第1254章 石婆
「嗯……」
高殷沉吟片刻，微微頜首：「誠哉斯言。」
「誠哉……斯言也。」
政治就是如此，越是心懷叵測，就越要彎彎繞繞，在潛移默化之間攻擊對手，特別是這種同床異夢、不能公開討伐的政敵，就要明褒暗貶，看起來把她捧上高台，實際上是明升暗降。
確認了婁昭君乃是鹿皮衣，那麼瞿夷的人選就要另擇，比如李祖娥，或是段華秀；即便她們現在名分不足，也可以在死後造勢，這點不急。
反過來，對婁昭君的鹿皮衣塑造則要抓緊，早早在世人眼中確立這種暗示，恰好歷史上的婁昭君在死前就有類似的流言，所謂「太后寢疾，衣忽自舉，用巫媼言改姓石氏」，又有童謠：
【周里跂求伽，豹祠嫁石婆。斬冢作媒人，唯得一量紫綖靴。】
這是一首典型的凶兆童謠，內里隱藏著極深的政治寓意，也側面揭露了婁昭君殺害高洋和高演的真相。
徐之才將童謠中的「跂求伽」解讀為胡語中的「去已」，「豹祠嫁石婆」則是沒有好事的意思，「斬冢作媒人」是因為要合葬了所以要重新開墳冢與高歡合葬，「紫綖靴」中的紫，拆開是「此系」，「綖」為熟月，也就是四月，「靴」乃革化，也就是要改革變化，最終都指向石婆要去世，也就是婁昭君將死。
然而這不過是糊弄人的解讀，徐之才將真正的意思隱了下去，給真正的幕後主使——高湛保留了體面。
在高殷看來，這首童謠應該是這麼解讀的：
婁昭君在生命末期改名石氏，並不是她的本意，而是內史命令宮人，也就是按照高湛的意思，稱太后為「石婆」，只是說改名避禍，但這只是託詞，真實含義是將婁昭君比作石虎一樣的老巫婆；
聽起來很扯是吧？然而政治上的事就是「醉翁之意不在酒」，一開始就讓你聽出內涵，說明它是失敗的，這種政治童謠都有著密碼，要用解碼器才能解讀。
這就涉及到兩個歷史人物了，一個是石虎，一個是西門豹。
眾所周知，石虎是南北朝時期不可多得的賢君，愛民如子，獸中賢望，他所留下的諸多事跡廣為後人歌頌，比如把好看的宮人精心打扮後砍下腦袋，洗頭放血，當做展覽品和賓客們互相傳看欣賞，然後烹煮姬妾的肉一起享受美食；還有比丘尼里有姿色出眾的，就和她交配，然後殺掉，再跟牛羊肉混在一起煮，還分給手下們一起吃，大家來猜猜看裡面哪塊是比丘尼的肉。
虎哥最有名的事跡還是和太子石邃產生衝突後，當天晚上就把太子和兒媳一起殺死，之後次子石宣殺死了他喜歡的兒子石韜。
虎哥是個性情中人，命人把沾了石韜血液的刀箭拿來，跪在地上舔石韜的血，然後對次子石宣做了一些小小的懲罰，具體指的是用鐵環穿透石宣的下巴頦，用餵豬狗的方式給石宣送飯，然後搞了一個複雜的裝置把他絞起來，讓石韜生前的近臣砍斷石宣的手腳、挖出石宣的眼睛、刺穿他的腸子，最後放在柴火堆上搞燒烤大會，而虎哥則帶數千人登台觀看。
等石宣燒成了灰，又把石宣的骨灰撒在各個城門的十字路口，並且殺掉了石宣的妻兒九人，其中石宣最小的兒子扯著他的衣帶求饒，虎哥有些心軟，想要赦免他，但官員們不同意，把他的孫子搶過來殺掉了。
痛失孫子，讓虎哥大病了一場，最後把石宣的三百名親信和五十名太監全部車裂後拋屍漳河，心裡才好過許多，順便把石宣的東宮改成了養豬場，流放了一萬多名東宮衛士。
