第174章 樹冠之下
第174章 樹冠之下
宗教政策的推進如春風化雨，、過程中，路易十六始終堅持「教育與宗教剝離」的原則。
要讓民眾擺脫盲目宗教崇拜，樹立對王權的絕對忠誠，教育是最好的工具，樹冠要從小摘冠才不會長高，樹枝越嫩越好修剪。
為此，他正式任命伊莉莎白公主牽頭教育事業，在總督府舉行了簡單的任命儀式。
「伊莉莎白，教育的核心不是啟蒙民智，而是培養合格的封建主義的接班人，要讓他們成為封建階級的先鋒隊和預備隊。」路易十六看著眼前已經褪去稚氣、眼神堅毅的妹妹，語重心長地說。
「學校教育必須以世俗內容為主，法語、算術、封建常識是核心，宗教知識只能作為「文化常識」可選修，絕不能讓教會插手教育。」
伊莉莎白公主鄭重頷首：「兄長放心，我明白自己的使命。我會讓每個孩子都知道，他們的權利來自王室，他們的忠誠也應歸於王室。」
路易十六點點頭：「教育是立國之本，更是鞏固王權的關鍵。
當前殖民地兒童數量少，投入成本低，卻能贏得民心，為未來培養忠誠的子民。
所以我決定從我的私庫里每年拿出3萬鋰，作為王室教育基金，專門用於推廣免費教育。」
「兄長，這真是明智之舉。」伊莉莎白眼中泛光，「有了這筆經費，我們可以讓更多孩子獲得受教育的機會，讓他們了解法蘭西的文化與王室的恩惠。」
路易十六抬手示意她稍安勿躁：「但我不打算建立複雜的公立教育系統，那樣耗時耗力，還容易引發各方爭議。
系統性的制度，留給以後的新三級議會慢慢扯皮吧。我們當前的目標是快速落地基礎免費教育，先讓孩子們能讀書寫字，能認同我們。」
目前，路易斯安那的教育主要集中在紐奧良及其周邊地區。
但沒有建立任何形式的公立教育系統，教育體系中幾乎沒有正式學校。
主要學校只有烏爾蘇拉學院，這是當時最穩定的學校，由烏爾蘇拉修女會管理，主要為女孩（包括白人、原住民和自由黑人女性）提供教育。
正式學校方面，除紐奧良的幾所教會和私立學校，以及西班牙政府曾嘗試建立的極少數小型官方學校（這些學校主要為推廣西班牙語，卻因缺乏生源而關閉）外，數量極少。
講法語的殖民者們對參與西班牙的教育機構深惡痛絕，更遑論接受西班牙語教學，所以西班牙對路易斯安那教育事業的貢獻微平其微。
但殖民時期的路易斯安那州竟有女子學校蓬勃發展，而男子學校卻長期荒廢，但這種現象背後確實存在合理解釋。
因為富裕的家庭通常通過私人家庭教師教育子女，或者將男孩送往歐洲、古巴或聖多明克接受教育。
對於絕大多數普通定居者而言，教育並非優先事項，生活重心在於種植園勞作和生存。
所以路易斯安那殖民地的學徒制度補充了基礎教育的缺少。
當時學徒制度涵蓋多種職業，協議通常要求學徒接受讀寫訓練，有時還需學習算術。
學徒制度不僅限於自由民，奴隸也可參與。
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1770年，學徒必須遵守西班牙時期的法律，所有學徒都必須學會讀寫，同樣，所有在有學校的地方21歲以下的奴隸都必須學會讀寫。
當然政策是美好的，關鍵是在於有學校的地方，但絕大部分地方是沒有學校的，所以絕大部分奴隸們依舊是胎教畢業。
年輕女性卻無法通過學徒制獲得同等的教育機會。
因此，儘管男孩可以通過學徒制接受實踐教育，但對非富裕家庭出身的女孩而言，烏爾蘇林修女會的學校是她們唯一能接受教育的途徑。雖然人們很容易想像，在殖民地初期無人會認為讓女孩矇昧無知是明智之舉，但女性教育實際上被視為維繫殖民地存續的關鍵。
