第447章 從娛樂版走到社會版
第447章 從娛樂版走到社會版
國內的網絡上也炸了鍋。如今的國內網絡正是公知們的天下。他們在博客上、在論壇上、在各種媒體上，高舉著「普世價值」的大旗，宣揚著那些從西方舶來的理念，用一套聽起來很高級的話語，批評著國內的一切。
他們想批評吳憂，但他們不敢。因為吳憂這次是因為莎朗·斯通對災難的惡劣言論才發怒的。如果他是在其他場合說出那句話，公知們早就跳出來給他扣上「反民主」「反自由」「反現代文明」的帽子了。
但這一次，如果冒頭，肯定會被民眾打死。大災難才過去沒多久，全國人民的心還揪著，這時候誰敢站出來替莎朗·斯通說話，誰就是與人民為敵。
但是，老老實實也不是公知們的風格。於是，各種似是而非的文章開始出現。有人寫了一篇長文，標題是《言論自由是民主民權的體現》，通篇沒有提到吳憂，但每一段都在暗示「反對言論自由的人就是反對民主」。
有人發表了一篇博文，標題是《什麼是真正的現代文明？》，列舉了啟蒙運動以來的各種思想家，引用了伏爾泰的那句「我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利」，然後在結尾處寫道：「有些人，連這句話都沒讀懂。」
還有人在博客上寫了一段似是而非的評論：「言論自由不是用來罵人的，但如果沒有言論自由，你連罵人的資格都沒有。」這些話術，雖然不敢明說吳憂反對言論自由就是反對進步，但也酸溜溜地表達了些自認為「高級」的概念。
而吳憂在網絡上的支持者則是發表了巨多的帖子，為吳憂吹噓，就快把「民族英雄」
的稱號都給他背上了。
在劉奕非的貼吧里，一個帖子被置頂了，標題是《吳導牛逼，罵得好！》。帖子寫道：「我活了二十多年，第一次聽到有人當著全世界媒體的面，用英語罵出去你媽的言論自由。那一刻我渾身起雞皮疙瘩。不是因為話髒，是因為終於有人替我們把心裡話說出來了。那些年，我們在網上被那些公知用言論自由」的大棒打得頭破血流，我們說一句愛國，他們說我們被洗腦了；我們質疑一句西方媒體，他們說要尊重言論自由」。現在吳導告訴他們，去你媽的言論自由。」
另一個帖子標題是《吳憂不是一個人在戰鬥》，帖子裡寫道：「那些說吳憂打壓言論自由」的人，請你們先回答我一個問題，莎朗·斯通說災難有趣」，這是言論自由」保護的嗎？如果是，那你告訴我，什麼不是？如果你的家人、你的朋友、你的同胞在那場災難中失去了生命，你聽到別人用有趣」來形容，你還會站在這裡高談闊論什麼言論自由」嗎？不會的，你會比吳憂罵得更狠。那些公知們，不過是站著說話不腰疼而已。」
在豆瓣八組，有人發了一個帖子，標題是「吳憂罵出了我的心裡話」。帖子不長，但真情實感：「我爸在地震中受了傷，現在還在醫院躺著。我這些天一直在哭，看到莎朗·斯通那句話的時候，我氣得渾身發抖。我想罵她，但我不知道怎麼罵。然後我看到吳憂罵了。他用的是英語，全世界都聽懂了。謝謝你，吳導。」
有人在天涯論壇上開了一個專門討論「言論自由邊界」的帖子，樓主寫道：「吳憂這次不是反對言論自由，他是給言論自由劃了一條底線。
這條底線就是你不能拿別人的苦難開玩笑。你不能在別人失去親人的時候，在旁邊鼓掌說「死得好」。你不能在別人的家園被摧毀的時候，站在廢墟上拍照說「好有趣」。如果連這條底線都沒有，你的言論自由」就不是自由，是暴力。」
在新浪博客上，一位影評人寫了一篇長文，標題是《從吳憂到莎朗·斯通：誰在定義「言論自由」？》。文章從法律、道德、社會等多個角度分析了這次事件，最後寫道：「言論自由不是一張沒有限制的通行證。它有邊界，邊界在哪裡？在別人的痛苦面前。當你用語言傷害了那些正在經歷苦難的人，你已經走出了言論自由的範圍，進入了暴力的領域。吳憂罵的不是言論自由，是暴力。」
