第346章 春晚節目組的關注
開始的時候，大家還能聽得懂。
可隨著烏恩其和蘇凡聊到長調的呼吸、蒙語歌詞的重音、馬頭琴的泛音、呼麥的聲部位置以及現代錄音對傳統音色的影響，大家便有種腦細胞不夠用了。
直播間裡的網友同樣聽得目瞪口呆。
「我不是來看旅遊直播的嗎？怎麼突然上起專業課了？」
「每句話我都能聽懂，合在一起，又感覺自己的音樂知識不太夠用！」
「杭蓋樂隊已經從嘉賓變成學生了！」
「蘇凡跟烏老聊了這麼久，居然一點都沒露怯？」
「何止沒露怯，烏老好幾次明顯是在考他，結果越問越來勁了。」
「我以前只知道馬頭琴好聽，今天才知道一個聲音里還有這麼多東西！」
……
鏡頭前，烏恩其與蘇凡的討論仍在繼續。
兩人沒有故意使用太多晦澀的術語。
往往是烏恩其提出一個問題，蘇凡給出自己的理解。
蘇凡談到現代編曲，烏恩其再從傳統音樂的角度補充。
一老一少，一個守著草原音樂走過了大半輩子，一個站在現代音樂的角度尋找新的表達。
他們的觀點並不完全相同，卻總能理解對方為什麼這樣想。
普通觀眾或許只是看了一場熱鬧。
可對於真正從事音樂工作的人，尤其是那些研究民族音樂的人來說，這場直播卻顯得彌足珍貴。
因為，這不是一場提前寫好台本的訪談。
烏恩其沒有照著資料介紹草原音樂，蘇凡也沒有說一些放在哪裡都適用的空話。
兩人討論的，全都是乾貨。
這些內容，單獨拿出任何一點，都足以成為音樂學院課堂上的討論案例。
更難得的是，烏恩其代表的是傳統音樂最深厚的經驗。
許多東西，他未必會用現代音樂理論進行解釋，卻知道怎樣唱才對，怎樣處理便失去了草原原本的味道。
蘇凡所代表的，則是現代創作、編曲和錄音製作的體系。
一個知道傳統音樂從哪裡來。
一個知道怎樣讓它走進當下。
兩種經驗在鏡頭前不斷碰撞，又彼此印證。
這種對話，不是翻幾本教材便能看到的。
全網首發更新 追書認準 TW 看書網，𝒔𝒉𝒖.𝒕𝒘超方便
京城音樂學院裡，梁鶴年聽到一半，便直接叫來了自己的幾名學生。
他指著直播畫面，神情嚴肅地說道：「把這場直播從頭到尾錄下來，一個字都不要漏，之後按照他們討論的內容，把《輪迴》的編曲逐段拆開，下周拿到課上分析。」
類似的事情，也發生在其他音樂學院和民族音樂研究機構。
有老師臨時改變了當天的課程安排，直接將直播投放到了教室的大屏幕上。
有研究者一邊觀看，一邊將兩人的觀點整理成文字。
還有一些老藝術家，專門打電話提醒自己的學生，讓他們放下手裡的事，先把這場直播看完。
因為他們都清楚，烏恩其已經很少在公開場合如此深入地談論音樂。
更沒有人想到，蘇凡竟然能夠站在現代音樂的角度，與這位研究草原音樂大半輩子的老人討論到這種程度。
等直播結束的時候，梁鶴年在朋友圈中寫道：「這不是一次普通的娛樂直播，而是一場傳統音樂與現代音樂之間真正有效的對話，它沒有爭論誰比誰高級，而是在討論一件更重要的事，怎樣讓傳統繼續活著。」
這段話，很快便在專業圈子裡被大量轉發。
到了後來，甚至有人開始逐段整理兩人的對話，為每一個觀點添加注釋。
節目組自己都沒有想到。
這場臨時決定的直播，竟然在許多音樂學院和研究機構中，變成了一份極為難得的教學資料。
同樣，蒙省也是這場直播最大的受益者。
原本，《輪迴》的熱度就已經十分驚人。
歌曲使用蒙語演唱，馬頭琴、長調、呼麥又與現代搖滾融合在一起。
這種從未出現過的新鮮風格，本就吸引了大量關注。
再加上蘇凡和烏恩其在直播中的深度解析，更是讓《輪迴》徹底火出了圈。
許多原本只覺得歌曲好聽的觀眾，在看完兩人的討論以後，開始主動了解馬頭琴、長調和呼麥。
相關的演奏視頻、紀錄片和科普內容，播放量都出現了大幅增長。
就連一些原本無人問津的草原音樂專輯，也突然多出了大量聽眾。
網絡上關於蒙省的討論，也不再局限於草原、美食和騎馬。
越來越多的人開始關注這片土地上的音樂、語言和文化。
有遊客在網上公開表示，自己下一次去蒙省，不只是為了看草原，還想去聽一場真正的長調，親眼看看馬頭琴是如何演奏的。
蒙省各地的旅遊諮詢量再次上漲。
一些提供馬頭琴體驗、草原音樂演出和民俗活動的項目，更是在短時間內全部約滿。
