第772章：勾闌院
勾闌還是非常好的，只是太貴了，讓周老爺好一陣心疼。
這裡分聽書、聽曲、聽音、觀舞、大雅...五個不同區域，
聽書，上半場接著講昨天未講完的一段，下半場看誰給的賞錢多，賞錢多的可以點目錄，鬼怪、歷史、實事、人情、江湖等，都可以，
說書有五種形式：講史、小說、說諢話、說三分、五代史。
講史，便是講歷史故事，人物傳記，
小說，講貼近生活的小故事，
說渾話，是講佛經，
說三分，是講《三國志平話》，
五代史，是講《五代史平話》，
常有人說，從說書人那裡聽學問，學經史，知禮義，曉人性，便是通過這五種形式學習的。
聽曲，就是聽傳統曲目，159個大目，每個大目之下又分369個小段，有雜劇、戲文、傳奇三大類，點了哪一段，便分發戲曲插圖本，上有戲文的故事由來，歷史背景，人物小傳以及相應的圖畫，讓人完整的聽明白戲文，增加對戲曲的閱讀，
聽音，即崑曲，
觀舞，顧名思義，
大雅，就是讀書人聚集在一起討論學問、實事的地方，環境清幽，藏書豐富。
張知節帶周衍消遣的第一站，便是聽書。
今日講的是小說，名字叫《劉翹屏尋夫》，故事大略是一個叫做劉翹屏的女人，收到丈夫戰死的通知，她不信丈夫戰死了，於是，拿著朝廷給的撫恤銀，去戰場尋找丈夫的事情，一路上遇到的艱難險阻，形形色色的人，稀奇古怪的巧合等等，
說書人功力很深，說的非常好。
張知節和周衍落座之後，侍者開始上吃食。
瓜果蜜餞，四賞八鑒，其中四種吃食是看的，八種是吃的，
下酒小菜，六涼六熱，即，六個涼菜，六個熱菜，
葷素滷味，三盤三盞，葷三盤，雞鴨牛，素三盤，豆花竹，
還有一壺黃酒，坐在熱水中，隨倒隨喝。
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同時，
後院開始準備五百碗滾油熱湯麵，採買五百個厚實大餅，講採買的費用報上來，給張知節看回單，確認金額，張知節認，便發下去，張知節不認，便去把厚實大餅，換成二面雜糧餅，價格能低四五倍。
然後，
勾闌放出消息，今日有大善人發賞，窮苦人家可來領米，不許打聽姓名，不許聲張鬧事，不許貪得無厭。
這是為了保護髮賞的客人，因為賑濟窮人犯法，只要不透露姓名，不鬧出事情，當地官府就能睜一隻眼閉一隻眼。
至於為什麼是窮苦人家可以來領吃食，而不許乞丐和流民來領，這就涉及到「勞動力」的問題了。
乞丐領了一頓吃食，下一頓，他還行乞要飯，流民領了一頓吃食，下一頓，還等天上掉餡餅，官府去管，
窮苦人家領了一頓吃食，有了力氣，便能去做活，慢慢養活家裡，即便這種情況很少，一千家中僅能有幾十家，甚至，十幾家，但總比平白給乞丐和流民要好得多。
總之，
人需要世俗的勝利和虛榮，來滿足精神需求。
而勾闌，便是滿足那些在戰場和官場上，無法得到上位者精神滿足之人的需求。
周衍心如火燒，滿腦子都是公務，哪裡的棉衣還有缺口，哪裡的軍糧工坊需要豆子，以至坐立不安，不斷舔嘴唇，看著說書人口若懸河，卻半個字都聽不進去，
「外翁，我... ...」
張知節開口打斷：「既來之，則安之。」
周衍長嘆口氣，只能壓下，好不容易挨到一段講完，起身要走，卻被張知節抬手制止，示意坐下，這次周衍真的忍不住了，
「外翁，遼東還有百萬人等著我批覆公文，幾萬將士還穿著麻絮雪，冰天雪地里打仗，腳趾凍壞，腳背腫的老高，身上沒有棉衣，非戰減員嚴重，後方安置傷員運力不足，草藥不夠，我卻在這裡享樂，外翁說既來之，則安之，我如何能安？」
張知節平靜道：「你若累病了，耽誤的又豈是半日？」