在門戶網站，有人發了一個帖子，標題是「吳憂的憤怒是全華國的憤怒」。帖子寫道：「莎朗·斯通不是第一個說這種話的人，也不會是最後一個。但吳憂是第一個讓她當場閉嘴的人。他讓我們知道，我們不需要忍受這些。我們可以站起來，指著那個人的臉，告訴她：你錯了。你可以不接受她的道歉，你可以不原諒她，你可以讓她為自己的言行付出代價。這才是尊嚴。」
有網友在微博上發了一張圖，是吳憂在紅毯上怒視莎朗·斯通的截圖，配文只有四個字：「以直報怨。」那個截圖被轉發了十幾萬次，評論區裡有人說「這是我見過最帥的吳憂」，有人說「眼裡有火，心裡有光」，有人說「他不是在為自己說話，他是在為那些不能說話的人說話」。
吳憂的支持者們，把那張他站在售票處台階上俯視人群的照片和他怒視莎朗·斯通的照片拼在一起，上面寫著「同一個眼神，不同的戰場」。有人評論說「這是這個時代最硬核的男人」，有人說「他的眼睛裡沒有恨，但有不容侵犯的底線」。
也正是因為吳憂的這句話，在國內各大網站上，大家開始討論言論的界限。開始討論什麼層次的言論是自由，什麼層次的言論是暴力。進而，語言暴力和網絡暴力相繼被提出並討論，也因此加快了某些規則的制定與實施。
至於北美愛滋病研究基金會，在晚宴結束後的這幾天裡，簡直是咬牙切齒地在背地裡罵娘。
他們原本的計劃是息事寧人。在紅毯上的衝突發生後，他們迅速做出反應，把莎朗：
斯通趕出了晚宴現場，發布了切割聲明，以為這就能交差了。他們在聲明中用了「不合時宜」「不符合基金會的價值觀」這樣的措辭，既表達了態度，又留有餘地。畢竟莎朗·斯通跟他們合作多年，是基金會的長期代言人之一，參加過他們多次活動，拍賣過不少物品，也算是有交情的。
但吳憂在晚宴上的發言，把他們的如意算盤打得粉碎。他在台上先強調了慈善的神聖性，然後又說了「有些人不可能被原諒」「我會呼籲我的合作夥伴響應我的提議」。這些話說出來，就把北美愛滋病研究基金會架到了一個尷尬的位置上，如果他們不跟進，如果他們只是把莎朗·斯通趕出晚宴而不徹底封殺，就會被公眾視為「跟吳憂不是一夥的」。
在現在的輿論環境下，跟吳憂不是一夥的，就等於跟道德不是一夥的。
這下把北美愛滋病研究基金會撂到檯面上了。他們作為一家慈善基金會，現在能做的只能是跟隨吳憂的腳步，去封殺莎朗·斯通。沒有別的選擇。
當然，一個莎朗·斯通對他們來說沒什麼特殊價值。她雖然是明星，雖然參與過他們的活動，雖然有一定的社會影響力，但這種級別的好萊塢演員，基金會的合作名單上多的是，少她一個不少，封殺一萬個基金會也不會在意。
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他們在意的是自己被吳憂綁架上了他的戰車。他們不得不按照他的節奏走，不得不發表比他期望的更嚴厲的聲明，不得不把自己放在「徹底封殺」的位置上。這種被人牽著鼻子走的感覺，讓這些習慣了掌控局面的基金會的理事們非常難受。
千萬不能小看這個基金會的封殺令。北美愛滋病研究基金會與多個團體來往密切，他們在北美乃至全球都有著廣泛的社會網絡。他們長期致力於支持同性戀合法化，後來也支持LGBT群體的權益，是這個圈子裡的核心組織之一。
這些特殊群體，都是戰鬥力爆棚的，他們有組織、有渠道、有動員能力，在社交媒體上有著不成比例的巨大聲量。隨著白左思潮一步步走向主流，這些群體的聲音也會越來越響。他們的支持或反對，足以影響一個公眾人物的聲譽和職業生涯。
再加上這家基金會與娛樂圈綁定得非常深，幾平每一個好萊塢大腕都參加過他們的活動，都曾在他們的晚宴上舉過拍賣槌，都在他們的宣傳海報上露過臉。
基金會需要影響力來籌款，明星們需要一個慈善的曝光機會來維護形象，這種互利互惠的合作關係已經持續了很多年，給雙方都提供了極好的發展機會。當這樣一個龐大的、
有著深厚娛樂圈根基的組織宣布封殺一個人時，這個人基本上就告別了這個圈子。