《輪迴》帶來的，已經不只是一首熱門歌曲的流量。
它讓更多人第一次意識到，蒙省除了遼闊的風景，還有同樣遼闊的聲音。
殊不知，就在蘇凡與烏恩其進行直播的時候，春晚節目組也正在召開一場節目討論會。
會議室里，大屏幕上播放的正是蒙省的直播。
最開始，節目組只是留意到了《輪迴》在網絡上引起的熱度。
一首剛剛發布的新歌，短時間內便登上了各大平台熱搜，又引發如此大規模的討論，自然引起了關注。
可真正讓他們做出決定的，卻不是歌曲的熱度。
而是蘇凡和烏恩其在直播中對這首歌的深度解析。
春晚總導演鄧宗麒看向負責音樂節目的幾個人：「都說說吧，這首《輪迴》怎麼樣？」
音樂總監羅文川率先開口：「歌本身沒有問題，旋律、歌詞和編曲都足夠成熟，更重要的是，他所包含的元素非常有代表性。」
一名節目導演提出疑問：「可整首歌都用蒙語演唱，普通觀眾很難聽懂，放在春晚的舞台上，會不會影響傳播？」
羅文川搖了搖頭：「昨天直播間裡的大部分觀眾同樣聽不懂，可歌曲依舊引起了這麼大的反響，這已經證明，語言不是問題。」
另一名導演也贊同道：「而且，蒙語恰恰是這首歌最有特點的地方，真要為了照顧所有觀眾，強行改成普通話，歌曲原本的味道反而會消失。」
鄧宗麒沒有立即表態，而是問道：「杭蓋樂隊以前參加過大型演出嗎？」
工作人員翻開剛剛整理好的資料，神情有些古怪：「沒有，準確來說，這支樂隊是才正式成立，《輪迴》是他們的第一首作品，也是第一次公開演出。」
會議室里頓時響起一陣低低的議論聲。
鄧宗麒也有些意外：「才成立？」
工作人員點頭：「阿古拉、朝魯和陳放等人以前各自從事音樂工作，但並沒有以樂隊的形式共同活動，蘇凡到了蒙省以後，把他們組織到了一起，並給樂隊取名為杭蓋。」
這時，有人有些擔心道：「歌曲的完成度高是一回事，春晚又是另一回事，直播時的草原環境給歌曲增加了不少氛圍，換成大型演播廳，效果未必還能保得住，更何況，他們剛剛組成樂隊，現場經驗和配合穩定性，都需要進一步考察。」
鄧宗麒點了點頭：「這個顧慮有道理。」
可隨著烏恩其和蘇凡聊到長調的呼吸、蒙語歌詞的重音、馬頭琴的泛音、呼麥的聲部位置以及現代錄音對傳統音色的影響，大家便有種腦細胞不夠用了。
直播間裡的網友同樣聽得目瞪口呆。
「我不是來看旅遊直播的嗎？怎麼突然上起專業課了？」
「每句話我都能聽懂，合在一起，又感覺自己的音樂知識不太夠用！」
「杭蓋樂隊已經從嘉賓變成學生了！」
「蘇凡跟烏老聊了這麼久，居然一點都沒露怯？」
「何止沒露怯，烏老好幾次明顯是在考他，結果越問越來勁了。」
「我以前只知道馬頭琴好聽，今天才知道一個聲音里還有這麼多東西！」
……
鏡頭前，烏恩其與蘇凡的討論仍在繼續。
兩人沒有故意使用太多晦澀的術語。
往往是烏恩其提出一個問題，蘇凡給出自己的理解。
蘇凡談到現代編曲，烏恩其再從傳統音樂的角度補充。
一老一少，一個守著草原音樂走過了大半輩子，一個站在現代音樂的角度尋找新的表達。
他們的觀點並不完全相同，卻總能理解對方為什麼這樣想。
普通觀眾或許只是看了一場熱鬧。
可對於真正從事音樂工作的人，尤其是那些研究民族音樂的人來說，這場直播卻顯得彌足珍貴。
因為，這不是一場提前寫好台本的訪談。
烏恩其沒有照著資料介紹草原音樂，蘇凡也沒有說一些放在哪裡都適用的空話。
兩人討論的，全都是乾貨。
這些內容，單獨拿出任何一點，都足以成為音樂學院課堂上的討論案例。
更難得的是，烏恩其代表的是傳統音樂最深厚的經驗。
許多東西，他未必會用現代音樂理論進行解釋，卻知道怎樣唱才對，怎樣處理便失去了草原原本的味道。
蘇凡所代表的，則是現代創作、編曲和錄音製作的體系。
一個知道傳統音樂從哪裡來。
一個知道怎樣讓它走進當下。
兩種經驗在鏡頭前不斷碰撞，又彼此印證。
這種對話，不是翻幾本教材便能看到的。
全網首發更新 追書認準 TW 看書網，𝒔𝒉𝒖.𝒕𝒘超方便
京城音樂學院裡，梁鶴年聽到一半，便直接叫來了自己的幾名學生。
