第50章 溯源圓滿
冉正在郭襄秘洞中待了七日。
石室不大，四壁刻滿了字。北壁是劍，南壁是一個巨大的八卦圖，東壁密密麻麻刻著心法口訣。火摺子插在石縫裡，火光舔著潮濕的岩壁，把郭襄的刻痕照得時深時淺。寒潭的水聲從洞口隱隱傳來，像另一個人綿長而均勻的呼吸。
第一日，他療傷。
右臂脫臼復位之後，肩腫得像發麵饅頭，稍一用力便鑽心地疼。肋下兩根斷骨更麻煩，每一次呼吸都牽扯著，疼得他只能淺淺地吸。他以九陽真氣接續斷骨，又從南壁拓下《峨眉九陽功》的精要，照著調理內息。
郭襄刻在石壁上的九陽功，比張三丰傳他的基礎篇深了一層。峨眉九陽源於覺遠大師臨終所誦的經文，傳到郭襄手裡，摻了桃花島的靈秀，另有一分女子特有的陰柔圓融。冉正內息中過於剛猛的那幾處關隘，恰好需要這份陰柔來磨。
可頭一回運轉，就出事了。
武當九陽是純陽，如沸水；峨眉九陽偏陰柔，如寒潭。兩股氣在丹田處撞了個正著，誰也不肯讓誰，像兩條蛇在他腹中打架。他疼得蜷在石地上打滾，冷汗把衣襟浸得能擰出水來。
「不行。「他咬著牙，逼自己停功，「不能硬融。「
靜了半晌，他想起張三丰在雨中教他的那句話：內息如水，宜疏不宜堵。
於是他換了個法子。站起身，赤足踏上石室地面，以八卦方位為引——踏乾位時，運武當九陽，氣自丹田升騰；踏坤位時，運峨眉九陽，氣自膻中沉降。一升一沉，一陽一陰，兩股氣各行其道，互不相犯。可走滿一圈，圓轉之勢又把它們輕輕揉在一處，像兩條河繞過一個彎道，水勢竟自然而然地勻了。
整整一日，他在石室中走了三百圈，才把兩條「蛇「理順。
理順的那一刻，他扶著石壁站定，忽然笑了。七年前漢水邊，他靠走圈長出第一縷氣感；七年後在這萬丈崖底，又是走圈，救了他一條命。
第二日，他開始參悟南壁總綱。
黃藥師的五行八卦步法總綱，比他自創的六十四字古拙得多，也宏大得多。那不僅僅是八個方位——乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。每一步踏出，不只是換個落腳處，更是與天地間一股氣息的遙相呼應。
冉正盤膝坐在八卦圖前，以指代腳，在塵土上一遍遍描摹。越描越心驚，越描越欣喜——他自創的六十四字，什麼「大圓套小圓「，什麼「中軸自轉「，在這總綱里竟都能找到來處。七年在武當摔過的每一跤，仿佛都是照著這面石壁提前摔的。
可「不謀而合「，不等於「全同「。
總綱末尾有一段小字，他整整看了一日才看進去：
「八卦之要，不在方位，在中軸。中軸者，百會至會陰一線也。此線不動，四肢自轉，如珠走盤。「
百會至會陰。
冉正盯著這七個字，渾身的血一點點熱起來。
他過去的中軸，是脊柱。可脊柱是會彎的——擰腰時彎，坐胯時彎，連呼吸都帶著細微的起伏。原來真正的中軸不是這根骨頭，而是從頭頂百會到襠下會陰的一條無形直線，永遠垂直於地。脊柱隨勢屈伸，這根柱子不動。
他起身走圈。
第一圈，走歪了。百會往上提著，會陰卻鬆了，整個人像被人從頭頂拎起來，腳下發飄。
第二圈，會陰收住了，百會又忘了提，人像是被釘進地里，步子沉得拔不動。
第三圈、第四圈、第五圈……他一遍又一遍地試，錯了再來，再來再錯。石室里沒有日影可辨，只有火摺子一寸一寸地燒短。不知走了多久——後來他數過，是第一百二十七圈——那一刻忽然貫通了：百會虛虛上頂，會陰微微內收，一條無形的柱子從頭頂貫到腳底。腰胯怎麼擰，脊柱怎麼彎，這根柱子紋絲不動。
