第318章 給我砸！！！
城隍這一拳沒留手。
中年漢子兩隻手上黑毛炸起，抬臂就抓，爪子扣在城隍小臂上，五道白印划過去，連皮都沒破。
他不肯信，第二爪跟著到，直奔喉嚨，嘴裡還罵：「老東西，皮肉倒硬！」
城隍偏頭讓過，一拳搗在他肋上。
中年漢子悶哼著退了兩步，撞翻半張供桌，碗碟碎了一地。
他到底是占了廟一個多月的惡妖，手上有真功夫，腳跟還沒站穩，人又撲了回來。
爪子撓在城隍肩頭，跟著抬膝撞在城隍肚子上：「一個看廟的，真當自己是個人物了？」
「看廟的，也看得住你。」城隍硬吃這一下，腳下退了半步，反手扣住那條腿往外一擰，擰得他整個人歪了出去，跟著一肘撞在他後頸上。
中年漢子往前栽，伸手去撐地，城隍已經欺到跟前，一拳打在他後腰，人當場趴了下去。
兩個人就這麼在正殿門口交手十幾招，土地廟已經被拆的差不多了。
中年漢子越打嘴裡越不乾淨，打到後來，語氣已經帶了點慌張：「你到底是什麼東西……」
城隍實打實挨了他兩下，跟沒事一樣，人家還回來的拳頭一下比一下重，他抬手擋了一記，胳膊里的骨頭傳來了一聲斷裂的聲音。
中年漢子又一爪掃過來。
城隍不躲不架，抬手抓住他的手腕，往身後一擰。
漢子疼得彎下腰，另一隻手還想抬，城隍另一隻手已經扣上來，照樣擰到背後，兩隻爪子全別住了。漢子還想抬腿掙，城隍膝蓋往他腿彎里一磕，人結結實實跪在門檻上。
「你們給我等著。」漢子臉貼著門檻，還在嘴硬著：「我上面的人不會放過……」
「還敢反抗！真以為我德行不夠嗎！」城隍把人按死在正殿門口，抓著他兩條胳膊往後上方猛地一別，悶響兩聲，中年漢子慘叫出聲，兩條胳膊軟軟垂下去，肩關節當場卸了。
城隍彎下腰，兩隻手把他整個人抱了起來，雙腳在門檻上一蹬，抱著人跳起來。
「給我砸！！！」城隍一聲大喊。
中年漢子懸在半空，臉上的兇相全沒了，可著嗓子驚叫：「不要啊！」
城隍抱著他從半空落下來，一個抱摔，把人重重摔在正殿門口的磚地上。
這一下摔得結結實實，磚地都裂了，中年漢子哼都沒哼出來，兩眼一翻，當場昏死過去。
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堵廟門的鬼差這才湊上來，眼睛還盯著那條卸了的胳膊：「城隍爺，這人我看著。」
「看死了，跑了我拿你是問。」城隍拍了拍手。
【一爪子沒破防，這老頭是金剛不壞吧】
【問你服不服，這才是物理意義上的以德服人】
【給我砸！！！這就是肌肉老爺爺的以德服人】
【卸完胳膊還抱摔，占了一個多月的廟，十幾招沒撐住】
縫口那邊，打得比正殿門口還快。
諸懷剛叫芬里爾撲倒過一回，爬起來還沒站穩，綠霧裡的帳房先生又催了一聲，它低著頭，四隻角對準黑狼，一聲不吭就撞了過來。
芬里爾站在原地，眼看著牛角快碰到鼻子，才不緊不慢抬起一隻前爪，迎面拍了下去。
就這一下，最靠前的那隻角當場從根上斷了，牛頭叫這一爪帶得偏向一邊，整個身子橫著歪出去，前腿一軟，半個身子重重磕在地上，塵土濺起老高。
