第45章 《埃雷西翁》第二歌
學院裡的年輕人聞言沸騰起來，沒想到這裡來看熱鬧，還有隱藏福利，能第一手聽到希庇亞的詩歌！
只看奴隸先把槓桿和石頭撤走，然後搬來數把椅子給負責討論的人坐下，有的智者選擇坐著，有的智者也站在人群中。
此刻，所有人都把湊過來，而希庇亞也不含糊，坐在椅子上，開口吟誦道。
極富之手陣雨般瀉在她列王頭上的無限珍珠和金子，也相形見絀，寒磣而無光，
埃雷西翁坐在那上邊，榮耀並存，受之無愧，被推舉為戰敗諸神中最威嚴的王者……
……
假如我們能夠找到一種輕而易舉的方案，那又怎樣？
有一個地方（但願天上遠古流傳的預言傳聞確鑿無誤），另一個世界，一個嶄新的種族，所謂人類居住的大地，
人如我樣，大約這個時候遍布山川和河流，雖然在力量和榮耀方面遠遠遜色諸神，
但他們卻能記住神的名字，記錄出來，將神明的故事傳誦給後人；宙斯早已把新王的意志播撒這裡，傳誦給諸神。
……
這樣說完，他就坐下，眼神流露出期望，等待誰站出來要麼贊成，要麼反對，
或者挑戰這危險的試一試；但大家像啞巴，陷入沉思默想，反覆掂量危險……
直到最後，埃雷德翁，此刻超群的榮耀使他在同黨前卓爾不群，意識到自己身價最高，
於是帶著王者的自豪，無動於衷這樣發言……
……
從那時起，久違的希望，再一次燃燒在諸神的胸膛，或多或少打起他們的精神，他們的心情大為輕鬆，
諸神和泰坦或如鳥散、或遊蕩、或各走各的路，任憑愛好或憂傷的挑揀，帶來走入無措的茫然……
……】
當希庇亞說到這裡，學院裡寂靜無聲，沒人竊竊私語，或沉醉其中、或在皺眉思考、亦有閉眼沉浸其中。
也有人小聲發出了驚嘆，卻被周圍人警告不要出聲，要耐心聽完偉大希庇亞的詩歌。
剛才希庇亞的這兩段，大概就是：
埃雷西翁登上王座，宣布下一步該怎麼做，泰坦們和諸神爭論不休，最後埃雷西翁有了一個計劃，他們想要去找人類的世界。
可誰去呢？誰都不敢，當了啞巴。埃雷西翁展示了自己的榮耀與氣魄，提出自己去做這個偉大的計劃。然後會議結束，泰坦和諸神們去唱歌、玩戰爭遊戲、討論哲學、探索塔耳塔羅斯。
下一段嘛……有點獵奇，原著是撒旦前往地獄大門，遇到了「罪」與「死」。
罪的上半身是美麗女人，下半身是蛇形怪物，腰間還有地獄犬在狂吠。
「死」沒有固定的形態，大概可以描述為黑暗、模糊、帶著王冠。
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為什麼說獵奇？因為「罪」是從撒旦攻打天堂的時候，從撒旦腦袋裡誕生的，這一塊是致敬雅典娜。
這樣一來，「罪」就是撒旦的女兒。後面撒旦和「罪」結合，生下了「死」。
然後「死」強暴了「罪」，讓「罪」生下了不斷撕咬她的地獄犬……有點過於獵奇了。
但是在雅典，卻並非不能接受，畢竟那句話是怎麼說的來著，我們的神早就幹了，甚至還要夸一句希庇亞這史詩真地道。
因此希庇亞將「罪」這一基督思想極其重的詞彙，換成了適合埃雷西翁這種反抗者的「僭越」，「死」則是不用換，畢竟僭越帶來死亡，也是不錯的話題。
【「父親啊，你的手打算做什麼？」她喊道。
「你要你獨生兒子的命？兒啊，你怎麼發那麼大火？用那根要命的標槍對準你父親的頭？」
……
「這麼說來你已經把我忘記……
當時從你頭上頻頻吐出熊熊的烈焰，直到頭部的左邊大大裂開，明亮的體型和面容像你一樣，
那時宛如不朽女神光彩耀人，一個全副武裝的女神，我從你的腦袋裡一躍而出……
