第九十二章 如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟
晉朝車胤把螢火蟲放在紗袋裡當照明讀書，孫康利用積雪的反光來讀書，他們兩人雖家境貧寒，卻從未停止學習。
車胤，字武子，東晉南平郡江安縣人（今湖北荊州南部、湖南津市一帶），曾祖父車浚是三國孫吳時期的會稽太守，為官清廉正直，因在任上遭遇大旱，百姓顆粒無收，車浚開倉放糧賑濟災民，觸怒吳末帝孫皓，被安上「私樹惠澤」的罪名殺害。車胤的父親車育，在東晉時期擔任南平郡主簿，但家族經過早年的變故後已家道中落，生活清貧，連燈油都置辦不起。
車胤在少年時代就以恭勤不倦在聞名鄉里，他機敏聰慧，天生風姿清朗，在一眾鄉間少年中格外突出，據傳太守王胡之第一次見到他，就忍不住斷言：「這個孩子將來一定會成為朝廷的公輔重臣，絕對不止是一個鄉里的秀才。」當時車胤家境貧寒，白天要幫家裡做各種雜活，只能趁勞作的間隙出門向附近的學者請教學問，因家裡連燈油都置辦不起，到了夜晚，連翻開書本的機會都沒有。
一個盛夏的夜晚，車胤在院子裡看見無數螢火蟲在草叢間飛來飛去，尾部的光點在黑暗裡明明滅滅，匯聚成一片細碎的光海，於是萌生了一個想法：如果把螢火蟲收集起來，集中在一起，能不能造出一盞可以用來讀書的燈？他立刻找出一塊輕薄白絹，縫成一個透亮的小袋子，隨後抓了幾十隻螢火蟲放進絹袋裡，紮緊袋口掛在案頭，原本微弱的螢火聚集在一起，雖然不如油燈那樣明亮，卻可以勉強看清字跡。
從那天開始，只要有螢火蟲的夏夜，車胤就會跑到野外捕捉流螢，用白絹袋裝起來當作照明的燈，借著螢火苦讀。他的事跡後來被載入《晉書·車胤傳》，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉」，成了後世寒門學子勤學的精神坐標。
車胤的學問在這樣的苦讀里日漸精進，很快以寒素博學的名聲傳遍荊州，當時執掌荊州大權的征西大將軍桓溫聽說後，將他召到自己的幕府里擔任從事，一路提拔為主簿、功曹、征西長史。
進入仕途後的車胤，靠著機敏的反應和淵博的學識，很快嶄露頭角，他先後擔任中書侍郎、侍中、驃騎長史、太常，期間因做出功績被封臨湘侯，後來出任吳興太守、丹陽尹，最終官至吏部尚書。
車胤為官公正清廉，不依附權貴，東晉孝武帝太元年間，朝廷打算修建宮殿，當時正是內外多事、連年大旱的時節，車胤上書勸諫，勸說皇帝趁著災荒之年減免百姓的徭役，等到農事空閒的時候再動工修建。後來會稽王世子司馬元顯專權亂政，行事狂妄僭越，車胤看不慣他的所作所為，打算聯合大臣上奏，彈劾司馬元顯的罪狀，不料消息提前走漏，司馬元顯提前逼死車胤。
車胤去世後，「囊螢夜讀」故事成了流傳廣泛的勤學典故之一，從唐代杜甫的「案頭乾死讀書螢」，到李商隱的「囊螢名未虛」，無數文人用詩文紀念他的事跡，直到今天，車胤的家鄉湖南津市依然保留著「囊螢台」的遺址，當地的囊螢中學，以他的名字命名，把這份勤學精神，一代一代傳遞下去。
孫康，祖籍太原中都、生於東晉京兆，祖先是西晉文學家孫楚，曾祖孫盛是東晉著名的史學家，撰寫《魏氏春秋》《晉陽秋》，留下了中國史學史上赫赫有名的直筆傳統，祖父孫放是東晉的長沙相，以清談和文才聞名於士林。到孫康的父親孫秉這一代，東晉末年的政局動盪打破了家族的安穩，家道驟然中落，孫康出生時，孫家已從雲端跌落，陷入貧寒的境地。
年少的孫康繼承了家族世代傳承的好學基因，對讀書有近乎痴迷的熱愛，白天要幫家裡做各種農事雜活，沒有多少時間讀書，夜晚又因家裡拿不出多餘的錢購買燈油照明，也沒法讀書。