黑狼收回爪子，低頭看了看那截斷角，圍著諸懷慢慢轉了半圈，拿爪子拍了拍牛臉：「給你臉了？知道我是誰嗎？滅世魔狼，你知道什麼是滅世嗎？」
【？？？】
【一巴掌叫拍跪了？】
【不愧是能吞下奧丁的魔狼】
諸懷叫這一巴掌拍破了膽，掙著爬起來，斷角的地方直淌血，不敢再往黑狼跟前湊，掉頭就退。
綠霧裡的帳房先生一看它要退，急得尖著嗓子喊：「諸懷，撐住！你敢退回來，大王扒了你的皮！」
諸懷在縫口邊上頓住腳，扭頭看了一眼黑狼，沒敢再沖，可就這麼退回去也是個死，它索性一低頭，拼著命往縫裡擠。
只是諸懷還沒來得進去，黑狼已經躥了出去，整個身子撲到牛背上，前爪扣住牛肩，獠牙鎖住牛頸，後爪蹬著地拼命往後拽。
這時候諸懷大半個身子已經擠進縫裡，四隻蹄子在地上犁出四道深溝，可任憑它怎麼蹬地，還是叫黑狼一寸寸拖回院子這一側。
等四隻蹄子全離了裂縫，芬里爾狠狠咬下。
諸懷慘叫起來，四條腿亂蹬，蹬著蹬著就不動了，碩大的牛頭貼在地上。
黑狼鬆開口，抖了抖毛，低頭拿鼻子拱了拱牛屍，見它不動，便沒了興致，挪開兩步。
正殿門口有鬼差守著，城隍甩了甩手，往江祈這邊走，打算看看狼這邊要不要搭把手。
他還沒走到院子正中，城隍抬頭一瞧，比廟門還高的牛屍已經橫在地上，黑狼站在旁邊，嘴上全是血。
他在青牛鎮當了幾百年城隍，山里藏著什麼精怪，心裡都有數，早上他還把這條黑狗當成江祈養的什麼普通妖怪，多看了兩眼，這會才算回過味來。
黑狼沒理會這邊，轉過頭盯著縫口那團綠霧，舔了舔嘴邊的血：「就送來這麼一個？還有嗎？」
一開始的帳房先生這會聲都不出了。
他盯著牛屍看了兩秒，一聲不吭，掉頭就往縫口撲，乾瘦的身子往綠霧裡一紮，想逃回那一頭去。
「來了還想走？」江祈解下腰上盤著的鐵鏈，手腕一抖，鐵鏈抖開一條直線，直飛出去。
魍魎的腳剛離地，鐵鏈已經兜頭套了下來，在它身上繞了兩圈，把它兩隻手連同那件灰長衫一塊捆死，跟著往回一帶，它整個人從霧口拖了回來，結結實實摔在江祈腳邊。
黑狼踱過來，低頭聞了聞地上的帳房，又拿鼻子拱了它一下，回頭看江祈：「這是什麼東西？看著弱得很，連撞都不敢撞一下，也是給那個什麼大王幹活的？」
「它叫魍魎，今晚這兩位里，它的來頭比諸懷大。」江祈把鐵鏈的另一頭在手裡盤好，沖牆頭上的手機偏了偏頭。
【前排賣瓜子，開課了開課了】
【比牛來頭大？就這瘦樣我不信】
【主播的科普從來沒讓我失望過，小板凳已搬好】
【感覺很弱啊，】
「魑魅魍魎大家都聽說過吧，先說名字，魍魎這兩個字，最早連鬼字旁都沒有，就寫罔兩，欺罔的罔，兩個人的兩，後來還有蝄蜽、蛧蜽、方良、罔閬一堆寫法，說的都是同一個東西。」
江祈蹲下身，沖帳房抬了抬下巴：「你們也別把它當成某一種固定的鬼，他們先後當過四樣東西，地穴里的動物、山裡的精怪、瘟疫鬼，還有影子。」
【一個妖怪當過四樣東西？這履歷有點豐富】
【罔兩，這名字聽著就不像正經妖怪】