他指著直播畫面，神情嚴肅地說道：「把這場直播從頭到尾錄下來，一個字都不要漏，之後按照他們討論的內容，把《輪迴》的編曲逐段拆開，下周拿到課上分析。」
類似的事情，也發生在其他音樂學院和民族音樂研究機構。
有老師臨時改變了當天的課程安排，直接將直播投放到了教室的大屏幕上。
有研究者一邊觀看，一邊將兩人的觀點整理成文字。
還有一些老藝術家，專門打電話提醒自己的學生，讓他們放下手裡的事，先把這場直播看完。
因為他們都清楚，烏恩其已經很少在公開場合如此深入地談論音樂。
更沒有人想到，蘇凡竟然能夠站在現代音樂的角度，與這位研究草原音樂大半輩子的老人討論到這種程度。
等直播結束的時候，梁鶴年在朋友圈中寫道：「這不是一次普通的娛樂直播，而是一場傳統音樂與現代音樂之間真正有效的對話，它沒有爭論誰比誰高級，而是在討論一件更重要的事，怎樣讓傳統繼續活著。」
這段話，很快便在專業圈子裡被大量轉發。
到了後來，甚至有人開始逐段整理兩人的對話，為每一個觀點添加注釋。
節目組自己都沒有想到。
這場臨時決定的直播，竟然在許多音樂學院和研究機構中，變成了一份極為難得的教學資料。
同樣，蒙省也是這場直播最大的受益者。
原本，《輪迴》的熱度就已經十分驚人。
歌曲使用蒙語演唱，馬頭琴、長調、呼麥又與現代搖滾融合在一起。
這種從未出現過的新鮮風格，本就吸引了大量關注。
再加上蘇凡和烏恩其在直播中的深度解析，更是讓《輪迴》徹底火出了圈。
許多原本只覺得歌曲好聽的觀眾，在看完兩人的討論以後，開始主動了解馬頭琴、長調和呼麥。
相關的演奏視頻、紀錄片和科普內容，播放量都出現了大幅增長。
就連一些原本無人問津的草原音樂專輯，也突然多出了大量聽眾。
網絡上關於蒙省的討論，也不再局限於草原、美食和騎馬。
越來越多的人開始關注這片土地上的音樂、語言和文化。
有遊客在網上公開表示，自己下一次去蒙省，不只是為了看草原，還想去聽一場真正的長調，親眼看看馬頭琴是如何演奏的。
蒙省各地的旅遊諮詢量再次上漲。
一些提供馬頭琴體驗、草原音樂演出和民俗活動的項目，更是在短時間內全部約滿。
《輪迴》帶來的，已經不只是一首熱門歌曲的流量。
它讓更多人第一次意識到，蒙省除了遼闊的風景，還有同樣遼闊的聲音。
殊不知，就在蘇凡與烏恩其進行直播的時候，春晚節目組也正在召開一場節目討論會。
會議室里，大屏幕上播放的正是蒙省的直播。
最開始，節目組只是留意到了《輪迴》在網絡上引起的熱度。
一首剛剛發布的新歌，短時間內便登上了各大平台熱搜，又引發如此大規模的討論，自然引起了關注。
可真正讓他們做出決定的，卻不是歌曲的熱度。
而是蘇凡和烏恩其在直播中對這首歌的深度解析。
春晚總導演鄧宗麒看向負責音樂節目的幾個人：「都說說吧，這首《輪迴》怎麼樣？」
音樂總監羅文川率先開口：「歌本身沒有問題，旋律、歌詞和編曲都足夠成熟，更重要的是，他所包含的元素非常有代表性。」
一名節目導演提出疑問：「可整首歌都用蒙語演唱，普通觀眾很難聽懂，放在春晚的舞台上，會不會影響傳播？」
羅文川搖了搖頭：「昨天直播間裡的大部分觀眾同樣聽不懂，可歌曲依舊引起了這麼大的反響，這已經證明，語言不是問題。」
另一名導演也贊同道：「而且，蒙語恰恰是這首歌最有特點的地方，真要為了照顧所有觀眾，強行改成普通話，歌曲原本的味道反而會消失。」
鄧宗麒沒有立即表態，而是問道：「杭蓋樂隊以前參加過大型演出嗎？」
工作人員翻開剛剛整理好的資料，神情有些古怪：「沒有，準確來說，這支樂隊是才正式成立，《輪迴》是他們的第一首作品，也是第一次公開演出。」
會議室里頓時響起一陣低低的議論聲。
鄧宗麒也有些意外：「才成立？」
工作人員點頭：「阿古拉、朝魯和陳放等人以前各自從事音樂工作，但並沒有以樂隊的形式共同活動，蘇凡到了蒙省以後，把他們組織到了一起，並給樂隊取名為杭蓋。」
這時，有人有些擔心道：「歌曲的完成度高是一回事，春晚又是另一回事，直播時的草原環境給歌曲增加了不少氛圍，換成大型演播廳，效果未必還能保得住，更何況，他們剛剛組成樂隊，現場經驗和配合穩定性，都需要進一步考察。」
鄧宗麒點了點頭：「這個顧慮有道理。」