第340章 借法悟道無極
第340章 借法悟道無極
這種簡單粗暴的對比並無實質意義，價值的衡量終究要落在具體的情境與需求之中。
言歸正傳，那《現在如來經》的無上總綱，正隱於這乾坤布袋的洞天深處。
尋常手段，縱然將布袋翻個底朝天，也絕難尋得其蹤跡。
原著之中，洪易亦是因與洪玄機生死搏殺時意外損毀布袋，方使得這總綱機緣巧合下顯現於世。
然而，以李青山今時今日的境界與神通，自不必如此周折。
他神念微動，如無形之手探入布袋蘊含的層層疊疊空間，須臾間便鎖定了那隱藏至深的一點靈光。
只聽一聲輕微的破空之音，一頁非金非玉、暗華內蘊、宛如古老貝葉的經文，自袋中悠然飛出，穩穩落入李青山的掌握之中。
經文之上，以某種大道筆觸勾勒著一尊頂天立地的威猛大佛。
此佛昂首而立，足下似有金蓮次第綻放，一手指向蒼天，一手指向大地，姿態睥睨八荒，將「天上地下，唯我獨尊」的霸道真意詮釋得淋漓盡致。
僅僅是凝視此像，一股稱霸現在、無敵於當世的磅礴力量感便撲面而來。
「如來」真諦，便是「依如實之道，抵達彼岸」。
《現在如來經》的核心奧義，在於篤信並踐行以絕對強橫、絕對真實的力量，劈波斬浪：橫渡苦海；真達彼岸樂土。
在此經看來，萬物或許如露如電，唯力量真實不虛，永恆常在。
此經乃是大禪寺那位武道通神、臻至「粉碎真空」絕頂之境的世尊親口所傳，代表此界武道之極峰。
望著這尊大佛，李青山不由得聯想到遮天世界那位同樣尊號「如來」、同樣氣吞寰宇的世尊，名號相類，那份唯我獨尊的霸氣亦隔界相通。
此前他所得的半部經文，僅記載了具體穴竅的凝練法門，屬於「術」的層面，需達至人仙境界方能修習。
但這總綱則截然不同，它如同《過去彌陀經》中那尊定鼎一切過去的大佛圖像，是承載經義神魂的「觀想根源」，是一切修行的根本源頭與入門鑰匙。
正所謂「真傳一張圖，假傳萬卷書」。
若無這尊蘊含「現在」真意的根本大佛為引，縱有萬般技法口訣，也不過是建造空中樓閣，根本無法觸及《現在如來經》那霸道無邊、把握當下最強力量的真正神韻。
如今總綱在手，不僅可徹底參透此經精髓，更能窺見經中描述的武道體魄與神魂念力相互交融、最終鑄就「如來法體」的至高奧秘。
這頁暗金貝葉經文被李青山的神魂念頭溫柔包裹，以其高屋建瓴的眼界與智慧，內中種種關竅瞬間瞭然於胸。
他「看」到，除了中央那尊指天指地的現在大佛，其周遭虛無之中，還隱隱環列著九尊形態如一、但各自結著不同玄奧印訣的現在佛虛影！此景非修為通玄、神念如炬者不可見。
這九尊佛影，分別演繹著扭轉乾坤、破滅大千、捕捉元氣、拿玩日月、追趕星辰等九種撼動寰宇的無上偉力。
一佛為體，九佛為用。
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李青山由此聯想到《過去彌陀經》所載的「真空大手印」，其有九種法印。
而《現在如來經》此處竟呈現十尊佛影，十種印訣，隱隱暗合了超越「九」之極數的玄機，藏有一絲更為超脫的奧秘。
自然，這些印訣所蘊含的力量與道理雖妙，對已走出自身無上道途的李青山而言，更多是作為拓寬眼界、印證己道的「他山之石」。
諸天大道之上，「學我者生，似我者死」，借鑑可以，照搬卻是無益。
心念流轉間，李青山將自身對《現在如來經》總綱的諸多玄奧感悟與根本解析，去蕪存菁，凝練為一道至純至粹、不含雜念的神念信息。