國內的網絡上也炸了鍋。如今的國內網絡正是公知們的天下。他們在博客上、在論壇上、在各種媒體上，高舉著「普世價值」的大旗，宣揚著那些從西方舶來的理念，用一套聽起來很高級的話語，批評著國內的一切。
他們想批評吳憂，但他們不敢。因為吳憂這次是因為莎朗·斯通對災難的惡劣言論才發怒的。如果他是在其他場合說出那句話，公知們早就跳出來給他扣上「反民主」「反自由」「反現代文明」的帽子了。
但這一次，如果冒頭，肯定會被民眾打死。大災難才過去沒多久，全國人民的心還揪著，這時候誰敢站出來替莎朗·斯通說話，誰就是與人民為敵。
但是，老老實實也不是公知們的風格。於是，各種似是而非的文章開始出現。有人寫了一篇長文，標題是《言論自由是民主民權的體現》，通篇沒有提到吳憂，但每一段都在暗示「反對言論自由的人就是反對民主」。
有人發表了一篇博文，標題是《什麼是真正的現代文明？》，列舉了啟蒙運動以來的各種思想家，引用了伏爾泰的那句「我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利」，然後在結尾處寫道：「有些人，連這句話都沒讀懂。」
還有人在博客上寫了一段似是而非的評論：「言論自由不是用來罵人的，但如果沒有言論自由，你連罵人的資格都沒有。」這些話術，雖然不敢明說吳憂反對言論自由就是反對進步，但也酸溜溜地表達了些自認為「高級」的概念。
而吳憂在網絡上的支持者則是發表了巨多的帖子，為吳憂吹噓，就快把「民族英雄」
的稱號都給他背上了。
在劉奕非的貼吧里，一個帖子被置頂了，標題是《吳導牛逼，罵得好！》。帖子寫道：「我活了二十多年，第一次聽到有人當著全世界媒體的面，用英語罵出去你媽的言論自由。那一刻我渾身起雞皮疙瘩。不是因為話髒，是因為終於有人替我們把心裡話說出來了。那些年，我們在網上被那些公知用言論自由」的大棒打得頭破血流，我們說一句愛國，他們說我們被洗腦了；我們質疑一句西方媒體，他們說要尊重言論自由」。現在吳導告訴他們，去你媽的言論自由。」
另一個帖子標題是《吳憂不是一個人在戰鬥》，帖子裡寫道：「那些說吳憂打壓言論自由」的人，請你們先回答我一個問題，莎朗·斯通說災難有趣」，這是言論自由」保護的嗎？如果是，那你告訴我，什麼不是？如果你的家人、你的朋友、你的同胞在那場災難中失去了生命，你聽到別人用有趣」來形容，你還會站在這裡高談闊論什麼言論自由」嗎？不會的，你會比吳憂罵得更狠。那些公知們，不過是站著說話不腰疼而已。」
在豆瓣八組，有人發了一個帖子，標題是「吳憂罵出了我的心裡話」。帖子不長，但真情實感：「我爸在地震中受了傷，現在還在醫院躺著。我這些天一直在哭，看到莎朗·斯通那句話的時候，我氣得渾身發抖。我想罵她，但我不知道怎麼罵。然後我看到吳憂罵了。他用的是英語，全世界都聽懂了。謝謝你，吳導。」
有人在天涯論壇上開了一個專門討論「言論自由邊界」的帖子，樓主寫道：「吳憂這次不是反對言論自由，他是給言論自由劃了一條底線。
這條底線就是你不能拿別人的苦難開玩笑。你不能在別人失去親人的時候，在旁邊鼓掌說「死得好」。你不能在別人的家園被摧毀的時候，站在廢墟上拍照說「好有趣」。如果連這條底線都沒有，你的言論自由」就不是自由，是暴力。」
在新浪博客上，一位影評人寫了一篇長文，標題是《從吳憂到莎朗·斯通：誰在定義「言論自由」？》。文章從法律、道德、社會等多個角度分析了這次事件，最後寫道：「言論自由不是一張沒有限制的通行證。它有邊界，邊界在哪裡？在別人的痛苦面前。當你用語言傷害了那些正在經歷苦難的人，你已經走出了言論自由的範圍，進入了暴力的領域。吳憂罵的不是言論自由，是暴力。」