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整個人輕了。不是飄，是定。
「原來如此。「他喃喃道，「中軸不是脊柱，是意。「
他想起武當山那場雨，祖師問他：若正反都沒了，你在哪裡？
在腳下。在中軸上。在這根從百會到會陰的無形柱子上。
第三日，他重構家傳三式。
青龍探爪，總綱乾位三變處批著一行小字：「龍從雲，爪從風。探爪之前，必先沉胯轉腰，以巽位之勢，發乾位之威。「
冉正恍然大悟。過去他練這一爪，只知道手臂畫弧，卻不知威力全在出爪之前那個「轉「字——轉得越深，探得越狠；轉得越圓，爪越難防。
他試了一爪。轉太急，爪勢散了；轉太慢，錯過了發力的點；轉到一半中軸歪了，整個人差點栽倒。他不氣餒，一記一記地試，像在漢水邊試第一圈那樣。第三十七爪，節奏忽然貫通——沉胯，轉腰，探爪，三個動作連成一氣，像一根鞭子從根上甩到梢，爪出無聲，五指虛扣，空氣里竟隱隱有嘶鳴之音。
游身擰翻，批註在震位五變、艮位三變之間：「身如游龍，步如驚雷。擰腰不是折腰，翻胯不是跳胯。中軸不動，四肢自轉，如珠走盤。「
他過去練這一式，重心轉換處總有一絲滯澀，像門軸里卡了粒沙。如今方知，沙粒不在膝胯，在中軸——中軸一立，滯澀自消。
白蛇伏草，批註最深：「蛇伏於草，非伏於地。伏者，蓄也；起者，發也。膝不過足尖，胯不高於肩，氣沉丹田，如蛇盤珠。「
這一式他練得最苦。沒有心法時，他只能靠蠻力壓低身形，伏是伏下去了，氣卻浮在胸口，起身永遠慢半拍。如今才明白，「伏「不是蹲，是蓄。氣沉得越深，發起來越狠。
第四日、第五日，他把三式拆進六十四字。
青龍探爪補齊乾、兌、離三步；游身擰翻增補巽、震、艮三變；白蛇伏草完善坤、坎、巽三路。每一步都反覆試錯，反覆調整。石室的地面被他赤足磨出一道道淺痕——像漢水的泥圈，像武當的青石坪，如今又刻上了這崖底的石頭。他踩到哪裡，哪裡就留下一個家。
第六日，他印證桃花島武學。
落英神劍掌補他掌法中的靈動，彈指神通補他遠攻的短板，拂雲十三劍的古樸劍意，讓他對峨眉劍法的來龍去脈忽然明白了許多。練到入夜，他在東壁最深處發現了一段批註。字跡娟秀，比別處更深，是郭襄晚年所刻：
「余少時於華山一遇，覺遠大師圓寂於途，其徒張君寶孑然無依，臨別之際，余贈以鐵羅漢為念。那孩子根骨平常，拳理卻圓融——出拳不肯用盡，留力處處成圓。先父八卦以圓為體，此子以圓為用。他日若有所成，必與先父殊途同歸。後世習八卦者當知：形者，方位也；意者，中軸也；神者，氣也。三者合一，八卦乃活。「
冉正立在壁前，久久無言。
她寫這段話時，張君寶還只是一個無家可歸的少年，還不是開宗立派的張三丰。可她隔著歲月一眼望見了終點——黃藥師的八卦和張三丰的太極，兩條路在最高處相遇，而此刻站在石室里讀著這一切的他，恰好站在兩條路的交口上。
第七日，傷好了七八成。
斷骨被九陽真氣溫養得嚴絲合縫，肋下結了痂，行走發力都已無礙。他站在石室中央，赤足踏著冰冷的石頭，開始走圈。
沒有泥，沒有青石，沒有松針。八卦圖刻在壁上，刻在他心裡。
由乾起，踏兌，轉離，入震，回巽，沉坎，升離，止艮，回兌，收坤。一圈走完，內息恰好轉完一周天。第二圈，加入青龍探爪；第三圈，加入游身擰翻；第四圈，加入白蛇伏草；第五圈，三式合一，六十四變連環。
石室無風，他的衣擺自動。內息充盈到極點，從毛孔里絲絲溢出，每一步落下，積年的塵埃隨之微微一沉；每轉一圈，火摺子的光焰便輕輕一顫。