「第一樣，刨墳的動物。《左傳·宣公三年》里楚莊王問鼎，王孫滿回答他說，夏朝有德，九州進貢青銅，大禹鑄了九鼎，把天下百物的樣子都鑄在鼎上，老百姓先認清什麼是神、什麼是奸，往後走進山林川澤，螭魅罔兩，莫能逢之，誰也撞不上它們。」
江祈說，「聽明白沒有，認得它的樣子、叫得出它的名字，它就害不到你。九鼎說白了就是一套鑄在青銅上的妖怪圖鑑，比我這直播間早幾千年，乾的卻是同一件事，先讓你們認識它。」
【鼎：沒想到吧，我是圖鑑】
【認得它就防得住，這思路和主播一模一樣】
【螭魅罔兩莫能逢之，這句我好像在哪本小說里見過】
「《周禮》里寫得更具體。出殯的時候，棺材前頭走一個方相氏，蒙著熊皮，戴著四個眼的黃金面具，黑衣紅裙，一手戈一手盾。
到了墓地，他跳進墓室，拿戈擊打四個角落，專門驅一種叫方良的東西，方良就是罔兩。」
江祈看了城隍一眼：「這位是過來人，城隍爺，漢朝的大儺，您給說說？」
城隍哼了一聲：「我當值那幾年，年年歲終都辦，滿城的人跟著方相氏跑，挨家挨戶搜，熱鬧得跟過節一樣。」
「先秦時候墓室修得不結實，又不少小型食肉動物，或者食腐動物，掏個洞就鑽進去啃屍首，比如狐狸之類的。
方相氏在墓里打四個角，一開始趕的就是這種真動物，年頭久了，才傳成趕鬼。」
江祈接著講：「還有配套的說法，《風俗通義》里講，罔兩這一類愛吃死人的肝腦，偏偏怕兩樣東西，老虎和柏樹。
虎能吃鬼，《風俗通義》說虎是陽物，百獸之長，能執搏挫銳，噬食鬼魅。
總不能天天請方相氏守墳，怎麼辦？墳前種柏樹，路口立石虎。你們現在去看古墓，兩邊的柏樹、前頭的石獸，這個就是最早的鎮墓獸，有的地方也叫做吞口。
至於柏樹，《漢書》里有柏者，鬼廷也的說法，鬼神喜歡幽暗，就把松柏當作自己的官署。
所以柏樹被歸為陰樹、墓樹，只種在墳地、祠堂、寺廟，民間講究門前不種柏，原因就在這。
另外有禮制上的一層，漢代規定天子墳上種松，諸侯種柏，大夫種欒，士種槐，老百姓種楊柳。
後來這套等級沒人守了，皇帝以下的人修墳就普遍種柏，柏樹慢慢成了墳頭樹的標配。」
【怪不得墳前都種柏樹，今天才知道為什麼】
【石虎是幹這個的，我一直以為是擺排場】
「第二樣，山精。」 江祈沖手機抬了抬下巴：「這段有個現成的故事，《國語》和《史記》都記著。
魯國大夫季桓子家裡挖井，挖著挖著，從土裡挖出個土罐子，罐子裡有個活物，長得像羊。
季桓子想試試孔子的學問，故意跟人說挖出來的是一條狗，叫人拿去問孔子。
孔子一聽就搖頭，說不對，按我的聽聞，該是羊。
他還一口氣把三類怪都分了，木石里的怪叫夔、罔閬，水裡的怪叫龍、罔象，土裡的怪叫墳羊，所以這是羊。」
他頓了頓，接著說：「三國韋昭給《國語》作注，注得最直白，蝄蜽就是山精，好學人聲而迷惑人，專門學人說話，把人往迷路里引，這本事的原型也不神秘，就是山谷里的回聲，而且它只能學當場聽見過的聲音，沒聽過的，它學不出來。」
黑狼又拿爪子撥了撥帳房：「就這？感覺沒什麼用啊？」
「第三樣，疫鬼，東漢《論衡》引古禮說，顓頊氏有三個兒子，生下來就夭折了，一個住在江水，成了瘧鬼，一個住在若水，就是魍魎，還有一個住在人家屋角，專門嚇唬小孩，叫小鬼。」
