第14章 白氏文集
黑暗中,義貞的手掌順著平子後背的曲線緩緩滑下,指尖掠過她單衣下微凸的脊椎骨節,像在數一串溫熱的念珠。平子的呼吸明顯亂了節奏,方才還條理分明的朝堂局勢,此刻被揉碎成斷斷續續的氣音。
「你壞死了……是不是對別的女人也這樣……」
「為平親王……推崇白樂天,尤其喜……喜歡白詩中的閒適詩。他常說,詩者,吟詠性情也……啊,你別咬……」
「白樂天?這倒好辦。」
《白氏文集》是當時皇族和貴族的必修課。
白居易的詩以「老嫗能解」著稱,平易流暢,反觀李白的詩,雖然才氣縱橫、仙氣飄飄,但其汪洋恣肆的想像力和對漢語精髓的極致運用,對日本文人來說理解和欣賞的門檻要高得多。
再加上白居易後期失意的詩歌與日本「物哀」思想接近,因此,從古至今的日本文化人幾乎都會點白居易的詩。
太宰少貳藤原岳守在赴任途中,從唐朝商人帶來的物品中翻檢出了元稹和白居易的往來詩箋,靈機一動將其獻給仁明天皇。天皇讀後大悅,立刻將本已被貶的藤原岳守由「從五位下」提拔至「從五位上」。因獻白詩而獲升遷,這在中日文化交流史上堪稱奇聞,也足見當時皇室對白居易作品的珍視程度。
醍醐天皇也曾留下傳世名言——「平生所愛,白氏文集七十卷是也。」在他的推動下,宮廷正式開設了《白氏文集》的講座,由當時的名士大江維時親自為他侍讀講解。
村上天皇延續了白詩侍讀的傳統,並首次在宮廷舉辦御前詩會,要求群臣參照白居易的七律格式創作唱和。這意味著對白詩的喜愛從個人閱讀上升為一種宮廷集體文化活動。
《枕草子》中記載了一則宮廷逸事:大雪之後的月明之夜,村上天皇叫人端來盛滿雪花的銀碗,上插梅花,命女官以此作和歌。女官當即吟出白居易《寄殷協律》中的名句「琴詩酒伴皆拋我,雪月花時最憶君」,應對巧妙,博得天皇讚賞。這說明當時宮廷女性同樣熟讀白詩,能夠隨機引用。
大江千古、大江維時、大江齊光、大江定基、大江匡衡,祖孫五代,相繼在宮廷向天皇進講《白氏文集》百餘年,連綿不絕。正如《江吏部集》所言:「江家之為江家,白樂天之恩也。」大江一族因白居易文學而得以顯貴,白居易文學也逐漸成為專門化的知識,形成了「大江氏家學」。
「夫君……你可不要盲目自信……」平子忽然按住他作亂的手,聲音裡帶著幾分擔憂。
義貞下巴抵著她的頭頂,雙手配合著將她禁錮在自己的懷裡。
「明日就讓人把牛車賣了。」
「賣了?夫君每日去式部省當值,少說也要走小半個時辰的路……」
「得了吧!那牛車還沒我走得快。正好節約些開支。等夫君升了官,再弄一輛更好的。到時候車帘子上都繡金線,帶著你去嵯峨野遊湖,讓整個平安京的女人都眼紅……」
嵯峨野屬於高級貴族遊樂的專屬地區,四處都有人把守,平民無法入內,貴族女性也不必擔心在遊玩的時候拋頭露面。
義貞的手指變得黏膩起來,平子終於忍不住一口咬住了義貞的嘴唇。
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「夫君太會哄人……」話音剛落,一雙玉腿翩然而起。
……
第二日清晨。
義貞從寢台上坐起身,發現平子已經不在身邊。母屋外傳來細碎的腳步聲和木盆碰觸的聲響,是她在親自汲水煮粥。
他活動了一下肩頸,昨晚那式「雲橫秦嶺」原來使在平子身上更好。
平安時代普遍實行兩餐制,雖然沒有早餐,但可以吃些東西墊墊肚子。
「夫君走好。」平子在門前跪坐行禮,仰起臉來看他。晨光落在她臉上,眼尾還殘留著昨夜未散的潮紅。
義貞豎起兩根手指對著她搖了搖,平子立刻逃入了裡屋。
從菅原家的宅邸到式部省,要穿過整個平安京最繁華的區域。
很快就有認識的官員坐著牛車從他身邊經過,掀開帘子看了他一眼,隨即又放下了。
菅原義貞出獄的消息已經在官場上傳開了,沒人敢跟「雷神」附身的他打交道。
義貞也不在意,大步流星地走自己的路。原主這具身體的底子確實好,走了快四十分鐘,反倒覺得渾身氣血通暢了不少。
式部省的官廳是一個長方形的大房間,靠里的位置擺著幾張黑漆案幾,是長官和次官的座位。兩側則是一排排的低矮書案,供下級官員使用。
義貞的座位在最外側靠門的位置,背對著門口,冬天冷風灌進來第一個吹的就是他。不過這也算不錯了,八位、九位的官員在這兒連個坐兒都沒有。
「喲,這不是菅原助教嗎?」
一個尖細的聲音從身後傳來。義貞轉過身,只見一個身材瘦小的中年男子正站在門廊下,身上穿著和他同級的官服,但料子明顯新得多。此人生得一雙三角眼,兩撇稀疏的鼠須,笑容裡帶著毫不掩飾的揶揄。
——文章助教藤原真義?