為了將路易斯安那從蠻荒邊陲轉變為具有法國價值觀和習俗的富饒之地，需要培養具備讀寫能力、宗教信仰和實用技能的女性。
正因如此，烏爾蘇林修女會的服務被視為培養能以道德和能力支撐家庭、進而維繫殖民地的女性不可或缺的途徑。
反正現在殖民地也沒多少小孩，青壯年男性人口占了大部分，也花不了多錢，還能有個好名聲。
這一時期基礎教育匱乏且存在區域差異，絕大多數平民無法獲得教育，教師通常只需具備基本的讀寫能力即可執教，學校設施簡陋。
但在德國部分地區（如普魯士）和蘇格蘭，基礎教育普及程度相對較高。
因此只要路易十六新建立幾座學堂，就能稱得上重視教育的明君了。
路易十六接著說道：「伊莉莎白，你去聯絡一下巴特勒米·拉豐，規劃新學校建設。
在紐奧良城區，新建兩所學校——路易小學與路易中學。
同時，以烏爾蘇拉學院也要改造，保留其女校傳統，擴大招生規模，更新設施設備。
伊莉莎白回應：「放心吧，我會儘快選址，組織工匠施工。學校可以先利用現有建築改造，後續再逐步擴建。」
路易十六表示贊同：「很好，儘量節省開支，但教學設施不能馬虎。桌椅、書本、筆
墨，都要準備齊全。
小學招收6—12歲的男孩，無論出身、族群，法裔、西班牙裔、印第安人、自由黑人的孩子都可以入學。」
路易十六明確規定，「核心課程必須包括法語，這是殖民地的官方語言，必須普及；
基礎算術，用於日常貿易與生產：還有要詳細講述王室的功績，比如我如何戰略轉進出法國、收復路易斯安那、為部落劃分保留地、抵禦外敵，讓孩子們從小就樹立對我的崇拜。
還要加入手工技藝課，比如木工、鐵匠，這些技能能服務於殖民生產，讓孩子們畢業後能有一技之長。
宗教常識可以作為選修課，讓孩子們自由選擇學習天主教或新教的基礎知識，但絕對不能強制。」
對於王室中學，路易十六的規劃更為全面：「中學招收13—16歲的青少年，暫時男女班。
課程在小學的基礎上進行擴展，增加歷史課，重點講述法蘭西王室的輝煌歷史，讓孩子們以身為法蘭西子民為榮；
基礎科學，包括天文、農業知識，服務於殖民地的開發；軍事基礎課，男生必須必修，培養預備役士兵，為殖民地的國防儲備力量。」
伊莉莎白忍不住開口：「學院一直以來都以宗教教育為核心，現在削減宗教課程的占比，會不會引起教會的不滿？」
「不會的，因為原本沒有學校，」路易十六語氣平靜，「現在新建了兩所學校，是從無到有，又不是消減教會學校的課程，新學校還有10%的宗教課程，他高興都來不及呢。」
「而且，你最好去一趟烏爾蘇拉學院，學院要擴大招生，明確招收印第安女孩與自由有色人種女孩，這既是為了體現封建主義下的平等，也是為了讓更多族群的孩子認同封建社會。」
師資與生源保障是教育落地的關鍵。
路易十六決定招募流亡的海地的學者，他們大多學識淵博，且對說不上是王室忠心耿耿，但給予豐厚的薪資，他們現在還是十分願意有一張長期飯票的。
「所有教師都必須宣誓效忠王室，接受政府的監管。」路易十六強調道，「教學內容要嚴格按照規定執行，禁止傳播任何反王室、反封建的思想。如果發現教師違背規定，立即解聘，情節嚴重者將予以懲處。」
伊莉莎白公主鄭重承諾：「兄長放心，我會建立嚴格的教師考核制度，確保教學質量與教學方向的正確性。」
生源方面，六採取「自願+勸導」的政策。
對於貧困家庭的子女，不僅免除所有學費，還提供免費的書本與午餐，解決他們的後顧之憂；對於印第安部落的子女，額外發放「入學補貼」，每月給予1斤玉米，鼓勵部落首領送子女入學。
富裕家庭的子女可以自願入學，也可以保留私人教師。
但私人教師必須向政府報備，教學內容要接受審核，禁止教授任何不利於封建社會團結的內容。
