第53章 太上玄天真武無上將軍籙

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  茅山,元符宮。

  卯時一刻,天地尚且昏冥一片,此時本該靜謐無聲的道觀中忽然傳來了一聲渾厚的鐘聲。

  隨著鐘聲響起,授籙大典正式開始。

  卯時象徵日出東方、萬物生發,選擇此時開始,有「迎祥」之意,故而道門的法會大典多在這個時候開啟。

  元符宮中,包括陳陽在內的一眾籙生已經集結在靈官殿前的廣場上。

  洞靈山人何沛庭聽到鐘聲,微微眯著的眼睛猛地睜開。

  「授籙大典開始,諸籙生隨我過來。」

  話音落下,陳陽、鄭子布、柳清風、劉勤以及其他上清廟系的弟子臉色紛紛一正。

  在洞靈山人的帶領下,他們這群籙生前往元符宮內的煉丹井「請水」。

  取得法水以灑淨法壇。

  請水完畢後,諸籙生前往太元寶殿,將授籙事宜形成公文,上表天庭。

  這一步至關重要,道門弟子是天庭在人間的代言人,每一個道士受籙都需上稟天庭。

  陳陽將親手書寫的公文扔入火盆中,看著紙張在火焰中燃燒殆盡,化作青煙裊裊飄向天空。

  他目光轉動,瞥向兩側。

  此次授籙大典的觀禮的人寥寥無幾。

  除了附近道觀的道友,以及上清廟系參與這次授籙大典的弟子師長外,只有少數非道的異人勢力。

  前段時間,北方又要打仗的消息已經傳了開來。

  異人的手段,除了個別門派,如火德宗的火遁之術,以及個別修為已至化境的大宗師,也扛不住槍林彈雨和炮彈的轟炸。

  一旦被捲入戰場,最多比普通人多抗幾下,要是正面被炮彈砸中,橫煉宗師都得死。

  所以北方的異人勢力這次都沒有到場。

  南方遠一點的也因為大典進行得太倉促,沒有足夠的時間過來。

  陳陽不動聲色觀察著這些人,目光最後落在一個中年人身上。

  陸宣!

  異人四大家族陸王呂高的陸家未來家主,再過幾年就會在陸老太爺的那場宴會中正式接管陸家。

  那場宴會同時還造出了陸瑾的一個名場面。

  陸家沒有家傳手段,傳承的只有一堆家規和一脈相承的硬骨頭,族中有志於異術者,全部要投入其他門戶,憑自己的能力去成長。

  茅山上清宗作為符籙大宗自然也曾接納過陸家人,所以作為陸家代表人物的陸宣無論如何都會過來一趟。

  可惜沒能見到陸瑾。

  算算時間,陸瑾現在應該是在三一門中修行了。

  觀禮人群中,陸宣神色忽然一動,感覺有視線落在自己身上,但是剛有所覺的時候,那種感覺就消失不見,仿佛是錯覺。

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  他眉頭微皺,目光落在壇場中央的那群籙生上。

  是這群小道士中的某人剛才在觀察他?

  可是他剛有所覺,對方就先一步收回視線,這群小道士年歲如此,能有這樣的修為?

  陸宣搖了搖頭,覺得只是自己多心了。

  在場那麼多人,可能有人剛好視線掃過罷了。

  等公文焚燒完畢後,接下來會舉行啟師、揚幡、掛榜等科儀,然後正式開啟法壇,迎請「三大師」和「六大師」入壇主禮。

  三大師分別為傳度、監度、保舉大師。

  傳度大師是授籙科儀的主持者,自然是由上清掌教魏思甲擔任。

  而六大師則分別為護道、護經、護法、護籙、護戒和護壇大師,主要負責護持壇場、維護儀軌。

  傳度大師魏思甲登上法壇,目光掃視一眾接下來即將受籙的弟子。

  然後朗聲開口:

  「道門弟子受籙,先受三皈,再受九戒。」

  「三皈者,一皈於道,二皈於經,三皈於師。皈道者,奉無極大道,永不退轉。皈經者,持大洞真經,永不疑惑。皈師者,尊敬師長,永不叛教。」

  「此三皈,是立身之本。你們需謹記在心!」

  壇場前的一眾籙生當即轟然應道:「弟子謹記在心。」

  魏思甲微微頷首。

  「九戒者,一曰,克勤,忠於國家。是為念真戒。」

  「二曰,敬讓,孝養父母。是為初真戒。」

  「三曰,不殺,慈救眾生。是為持真戒...」

  魏思甲一條一條念下來。

  「爾等可願往後皆持此九戒?」

  「弟子願意!」

  一眾籙生再轟然應道。

  魏思甲再度頷首。

  「好。接下來念到名字的上前來。」

  「鄭子布!」

  鄭子布連忙端正神態,然後快步上前。

  魏思甲將法籙交到他手上。

  「自今日起,你名登天曹。三官考校,五帝監臨。望你持籙後,莫負大道,莫負祖師,更莫負本心。」

  鄭子布雙手托著法籙一躬身。

  「弟子必不負大道,不負祖師,不負本心。」

  「好。」

  魏思甲一個個念著籙生的名字。

  每念一個,便有一個籙生上前領籙。

  「陳陽!」

  陳陽聞言連忙上前。

  魏思甲目光落在這個才上山沒幾個月的弟子身上。

  按照規定,入門的弟子在傳度後,需在山中修持兩年才能授予法籙,但規矩是死的,人是活的。

  讓這樣一個絕佳的好苗子耽擱兩年時間,魏思甲覺得枉為人師。

  「接籙吧。」

  陳陽雙手接過,眼睛轉動,在看到手中法籙時目光閃了閃。

  「這是...太上玄天真武無上將軍籙?」

  上清宗符籙體系雖獨立於天師府,但是自元代天師府統領三山符籙以來,天師府、上清和靈寶的符籙體系逐漸合流歸一,化作正一籙。

  根據《天壇玉格》所載,凡道士,

  初授《太上三五都功經籙》,領六、七品仙官銜;

  升授《太上正一盟威經籙》,領四、五品仙官銜;

  加授《上清五雷經籙》,領三品仙官銜;

  加升《上清三洞五雷經籙》,領二品仙官銜;

  再加升《上清大洞經籙》,領一品仙官銜。

  帶「上清」二字的,皆是出自上清的經籙,後併入正一體系中。

  這套體系用一句話可以總結:

  夫籙者,始於正一,演於洞神,貫於靈寶,極於上清!

  如今道門符籙派弟子,凡受籙,皆從持正一籙開始,逐步升階,才會持上清籙。

  而第一級的太上三五都功經籙又分為二十四階符籙,又稱「太上二十四治氣籙」,與四時五行、十二月、二十四節氣、二十八宿、二十四治等相應。

  分別為籙品第一「太上正一童子一將軍籙」、籙品第五「太上正一上靈百鬼召籙」等等。

  而太上玄天真武無上將軍籙不在常規的《太上三五都功經籙》中。

  卻是最適合陳陽的法籙。

  籙不僅僅是一個木牌子,它既跟道士能否調動道門上壇兵馬有關,也跟往後所修行的法有關。

  道門與六丁六甲有關的法籙有兩個,一個是太上九天玄女斬邪秘籙,另一個便是這個太上玄天真武無上將軍籙。

  陳陽身具六丁六甲,持這兩籙最適合不過。

  「自今日起,你名登天曹。三官考校,五帝監臨。望你持籙後,莫負大道,莫負祖師,更莫負本心。」

  陳陽回過神,連忙恭聲應道:「弟子必不負大道,不負祖師,更不負本心。」

  至今日今時起,他便是受籙道士了,有資格修習符法!


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