他並未多言，只將這縷神念輕輕點出，渡入了身旁仍處於巨大震撼中、心神搖曳的精忍和尚眉心識海之中。
此舉並非一時興起。
取人重寶，雖緣法使然，卻也承了一分因果。
他李青山行事自有其度，道心通透，不滯於物，更不是什麼大惡人。
以無上經義真解相贈，既是對這份「緣」的迴響，亦是對這位苦守遺志二十載僧人的一份了結與點撥。
精忍和尚驟然接受到這浩如煙海又直指核心的奧妙，身軀劇震，臉上瞬間被難以置信的狂喜之色覆蓋。
他再無猶豫，當即於虛空中盤膝而坐，心神徹底沉入那波瀾壯闊的經義海洋之中。
依據李青山傳來的感悟指引，精忍和尚立刻開始觀想並模仿總綱中第一幅圖畫所載的「根本印」。
精忍和尚心神沉浸，那經文字裡行間、佛影神韻波動中所投射出的「以至偉智慧與力量，前行不息，超越一切，抵達彼岸」的宏大終極意念，被他清晰捕捉，深深烙印於識海之中。
他情不自禁站起身來，開始將這十大法印，從「根本印」起始，緩慢、莊嚴而又充滿力量感地逐一演練，細心體悟每一印所對應的無上真意與力量軌跡。
漸漸地，他的身體仿佛脫離了意識的刻意掌控，進入一種奇妙的自動狀態。
體內氣血如長江大河般奔涌轟鳴，筋骨齊震，不知不覺間踏入了物我兩忘、「無法無念」的深層修煉境。
所有神魂念頭自眉心祖竅氤氳而出，化作一片清輝流轉的晶雲懸於頭頂；而下丹田中磅礴的氣血精華，則蒸騰而起，化為一道道至陽至剛的血氣狼煙，與頭頂的神魂清光交匯、震盪，形成奇妙的共鳴。
「萬佛朝宗！」
精忍和尚的肉身在本能地運動氣血，淬鍊筋骨，感悟關聯竅穴，凝聚獨屬自身的武道拳意。
與此同時，他那歷經多年打磨的神魂念頭，亦紛紛顯化成一尊尊微型的現在大佛虛影，於頭頂清光之中，隨著本體的動作，一同莊嚴地演練著十大法印。
一時之間，以其身體為中心，方圓數十丈內，仿佛有萬千現在如來之影同時顯現，梵唱隱隱，佛光繚繞，一股霸道而威嚴的意念場域瀰漫開來。
「現在如來，元真法體，根本印！」
與此同時李青山心念沉寂，以自身無上道境為鏡，映照那總綱圖中「根本印」所蘊含的「把握現在，唯我獨尊」的真意。
腳下虛空自生漣漪，朵朵道紋凝結的金蓮虛影綻放又湮滅。
《現在如來經》十大法印的精義，根本、智慧、大千、無量、涅槃、無相、菩提，乃至那號稱震撼諸天的摩訶，至大至偉、揭諦，前行超越、波羅，彼岸三印，如同浩蕩長河般在他道心中奔流而過。
然而，他並未沉浸於演練其形，而是以其為鑰，叩問自身所學。
「把握現在，稱霸當下，此等現在」真意，與我元始七印」中闡述開天闢地、
定鼎秩序」的開天印，其內核豈非異曲同工？」李青山心念電轉。
開天印能克制舊則，衍化番天、戊己，正對應以新秩序代替舊秩序的「現在」之力，那似幡非幡、似斧非斧的開天氣象，與這指天指地、唯我獨尊的現在佛韻，隱隱共鳴。
「翻天印掌碎乾坤，三界之滅盡在手中，此等覆滅舊世、再造紀元的決絕，與現在」真意中滌盪過往、唯重當下的霸道，何其相似？」他意念中仿佛有巨掌擎天，覆壓而下，虛空為之顫慄。
隨即，四象印之理浮現心頭。
開天之初，陰陽分化，地火風水肆掠，那是從混沌「無」的狀態踏入秩序「有」的狂暴階段，直至道德鎮世方得安定。
這正闡述了「現在」這一時空節點得以確立、萬物得以清晰存在的根基道理。
一個由地、水、風、火四種本源道紋交織而成的玉盒虛影，在他元神中沉浮不定，闡述著太極衍生萬物的玄奧。