在中華文明的勤學典故譜系裡，「孫康映雪」始終是最清冷也最動人的一筆。這位祖籍太原中都、生於東晉京兆的貧寒學子，沒有優渥的讀書條件，買不起夜間照明的燈油，卻在冬夜的一場大雪之後，發現了積雪反射的天光可以照亮書頁，從此借著皚皚白雪的反光夜以繼日苦讀，最終從一介寒門少年成長為南朝宋的御史大夫。他的故事和車胤的「囊螢夜讀」合為成語「囊螢映雪」，穿越一千六百多年的時光，直到今天依然在告訴每一個出身平凡的讀書人：最艱苦的環境，從來不是求知的阻礙，反而能淬鍊出最堅韌的向學之心。
十幾年如一日的堅持，讓孫康的學識突飛猛進，從一個鄉間貧寒少年，成長為滿腹經綸的飽學之士，他性格正直，行事光明磊落，不和品行不端的人結交，在鄉間積累了極好的名聲。南朝宋元嘉年間，孫康被朝廷徵召，從起部郎做起，一路升遷為征南長史，憑藉著過人的能力和清正的品行，最終官至御史大夫，為官期間一絲不苟，清正廉明，為百姓做了很多實事。
孫康的勤學故事，從此成了孫氏家族一個重要的精神符號，他的後人為了紀念他映雪苦讀的事跡，把家族的堂號定為「映雪堂」，以「映雪世澤」作為孫氏的家訓，世代傳承勤學苦讀的精神。這個家族，誕生了「藥王」孫思邈這樣的醫藥學巨匠，誕生了近代抗日名將孫立人，把孫康當年在雪地里淬鍊出的堅韌品格，一代代延續了下去。
有人曾經提出疑問，冬夜的雪光真的能看清書上的字跡嗎？對這個有興趣的可以去試一下，不過這個問題的答案並不重要，「孫康映雪」的故事，講述的也不是一個驗證雪光照明亮度的科學實驗，它講述的是一個出身貧寒的讀書人，在沒有外部條件支持的情況下，拼盡全力為自己創造讀書機會的渴望，當一個人把對知識的追求放到足夠高的位置，不會被艱苦的環境困住，哪怕只有一束雪光，也能找到屬於自己的學習路徑。故事傳達的精神，已超越具體的行為本身，直到今天，山西平遙的孫氏宗祠里，依然懸掛著「映雪流徽」的匾額，紀念這位先賢。
車胤，字武子，東晉南平郡江安縣人（今湖北荊州南部、湖南津市一帶），曾祖父車浚是三國孫吳時期的會稽太守，為官清廉正直，因在任上遭遇大旱，百姓顆粒無收，車浚開倉放糧賑濟災民，觸怒吳末帝孫皓，被安上「私樹惠澤」的罪名殺害。車胤的父親車育，在東晉時期擔任南平郡主簿，但家族經過早年的變故後已家道中落，生活清貧，連燈油都置辦不起。
車胤在少年時代就以恭勤不倦在聞名鄉里，他機敏聰慧，天生風姿清朗，在一眾鄉間少年中格外突出，據傳太守王胡之第一次見到他，就忍不住斷言：「這個孩子將來一定會成為朝廷的公輔重臣，絕對不止是一個鄉里的秀才。」當時車胤家境貧寒，白天要幫家裡做各種雜活，只能趁勞作的間隙出門向附近的學者請教學問，因家裡連燈油都置辦不起，到了夜晚，連翻開書本的機會都沒有。
一個盛夏的夜晚，車胤在院子裡看見無數螢火蟲在草叢間飛來飛去，尾部的光點在黑暗裡明明滅滅，匯聚成一片細碎的光海，於是萌生了一個想法：如果把螢火蟲收集起來，集中在一起，能不能造出一盞可以用來讀書的燈？他立刻找出一塊輕薄白絹，縫成一個透亮的小袋子，隨後抓了幾十隻螢火蟲放進絹袋裡，紮緊袋口掛在案頭，原本微弱的螢火聚集在一起，雖然不如油燈那樣明亮，卻可以勉強看清字跡。
從那天開始，只要有螢火蟲的夏夜，車胤就會跑到野外捕捉流螢，用白絹袋裝起來當作照明的燈，借著螢火苦讀。他的事跡後來被載入《晉書·車胤傳》，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉」，成了後世寒門學子勤學的精神坐標。