當然，愛民如子的虎哥在教育兒子的同時也沒忘了關照百姓，早年就以千為單位坑殺士兵，曹嶷出城投降，被石虎坑殺三萬降人，氣得青州刺史說我來是統治民眾的，你殺完了我統治誰，讓不好意思的虎哥從牙縫裡擠出七百戶人家，掌權以後最多一次徵發百姓的數量是五百萬人。
高洋在這個年頭算是難得的暴君，可他在愛整狠活的虎哥面前只是個新兵蛋子，連被收徒的資格都沒有，只配咬打火機！
因為虎哥對這片土地愛得深沉，把人民高高舉起，所以河北人民也記著虎哥締造的河北往事，當初石虎修建三台，而洋子登基後也修建了三台，故民間有童謠稱「馬子入石室，三千六百日」，馬子是因為洋子屬馬，石室就是指虎哥的三台宮殿，可以說虎哥以一己之力在河北壟斷了石這個姓氏的解釋權，牢牢捆綁在自己身上。
所以石婆這個稱呼放到婁昭君身上，指的就是她和石虎一樣，是個早該死去但又不死，還殺害兒子的好阿姊。
西門豹則是因為祠堂在河北，作為歷史名人而經常被提及，比如北魏大將奚康生為相州刺史，在任期間相州有天旱，因此鞭撻石虎的畫像，又到西門豹祠去求雨，結果沒下雨，就把西門豹塑像上的舌頭給割了下來，不久奚康生的兩個兒子去世，他自己也得了病，巫師就說這是虎哥和豹哥的神靈在搞事。
好巧不巧，在天保八年四月，也就是高殷穿越來的四個月前，洋子也因為天旱，在豹哥的祠前祈雨，一樣不靈驗，於是毀了豹哥的祠堂並挖開他的墳墓以泄憤。
所以如果只有石婆，還未必能確認童謠編造人對婁昭君的惡意，但「豹祠嫁石婆」就能透過奚康生的舊事、西門豹祠的地點將石虎和婁昭君聯絡起來，暗指婁昭君是把女子丟入河中嫁給河伯的祝巫「石婆」。
「斬冢作媒人」則要分成「斬冢」和「作媒人」來理解，前者指洋子挖了豹哥的墳，後者則指洋子曾經揚言要把婁昭君嫁給胡人——巧了不是，虎哥的民族正好是羯族，也叫羯胡，和宇宙大將軍侯哥是一個民族的，三個人能湊在一起開動物園了。
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因此這句就是暗指婁昭君和西門豹是一家人，西門豹打著讓祝巫稟報河伯的名頭殺掉祝巫，是石婆打著為國家好的名義害死兩個兒子的反用，在這件事上的做事風格如出一撤；奚康生不尊重虎哥、豹哥而死了兩個兒子，對應的，和虎哥一路貨色的「石婆」婁姐由於兒子作媒，也在政治鬥爭中背棄了高家的總體利益，為此害死了不尊重虎哥（石婆）、豹哥的兩個兒子，高洋是其中一個兒子，那麼高演就是被害死的另一個兒子。
最後這句「唯得一量紫綖靴」則是全文的精髓所在，鎖定了對婁昭君的死亡詛咒。
紫綖靴是這句童謠里編造出來的產物，就像《紅樓夢》里的「絳珠仙草」、「北邙鄉女」一樣，都是專有名字，要做何解呢？靴子應該是一雙或是一隻，為什麼是一量呢？
其實，紫綖靴指代的便是婁昭君本人要死。
《禮記·禮運》中曾提到：「以日星為紀，月以為量」，所謂「量」，其實就是月亮。
而月亮的指代也十分明晰，同樣是在《禮記》里有提到：「天子與後，猶日之與月，陽之與陰，相須而後成」，「月靈誕慶，雲端開祥」是慶賀皇后誕生，漢元帝的皇后、漢成帝的生母王政君，其母孕育時的異象就是「夢月入其懷」，哪怕是婁昭君自己孕育兩個女兒的時候，也有「孕魏二後並夢月入懷」的異象。