江祈繼續說：「那年頭沿水傳的瘧疾，就安在水邊的疫鬼頭上，也就是瘧疾和魍魎。」
【瘧疾：那年頭沒有顯微鏡，這鍋只能鬼來背】
【確實，不過現在知道有鬼怪，可能真是他們放的呢？】
【也有道理。】
江祈拍了拍手：「最後講講它怎麼從精變成了鬼。
明末清初有個大學問家顧炎武，考證過一句話，仙論起於周末，鬼論起於漢末。
什麼意思呢？
秦漢時候的方士一心求仙，很少談人死後怎麼樣。
到了東漢，人才開始認真琢磨死亡這回事，志怪小說就是那時候興起來的，寫鬼成了風氣。
罔兩也就是在這幾百年裡叫人加上了鬼字旁，寫成今天的魍魎，從山裡水裡的精怪，變成了孤魂邪鬼的代名詞。
《三國志》里的管輅碰上宅子鬧怪事，張口就說是魑魅魍魎在作怪。
《晉書》給葛洪立傳，也把狐狸和魍魎擺在一起，說這兩樣東西會借著人形害人，到這一步，它已經和狐狸精是一路貨色了。」
他頓了頓，又補了個故事：「《南史》里還記著個醫案，更能說明問題。
南朝有個名醫叫徐嗣伯，有個病人眼睛疼，疼起來還老看見鬼怪。
徐嗣伯看完說，這是邪氣進了肝，你去找個死人枕來，煮成湯喝下去，喝完把枕頭埋回原來的墳地。
病人照做，病真好了。
有人想不通，問他三種不一樣的病，為什麼都用死人枕，他解釋說，邪氣進了肝，人就眼睛疼、看見魍魎，得拿一樣邪物把它勾出來，邪氣跟著枕頭走了，枕頭自然還得埋回墳里去。
你看，到南朝人這兒，魍魎已經是能叫人看見、還能用藥趕走的鬼了。」
「再往後，到了唐宋，華夏本土反倒沒人說得清它到底長什麼樣了。」
江祈沖手機攤了攤手：「魑魅魍魎四個字凝固成一句成語，形形色色的壞人、鬼怪，什麼都能往裡裝，具體模樣反而沒人較真。
倒是寇國，把這一整套原樣學了過去。
他們宮裡每年大晦日辦追儺，方相氏戴著四個眼的面具，跟著陰陽師念祭文，繞著宮城巡行，把鬼從一道道門裡趕出去，魍魎就在這套儀式里占著位置。
他們那邊的魍魎一直是漢代墓鬼那一路，三歲小孩大小，紅黑皮膚，紅眼睛，長耳朵，一頭潤澤的好頭髮，專門挖墳吃死人的肝。
一七七九年，鳥山石燕編《今昔畫圖續百鬼》，把它收了進去，畫得清清楚楚，原文就寫著，形如三歲小兒，色赤黑，目赤，耳長，發潤，好食亡肝者。
等於說魍魎這條線在本土走散了，在人家那完整存了檔。」
【本土模糊了，海外存了檔，心情有點複雜】
【從動物講到影子再講到鬼，這堂信息量太大】
【魑魅和魍魎到底怎麼分，還有一個螭呢。】
江祈掃了一眼屏幕：「魑魅和魍魎什麼區別。魑魅是山澤里的怪，螭是獸形的山神，魅是老物件成精，魍魎是木石之怪，後來又兼了水鬼、疫鬼、墓鬼。」
他低頭看向腳邊：「不過今晚這位應該是山精這一路。」
帳房先生叫他看得一縮，乾巴巴地討饒：「我就是個跑腿的，人是上面要的，我什麼都不知道。」
「你什麼都不知道？」黑狼拿鼻子噴了它一口氣，吹得它那身灰長衫直晃。
江祈沖手機笑了笑：「今晚的科普先到這。下播不下播另說，這位得帶回去，慢慢問。」
