第九十一章 頭懸樑，錐刺股，彼不教，自勤苦
東漢孫敬讀書時把自己的頭髮栓到屋樑上防止自己打瞌睡，戰國蘇秦讀書感到疲倦時用錐子刺大腿來刺激自己，他們不用別人監督就自覺勤奮苦讀。
孫敬，字文寶，東漢信都人（今河北省衡水市冀州區一帶），當時東漢光武帝劉秀剛建立東漢不久，天下從戰亂中逐漸安定下來，民間讀書向學的風氣慢慢復甦，對出身貧寒的孫敬來說，讀書還是一件奢侈的事，一卷書籍的價格是普通人家好幾個月的生活費，寒門子弟幾乎不可能擁有屬於自己的書籍。
為了讀書，孫敬四處向鄉里有書籍的人借書抄錄，一點點叩開學問的大門，為了擠出更多時間讀書，他經常天不亮就起身點燈誦讀，直到深夜雞鳴時分，除了短暫的睡眠，幾乎所有的時間都在讀書，把全部心思沉浸在學問世界裡，鄰里鄉親很少見到他出門，稱他為「閉戶先生」。
青年時期孫敬遠赴洛陽，在太學附近租下一間小屋，一邊奉養隨行的老母親，一邊向太學裡的博士請教學問，日夜苦讀不肯鬆懈，可人的精力始終是有限的，有幾次在深夜讀書時孫敬忍不住伏在案上打盹，一覺醒來天已經大亮。
為克服深夜讀書的困意，孫敬找來一根結實的長繩，把繩子的一端系在房樑上，另一端綁住自己的頭髮，每當他深夜讀書睏倦想打瞌睡，頭不自覺往下垂時，繩子就會拽扯他的頭髮，劇烈的痛感瞬間會讓他清醒過來，重新坐直身體繼續讀書，這種近乎自虐的提神方法，孫敬從青年時代一直用到中年，沒有間斷過。
多年的苦讀讓孫敬的學識大漲，名聲大振，無數學子不遠千里找他拜師求學，孫敬在自家的院落里開設學館，傳授經學義理，門下走出的不少弟子，後來成為東漢地方郡縣裡有名的官吏和學者。《漢書》中專門為孫敬留下記載，稱他「晨夕不休，以繩系頭，懸屋樑」，這段事跡後來被《太平御覽》轉引，成為勤學典故里廣為人知的故事之一。
蘇秦出生在戰國這個中國歷史上最動盪也最富傳奇性的時代，當時七雄並立，征伐不休，同時百家學說崛起，無數學者奔走各國傳播自己的學說。蘇秦就是百家學說之一的縱橫家的代表人物，以一介洛陽寒士的身份，從市井起步，最終身佩六國相印，合縱關東諸侯鎖定強秦十五年不敢東出，改寫了戰國中後期的政治走向。
蘇秦，字季子，東周洛陽人，出身於普通的農耕家庭，在周王室最後的王畿之地長大，據傳他從小就對遊說諸侯、改變天下格局的事充滿嚮往。青年時期蘇秦赴齊國求學，拜入鬼谷子門下，和張儀成為同門師兄弟，一同學習縱橫捭闔的謀略之術、論辯遊說的辭令之道。數年苦讀之後，辭別師門踏上遊說天下的道路。
他首先回到洛陽求見周顯王，周室朝堂的大臣們認為蘇秦出身低微，輕視這個從民間走出來的年輕人，沒人願意相信他能提出什麼安天下的大計，周顯王本人也對他的遊說半信半疑，不肯採納他的主張。蘇秦轉而向西行來到秦國，此時秦孝公剛去世，秦惠王掌握秦國大權，蘇秦向秦惠王提出秦國可憑藉崤函天險和肥沃土地積蓄力量，兼併列國，稱帝而治，當時秦惠王剛處死商鞅，對四處遊走的說客充滿厭惡，回絕了他的提議。蘇秦在秦國逗留許久，盤纏全部花光也沒得到秦惠王的重用，只能徒步走回洛陽。
回到家後，蘇秦迎來的是家人的嘲諷，正在織布的妻子不肯見他，嫂子不肯給他做飯，親生父母也都冷著臉不肯和他說話，還私下譏笑他，說周地的人以治理產業、從事工商為正業，他卻要放下本業去逞口舌之利，落到窮困潦倒的地步是理所當然。蘇秦沒被嘲諷壓垮，他把自己所有的藏書都翻檢一遍，長嘆道：「一個讀書人既然已經埋頭讀書，卻不能憑藉這些學問獲取尊榮華貴，就算書讀得再多，又有什麼用呢？」