冉正知道，自己變了。不是功力暴漲，是根基終於扎穩了。過去的六十四字像碎磚搭的屋，能住人，經不起大風；如今得了總綱，碎磚成了整石，屋成了堡壘。
他走到南壁前，對著郭襄的刻字，端端正正磕了三個頭。
「郭祖師，黃島主。冉家後人冉正，今日得窺本源。他日若有所成，必不負這八卦真意。「
起身時，他的目光落在石壁右下角——那裡還有一行小字，字跡比別處新，顯然是郭襄臨終前不久添上的：
「余晚年收徒，擇心性純良者傳之。然峨眉日盛，門規日嚴，恐後世弟子不識本源，只重劍招。余故留此室，待有緣人。若來人得此傳承，望念及與峨眉之淵源，善待峨眉弟子。郭襄再拜。「
冉正沉默良久，又磕了一個頭。
「祖師放心。「他輕聲說，「冉正此生，必護峨眉一人。「
第八日清晨，他走出洞口。
七日夜不見天日，崖底霧氣正濃，寒潭水聲潺潺。他仰頭望著那萬丈絕壁——崖壁光滑如鏡，無處攀援，以他如今的輕功，上不去。
他不急。找了一塊平整的岩石盤膝坐下，等內力再恢復幾成，等傷勢再好一些。總綱里有一段話：「艮位如山，兌位如澤。山澤通氣，上下相呼。習八卦步法至深處，可借山勢水勢，一步登天。「
一步登天是誇口，但借勢攀崖，未必不能。
更重要的，他在等一個人。崖頂之上，周芷若此刻在做什麼？她是否在哭？丁敏君受了什麼罰？滅絕師太信不信他？
他不知道。他只知道，自己必須活著上去。不為報仇，不為辯解——為了那個會在崖邊喊到嘶啞的少女。
九陽真氣在丹田緩緩流轉，崖底的風帶著水氣和青苔味。他忽然又回到了漢水邊，回到那個五歲的清晨，赤足踩在泥里，一圈，又一圈。
「爹，圈不會斷。「他在心裡說，「不僅不會斷，還要把它畫到最高處。「
身後的石壁上，八卦圖在晨光里若隱若現，像一隻靜靜睜著的眼睛，看著這個從泥地里走出來的少年。
石室不大，四壁刻滿了字。北壁是劍，南壁是一個巨大的八卦圖，東壁密密麻麻刻著心法口訣。火摺子插在石縫裡，火光舔著潮濕的岩壁，把郭襄的刻痕照得時深時淺。寒潭的水聲從洞口隱隱傳來，像另一個人綿長而均勻的呼吸。
第一日，他療傷。
右臂脫臼復位之後，肩腫得像發麵饅頭，稍一用力便鑽心地疼。肋下兩根斷骨更麻煩，每一次呼吸都牽扯著，疼得他只能淺淺地吸。他以九陽真氣接續斷骨，又從南壁拓下《峨眉九陽功》的精要，照著調理內息。
郭襄刻在石壁上的九陽功，比張三丰傳他的基礎篇深了一層。峨眉九陽源於覺遠大師臨終所誦的經文，傳到郭襄手裡，摻了桃花島的靈秀，另有一分女子特有的陰柔圓融。冉正內息中過於剛猛的那幾處關隘，恰好需要這份陰柔來磨。
可頭一回運轉，就出事了。
武當九陽是純陽，如沸水；峨眉九陽偏陰柔，如寒潭。兩股氣在丹田處撞了個正著，誰也不肯讓誰，像兩條蛇在他腹中打架。他疼得蜷在石地上打滾，冷汗把衣襟浸得能擰出水來。
「不行。「他咬著牙，逼自己停功，「不能硬融。「
靜了半晌，他想起張三丰在雨中教他的那句話：內息如水，宜疏不宜堵。
於是他換了個法子。站起身，赤足踏上石室地面，以八卦方位為引——踏乾位時，運武當九陽，氣自丹田升騰；踏坤位時，運峨眉九陽，氣自膻中沉降。一升一沉，一陽一陰，兩股氣各行其道，互不相犯。可走滿一圈，圓轉之勢又把它們輕輕揉在一處，像兩條河繞過一個彎道，水勢竟自然而然地勻了。
整整一日，他在石室中走了三百圈，才把兩條「蛇「理順。
理順的那一刻，他扶著石壁站定，忽然笑了。七年前漢水邊，他靠走圈長出第一縷氣感；七年後在這萬丈崖底，又是走圈，救了他一條命。
第二日，他開始參悟南壁總綱。