「陰陽印，流轉生死，變化無窮，乃萬物存在與運動之基，亦是現在」得以呈現萬千形態的根本法則。」陰陽鏡虛影轉動，黑白二氣循環不息，賦予「現在」以無窮的變化與生機，亦暗含恢復與轉化之妙。
「虛空印，混亂方位，遁入無間，現在」亦需依託於穩固又可供穿越的空間框架。」虛空之理蕩漾，使得那「把握現在」的意念擁有了穿梭無礙的可能。
「戊己印，中央厚德，穩固不移，萬法不侵，此乃現在」得以立足、不被過去未來浪潮沖刷侵蝕的根基。」仿佛有一面杏黃旗招展，定住地水風火，為他所悟的「現在」真意提供了最堅實的防護。
「元心印，動搖真靈，直指最初心靈，現在」之強大，歸根結底是心靈意志對當下絕對的專注與掌控，是原始心力的彰顯。」微妙心念之力流淌，讓那「唯我獨尊」的意境有了撼動魂魄、主宰自我心念的深邃維度。
七印真諦，與《現在如來經》十法印所承載的「現在」奧義，在李青山高屋建領的道心觀照下，相互印證、碰撞、激發。
他如同一位造物主，審視著兩種不同體系闡述「力量」、「存在」與「規則」的至高道理。
漸漸地，一種更深層的明悟開始萌發。
不論是開天闢地的決斷，還是稱霸現在的威嚴，似乎都指向一個共同的、更原始的源頭，那在一切分化之前，無天機、無方位、無過去未來的狀態。
「無極印！！！」
這個名號自然而然地浮現在他道心之中。
這是一種基於當前所有感悟的推演與創造雛形。
無極印，演繹天地未開、萬物未生之時的「無」，能吞噬包容一切規則，是萬法之始，亦能容納萬法之終，包括過去、現在、未來的一切可能。
他隱約「看」到，開天印、四象印、陰陽印、虛空印、乃至元心印，似乎都能從這「無極」的雛形中自然衍化而出。
而那《現在如來經》十法印所追求的「以至偉力量把握現在、超越直達彼岸」的終極意象，其真正得以實現的根基，或許也在於能否短暫地觸及或模擬出一絲這「容納一切可能」的無極真意。
因為唯有能包容「過去」與「未來」，「現在」的稱霸才不是無根浮萍，才有真正超脫的潛力。
一朵似有似無、仿佛能吸納一切光華與概念的朦朧慶雲，在他元神最深處微微翻騰了一下，隨即隱沒。
這並非練成了無極印，而是種下了一枚領悟的種子，一個清晰的方向。
此次以《現在如來經》為觸媒，對自身「元始七印」乃至力量本質的反芻與升華，價值遠超一部經文本身。
此番印證，如同在浩瀚道途中點亮了一盞更為明晰的燈，照見了自身體系更深層的聯繫與那通往「無極」之境的隱約路徑。
李青山緩緩睜開眼眸，周身那因意念激盪而自然流轉的磅礴道韻漸漸平息，復歸於深不可測的平靜。
他自光落下，只見精忍和尚仍盤坐於地，但周身氣象已與片刻前截然不同。
那尊尊微型的現在大佛已然收回，但其頭頂清光越發凝實，血氣狼煙亦更加精純磅礴，一股新生的、帶著「把握現在」韻味的獨特拳意，正在他體內穩固、壯大，顯然已初步踏入了全新的境界。
似乎是感應到李青山的注視，精忍和尚從深沉的體悟中驟然驚醒。
他先是茫然四顧，隨即目光聚焦於李青山身上，先前因寶物被奪而產生的苦澀、無奈與隱忍，此刻已盡數化為一種難以言喻的震撼與明悟。
他清晰地知道，方才渡入識海的那道神念，以及隨之而來的境界突破，其價值，遠遠超過了那件他守護了二干年的乾坤布袋！
精忍和尚沒有絲毫猶豫，猛地站起身，不顧身上塵土，朝著李青山離去的方向，推金山倒玉柱般轟然跪倒，以最莊重的佛門大禮叩拜下去，額頭深深觸地：「前輩傳道點化之恩，重於再造！精忍，謝過前輩！」聲音洪亮，帶著發自肺腑的激動與虔誠。