中年漢子兩隻手上黑毛炸起，抬臂就抓，爪子扣在城隍小臂上，五道白印划過去，連皮都沒破。
他不肯信，第二爪跟著到，直奔喉嚨，嘴裡還罵：「老東西，皮肉倒硬！」
城隍偏頭讓過，一拳搗在他肋上。
中年漢子悶哼著退了兩步，撞翻半張供桌，碗碟碎了一地。
他到底是占了廟一個多月的惡妖，手上有真功夫，腳跟還沒站穩，人又撲了回來。
爪子撓在城隍肩頭，跟著抬膝撞在城隍肚子上：「一個看廟的，真當自己是個人物了？」
「看廟的，也看得住你。」城隍硬吃這一下，腳下退了半步，反手扣住那條腿往外一擰，擰得他整個人歪了出去，跟著一肘撞在他後頸上。
中年漢子往前栽，伸手去撐地，城隍已經欺到跟前，一拳打在他後腰，人當場趴了下去。
兩個人就這麼在正殿門口交手十幾招，土地廟已經被拆的差不多了。
中年漢子越打嘴裡越不乾淨，打到後來，語氣已經帶了點慌張：「你到底是什麼東西……」
城隍實打實挨了他兩下，跟沒事一樣，人家還回來的拳頭一下比一下重，他抬手擋了一記，胳膊里的骨頭傳來了一聲斷裂的聲音。
中年漢子又一爪掃過來。
城隍不躲不架，抬手抓住他的手腕，往身後一擰。
漢子疼得彎下腰，另一隻手還想抬，城隍另一隻手已經扣上來，照樣擰到背後，兩隻爪子全別住了。漢子還想抬腿掙，城隍膝蓋往他腿彎里一磕，人結結實實跪在門檻上。
「你們給我等著。」漢子臉貼著門檻，還在嘴硬著：「我上面的人不會放過……」
「還敢反抗！真以為我德行不夠嗎！」城隍把人按死在正殿門口，抓著他兩條胳膊往後上方猛地一別，悶響兩聲，中年漢子慘叫出聲，兩條胳膊軟軟垂下去，肩關節當場卸了。
城隍彎下腰，兩隻手把他整個人抱了起來，雙腳在門檻上一蹬，抱著人跳起來。
「給我砸！！！」城隍一聲大喊。
中年漢子懸在半空，臉上的兇相全沒了，可著嗓子驚叫：「不要啊！」
城隍抱著他從半空落下來，一個抱摔，把人重重摔在正殿門口的磚地上。
這一下摔得結結實實，磚地都裂了，中年漢子哼都沒哼出來，兩眼一翻，當場昏死過去。
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堵廟門的鬼差這才湊上來，眼睛還盯著那條卸了的胳膊：「城隍爺，這人我看著。」
「看死了，跑了我拿你是問。」城隍拍了拍手。
【一爪子沒破防，這老頭是金剛不壞吧】
【問你服不服，這才是物理意義上的以德服人】
【給我砸！！！這就是肌肉老爺爺的以德服人】
【卸完胳膊還抱摔，占了一個多月的廟，十幾招沒撐住】
縫口那邊，打得比正殿門口還快。
諸懷剛叫芬里爾撲倒過一回，爬起來還沒站穩，綠霧裡的帳房先生又催了一聲，它低著頭，四隻角對準黑狼，一聲不吭就撞了過來。
芬里爾站在原地，眼看著牛角快碰到鼻子，才不緊不慢抬起一隻前爪，迎面拍了下去。
就這一下，最靠前的那隻角當場從根上斷了，牛頭叫這一爪帶得偏向一邊，整個身子橫著歪出去，前腿一軟，半個身子重重磕在地上，塵土濺起老高。