平子曾對他提起過這位同僚中的刺頭。
藤原家分為南家、北家、式家、京家,其中南家、式家都因政變失敗而沒落,京家則醉心於文藝工作,逐漸淪為中級貴族。
藤原真義便是出自藤原南家。其族兄藤原保輔,官居右京亮,卻以偷竊聞名京城,性格粗暴到在一次爭執中咬斷了大江匡衡的手指。
也就是在前年,藤原保輔在平安京中無處容身,潛入北花園寺剃髮出家,欲以僧侶身份為掩護逃往外地。但剃髮僅三天後,便被舊部足羽忠信等人發現並圍困。
在被要求放下武器投降時,他作出驚人舉動:拔刀割開自己的腹部,抽出腸子擲向緝捕官人。官人並未被震懾,仍將其逮捕入獄。由於未獲救治,藤原保輔於次日傷重而死。
因此,他也被一些日本人當作「切腹第一人」。
有這樣的族兄在前,藤原真義在官場上的處境可想而知。但他偏偏沒有自知之明,他多次求見文章博士大江以言的女兒大江式部,卻次次被拒之門外,這件事在式部省里早就成了笑柄。
藤原真義求見大江式部不得,卻不知從哪兒聽說大江式部喜歡菅原義貞,因此對義貞懷恨在心。
「你壞死了……是不是對別的女人也這樣……」
「為平親王……推崇白樂天,尤其喜……喜歡白詩中的閒適詩。他常說,詩者,吟詠性情也……啊,你別咬……」
「白樂天?這倒好辦。」
《白氏文集》是當時皇族和貴族的必修課。
白居易的詩以「老嫗能解」著稱,平易流暢,反觀李白的詩,雖然才氣縱橫、仙氣飄飄,但其汪洋恣肆的想像力和對漢語精髓的極致運用,對日本文人來說理解和欣賞的門檻要高得多。
再加上白居易後期失意的詩歌與日本「物哀」思想接近,因此,從古至今的日本文化人幾乎都會點白居易的詩。
太宰少貳藤原岳守在赴任途中,從唐朝商人帶來的物品中翻檢出了元稹和白居易的往來詩箋,靈機一動將其獻給仁明天皇。天皇讀後大悅,立刻將本已被貶的藤原岳守由「從五位下」提拔至「從五位上」。因獻白詩而獲升遷,這在中日文化交流史上堪稱奇聞,也足見當時皇室對白居易作品的珍視程度。
醍醐天皇也曾留下傳世名言——「平生所愛,白氏文集七十卷是也。」在他的推動下,宮廷正式開設了《白氏文集》的講座,由當時的名士大江維時親自為他侍讀講解。
村上天皇延續了白詩侍讀的傳統,並首次在宮廷舉辦御前詩會,要求群臣參照白居易的七律格式創作唱和。這意味著對白詩的喜愛從個人閱讀上升為一種宮廷集體文化活動。
《枕草子》中記載了一則宮廷逸事:大雪之後的月明之夜,村上天皇叫人端來盛滿雪花的銀碗,上插梅花,命女官以此作和歌。女官當即吟出白居易《寄殷協律》中的名句「琴詩酒伴皆拋我,雪月花時最憶君」,應對巧妙,博得天皇讚賞。這說明當時宮廷女性同樣熟讀白詩,能夠隨機引用。
大江千古、大江維時、大江齊光、大江定基、大江匡衡,祖孫五代,相繼在宮廷向天皇進講《白氏文集》百餘年,連綿不絕。正如《江吏部集》所言:「江家之為江家,白樂天之恩也。」大江一族因白居易文學而得以顯貴,白居易文學也逐漸成為專門化的知識,形成了「大江氏家學」。
「夫君……你可不要盲目自信……」平子忽然按住他作亂的手,聲音裡帶著幾分擔憂。
義貞下巴抵著她的頭頂,雙手配合著將她禁錮在自己的懷裡。
「明日就讓人把牛車賣了。」