這一拜，拜的不是力量，而是直指大道的恩德與機緣。
他知道，自己苦守二十年的復寺執念，或許依然渺茫，但個人的道途，卻因今日之遇而豁然開朗，真正觸摸到了大禪寺武學精髓的更高層次。
李青山坦然受了他這一禮，眼中無悲無喜。
此番賜予感悟，既是為了結取寶因果，亦是他隨心而行的一次點撥。
至於這精忍和尚未來能否憑此更上一層樓，甚至影響大禪寺殘存的命運，那便是其自身的緣法與造化了。
「此番點化於他，《現在如來經》真意在此生根，這精忍和尚的實力與命數，已悄然偏離了原有的軌跡。」李青山心念微動，推演著可能的漣漪，「未來那天命所鐘的冠軍侯楊安，若仍按原劇那般前來圖謀乾坤布袋，所面對的將不再是一個只能逃亡或藉助地利周旋的武聖，而是一個初步領悟了現在如來」霸道真意、實力大增的硬茬。還有那玄天館、巫鬼道————這莽荒之地的棋局，自此刻起，便已染上了新的變數。」
想到這裡，李青山嘴角掠過一絲極淡的的笑意。
他並非執棋之人，亦無意主導此界紛爭，但自身存在所引發的細微變數，如同蝴蝶振翅，會在這既定的命運長河中盪開怎樣的漣漪，倒也是一件值得些許玩味的事情。
或許，那位氣運隆盛的「快遞員」冠軍侯，此世的「送貨」之旅，會平添幾分未曾預料的波折與趣味。
一次短暫的體悟與隨手的點化已然結束，但道途前路，似因這番印證而顯得愈發清晰、寬廣，於此界留下的些許印記，也悄然埋下了未來故事的伏筆。
他不再停留，最後看了一眼氣息煥然一新的精忍和尚，轉身一步踏出，身影如水墨融入宣紙，悄無聲息地遁入層層虛空，徹底離開了天絕山。
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這種簡單粗暴的對比並無實質意義，價值的衡量終究要落在具體的情境與需求之中。
言歸正傳，那《現在如來經》的無上總綱，正隱於這乾坤布袋的洞天深處。
尋常手段，縱然將布袋翻個底朝天，也絕難尋得其蹤跡。
原著之中，洪易亦是因與洪玄機生死搏殺時意外損毀布袋，方使得這總綱機緣巧合下顯現於世。
然而，以李青山今時今日的境界與神通，自不必如此周折。
他神念微動，如無形之手探入布袋蘊含的層層疊疊空間，須臾間便鎖定了那隱藏至深的一點靈光。
只聽一聲輕微的破空之音，一頁非金非玉、暗華內蘊、宛如古老貝葉的經文，自袋中悠然飛出，穩穩落入李青山的掌握之中。
經文之上，以某種大道筆觸勾勒著一尊頂天立地的威猛大佛。
此佛昂首而立，足下似有金蓮次第綻放，一手指向蒼天，一手指向大地，姿態睥睨八荒，將「天上地下，唯我獨尊」的霸道真意詮釋得淋漓盡致。
僅僅是凝視此像，一股稱霸現在、無敵於當世的磅礴力量感便撲面而來。
「如來」真諦，便是「依如實之道，抵達彼岸」。
《現在如來經》的核心奧義，在於篤信並踐行以絕對強橫、絕對真實的力量，劈波斬浪：橫渡苦海；真達彼岸樂土。
在此經看來，萬物或許如露如電，唯力量真實不虛，永恆常在。
此經乃是大禪寺那位武道通神、臻至「粉碎真空」絕頂之境的世尊親口所傳，代表此界武道之極峰。
望著這尊大佛，李青山不由得聯想到遮天世界那位同樣尊號「如來」、同樣氣吞寰宇的世尊，名號相類，那份唯我獨尊的霸氣亦隔界相通。
此前他所得的半部經文，僅記載了具體穴竅的凝練法門，屬於「術」的層面，需達至人仙境界方能修習。