最終蘇秦從書卷里找到姜太公留下的《周書陰符》，日夜鑽研，每當讀書睏倦到眼皮沉重、昏昏欲睡時，就拿起身邊的錐子刺向自己的大腿，用劇烈的痛感驅散睡意，以自虐的方式，逼自己把時間都用在琢磨謀略上。一年後，蘇秦認為自己磨透了合縱連橫的要義，可以憑藉謀略去遊說當世的各國君主了。
這一次蘇秦選擇從燕國作為突破口，他趕到燕國時卻連求見燕文侯的門路都找不到，在燕國足足逗留了一年多，才得到面見燕文侯的機會。面對燕國的君主，蘇秦從地緣政治的底層邏輯入手，為燕文侯分析天下大勢，他認為是南面的趙國在前方擋住了秦國的兵鋒，所以燕國才能多年沒有遭到戰火侵擾，而如今燕國不重視和趙國搞好關係，反而擔憂千里之外的秦國，是最大的戰略失誤。他向燕文侯提出，燕國首先要和趙國結成合縱同盟，把關東六國全部串聯起來共同對抗秦國，才能讓燕國不再受到戰火侵擾。
燕文侯被蘇秦說服，對他說，如果先生能用合縱之計讓燕國獲得安定，我願意把整個國家的財富都交給你調度。隨後燕文侯為蘇秦準備車馬、黃金、布帛，資助他前往趙國遊說，此時趙國奉陽君趙成已去世，蘇秦見到趙肅侯，向他講明白六國聯合的好處：六國的土地加起來是秦國的五倍，兵力是秦國的十倍，如果六國聯合抵禦秦國，秦國必定不敢踏出函谷關半步，各國就能成就霸業。趙肅侯相信了這套說辭，封蘇秦為武安君，給他準備百輛戰車，帶上千鎰黃金、百雙白璧、千匹錦繡，讓他繼續前往韓、魏、齊、楚各國遊說。
蘇秦憑著對各國君主心思的精準把握，先後說服韓宣王、魏襄王、齊宣王、楚威王，最終六國君主全部認同合縱抗秦的戰略，並在洹水之邊舉行會盟，共同締結合縱盟約，蘇秦被推舉為聯盟的「縱約長」，同時佩戴六國相印，成為戰國時代唯一同時執掌六國權柄的縱橫家。
《戰國策》記載，蘇秦去遊說楚王時，途經洛陽，車隊儀仗綿延數里，氣派程度堪比諸侯的王者，周顯王下令清掃道路，專門派出使者到郊外迎接慰勞，蘇秦的妻子和嫂子聽說他回來，躲在路邊連抬頭都不敢，蘇秦問嫂子：「嫂何前倨而後卑也」（嫂子為什麼以前對我那麼傲慢，現在卻如此恭敬），嫂子趴在地上回答：「以季子之位尊而多金」（因為如今季子你位高而多金啊），蘇秦聽後忍不住發出那句流傳千古的感嘆：「嗟乎，貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉！」（同樣是我這個人，貧賤的時候連父母都不把我當兒子，富貴了連親戚都畏懼我，更何況是世間的普通人呢）
蘇秦把六國合縱的盟約文書送到秦國後，秦國整整十五年不敢出兵窺視函谷關以外的土地，關東六國避開了連綿的戰火，天下的百姓也得到難得的休養生息機會。
後世出土的馬王堆漢墓帛書《戰國縱橫家書》，為我們還原了更接近真相的蘇秦生平：他的主要活動年代晚於張儀，合縱戰略後期更多是為幫助燕國削弱宿敵齊國，他後來進入齊國擔任客卿，暗中為燕國從事反間活動，最終被齊國的貴族刺客刺傷。臨死之前，蘇秦設下最後一計，讓齊王以「幫助燕國在齊國從事反間」的罪名，把自己車裂於鬧市，公開懸賞千金尋找刺客，成功誘出兇手，為自己報仇。
蘇秦從市井起步，把「合眾弱以攻一強」的地緣政治理想變成實實在在的秩序，改變了整個戰國的走向，他的故事，激勵著每一個出身平凡的人，只要你不被眼前的失敗打倒，願意為心中的志向沉下心打磨自己，哪怕起點再低微，也能在屬於自己的時代里，寫下濃墨重彩的傳奇。