黑狼收回爪子，低頭看了看那截斷角，圍著諸懷慢慢轉了半圈，拿爪子拍了拍牛臉：「給你臉了？知道我是誰嗎？滅世魔狼，你知道什麼是滅世嗎？」
【？？？】
【一巴掌叫拍跪了？】
【不愧是能吞下奧丁的魔狼】
諸懷叫這一巴掌拍破了膽，掙著爬起來，斷角的地方直淌血，不敢再往黑狼跟前湊，掉頭就退。
綠霧裡的帳房先生一看它要退，急得尖著嗓子喊：「諸懷，撐住！你敢退回來，大王扒了你的皮！」
諸懷在縫口邊上頓住腳，扭頭看了一眼黑狼，沒敢再沖，可就這麼退回去也是個死，它索性一低頭，拼著命往縫裡擠。
只是諸懷還沒來得進去，黑狼已經躥了出去，整個身子撲到牛背上，前爪扣住牛肩，獠牙鎖住牛頸，後爪蹬著地拼命往後拽。
這時候諸懷大半個身子已經擠進縫裡，四隻蹄子在地上犁出四道深溝，可任憑它怎麼蹬地，還是叫黑狼一寸寸拖回院子這一側。
等四隻蹄子全離了裂縫，芬里爾狠狠咬下。
諸懷慘叫起來，四條腿亂蹬，蹬著蹬著就不動了，碩大的牛頭貼在地上。
黑狼鬆開口，抖了抖毛，低頭拿鼻子拱了拱牛屍，見它不動，便沒了興致，挪開兩步。
正殿門口有鬼差守著，城隍甩了甩手，往江祈這邊走，打算看看狼這邊要不要搭把手。
他還沒走到院子正中，城隍抬頭一瞧，比廟門還高的牛屍已經橫在地上，黑狼站在旁邊，嘴上全是血。
他在青牛鎮當了幾百年城隍，山里藏著什麼精怪，心裡都有數，早上他還把這條黑狗當成江祈養的什麼普通妖怪，多看了兩眼，這會才算回過味來。
黑狼沒理會這邊，轉過頭盯著縫口那團綠霧，舔了舔嘴邊的血：「就送來這麼一個？還有嗎？」
一開始的帳房先生這會聲都不出了。
他盯著牛屍看了兩秒，一聲不吭，掉頭就往縫口撲，乾瘦的身子往綠霧裡一紮，想逃回那一頭去。
「來了還想走？」江祈解下腰上盤著的鐵鏈，手腕一抖，鐵鏈抖開一條直線，直飛出去。
魍魎的腳剛離地，鐵鏈已經兜頭套了下來，在它身上繞了兩圈，把它兩隻手連同那件灰長衫一塊捆死，跟著往回一帶，它整個人從霧口拖了回來，結結實實摔在江祈腳邊。
黑狼踱過來，低頭聞了聞地上的帳房，又拿鼻子拱了它一下，回頭看江祈：「這是什麼東西？看著弱得很，連撞都不敢撞一下，也是給那個什麼大王幹活的？」
「它叫魍魎，今晚這兩位里，它的來頭比諸懷大。」江祈把鐵鏈的另一頭在手裡盤好，沖牆頭上的手機偏了偏頭。
【前排賣瓜子，開課了開課了】
【比牛來頭大？就這瘦樣我不信】
【主播的科普從來沒讓我失望過，小板凳已搬好】
【感覺很弱啊，】
「魑魅魍魎大家都聽說過吧，先說名字，魍魎這兩個字，最早連鬼字旁都沒有，就寫罔兩，欺罔的罔，兩個人的兩，後來還有蝄蜽、蛧蜽、方良、罔閬一堆寫法，說的都是同一個東西。」
江祈蹲下身，沖帳房抬了抬下巴：「你們也別把它當成某一種固定的鬼，他們先後當過四樣東西，地穴里的動物、山裡的精怪、瘟疫鬼，還有影子。」
【一個妖怪當過四樣東西？這履歷有點豐富】
【罔兩，這名字聽著就不像正經妖怪】