但這總綱則截然不同，它如同《過去彌陀經》中那尊定鼎一切過去的大佛圖像，是承載經義神魂的「觀想根源」，是一切修行的根本源頭與入門鑰匙。
正所謂「真傳一張圖，假傳萬卷書」。
若無這尊蘊含「現在」真意的根本大佛為引，縱有萬般技法口訣，也不過是建造空中樓閣，根本無法觸及《現在如來經》那霸道無邊、把握當下最強力量的真正神韻。
如今總綱在手，不僅可徹底參透此經精髓，更能窺見經中描述的武道體魄與神魂念力相互交融、最終鑄就「如來法體」的至高奧秘。
這頁暗金貝葉經文被李青山的神魂念頭溫柔包裹，以其高屋建瓴的眼界與智慧，內中種種關竅瞬間瞭然於胸。
他「看」到，除了中央那尊指天指地的現在大佛，其周遭虛無之中，還隱隱環列著九尊形態如一、但各自結著不同玄奧印訣的現在佛虛影！此景非修為通玄、神念如炬者不可見。
這九尊佛影，分別演繹著扭轉乾坤、破滅大千、捕捉元氣、拿玩日月、追趕星辰等九種撼動寰宇的無上偉力。
一佛為體，九佛為用。
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李青山由此聯想到《過去彌陀經》所載的「真空大手印」，其有九種法印。
而《現在如來經》此處竟呈現十尊佛影，十種印訣，隱隱暗合了超越「九」之極數的玄機，藏有一絲更為超脫的奧秘。
自然，這些印訣所蘊含的力量與道理雖妙，對已走出自身無上道途的李青山而言，更多是作為拓寬眼界、印證己道的「他山之石」。
諸天大道之上，「學我者生，似我者死」，借鑑可以，照搬卻是無益。
心念流轉間，李青山將自身對《現在如來經》總綱的諸多玄奧感悟與根本解析，去蕪存菁，凝練為一道至純至粹、不含雜念的神念信息。
他並未多言，只將這縷神念輕輕點出，渡入了身旁仍處於巨大震撼中、心神搖曳的精忍和尚眉心識海之中。
此舉並非一時興起。
取人重寶，雖緣法使然，卻也承了一分因果。
他李青山行事自有其度，道心通透，不滯於物，更不是什麼大惡人。
以無上經義真解相贈，既是對這份「緣」的迴響，亦是對這位苦守遺志二十載僧人的一份了結與點撥。
精忍和尚驟然接受到這浩如煙海又直指核心的奧妙，身軀劇震，臉上瞬間被難以置信的狂喜之色覆蓋。
他再無猶豫，當即於虛空中盤膝而坐，心神徹底沉入那波瀾壯闊的經義海洋之中。
依據李青山傳來的感悟指引，精忍和尚立刻開始觀想並模仿總綱中第一幅圖畫所載的「根本印」。
精忍和尚心神沉浸，那經文字裡行間、佛影神韻波動中所投射出的「以至偉智慧與力量，前行不息，超越一切，抵達彼岸」的宏大終極意念，被他清晰捕捉，深深烙印於識海之中。
他情不自禁站起身來，開始將這十大法印，從「根本印」起始，緩慢、莊嚴而又充滿力量感地逐一演練，細心體悟每一印所對應的無上真意與力量軌跡。
漸漸地，他的身體仿佛脫離了意識的刻意掌控，進入一種奇妙的自動狀態。
體內氣血如長江大河般奔涌轟鳴，筋骨齊震，不知不覺間踏入了物我兩忘、「無法無念」的深層修煉境。
所有神魂念頭自眉心祖竅氤氳而出，化作一片清輝流轉的晶雲懸於頭頂；而下丹田中磅礴的氣血精華，則蒸騰而起，化為一道道至陽至剛的血氣狼煙，與頭頂的神魂清光交匯、震盪，形成奇妙的共鳴。
「萬佛朝宗！」
精忍和尚的肉身在本能地運動氣血，淬鍊筋骨，感悟關聯竅穴，凝聚獨屬自身的武道拳意。
與此同時，他那歷經多年打磨的神魂念頭，亦紛紛顯化成一尊尊微型的現在大佛虛影，於頭頂清光之中，隨著本體的動作，一同莊嚴地演練著十大法印。