孫敬，字文寶，東漢信都人（今河北省衡水市冀州區一帶），當時東漢光武帝劉秀剛建立東漢不久，天下從戰亂中逐漸安定下來，民間讀書向學的風氣慢慢復甦，對出身貧寒的孫敬來說，讀書還是一件奢侈的事，一卷書籍的價格是普通人家好幾個月的生活費，寒門子弟幾乎不可能擁有屬於自己的書籍。
為了讀書，孫敬四處向鄉里有書籍的人借書抄錄，一點點叩開學問的大門，為了擠出更多時間讀書，他經常天不亮就起身點燈誦讀，直到深夜雞鳴時分，除了短暫的睡眠，幾乎所有的時間都在讀書，把全部心思沉浸在學問世界裡，鄰里鄉親很少見到他出門，稱他為「閉戶先生」。
青年時期孫敬遠赴洛陽，在太學附近租下一間小屋，一邊奉養隨行的老母親，一邊向太學裡的博士請教學問，日夜苦讀不肯鬆懈，可人的精力始終是有限的，有幾次在深夜讀書時孫敬忍不住伏在案上打盹，一覺醒來天已經大亮。
為克服深夜讀書的困意，孫敬找來一根結實的長繩，把繩子的一端系在房樑上，另一端綁住自己的頭髮，每當他深夜讀書睏倦想打瞌睡，頭不自覺往下垂時，繩子就會拽扯他的頭髮，劇烈的痛感瞬間會讓他清醒過來，重新坐直身體繼續讀書，這種近乎自虐的提神方法，孫敬從青年時代一直用到中年，沒有間斷過。
多年的苦讀讓孫敬的學識大漲，名聲大振，無數學子不遠千里找他拜師求學，孫敬在自家的院落里開設學館，傳授經學義理，門下走出的不少弟子，後來成為東漢地方郡縣裡有名的官吏和學者。《漢書》中專門為孫敬留下記載，稱他「晨夕不休，以繩系頭，懸屋樑」，這段事跡後來被《太平御覽》轉引，成為勤學典故里廣為人知的故事之一。
蘇秦出生在戰國這個中國歷史上最動盪也最富傳奇性的時代，當時七雄並立，征伐不休，同時百家學說崛起，無數學者奔走各國傳播自己的學說。蘇秦就是百家學說之一的縱橫家的代表人物，以一介洛陽寒士的身份，從市井起步，最終身佩六國相印，合縱關東諸侯鎖定強秦十五年不敢東出，改寫了戰國中後期的政治走向。
蘇秦，字季子，東周洛陽人，出身於普通的農耕家庭，在周王室最後的王畿之地長大，據傳他從小就對遊說諸侯、改變天下格局的事充滿嚮往。青年時期蘇秦赴齊國求學，拜入鬼谷子門下，和張儀成為同門師兄弟，一同學習縱橫捭闔的謀略之術、論辯遊說的辭令之道。數年苦讀之後，辭別師門踏上遊說天下的道路。
他首先回到洛陽求見周顯王，周室朝堂的大臣們認為蘇秦出身低微，輕視這個從民間走出來的年輕人，沒人願意相信他能提出什麼安天下的大計，周顯王本人也對他的遊說半信半疑，不肯採納他的主張。蘇秦轉而向西行來到秦國，此時秦孝公剛去世，秦惠王掌握秦國大權，蘇秦向秦惠王提出秦國可憑藉崤函天險和肥沃土地積蓄力量，兼併列國，稱帝而治，當時秦惠王剛處死商鞅，對四處遊走的說客充滿厭惡，回絕了他的提議。蘇秦在秦國逗留許久，盤纏全部花光也沒得到秦惠王的重用，只能徒步走回洛陽。
回到家後，蘇秦迎來的是家人的嘲諷，正在織布的妻子不肯見他，嫂子不肯給他做飯，親生父母也都冷著臉不肯和他說話，還私下譏笑他，說周地的人以治理產業、從事工商為正業，他卻要放下本業去逞口舌之利，落到窮困潦倒的地步是理所當然。蘇秦沒被嘲諷壓垮，他把自己所有的藏書都翻檢一遍，長嘆道：「一個讀書人既然已經埋頭讀書，卻不能憑藉這些學問獲取尊榮華貴，就算書讀得再多，又有什麼用呢？」