車胤的學問在這樣的苦讀里日漸精進，很快以寒素博學的名聲傳遍荊州，當時執掌荊州大權的征西大將軍桓溫聽說後，將他召到自己的幕府里擔任從事，一路提拔為主簿、功曹、征西長史。
進入仕途後的車胤，靠著機敏的反應和淵博的學識，很快嶄露頭角，他先後擔任中書侍郎、侍中、驃騎長史、太常，期間因做出功績被封臨湘侯，後來出任吳興太守、丹陽尹，最終官至吏部尚書。
車胤為官公正清廉，不依附權貴，東晉孝武帝太元年間，朝廷打算修建宮殿，當時正是內外多事、連年大旱的時節，車胤上書勸諫，勸說皇帝趁著災荒之年減免百姓的徭役，等到農事空閒的時候再動工修建。後來會稽王世子司馬元顯專權亂政，行事狂妄僭越，車胤看不慣他的所作所為，打算聯合大臣上奏，彈劾司馬元顯的罪狀，不料消息提前走漏，司馬元顯提前逼死車胤。
車胤去世後，「囊螢夜讀」故事成了流傳廣泛的勤學典故之一，從唐代杜甫的「案頭乾死讀書螢」，到李商隱的「囊螢名未虛」，無數文人用詩文紀念他的事跡，直到今天，車胤的家鄉湖南津市依然保留著「囊螢台」的遺址，當地的囊螢中學，以他的名字命名，把這份勤學精神，一代一代傳遞下去。
孫康，祖籍太原中都、生於東晉京兆，祖先是西晉文學家孫楚，曾祖孫盛是東晉著名的史學家，撰寫《魏氏春秋》《晉陽秋》，留下了中國史學史上赫赫有名的直筆傳統，祖父孫放是東晉的長沙相，以清談和文才聞名於士林。到孫康的父親孫秉這一代，東晉末年的政局動盪打破了家族的安穩，家道驟然中落，孫康出生時，孫家已從雲端跌落，陷入貧寒的境地。
年少的孫康繼承了家族世代傳承的好學基因，對讀書有近乎痴迷的熱愛，白天要幫家裡做各種農事雜活，沒有多少時間讀書，夜晚又因家裡拿不出多餘的錢購買燈油照明，也沒法讀書。
在中華文明的勤學典故譜系裡，「孫康映雪」始終是最清冷也最動人的一筆。這位祖籍太原中都、生於東晉京兆的貧寒學子，沒有優渥的讀書條件，買不起夜間照明的燈油，卻在冬夜的一場大雪之後，發現了積雪反射的天光可以照亮書頁，從此借著皚皚白雪的反光夜以繼日苦讀，最終從一介寒門少年成長為南朝宋的御史大夫。他的故事和車胤的「囊螢夜讀」合為成語「囊螢映雪」，穿越一千六百多年的時光，直到今天依然在告訴每一個出身平凡的讀書人：最艱苦的環境，從來不是求知的阻礙，反而能淬鍊出最堅韌的向學之心。
十幾年如一日的堅持，讓孫康的學識突飛猛進，從一個鄉間貧寒少年，成長為滿腹經綸的飽學之士，他性格正直，行事光明磊落，不和品行不端的人結交，在鄉間積累了極好的名聲。南朝宋元嘉年間，孫康被朝廷徵召，從起部郎做起，一路升遷為征南長史，憑藉著過人的能力和清正的品行，最終官至御史大夫，為官期間一絲不苟，清正廉明，為百姓做了很多實事。
孫康的勤學故事，從此成了孫氏家族一個重要的精神符號，他的後人為了紀念他映雪苦讀的事跡，把家族的堂號定為「映雪堂」，以「映雪世澤」作為孫氏的家訓，世代傳承勤學苦讀的精神。這個家族，誕生了「藥王」孫思邈這樣的醫藥學巨匠，誕生了近代抗日名將孫立人，把孫康當年在雪地里淬鍊出的堅韌品格，一代代延續了下去。
有人曾經提出疑問，冬夜的雪光真的能看清書上的字跡嗎？對這個有興趣的可以去試一下，不過這個問題的答案並不重要，「孫康映雪」的故事，講述的也不是一個驗證雪光照明亮度的科學實驗，它講述的是一個出身貧寒的讀書人，在沒有外部條件支持的情況下，拼盡全力為自己創造讀書機會的渴望，當一個人把對知識的追求放到足夠高的位置，不會被艱苦的環境困住，哪怕只有一束雪光，也能找到屬於自己的學習路徑。故事傳達的精神，已超越具體的行為本身，直到今天，山西平遙的孫氏宗祠里，依然懸掛著「映雪流徽」的匾額，紀念這位先賢。