周衍張了張嘴，語氣放軟：「外翁，我還年輕，轉過年才二十歲，正是龍虎盛氣之時，怎會輕易生病，再說有人用心照顧，更不會... ...」
張知節第三次打斷周衍說話，反駁問道：「你仗著年輕，便如此糟蹋身體，猛耗龍虎內氣，幾年之後，哪還有長壽之相，
再者，有人悉心照顧，便不會輕易生病，但以你身份之高，倘若生病，身邊人又有哪個能逃一死？」
「在你倒下那時，王承嗣，孫劍二人，便會人頭落地，倘若歸途病重，你所在州縣，必遭大禍，你就忍心連累無辜之人？」
「前方將士作戰艱苦是事實，但又不是只你一人麾下將士冬日作戰艱苦，古往今來，歷朝歷代，冬日作戰，哪有不苦的？
想要不苦，那便初春行軍，夏秋作戰，春耕又怎麼辦，夏季修渠哪來的人手？秋收全靠老弱婦孺？」
「有失必有得，有得必有失，你繃如弓弦，前方將士當然能早一日披棉衣，穿棉鞋，但若弓弦繃斷，前線將士還有誰能管？難道要等朝廷接手？」
其他的都是鋪墊，最後一句話才是真正的絕殺。
周衍欲言又止，卻又想不出反駁的言語，只能耷拉著腦袋坐了下來，等著第二場開始。
其實，周衍小夫妻二人特別有意思。
平時做事都很好，唯獨有時候小腦袋瓜一抽，自以為靈光一閃，正得意洋洋，下一刻，鋪天蓋地的責罵就來了。
但又要說了，
少年夫妻，年輕帝後，又哪裡來的那麼多穩重周全，平時繃的勁了，偶爾腦袋短路一次，只要沒有造成無可挽回的後果，那幫老傢伙只當兩個孩子胡鬧。
當然，
胡鬧的次數多了，就要招人煩了。
所以，
要修整，而整個修整的人，不能是下位者，必須是法禮上的高位者。
最好的人選是孫家老太太，但孫家老太太是個溺愛孩子的，君不見，張知節寫信給孫老太太，讓他拉住孫家，管束周衍，卻石沉大海。
沒辦法，張知節只好自己出手，來做這個惡人了。
... ...
這裡分聽書、聽曲、聽音、觀舞、大雅...五個不同區域，
聽書，上半場接著講昨天未講完的一段，下半場看誰給的賞錢多，賞錢多的可以點目錄，鬼怪、歷史、實事、人情、江湖等，都可以，
說書有五種形式：講史、小說、說諢話、說三分、五代史。
講史，便是講歷史故事，人物傳記，
小說，講貼近生活的小故事，
說渾話，是講佛經，
說三分，是講《三國志平話》，
五代史，是講《五代史平話》，
常有人說，從說書人那裡聽學問，學經史，知禮義，曉人性，便是通過這五種形式學習的。
聽曲，就是聽傳統曲目，159個大目，每個大目之下又分369個小段，有雜劇、戲文、傳奇三大類，點了哪一段，便分發戲曲插圖本，上有戲文的故事由來，歷史背景，人物小傳以及相應的圖畫，讓人完整的聽明白戲文，增加對戲曲的閱讀，
聽音，即崑曲，
觀舞，顧名思義，
大雅，就是讀書人聚集在一起討論學問、實事的地方，環境清幽，藏書豐富。
張知節帶周衍消遣的第一站，便是聽書。
今日講的是小說，名字叫《劉翹屏尋夫》，故事大略是一個叫做劉翹屏的女人，收到丈夫戰死的通知，她不信丈夫戰死了，於是，拿著朝廷給的撫恤銀，去戰場尋找丈夫的事情，一路上遇到的艱難險阻，形形色色的人，稀奇古怪的巧合等等，
說書人功力很深，說的非常好。
張知節和周衍落座之後，侍者開始上吃食。
瓜果蜜餞，四賞八鑒，其中四種吃食是看的，八種是吃的，
下酒小菜，六涼六熱，即，六個涼菜，六個熱菜，
葷素滷味，三盤三盞，葷三盤，雞鴨牛，素三盤，豆花竹，
還有一壺黃酒，坐在熱水中，隨倒隨喝。
𝕋𝕎看書網→𝕤𝕙𝕦.𝕥𝕨
同時，