我一邊逃跑，一邊大聲呼喊『死亡』，一聽到這可怕的名字，塔耳塔羅斯就哆嗦顫抖……
……
在他們眼睛的前面，在視野所及的地方，突然出現一片神秘而古老的浩瀚海洋，
它又深又黑，寬廣無邊，尺寸不可丈量，那兒的長度、寬度、高度、時間和地點，已被統統遺忘；
那兒資格最老的「黑夜」和「混沌」，誕生於諸神與律法之前……
……
但是現在，有序世界的光明終於出現，一個微微發光的黎明，從諸神統治的世界中「射進」黑夜毫無光澤的胸膛……
就在它旁邊，一條金鍊上掛著那片凡人居住的整個世界，大小如同月亮旁邊亮值最小的一顆星星。
他滿懷尚未償還的仇恨、尚未奪回的榮耀，朝那片凡人的世界匆忙疾行。】
當第二歌全部唱完，水鍾過去了25小刻，相當於25分鐘。
那些老詩人先是搖搖頭，一副老資歷的模樣說道。
「寫的很好……但是不像荷馬。」
旁邊年輕人不解：「為什麼一定要像荷馬？」
「史詩自然要像荷馬那樣。」
「有誰規定的？」
「荷馬。」
年輕的詩人們都笑起來，不知道是在笑這些老一派的頑固，還是單純被他的話逗笑了。
奧龍塔斯混在人群中，他聽不懂希庇亞唱了，但看周圍人的反應，想必也知道這詩歌的創作質量到底如何。
他問翻譯。
「這是一個什麼故事？」
「嗯……很長，是一個戰敗者墜入塔耳塔羅斯後，制定計劃，報復宙斯，中途遇到了『僭越』和『死亡』，又穿過了混沌。」
奧龍塔斯心想，這雅典人難道都這麼奇怪？就連他們的詩人難道都已經做好了雅典戰敗的準備？也是，畢竟有我波斯帝國的幫助，雅典遲早會敗。
隨後，他又看向翻譯，悄悄地問。
「你說，他這首詩歌大概是什麼水平？你們雅典不是很喜歡詩歌嗎？」
只見那翻譯環顧了周圍興奮的人群，想了一會，隨後和那些年輕人再次一起喊出。
「新的荷馬誕生了！」
只看奴隸先把槓桿和石頭撤走，然後搬來數把椅子給負責討論的人坐下，有的智者選擇坐著，有的智者也站在人群中。
此刻，所有人都把湊過來，而希庇亞也不含糊，坐在椅子上，開口吟誦道。
極富之手陣雨般瀉在她列王頭上的無限珍珠和金子，也相形見絀，寒磣而無光，
埃雷西翁坐在那上邊，榮耀並存，受之無愧，被推舉為戰敗諸神中最威嚴的王者……
……
假如我們能夠找到一種輕而易舉的方案，那又怎樣？
有一個地方（但願天上遠古流傳的預言傳聞確鑿無誤），另一個世界，一個嶄新的種族，所謂人類居住的大地，
人如我樣，大約這個時候遍布山川和河流，雖然在力量和榮耀方面遠遠遜色諸神，
但他們卻能記住神的名字，記錄出來，將神明的故事傳誦給後人；宙斯早已把新王的意志播撒這裡，傳誦給諸神。
……
這樣說完，他就坐下，眼神流露出期望，等待誰站出來要麼贊成，要麼反對，
或者挑戰這危險的試一試；但大家像啞巴，陷入沉思默想，反覆掂量危險……
直到最後，埃雷德翁，此刻超群的榮耀使他在同黨前卓爾不群，意識到自己身價最高，
於是帶著王者的自豪，無動於衷這樣發言……
……
從那時起，久違的希望，再一次燃燒在諸神的胸膛，或多或少打起他們的精神，他們的心情大為輕鬆，
諸神和泰坦或如鳥散、或遊蕩、或各走各的路，任憑愛好或憂傷的挑揀，帶來走入無措的茫然……
……】
當希庇亞說到這裡，學院裡寂靜無聲，沒人竊竊私語，或沉醉其中、或在皺眉思考、亦有閉眼沉浸其中。
也有人小聲發出了驚嘆，卻被周圍人警告不要出聲，要耐心聽完偉大希庇亞的詩歌。
剛才希庇亞的這兩段，大概就是：