政策制定完畢後，教育推廣工作很快啟動。
宗教政策的推進如春風化雨，、過程中，路易十六始終堅持「教育與宗教剝離」的原則。
要讓民眾擺脫盲目宗教崇拜，樹立對王權的絕對忠誠，教育是最好的工具，樹冠要從小摘冠才不會長高，樹枝越嫩越好修剪。
為此，他正式任命伊莉莎白公主牽頭教育事業，在總督府舉行了簡單的任命儀式。
「伊莉莎白，教育的核心不是啟蒙民智，而是培養合格的封建主義的接班人，要讓他們成為封建階級的先鋒隊和預備隊。」路易十六看著眼前已經褪去稚氣、眼神堅毅的妹妹，語重心長地說。
「學校教育必須以世俗內容為主，法語、算術、封建常識是核心，宗教知識只能作為「文化常識」可選修，絕不能讓教會插手教育。」
伊莉莎白公主鄭重頷首：「兄長放心，我明白自己的使命。我會讓每個孩子都知道，他們的權利來自王室，他們的忠誠也應歸於王室。」
路易十六點點頭：「教育是立國之本，更是鞏固王權的關鍵。
當前殖民地兒童數量少，投入成本低，卻能贏得民心，為未來培養忠誠的子民。
所以我決定從我的私庫里每年拿出3萬鋰，作為王室教育基金，專門用於推廣免費教育。」
「兄長，這真是明智之舉。」伊莉莎白眼中泛光，「有了這筆經費，我們可以讓更多孩子獲得受教育的機會，讓他們了解法蘭西的文化與王室的恩惠。」
路易十六抬手示意她稍安勿躁：「但我不打算建立複雜的公立教育系統，那樣耗時耗力，還容易引發各方爭議。
系統性的制度，留給以後的新三級議會慢慢扯皮吧。我們當前的目標是快速落地基礎免費教育，先讓孩子們能讀書寫字，能認同我們。」
目前，路易斯安那的教育主要集中在紐奧良及其周邊地區。
但沒有建立任何形式的公立教育系統，教育體系中幾乎沒有正式學校。
主要學校只有烏爾蘇拉學院，這是當時最穩定的學校，由烏爾蘇拉修女會管理，主要為女孩（包括白人、原住民和自由黑人女性）提供教育。
正式學校方面，除紐奧良的幾所教會和私立學校，以及西班牙政府曾嘗試建立的極少數小型官方學校（這些學校主要為推廣西班牙語，卻因缺乏生源而關閉）外，數量極少。
講法語的殖民者們對參與西班牙的教育機構深惡痛絕，更遑論接受西班牙語教學，所以西班牙對路易斯安那教育事業的貢獻微平其微。
但殖民時期的路易斯安那州竟有女子學校蓬勃發展，而男子學校卻長期荒廢，但這種現象背後確實存在合理解釋。
因為富裕的家庭通常通過私人家庭教師教育子女，或者將男孩送往歐洲、古巴或聖多明克接受教育。
對於絕大多數普通定居者而言，教育並非優先事項，生活重心在於種植園勞作和生存。
所以路易斯安那殖民地的學徒制度補充了基礎教育的缺少。
當時學徒制度涵蓋多種職業，協議通常要求學徒接受讀寫訓練，有時還需學習算術。
學徒制度不僅限於自由民，奴隸也可參與。
ⓉⓌ看書網→ⓢⓗⓤ.ⓣⓦ
1770年，學徒必須遵守西班牙時期的法律，所有學徒都必須學會讀寫，同樣，所有在有學校的地方21歲以下的奴隸都必須學會讀寫。
當然政策是美好的，關鍵是在於有學校的地方，但絕大部分地方是沒有學校的，所以絕大部分奴隸們依舊是胎教畢業。
年輕女性卻無法通過學徒制獲得同等的教育機會。
因此，儘管男孩可以通過學徒制接受實踐教育，但對非富裕家庭出身的女孩而言，烏爾蘇林修女會的學校是她們唯一能接受教育的途徑。雖然人們很容易想像，在殖民地初期無人會認為讓女孩矇昧無知是明智之舉，但女性教育實際上被視為維繫殖民地存續的關鍵。
為了將路易斯安那從蠻荒邊陲轉變為具有法國價值觀和習俗的富饒之地，需要培養具備讀寫能力、宗教信仰和實用技能的女性。