「第一樣，刨墳的動物。《左傳·宣公三年》里楚莊王問鼎，王孫滿回答他說，夏朝有德，九州進貢青銅，大禹鑄了九鼎，把天下百物的樣子都鑄在鼎上，老百姓先認清什麼是神、什麼是奸，往後走進山林川澤，螭魅罔兩，莫能逢之，誰也撞不上它們。」
江祈說，「聽明白沒有，認得它的樣子、叫得出它的名字，它就害不到你。九鼎說白了就是一套鑄在青銅上的妖怪圖鑑，比我這直播間早幾千年，乾的卻是同一件事，先讓你們認識它。」
【鼎：沒想到吧，我是圖鑑】
【認得它就防得住，這思路和主播一模一樣】
【螭魅罔兩莫能逢之，這句我好像在哪本小說里見過】
「《周禮》里寫得更具體。出殯的時候，棺材前頭走一個方相氏，蒙著熊皮，戴著四個眼的黃金面具，黑衣紅裙，一手戈一手盾。
到了墓地，他跳進墓室，拿戈擊打四個角落，專門驅一種叫方良的東西，方良就是罔兩。」
江祈看了城隍一眼：「這位是過來人，城隍爺，漢朝的大儺，您給說說？」
城隍哼了一聲：「我當值那幾年，年年歲終都辦，滿城的人跟著方相氏跑，挨家挨戶搜，熱鬧得跟過節一樣。」
「先秦時候墓室修得不結實，又不少小型食肉動物，或者食腐動物，掏個洞就鑽進去啃屍首，比如狐狸之類的。
方相氏在墓里打四個角，一開始趕的就是這種真動物，年頭久了，才傳成趕鬼。」
江祈接著講：「還有配套的說法，《風俗通義》里講，罔兩這一類愛吃死人的肝腦，偏偏怕兩樣東西，老虎和柏樹。
虎能吃鬼，《風俗通義》說虎是陽物，百獸之長，能執搏挫銳，噬食鬼魅。
總不能天天請方相氏守墳，怎麼辦？墳前種柏樹，路口立石虎。你們現在去看古墓，兩邊的柏樹、前頭的石獸，這個就是最早的鎮墓獸，有的地方也叫做吞口。
至於柏樹，《漢書》里有柏者，鬼廷也的說法，鬼神喜歡幽暗，就把松柏當作自己的官署。
所以柏樹被歸為陰樹、墓樹，只種在墳地、祠堂、寺廟，民間講究門前不種柏，原因就在這。
另外有禮制上的一層，漢代規定天子墳上種松，諸侯種柏，大夫種欒，士種槐，老百姓種楊柳。
後來這套等級沒人守了，皇帝以下的人修墳就普遍種柏，柏樹慢慢成了墳頭樹的標配。」
【怪不得墳前都種柏樹，今天才知道為什麼】
【石虎是幹這個的，我一直以為是擺排場】
「第二樣，山精。」 江祈沖手機抬了抬下巴：「這段有個現成的故事，《國語》和《史記》都記著。
魯國大夫季桓子家裡挖井，挖著挖著，從土裡挖出個土罐子，罐子裡有個活物，長得像羊。
季桓子想試試孔子的學問，故意跟人說挖出來的是一條狗，叫人拿去問孔子。
孔子一聽就搖頭，說不對，按我的聽聞，該是羊。
他還一口氣把三類怪都分了，木石里的怪叫夔、罔閬，水裡的怪叫龍、罔象，土裡的怪叫墳羊，所以這是羊。」
他頓了頓，接著說：「三國韋昭給《國語》作注，注得最直白，蝄蜽就是山精，好學人聲而迷惑人，專門學人說話，把人往迷路里引，這本事的原型也不神秘，就是山谷里的回聲，而且它只能學當場聽見過的聲音，沒聽過的，它學不出來。」
黑狼又拿爪子撥了撥帳房：「就這？感覺沒什麼用啊？」
「第三樣，疫鬼，東漢《論衡》引古禮說，顓頊氏有三個兒子，生下來就夭折了，一個住在江水，成了瘧鬼，一個住在若水，就是魍魎，還有一個住在人家屋角，專門嚇唬小孩，叫小鬼。」