埃雷西翁登上王座，宣布下一步該怎麼做，泰坦們和諸神爭論不休，最後埃雷西翁有了一個計劃，他們想要去找人類的世界。
可誰去呢？誰都不敢，當了啞巴。埃雷西翁展示了自己的榮耀與氣魄，提出自己去做這個偉大的計劃。然後會議結束，泰坦和諸神們去唱歌、玩戰爭遊戲、討論哲學、探索塔耳塔羅斯。
下一段嘛……有點獵奇，原著是撒旦前往地獄大門，遇到了「罪」與「死」。
罪的上半身是美麗女人，下半身是蛇形怪物，腰間還有地獄犬在狂吠。
「死」沒有固定的形態，大概可以描述為黑暗、模糊、帶著王冠。
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為什麼說獵奇？因為「罪」是從撒旦攻打天堂的時候，從撒旦腦袋裡誕生的，這一塊是致敬雅典娜。
這樣一來，「罪」就是撒旦的女兒。後面撒旦和「罪」結合，生下了「死」。
然後「死」強暴了「罪」，讓「罪」生下了不斷撕咬她的地獄犬……有點過於獵奇了。
但是在雅典，卻並非不能接受，畢竟那句話是怎麼說的來著，我們的神早就幹了，甚至還要夸一句希庇亞這史詩真地道。
因此希庇亞將「罪」這一基督思想極其重的詞彙，換成了適合埃雷西翁這種反抗者的「僭越」，「死」則是不用換，畢竟僭越帶來死亡，也是不錯的話題。
【「父親啊，你的手打算做什麼？」她喊道。
「你要你獨生兒子的命？兒啊，你怎麼發那麼大火？用那根要命的標槍對準你父親的頭？」
……
「這麼說來你已經把我忘記……
當時從你頭上頻頻吐出熊熊的烈焰，直到頭部的左邊大大裂開，明亮的體型和面容像你一樣，
那時宛如不朽女神光彩耀人，一個全副武裝的女神，我從你的腦袋裡一躍而出……
我一邊逃跑，一邊大聲呼喊『死亡』，一聽到這可怕的名字，塔耳塔羅斯就哆嗦顫抖……
……
在他們眼睛的前面，在視野所及的地方，突然出現一片神秘而古老的浩瀚海洋，
它又深又黑，寬廣無邊，尺寸不可丈量，那兒的長度、寬度、高度、時間和地點，已被統統遺忘；
那兒資格最老的「黑夜」和「混沌」，誕生於諸神與律法之前……
……
但是現在，有序世界的光明終於出現，一個微微發光的黎明，從諸神統治的世界中「射進」黑夜毫無光澤的胸膛……
就在它旁邊，一條金鍊上掛著那片凡人居住的整個世界，大小如同月亮旁邊亮值最小的一顆星星。
他滿懷尚未償還的仇恨、尚未奪回的榮耀，朝那片凡人的世界匆忙疾行。】
當第二歌全部唱完，水鍾過去了25小刻，相當於25分鐘。
那些老詩人先是搖搖頭，一副老資歷的模樣說道。
「寫的很好……但是不像荷馬。」
旁邊年輕人不解：「為什麼一定要像荷馬？」
「史詩自然要像荷馬那樣。」
「有誰規定的？」
「荷馬。」
年輕的詩人們都笑起來，不知道是在笑這些老一派的頑固，還是單純被他的話逗笑了。
奧龍塔斯混在人群中，他聽不懂希庇亞唱了，但看周圍人的反應，想必也知道這詩歌的創作質量到底如何。
他問翻譯。
「這是一個什麼故事？」
「嗯……很長，是一個戰敗者墜入塔耳塔羅斯後，制定計劃，報復宙斯，中途遇到了『僭越』和『死亡』，又穿過了混沌。」
奧龍塔斯心想，這雅典人難道都這麼奇怪？就連他們的詩人難道都已經做好了雅典戰敗的準備？也是，畢竟有我波斯帝國的幫助，雅典遲早會敗。
隨後，他又看向翻譯，悄悄地問。
「你說，他這首詩歌大概是什麼水平？你們雅典不是很喜歡詩歌嗎？」
只見那翻譯環顧了周圍興奮的人群，想了一會，隨後和那些年輕人再次一起喊出。
「新的荷馬誕生了！」