黃藥師的五行八卦步法總綱，比他自創的六十四字古拙得多，也宏大得多。那不僅僅是八個方位——乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。每一步踏出，不只是換個落腳處，更是與天地間一股氣息的遙相呼應。
冉正盤膝坐在八卦圖前，以指代腳，在塵土上一遍遍描摹。越描越心驚，越描越欣喜——他自創的六十四字，什麼「大圓套小圓「，什麼「中軸自轉「，在這總綱里竟都能找到來處。七年在武當摔過的每一跤，仿佛都是照著這面石壁提前摔的。
可「不謀而合「，不等於「全同「。
總綱末尾有一段小字，他整整看了一日才看進去：
「八卦之要，不在方位，在中軸。中軸者，百會至會陰一線也。此線不動，四肢自轉，如珠走盤。「
百會至會陰。
冉正盯著這七個字，渾身的血一點點熱起來。
他過去的中軸，是脊柱。可脊柱是會彎的——擰腰時彎，坐胯時彎，連呼吸都帶著細微的起伏。原來真正的中軸不是這根骨頭，而是從頭頂百會到襠下會陰的一條無形直線，永遠垂直於地。脊柱隨勢屈伸，這根柱子不動。
他起身走圈。
第一圈，走歪了。百會往上提著，會陰卻鬆了，整個人像被人從頭頂拎起來，腳下發飄。
第二圈，會陰收住了，百會又忘了提，人像是被釘進地里，步子沉得拔不動。
第三圈、第四圈、第五圈……他一遍又一遍地試，錯了再來，再來再錯。石室里沒有日影可辨，只有火摺子一寸一寸地燒短。不知走了多久——後來他數過，是第一百二十七圈——那一刻忽然貫通了：百會虛虛上頂，會陰微微內收，一條無形的柱子從頭頂貫到腳底。腰胯怎麼擰，脊柱怎麼彎，這根柱子紋絲不動。
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整個人輕了。不是飄，是定。
「原來如此。「他喃喃道，「中軸不是脊柱，是意。「
他想起武當山那場雨，祖師問他：若正反都沒了，你在哪裡？
在腳下。在中軸上。在這根從百會到會陰的無形柱子上。
第三日，他重構家傳三式。
青龍探爪，總綱乾位三變處批著一行小字：「龍從雲，爪從風。探爪之前，必先沉胯轉腰，以巽位之勢，發乾位之威。「
冉正恍然大悟。過去他練這一爪，只知道手臂畫弧，卻不知威力全在出爪之前那個「轉「字——轉得越深，探得越狠；轉得越圓，爪越難防。
他試了一爪。轉太急，爪勢散了；轉太慢，錯過了發力的點；轉到一半中軸歪了，整個人差點栽倒。他不氣餒，一記一記地試，像在漢水邊試第一圈那樣。第三十七爪，節奏忽然貫通——沉胯，轉腰，探爪，三個動作連成一氣，像一根鞭子從根上甩到梢，爪出無聲，五指虛扣，空氣里竟隱隱有嘶鳴之音。
游身擰翻，批註在震位五變、艮位三變之間：「身如游龍，步如驚雷。擰腰不是折腰，翻胯不是跳胯。中軸不動，四肢自轉，如珠走盤。「
他過去練這一式，重心轉換處總有一絲滯澀，像門軸里卡了粒沙。如今方知，沙粒不在膝胯，在中軸——中軸一立，滯澀自消。
白蛇伏草，批註最深：「蛇伏於草，非伏於地。伏者，蓄也；起者，發也。膝不過足尖，胯不高於肩，氣沉丹田，如蛇盤珠。「
這一式他練得最苦。沒有心法時，他只能靠蠻力壓低身形，伏是伏下去了，氣卻浮在胸口，起身永遠慢半拍。如今才明白，「伏「不是蹲，是蓄。氣沉得越深，發起來越狠。
第四日、第五日，他把三式拆進六十四字。
青龍探爪補齊乾、兌、離三步；游身擰翻增補巽、震、艮三變；白蛇伏草完善坤、坎、巽三路。每一步都反覆試錯，反覆調整。石室的地面被他赤足磨出一道道淺痕——像漢水的泥圈，像武當的青石坪，如今又刻上了這崖底的石頭。他踩到哪裡，哪裡就留下一個家。