一時之間，以其身體為中心，方圓數十丈內，仿佛有萬千現在如來之影同時顯現，梵唱隱隱，佛光繚繞，一股霸道而威嚴的意念場域瀰漫開來。
「現在如來，元真法體，根本印！」
與此同時李青山心念沉寂，以自身無上道境為鏡，映照那總綱圖中「根本印」所蘊含的「把握現在，唯我獨尊」的真意。
腳下虛空自生漣漪，朵朵道紋凝結的金蓮虛影綻放又湮滅。
《現在如來經》十大法印的精義，根本、智慧、大千、無量、涅槃、無相、菩提，乃至那號稱震撼諸天的摩訶，至大至偉、揭諦，前行超越、波羅，彼岸三印，如同浩蕩長河般在他道心中奔流而過。
然而，他並未沉浸於演練其形，而是以其為鑰，叩問自身所學。
「把握現在，稱霸當下，此等現在」真意，與我元始七印」中闡述開天闢地、
定鼎秩序」的開天印，其內核豈非異曲同工？」李青山心念電轉。
開天印能克制舊則，衍化番天、戊己，正對應以新秩序代替舊秩序的「現在」之力，那似幡非幡、似斧非斧的開天氣象，與這指天指地、唯我獨尊的現在佛韻，隱隱共鳴。
「翻天印掌碎乾坤，三界之滅盡在手中，此等覆滅舊世、再造紀元的決絕，與現在」真意中滌盪過往、唯重當下的霸道，何其相似？」他意念中仿佛有巨掌擎天，覆壓而下，虛空為之顫慄。
隨即，四象印之理浮現心頭。
開天之初，陰陽分化，地火風水肆掠，那是從混沌「無」的狀態踏入秩序「有」的狂暴階段，直至道德鎮世方得安定。
這正闡述了「現在」這一時空節點得以確立、萬物得以清晰存在的根基道理。
一個由地、水、風、火四種本源道紋交織而成的玉盒虛影，在他元神中沉浮不定，闡述著太極衍生萬物的玄奧。
「陰陽印，流轉生死，變化無窮，乃萬物存在與運動之基，亦是現在」得以呈現萬千形態的根本法則。」陰陽鏡虛影轉動，黑白二氣循環不息，賦予「現在」以無窮的變化與生機，亦暗含恢復與轉化之妙。
「虛空印，混亂方位，遁入無間，現在」亦需依託於穩固又可供穿越的空間框架。」虛空之理蕩漾，使得那「把握現在」的意念擁有了穿梭無礙的可能。
「戊己印，中央厚德，穩固不移，萬法不侵，此乃現在」得以立足、不被過去未來浪潮沖刷侵蝕的根基。」仿佛有一面杏黃旗招展，定住地水風火，為他所悟的「現在」真意提供了最堅實的防護。
「元心印，動搖真靈，直指最初心靈，現在」之強大，歸根結底是心靈意志對當下絕對的專注與掌控，是原始心力的彰顯。」微妙心念之力流淌，讓那「唯我獨尊」的意境有了撼動魂魄、主宰自我心念的深邃維度。
七印真諦，與《現在如來經》十法印所承載的「現在」奧義，在李青山高屋建領的道心觀照下，相互印證、碰撞、激發。
他如同一位造物主，審視著兩種不同體系闡述「力量」、「存在」與「規則」的至高道理。
漸漸地，一種更深層的明悟開始萌發。
不論是開天闢地的決斷，還是稱霸現在的威嚴，似乎都指向一個共同的、更原始的源頭，那在一切分化之前，無天機、無方位、無過去未來的狀態。
「無極印！！！」
這個名號自然而然地浮現在他道心之中。
這是一種基於當前所有感悟的推演與創造雛形。
無極印，演繹天地未開、萬物未生之時的「無」，能吞噬包容一切規則，是萬法之始，亦能容納萬法之終，包括過去、現在、未來的一切可能。
他隱約「看」到，開天印、四象印、陰陽印、虛空印、乃至元心印，似乎都能從這「無極」的雛形中自然衍化而出。
而那《現在如來經》十法印所追求的「以至偉力量把握現在、超越直達彼岸」的終極意象，其真正得以實現的根基，或許也在於能否短暫地觸及或模擬出一絲這「容納一切可能」的無極真意。