後院開始準備五百碗滾油熱湯麵，採買五百個厚實大餅，講採買的費用報上來，給張知節看回單，確認金額，張知節認，便發下去，張知節不認，便去把厚實大餅，換成二面雜糧餅，價格能低四五倍。
然後，
勾闌放出消息，今日有大善人發賞，窮苦人家可來領米，不許打聽姓名，不許聲張鬧事，不許貪得無厭。
這是為了保護髮賞的客人，因為賑濟窮人犯法，只要不透露姓名，不鬧出事情，當地官府就能睜一隻眼閉一隻眼。
至於為什麼是窮苦人家可以來領吃食，而不許乞丐和流民來領，這就涉及到「勞動力」的問題了。
乞丐領了一頓吃食，下一頓，他還行乞要飯，流民領了一頓吃食，下一頓，還等天上掉餡餅，官府去管，
窮苦人家領了一頓吃食，有了力氣，便能去做活，慢慢養活家裡，即便這種情況很少，一千家中僅能有幾十家，甚至，十幾家，但總比平白給乞丐和流民要好得多。
總之，
人需要世俗的勝利和虛榮，來滿足精神需求。
而勾闌，便是滿足那些在戰場和官場上，無法得到上位者精神滿足之人的需求。
周衍心如火燒，滿腦子都是公務，哪裡的棉衣還有缺口，哪裡的軍糧工坊需要豆子，以至坐立不安，不斷舔嘴唇，看著說書人口若懸河，卻半個字都聽不進去，
「外翁，我... ...」
張知節開口打斷：「既來之，則安之。」
周衍長嘆口氣，只能壓下，好不容易挨到一段講完，起身要走，卻被張知節抬手制止，示意坐下，這次周衍真的忍不住了，
「外翁，遼東還有百萬人等著我批覆公文，幾萬將士還穿著麻絮雪，冰天雪地里打仗，腳趾凍壞，腳背腫的老高，身上沒有棉衣，非戰減員嚴重，後方安置傷員運力不足，草藥不夠，我卻在這裡享樂，外翁說既來之，則安之，我如何能安？」
張知節平靜道：「你若累病了，耽誤的又豈是半日？」
周衍張了張嘴，語氣放軟：「外翁，我還年輕，轉過年才二十歲，正是龍虎盛氣之時，怎會輕易生病，再說有人用心照顧，更不會... ...」
張知節第三次打斷周衍說話，反駁問道：「你仗著年輕，便如此糟蹋身體，猛耗龍虎內氣，幾年之後，哪還有長壽之相，
再者，有人悉心照顧，便不會輕易生病，但以你身份之高，倘若生病，身邊人又有哪個能逃一死？」
「在你倒下那時，王承嗣，孫劍二人，便會人頭落地，倘若歸途病重，你所在州縣，必遭大禍，你就忍心連累無辜之人？」
「前方將士作戰艱苦是事實，但又不是只你一人麾下將士冬日作戰艱苦，古往今來，歷朝歷代，冬日作戰，哪有不苦的？
想要不苦，那便初春行軍，夏秋作戰，春耕又怎麼辦，夏季修渠哪來的人手？秋收全靠老弱婦孺？」
「有失必有得，有得必有失，你繃如弓弦，前方將士當然能早一日披棉衣，穿棉鞋，但若弓弦繃斷，前線將士還有誰能管？難道要等朝廷接手？」
其他的都是鋪墊，最後一句話才是真正的絕殺。
周衍欲言又止，卻又想不出反駁的言語，只能耷拉著腦袋坐了下來，等著第二場開始。
其實，周衍小夫妻二人特別有意思。
平時做事都很好，唯獨有時候小腦袋瓜一抽，自以為靈光一閃，正得意洋洋，下一刻，鋪天蓋地的責罵就來了。
但又要說了，
少年夫妻，年輕帝後，又哪裡來的那麼多穩重周全，平時繃的勁了，偶爾腦袋短路一次，只要沒有造成無可挽回的後果，那幫老傢伙只當兩個孩子胡鬧。
當然，
胡鬧的次數多了，就要招人煩了。
所以，
要修整，而整個修整的人，不能是下位者，必須是法禮上的高位者。
最好的人選是孫家老太太，但孫家老太太是個溺愛孩子的，君不見，張知節寫信給孫老太太，讓他拉住孫家，管束周衍，卻石沉大海。
沒辦法，張知節只好自己出手，來做這個惡人了。
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