第六日，他印證桃花島武學。
落英神劍掌補他掌法中的靈動，彈指神通補他遠攻的短板，拂雲十三劍的古樸劍意，讓他對峨眉劍法的來龍去脈忽然明白了許多。練到入夜，他在東壁最深處發現了一段批註。字跡娟秀，比別處更深，是郭襄晚年所刻：
「余少時於華山一遇，覺遠大師圓寂於途，其徒張君寶孑然無依，臨別之際，余贈以鐵羅漢為念。那孩子根骨平常，拳理卻圓融——出拳不肯用盡，留力處處成圓。先父八卦以圓為體，此子以圓為用。他日若有所成，必與先父殊途同歸。後世習八卦者當知：形者，方位也；意者，中軸也；神者，氣也。三者合一，八卦乃活。「
冉正立在壁前，久久無言。
她寫這段話時，張君寶還只是一個無家可歸的少年，還不是開宗立派的張三丰。可她隔著歲月一眼望見了終點——黃藥師的八卦和張三丰的太極，兩條路在最高處相遇，而此刻站在石室里讀著這一切的他，恰好站在兩條路的交口上。
第七日，傷好了七八成。
斷骨被九陽真氣溫養得嚴絲合縫，肋下結了痂，行走發力都已無礙。他站在石室中央，赤足踏著冰冷的石頭，開始走圈。
沒有泥，沒有青石，沒有松針。八卦圖刻在壁上，刻在他心裡。
由乾起，踏兌，轉離，入震，回巽，沉坎，升離，止艮，回兌，收坤。一圈走完，內息恰好轉完一周天。第二圈，加入青龍探爪；第三圈，加入游身擰翻；第四圈，加入白蛇伏草；第五圈，三式合一，六十四變連環。
石室無風，他的衣擺自動。內息充盈到極點，從毛孔里絲絲溢出，每一步落下，積年的塵埃隨之微微一沉；每轉一圈，火摺子的光焰便輕輕一顫。
冉正知道，自己變了。不是功力暴漲，是根基終於扎穩了。過去的六十四字像碎磚搭的屋，能住人，經不起大風；如今得了總綱，碎磚成了整石，屋成了堡壘。
他走到南壁前，對著郭襄的刻字，端端正正磕了三個頭。
「郭祖師，黃島主。冉家後人冉正，今日得窺本源。他日若有所成，必不負這八卦真意。「
起身時，他的目光落在石壁右下角——那裡還有一行小字，字跡比別處新，顯然是郭襄臨終前不久添上的：
「余晚年收徒，擇心性純良者傳之。然峨眉日盛，門規日嚴，恐後世弟子不識本源，只重劍招。余故留此室，待有緣人。若來人得此傳承，望念及與峨眉之淵源，善待峨眉弟子。郭襄再拜。「
冉正沉默良久，又磕了一個頭。
「祖師放心。「他輕聲說，「冉正此生，必護峨眉一人。「
第八日清晨，他走出洞口。
七日夜不見天日，崖底霧氣正濃，寒潭水聲潺潺。他仰頭望著那萬丈絕壁——崖壁光滑如鏡，無處攀援，以他如今的輕功，上不去。
他不急。找了一塊平整的岩石盤膝坐下，等內力再恢復幾成，等傷勢再好一些。總綱里有一段話：「艮位如山，兌位如澤。山澤通氣，上下相呼。習八卦步法至深處，可借山勢水勢，一步登天。「
一步登天是誇口，但借勢攀崖，未必不能。
更重要的，他在等一個人。崖頂之上，周芷若此刻在做什麼？她是否在哭？丁敏君受了什麼罰？滅絕師太信不信他？
他不知道。他只知道，自己必須活著上去。不為報仇，不為辯解——為了那個會在崖邊喊到嘶啞的少女。
九陽真氣在丹田緩緩流轉，崖底的風帶著水氣和青苔味。他忽然又回到了漢水邊，回到那個五歲的清晨，赤足踩在泥里，一圈，又一圈。
「爹，圈不會斷。「他在心裡說，「不僅不會斷，還要把它畫到最高處。「
身後的石壁上，八卦圖在晨光里若隱若現，像一隻靜靜睜著的眼睛，看著這個從泥地里走出來的少年。