因為唯有能包容「過去」與「未來」，「現在」的稱霸才不是無根浮萍，才有真正超脫的潛力。
一朵似有似無、仿佛能吸納一切光華與概念的朦朧慶雲，在他元神最深處微微翻騰了一下，隨即隱沒。
這並非練成了無極印，而是種下了一枚領悟的種子，一個清晰的方向。
此次以《現在如來經》為觸媒，對自身「元始七印」乃至力量本質的反芻與升華，價值遠超一部經文本身。
此番印證，如同在浩瀚道途中點亮了一盞更為明晰的燈，照見了自身體系更深層的聯繫與那通往「無極」之境的隱約路徑。
李青山緩緩睜開眼眸，周身那因意念激盪而自然流轉的磅礴道韻漸漸平息，復歸於深不可測的平靜。
他自光落下，只見精忍和尚仍盤坐於地，但周身氣象已與片刻前截然不同。
那尊尊微型的現在大佛已然收回，但其頭頂清光越發凝實，血氣狼煙亦更加精純磅礴，一股新生的、帶著「把握現在」韻味的獨特拳意，正在他體內穩固、壯大，顯然已初步踏入了全新的境界。
似乎是感應到李青山的注視，精忍和尚從深沉的體悟中驟然驚醒。
他先是茫然四顧，隨即目光聚焦於李青山身上，先前因寶物被奪而產生的苦澀、無奈與隱忍，此刻已盡數化為一種難以言喻的震撼與明悟。
他清晰地知道，方才渡入識海的那道神念，以及隨之而來的境界突破，其價值，遠遠超過了那件他守護了二干年的乾坤布袋！
精忍和尚沒有絲毫猶豫，猛地站起身，不顧身上塵土，朝著李青山離去的方向，推金山倒玉柱般轟然跪倒，以最莊重的佛門大禮叩拜下去，額頭深深觸地：「前輩傳道點化之恩，重於再造！精忍，謝過前輩！」聲音洪亮，帶著發自肺腑的激動與虔誠。
這一拜，拜的不是力量，而是直指大道的恩德與機緣。
他知道，自己苦守二十年的復寺執念，或許依然渺茫，但個人的道途，卻因今日之遇而豁然開朗，真正觸摸到了大禪寺武學精髓的更高層次。
李青山坦然受了他這一禮，眼中無悲無喜。
此番賜予感悟，既是為了結取寶因果，亦是他隨心而行的一次點撥。
至於這精忍和尚未來能否憑此更上一層樓，甚至影響大禪寺殘存的命運，那便是其自身的緣法與造化了。
「此番點化於他，《現在如來經》真意在此生根，這精忍和尚的實力與命數，已悄然偏離了原有的軌跡。」李青山心念微動，推演著可能的漣漪，「未來那天命所鐘的冠軍侯楊安，若仍按原劇那般前來圖謀乾坤布袋，所面對的將不再是一個只能逃亡或藉助地利周旋的武聖，而是一個初步領悟了現在如來」霸道真意、實力大增的硬茬。還有那玄天館、巫鬼道————這莽荒之地的棋局，自此刻起，便已染上了新的變數。」
想到這裡，李青山嘴角掠過一絲極淡的的笑意。
他並非執棋之人，亦無意主導此界紛爭，但自身存在所引發的細微變數，如同蝴蝶振翅，會在這既定的命運長河中盪開怎樣的漣漪，倒也是一件值得些許玩味的事情。
或許，那位氣運隆盛的「快遞員」冠軍侯，此世的「送貨」之旅，會平添幾分未曾預料的波折與趣味。
一次短暫的體悟與隨手的點化已然結束，但道途前路，似因這番印證而顯得愈發清晰、寬廣，於此界留下的些許印記，也悄然埋下了未來故事的伏筆。
他不再停留，最後看了一眼氣息煥然一新的精忍和尚，轉身一步踏出，身影如水墨融入宣紙，悄無聲息地遁入層層虛空，徹底離開了天絕山。
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