最終蘇秦從書卷里找到姜太公留下的《周書陰符》，日夜鑽研，每當讀書睏倦到眼皮沉重、昏昏欲睡時，就拿起身邊的錐子刺向自己的大腿，用劇烈的痛感驅散睡意，以自虐的方式，逼自己把時間都用在琢磨謀略上。一年後，蘇秦認為自己磨透了合縱連橫的要義，可以憑藉謀略去遊說當世的各國君主了。
這一次蘇秦選擇從燕國作為突破口，他趕到燕國時卻連求見燕文侯的門路都找不到，在燕國足足逗留了一年多，才得到面見燕文侯的機會。面對燕國的君主，蘇秦從地緣政治的底層邏輯入手，為燕文侯分析天下大勢，他認為是南面的趙國在前方擋住了秦國的兵鋒，所以燕國才能多年沒有遭到戰火侵擾，而如今燕國不重視和趙國搞好關係，反而擔憂千里之外的秦國，是最大的戰略失誤。他向燕文侯提出，燕國首先要和趙國結成合縱同盟，把關東六國全部串聯起來共同對抗秦國，才能讓燕國不再受到戰火侵擾。
燕文侯被蘇秦說服，對他說，如果先生能用合縱之計讓燕國獲得安定，我願意把整個國家的財富都交給你調度。隨後燕文侯為蘇秦準備車馬、黃金、布帛，資助他前往趙國遊說，此時趙國奉陽君趙成已去世，蘇秦見到趙肅侯，向他講明白六國聯合的好處：六國的土地加起來是秦國的五倍，兵力是秦國的十倍，如果六國聯合抵禦秦國，秦國必定不敢踏出函谷關半步，各國就能成就霸業。趙肅侯相信了這套說辭，封蘇秦為武安君，給他準備百輛戰車，帶上千鎰黃金、百雙白璧、千匹錦繡，讓他繼續前往韓、魏、齊、楚各國遊說。
蘇秦憑著對各國君主心思的精準把握，先後說服韓宣王、魏襄王、齊宣王、楚威王，最終六國君主全部認同合縱抗秦的戰略，並在洹水之邊舉行會盟，共同締結合縱盟約，蘇秦被推舉為聯盟的「縱約長」，同時佩戴六國相印，成為戰國時代唯一同時執掌六國權柄的縱橫家。
《戰國策》記載，蘇秦去遊說楚王時，途經洛陽，車隊儀仗綿延數里，氣派程度堪比諸侯的王者，周顯王下令清掃道路，專門派出使者到郊外迎接慰勞，蘇秦的妻子和嫂子聽說他回來，躲在路邊連抬頭都不敢，蘇秦問嫂子：「嫂何前倨而後卑也」（嫂子為什麼以前對我那麼傲慢，現在卻如此恭敬），嫂子趴在地上回答：「以季子之位尊而多金」（因為如今季子你位高而多金啊），蘇秦聽後忍不住發出那句流傳千古的感嘆：「嗟乎，貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉！」（同樣是我這個人，貧賤的時候連父母都不把我當兒子，富貴了連親戚都畏懼我，更何況是世間的普通人呢）
蘇秦把六國合縱的盟約文書送到秦國後，秦國整整十五年不敢出兵窺視函谷關以外的土地，關東六國避開了連綿的戰火，天下的百姓也得到難得的休養生息機會。
後世出土的馬王堆漢墓帛書《戰國縱橫家書》，為我們還原了更接近真相的蘇秦生平：他的主要活動年代晚於張儀，合縱戰略後期更多是為幫助燕國削弱宿敵齊國，他後來進入齊國擔任客卿，暗中為燕國從事反間活動，最終被齊國的貴族刺客刺傷。臨死之前，蘇秦設下最後一計，讓齊王以「幫助燕國在齊國從事反間」的罪名，把自己車裂於鬧市，公開懸賞千金尋找刺客，成功誘出兇手，為自己報仇。
蘇秦從市井起步，把「合眾弱以攻一強」的地緣政治理想變成實實在在的秩序，改變了整個戰國的走向，他的故事，激勵著每一個出身平凡的人，只要你不被眼前的失敗打倒，願意為心中的志向沉下心打磨自己，哪怕起點再低微，也能在屬於自己的時代里，寫下濃墨重彩的傳奇。