而紫也不是徐之才掩飾的「此系」之意，古代以朱紅為正色，紫是紅藍疊加，所以為雜色，在《論語·陽貨》中就提及「惡紫之奪朱也」，意思是以邪勝正。
《舊唐書·輿服志》記載，「高氏諸帝，常服緋袍」，齊國皇帝也就是高洋、高演、高湛等人經常穿朱紅緋色袍服，而婁昭君死後，「及後崩，武成不改服，緋袍如故」，充分說明了高湛的態度，以及紫色作為「惡紫奪朱」的隱喻。
綖的意思則是用棉麻絲毛等材料拈成的細縷，垂覆在帽子前後一縷一縷的裝飾物，這就幾乎明示了「婁」字；
只有靴字的解讀，徐之才沒有說謊，分開來是革化，也就是改易變化，只是前面「一量紫綖靴」的解讀完全錯誤，才讓整個童謠的含義改頭換面。
所以整首童謠用解碼器翻譯以後，真實的含義是這樣的：
在周國故里（洛陽城是北魏舊都，指代齊國的鄴都）踮起腳尖祈求伽藍（佛祖），有著虎哥般慈悲心腸的石婆用西門豹的把戲操弄國家，已經不配做高王的妻子，應該把西門豹的墳冢斬開，讓她們成為一家人，只希望惡紫奪朱的月亮快快革化！
這是高湛不能言說、卻無比凜冽的惡意，心中的千言萬語化作一句最深沉最惡毒的詛咒！
你這狠毒心腸、殺子護權的老巫婆！
要是我礙了你掌權，下一個就到我了吧？濟弟就要上位了吧？
趕快去死吧！
【有童謠曰：「九龍母死不作孝。」】
【及後崩，武成不改服，緋袍如故。】
【未幾，登三台，置酒作樂；宮女進白袍，帝怒，投諸台下。】
【和士開請止樂，帝大怒，撾之。】
高殷沉吟片刻，微微頜首：「誠哉斯言。」
「誠哉……斯言也。」
政治就是如此，越是心懷叵測，就越要彎彎繞繞，在潛移默化之間攻擊對手，特別是這種同床異夢、不能公開討伐的政敵，就要明褒暗貶，看起來把她捧上高台，實際上是明升暗降。
確認了婁昭君乃是鹿皮衣，那麼瞿夷的人選就要另擇，比如李祖娥，或是段華秀；即便她們現在名分不足，也可以在死後造勢，這點不急。
反過來，對婁昭君的鹿皮衣塑造則要抓緊，早早在世人眼中確立這種暗示，恰好歷史上的婁昭君在死前就有類似的流言，所謂「太后寢疾，衣忽自舉，用巫媼言改姓石氏」，又有童謠：
【周里跂求伽，豹祠嫁石婆。斬冢作媒人，唯得一量紫綖靴。】
這是一首典型的凶兆童謠，內里隱藏著極深的政治寓意，也側面揭露了婁昭君殺害高洋和高演的真相。
徐之才將童謠中的「跂求伽」解讀為胡語中的「去已」，「豹祠嫁石婆」則是沒有好事的意思，「斬冢作媒人」是因為要合葬了所以要重新開墳冢與高歡合葬，「紫綖靴」中的紫，拆開是「此系」，「綖」為熟月，也就是四月，「靴」乃革化，也就是要改革變化，最終都指向石婆要去世，也就是婁昭君將死。
然而這不過是糊弄人的解讀，徐之才將真正的意思隱了下去，給真正的幕後主使——高湛保留了體面。
在高殷看來，這首童謠應該是這麼解讀的：
婁昭君在生命末期改名石氏，並不是她的本意，而是內史命令宮人，也就是按照高湛的意思，稱太后為「石婆」，只是說改名避禍，但這只是託詞，真實含義是將婁昭君比作石虎一樣的老巫婆；