正因如此，烏爾蘇林修女會的服務被視為培養能以道德和能力支撐家庭、進而維繫殖民地的女性不可或缺的途徑。
反正現在殖民地也沒多少小孩，青壯年男性人口占了大部分，也花不了多錢，還能有個好名聲。
這一時期基礎教育匱乏且存在區域差異，絕大多數平民無法獲得教育，教師通常只需具備基本的讀寫能力即可執教，學校設施簡陋。
但在德國部分地區（如普魯士）和蘇格蘭，基礎教育普及程度相對較高。
因此只要路易十六新建立幾座學堂，就能稱得上重視教育的明君了。
路易十六接著說道：「伊莉莎白，你去聯絡一下巴特勒米·拉豐，規劃新學校建設。
在紐奧良城區，新建兩所學校——路易小學與路易中學。
同時，以烏爾蘇拉學院也要改造，保留其女校傳統，擴大招生規模，更新設施設備。
伊莉莎白回應：「放心吧，我會儘快選址，組織工匠施工。學校可以先利用現有建築改造，後續再逐步擴建。」
路易十六表示贊同：「很好，儘量節省開支，但教學設施不能馬虎。桌椅、書本、筆
墨，都要準備齊全。
小學招收6—12歲的男孩，無論出身、族群，法裔、西班牙裔、印第安人、自由黑人的孩子都可以入學。」
路易十六明確規定，「核心課程必須包括法語，這是殖民地的官方語言，必須普及；
基礎算術，用於日常貿易與生產：還有要詳細講述王室的功績，比如我如何戰略轉進出法國、收復路易斯安那、為部落劃分保留地、抵禦外敵，讓孩子們從小就樹立對我的崇拜。
還要加入手工技藝課，比如木工、鐵匠，這些技能能服務於殖民生產，讓孩子們畢業後能有一技之長。
宗教常識可以作為選修課，讓孩子們自由選擇學習天主教或新教的基礎知識，但絕對不能強制。」
對於王室中學，路易十六的規劃更為全面：「中學招收13—16歲的青少年，暫時男女班。
課程在小學的基礎上進行擴展，增加歷史課，重點講述法蘭西王室的輝煌歷史，讓孩子們以身為法蘭西子民為榮；
基礎科學，包括天文、農業知識，服務於殖民地的開發；軍事基礎課，男生必須必修，培養預備役士兵，為殖民地的國防儲備力量。」
伊莉莎白忍不住開口：「學院一直以來都以宗教教育為核心，現在削減宗教課程的占比，會不會引起教會的不滿？」
「不會的，因為原本沒有學校，」路易十六語氣平靜，「現在新建了兩所學校，是從無到有，又不是消減教會學校的課程，新學校還有10%的宗教課程，他高興都來不及呢。」
「而且，你最好去一趟烏爾蘇拉學院，學院要擴大招生，明確招收印第安女孩與自由有色人種女孩，這既是為了體現封建主義下的平等，也是為了讓更多族群的孩子認同封建社會。」
師資與生源保障是教育落地的關鍵。
路易十六決定招募流亡的海地的學者，他們大多學識淵博，且對說不上是王室忠心耿耿，但給予豐厚的薪資，他們現在還是十分願意有一張長期飯票的。
「所有教師都必須宣誓效忠王室，接受政府的監管。」路易十六強調道，「教學內容要嚴格按照規定執行，禁止傳播任何反王室、反封建的思想。如果發現教師違背規定，立即解聘，情節嚴重者將予以懲處。」
伊莉莎白公主鄭重承諾：「兄長放心，我會建立嚴格的教師考核制度，確保教學質量與教學方向的正確性。」
生源方面，六採取「自願+勸導」的政策。
對於貧困家庭的子女，不僅免除所有學費，還提供免費的書本與午餐，解決他們的後顧之憂；對於印第安部落的子女，額外發放「入學補貼」，每月給予1斤玉米，鼓勵部落首領送子女入學。
富裕家庭的子女可以自願入學，也可以保留私人教師。
但私人教師必須向政府報備，教學內容要接受審核，禁止教授任何不利於封建社會團結的內容。
政策制定完畢後，教育推廣工作很快啟動。