江祈繼續說：「那年頭沿水傳的瘧疾，就安在水邊的疫鬼頭上，也就是瘧疾和魍魎。」
【瘧疾：那年頭沒有顯微鏡，這鍋只能鬼來背】
【確實，不過現在知道有鬼怪，可能真是他們放的呢？】
【也有道理。】
江祈拍了拍手：「最後講講它怎麼從精變成了鬼。
明末清初有個大學問家顧炎武，考證過一句話，仙論起於周末，鬼論起於漢末。
什麼意思呢？
秦漢時候的方士一心求仙，很少談人死後怎麼樣。
到了東漢，人才開始認真琢磨死亡這回事，志怪小說就是那時候興起來的，寫鬼成了風氣。
罔兩也就是在這幾百年裡叫人加上了鬼字旁，寫成今天的魍魎，從山裡水裡的精怪，變成了孤魂邪鬼的代名詞。
《三國志》里的管輅碰上宅子鬧怪事，張口就說是魑魅魍魎在作怪。
《晉書》給葛洪立傳，也把狐狸和魍魎擺在一起，說這兩樣東西會借著人形害人，到這一步，它已經和狐狸精是一路貨色了。」
他頓了頓，又補了個故事：「《南史》里還記著個醫案，更能說明問題。
南朝有個名醫叫徐嗣伯，有個病人眼睛疼，疼起來還老看見鬼怪。
徐嗣伯看完說，這是邪氣進了肝，你去找個死人枕來，煮成湯喝下去，喝完把枕頭埋回原來的墳地。
病人照做，病真好了。
有人想不通，問他三種不一樣的病，為什麼都用死人枕，他解釋說，邪氣進了肝，人就眼睛疼、看見魍魎，得拿一樣邪物把它勾出來，邪氣跟著枕頭走了，枕頭自然還得埋回墳里去。
你看，到南朝人這兒，魍魎已經是能叫人看見、還能用藥趕走的鬼了。」
「再往後，到了唐宋，華夏本土反倒沒人說得清它到底長什麼樣了。」
江祈沖手機攤了攤手：「魑魅魍魎四個字凝固成一句成語，形形色色的壞人、鬼怪，什麼都能往裡裝，具體模樣反而沒人較真。
倒是寇國，把這一整套原樣學了過去。
他們宮裡每年大晦日辦追儺，方相氏戴著四個眼的面具，跟著陰陽師念祭文，繞著宮城巡行，把鬼從一道道門裡趕出去，魍魎就在這套儀式里占著位置。
他們那邊的魍魎一直是漢代墓鬼那一路，三歲小孩大小，紅黑皮膚，紅眼睛，長耳朵，一頭潤澤的好頭髮，專門挖墳吃死人的肝。
一七七九年，鳥山石燕編《今昔畫圖續百鬼》，把它收了進去，畫得清清楚楚，原文就寫著，形如三歲小兒，色赤黑，目赤，耳長，發潤，好食亡肝者。
等於說魍魎這條線在本土走散了，在人家那完整存了檔。」
【本土模糊了，海外存了檔，心情有點複雜】
【從動物講到影子再講到鬼，這堂信息量太大】
【魑魅和魍魎到底怎麼分，還有一個螭呢。】
江祈掃了一眼屏幕：「魑魅和魍魎什麼區別。魑魅是山澤里的怪，螭是獸形的山神，魅是老物件成精，魍魎是木石之怪，後來又兼了水鬼、疫鬼、墓鬼。」
他低頭看向腳邊：「不過今晚這位應該是山精這一路。」
帳房先生叫他看得一縮，乾巴巴地討饒：「我就是個跑腿的，人是上面要的，我什麼都不知道。」
「你什麼都不知道？」黑狼拿鼻子噴了它一口氣，吹得它那身灰長衫直晃。
江祈沖手機笑了笑：「今晚的科普先到這。下播不下播另說，這位得帶回去，慢慢問。」