聽起來很扯是吧？然而政治上的事就是「醉翁之意不在酒」，一開始就讓你聽出內涵，說明它是失敗的，這種政治童謠都有著密碼，要用解碼器才能解讀。
這就涉及到兩個歷史人物了，一個是石虎，一個是西門豹。
眾所周知，石虎是南北朝時期不可多得的賢君，愛民如子，獸中賢望，他所留下的諸多事跡廣為後人歌頌，比如把好看的宮人精心打扮後砍下腦袋，洗頭放血，當做展覽品和賓客們互相傳看欣賞，然後烹煮姬妾的肉一起享受美食；還有比丘尼里有姿色出眾的，就和她交配，然後殺掉，再跟牛羊肉混在一起煮，還分給手下們一起吃，大家來猜猜看裡面哪塊是比丘尼的肉。
虎哥最有名的事跡還是和太子石邃產生衝突後，當天晚上就把太子和兒媳一起殺死，之後次子石宣殺死了他喜歡的兒子石韜。
虎哥是個性情中人，命人把沾了石韜血液的刀箭拿來，跪在地上舔石韜的血，然後對次子石宣做了一些小小的懲罰，具體指的是用鐵環穿透石宣的下巴頦，用餵豬狗的方式給石宣送飯，然後搞了一個複雜的裝置把他絞起來，讓石韜生前的近臣砍斷石宣的手腳、挖出石宣的眼睛、刺穿他的腸子，最後放在柴火堆上搞燒烤大會，而虎哥則帶數千人登台觀看。
等石宣燒成了灰，又把石宣的骨灰撒在各個城門的十字路口，並且殺掉了石宣的妻兒九人，其中石宣最小的兒子扯著他的衣帶求饒，虎哥有些心軟，想要赦免他，但官員們不同意，把他的孫子搶過來殺掉了。
痛失孫子，讓虎哥大病了一場，最後把石宣的三百名親信和五十名太監全部車裂後拋屍漳河，心裡才好過許多，順便把石宣的東宮改成了養豬場，流放了一萬多名東宮衛士。
當然，愛民如子的虎哥在教育兒子的同時也沒忘了關照百姓，早年就以千為單位坑殺士兵，曹嶷出城投降，被石虎坑殺三萬降人，氣得青州刺史說我來是統治民眾的，你殺完了我統治誰，讓不好意思的虎哥從牙縫裡擠出七百戶人家，掌權以後最多一次徵發百姓的數量是五百萬人。
高洋在這個年頭算是難得的暴君，可他在愛整狠活的虎哥面前只是個新兵蛋子，連被收徒的資格都沒有，只配咬打火機！
因為虎哥對這片土地愛得深沉，把人民高高舉起，所以河北人民也記著虎哥締造的河北往事，當初石虎修建三台，而洋子登基後也修建了三台，故民間有童謠稱「馬子入石室，三千六百日」，馬子是因為洋子屬馬，石室就是指虎哥的三台宮殿，可以說虎哥以一己之力在河北壟斷了石這個姓氏的解釋權，牢牢捆綁在自己身上。
所以石婆這個稱呼放到婁昭君身上，指的就是她和石虎一樣，是個早該死去但又不死，還殺害兒子的好阿姊。
西門豹則是因為祠堂在河北，作為歷史名人而經常被提及，比如北魏大將奚康生為相州刺史，在任期間相州有天旱，因此鞭撻石虎的畫像，又到西門豹祠去求雨，結果沒下雨，就把西門豹塑像上的舌頭給割了下來，不久奚康生的兩個兒子去世，他自己也得了病，巫師就說這是虎哥和豹哥的神靈在搞事。
好巧不巧，在天保八年四月，也就是高殷穿越來的四個月前，洋子也因為天旱，在豹哥的祠前祈雨，一樣不靈驗，於是毀了豹哥的祠堂並挖開他的墳墓以泄憤。
所以如果只有石婆，還未必能確認童謠編造人對婁昭君的惡意，但「豹祠嫁石婆」就能透過奚康生的舊事、西門豹祠的地點將石虎和婁昭君聯絡起來，暗指婁昭君是把女子丟入河中嫁給河伯的祝巫「石婆」。