「賣了?夫君每日去式部省當值,少說也要走小半個時辰的路……」
「得了吧!那牛車還沒我走得快。正好節約些開支。等夫君升了官,再弄一輛更好的。到時候車帘子上都繡金線,帶著你去嵯峨野遊湖,讓整個平安京的女人都眼紅……」
嵯峨野屬於高級貴族遊樂的專屬地區,四處都有人把守,平民無法入內,貴族女性也不必擔心在遊玩的時候拋頭露面。
義貞的手指變得黏膩起來,平子終於忍不住一口咬住了義貞的嘴唇。
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「夫君太會哄人……」話音剛落,一雙玉腿翩然而起。
……
第二日清晨。
義貞從寢台上坐起身,發現平子已經不在身邊。母屋外傳來細碎的腳步聲和木盆碰觸的聲響,是她在親自汲水煮粥。
他活動了一下肩頸,昨晚那式「雲橫秦嶺」原來使在平子身上更好。
平安時代普遍實行兩餐制,雖然沒有早餐,但可以吃些東西墊墊肚子。
「夫君走好。」平子在門前跪坐行禮,仰起臉來看他。晨光落在她臉上,眼尾還殘留著昨夜未散的潮紅。
義貞豎起兩根手指對著她搖了搖,平子立刻逃入了裡屋。
從菅原家的宅邸到式部省,要穿過整個平安京最繁華的區域。
很快就有認識的官員坐著牛車從他身邊經過,掀開帘子看了他一眼,隨即又放下了。
菅原義貞出獄的消息已經在官場上傳開了,沒人敢跟「雷神」附身的他打交道。
義貞也不在意,大步流星地走自己的路。原主這具身體的底子確實好,走了快四十分鐘,反倒覺得渾身氣血通暢了不少。
式部省的官廳是一個長方形的大房間,靠里的位置擺著幾張黑漆案幾,是長官和次官的座位。兩側則是一排排的低矮書案,供下級官員使用。
義貞的座位在最外側靠門的位置,背對著門口,冬天冷風灌進來第一個吹的就是他。不過這也算不錯了,八位、九位的官員在這兒連個坐兒都沒有。
「喲,這不是菅原助教嗎?」
一個尖細的聲音從身後傳來。義貞轉過身,只見一個身材瘦小的中年男子正站在門廊下,身上穿著和他同級的官服,但料子明顯新得多。此人生得一雙三角眼,兩撇稀疏的鼠須,笑容裡帶著毫不掩飾的揶揄。
——文章助教藤原真義?
平子曾對他提起過這位同僚中的刺頭。
藤原家分為南家、北家、式家、京家,其中南家、式家都因政變失敗而沒落,京家則醉心於文藝工作,逐漸淪為中級貴族。
藤原真義便是出自藤原南家。其族兄藤原保輔,官居右京亮,卻以偷竊聞名京城,性格粗暴到在一次爭執中咬斷了大江匡衡的手指。
也就是在前年,藤原保輔在平安京中無處容身,潛入北花園寺剃髮出家,欲以僧侶身份為掩護逃往外地。但剃髮僅三天後,便被舊部足羽忠信等人發現並圍困。
在被要求放下武器投降時,他作出驚人舉動:拔刀割開自己的腹部,抽出腸子擲向緝捕官人。官人並未被震懾,仍將其逮捕入獄。由於未獲救治,藤原保輔於次日傷重而死。
因此,他也被一些日本人當作「切腹第一人」。
有這樣的族兄在前,藤原真義在官場上的處境可想而知。但他偏偏沒有自知之明,他多次求見文章博士大江以言的女兒大江式部,卻次次被拒之門外,這件事在式部省里早就成了笑柄。
藤原真義求見大江式部不得,卻不知從哪兒聽說大江式部喜歡菅原義貞,因此對義貞懷恨在心。