在門戶網站，有人發了一個帖子，標題是「吳憂的憤怒是全華國的憤怒」。帖子寫道：「莎朗·斯通不是第一個說這種話的人，也不會是最後一個。但吳憂是第一個讓她當場閉嘴的人。他讓我們知道，我們不需要忍受這些。我們可以站起來，指著那個人的臉，告訴她：你錯了。你可以不接受她的道歉，你可以不原諒她，你可以讓她為自己的言行付出代價。這才是尊嚴。」
有網友在微博上發了一張圖，是吳憂在紅毯上怒視莎朗·斯通的截圖，配文只有四個字：「以直報怨。」那個截圖被轉發了十幾萬次，評論區裡有人說「這是我見過最帥的吳憂」，有人說「眼裡有火，心裡有光」，有人說「他不是在為自己說話，他是在為那些不能說話的人說話」。
吳憂的支持者們，把那張他站在售票處台階上俯視人群的照片和他怒視莎朗·斯通的照片拼在一起，上面寫著「同一個眼神，不同的戰場」。有人評論說「這是這個時代最硬核的男人」，有人說「他的眼睛裡沒有恨，但有不容侵犯的底線」。
也正是因為吳憂的這句話，在國內各大網站上，大家開始討論言論的界限。開始討論什麼層次的言論是自由，什麼層次的言論是暴力。進而，語言暴力和網絡暴力相繼被提出並討論，也因此加快了某些規則的制定與實施。
至於北美愛滋病研究基金會，在晚宴結束後的這幾天裡，簡直是咬牙切齒地在背地裡罵娘。
他們原本的計劃是息事寧人。在紅毯上的衝突發生後，他們迅速做出反應，把莎朗：
斯通趕出了晚宴現場，發布了切割聲明，以為這就能交差了。他們在聲明中用了「不合時宜」「不符合基金會的價值觀」這樣的措辭，既表達了態度，又留有餘地。畢竟莎朗·斯通跟他們合作多年，是基金會的長期代言人之一，參加過他們多次活動，拍賣過不少物品，也算是有交情的。
但吳憂在晚宴上的發言，把他們的如意算盤打得粉碎。他在台上先強調了慈善的神聖性，然後又說了「有些人不可能被原諒」「我會呼籲我的合作夥伴響應我的提議」。這些話說出來，就把北美愛滋病研究基金會架到了一個尷尬的位置上，如果他們不跟進，如果他們只是把莎朗·斯通趕出晚宴而不徹底封殺，就會被公眾視為「跟吳憂不是一夥的」。
在現在的輿論環境下，跟吳憂不是一夥的，就等於跟道德不是一夥的。
這下把北美愛滋病研究基金會撂到檯面上了。他們作為一家慈善基金會，現在能做的只能是跟隨吳憂的腳步，去封殺莎朗·斯通。沒有別的選擇。
當然，一個莎朗·斯通對他們來說沒什麼特殊價值。她雖然是明星，雖然參與過他們的活動，雖然有一定的社會影響力，但這種級別的好萊塢演員，基金會的合作名單上多的是，少她一個不少，封殺一萬個基金會也不會在意。
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問ⓉⓌ看書網→ⓢⓗⓤ.ⓣⓦ網站，觀看最快的章節更新）
他們在意的是自己被吳憂綁架上了他的戰車。他們不得不按照他的節奏走，不得不發表比他期望的更嚴厲的聲明，不得不把自己放在「徹底封殺」的位置上。這種被人牽著鼻子走的感覺，讓這些習慣了掌控局面的基金會的理事們非常難受。
千萬不能小看這個基金會的封殺令。北美愛滋病研究基金會與多個團體來往密切，他們在北美乃至全球都有著廣泛的社會網絡。他們長期致力於支持同性戀合法化，後來也支持LGBT群體的權益，是這個圈子裡的核心組織之一。
這些特殊群體，都是戰鬥力爆棚的，他們有組織、有渠道、有動員能力，在社交媒體上有著不成比例的巨大聲量。隨著白左思潮一步步走向主流，這些群體的聲音也會越來越響。他們的支持或反對，足以影響一個公眾人物的聲譽和職業生涯。
再加上這家基金會與娛樂圈綁定得非常深，幾平每一個好萊塢大腕都參加過他們的活動，都曾在他們的晚宴上舉過拍賣槌，都在他們的宣傳海報上露過臉。
基金會需要影響力來籌款，明星們需要一個慈善的曝光機會來維護形象，這種互利互惠的合作關係已經持續了很多年，給雙方都提供了極好的發展機會。當這樣一個龐大的、
有著深厚娛樂圈根基的組織宣布封殺一個人時，這個人基本上就告別了這個圈子。