「斬冢作媒人」則要分成「斬冢」和「作媒人」來理解，前者指洋子挖了豹哥的墳，後者則指洋子曾經揚言要把婁昭君嫁給胡人——巧了不是，虎哥的民族正好是羯族，也叫羯胡，和宇宙大將軍侯哥是一個民族的，三個人能湊在一起開動物園了。
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因此這句就是暗指婁昭君和西門豹是一家人，西門豹打著讓祝巫稟報河伯的名頭殺掉祝巫，是石婆打著為國家好的名義害死兩個兒子的反用，在這件事上的做事風格如出一撤；奚康生不尊重虎哥、豹哥而死了兩個兒子，對應的，和虎哥一路貨色的「石婆」婁姐由於兒子作媒，也在政治鬥爭中背棄了高家的總體利益，為此害死了不尊重虎哥（石婆）、豹哥的兩個兒子，高洋是其中一個兒子，那麼高演就是被害死的另一個兒子。
最後這句「唯得一量紫綖靴」則是全文的精髓所在，鎖定了對婁昭君的死亡詛咒。
紫綖靴是這句童謠里編造出來的產物，就像《紅樓夢》里的「絳珠仙草」、「北邙鄉女」一樣，都是專有名字，要做何解呢？靴子應該是一雙或是一隻，為什麼是一量呢？
其實，紫綖靴指代的便是婁昭君本人要死。
《禮記·禮運》中曾提到：「以日星為紀，月以為量」，所謂「量」，其實就是月亮。
而月亮的指代也十分明晰，同樣是在《禮記》里有提到：「天子與後，猶日之與月，陽之與陰，相須而後成」，「月靈誕慶，雲端開祥」是慶賀皇后誕生，漢元帝的皇后、漢成帝的生母王政君，其母孕育時的異象就是「夢月入其懷」，哪怕是婁昭君自己孕育兩個女兒的時候，也有「孕魏二後並夢月入懷」的異象。
而紫也不是徐之才掩飾的「此系」之意，古代以朱紅為正色，紫是紅藍疊加，所以為雜色，在《論語·陽貨》中就提及「惡紫之奪朱也」，意思是以邪勝正。
《舊唐書·輿服志》記載，「高氏諸帝，常服緋袍」，齊國皇帝也就是高洋、高演、高湛等人經常穿朱紅緋色袍服，而婁昭君死後，「及後崩，武成不改服，緋袍如故」，充分說明了高湛的態度，以及紫色作為「惡紫奪朱」的隱喻。
綖的意思則是用棉麻絲毛等材料拈成的細縷，垂覆在帽子前後一縷一縷的裝飾物，這就幾乎明示了「婁」字；
只有靴字的解讀，徐之才沒有說謊，分開來是革化，也就是改易變化，只是前面「一量紫綖靴」的解讀完全錯誤，才讓整個童謠的含義改頭換面。
所以整首童謠用解碼器翻譯以後，真實的含義是這樣的：
在周國故里（洛陽城是北魏舊都，指代齊國的鄴都）踮起腳尖祈求伽藍（佛祖），有著虎哥般慈悲心腸的石婆用西門豹的把戲操弄國家，已經不配做高王的妻子，應該把西門豹的墳冢斬開，讓她們成為一家人，只希望惡紫奪朱的月亮快快革化！
這是高湛不能言說、卻無比凜冽的惡意，心中的千言萬語化作一句最深沉最惡毒的詛咒！
你這狠毒心腸、殺子護權的老巫婆！
要是我礙了你掌權，下一個就到我了吧？濟弟就要上位了吧？
趕快去死吧！
【有童謠曰：「九龍母死不作孝。」】
【及後崩，武成不改服，緋袍如故。】
【未幾，登三台，置酒作樂；宮女進白袍，帝怒，投諸台下。】
【和士開請止樂，帝大怒，撾之。】