第一千二百五十四章 敘事的方式
到達北安，馮志剛讓陸北與評議會的一眾議員見面，也算是安撫。
他像是一尊提線木偶被馮志剛拉著到處走，評議會是民主聯合政府的一個重要機構，是為一眾民主人士和各行各業的人員提供一個參政議政的機會，實際權力還是掌握在抗聯手中，名義上是最高行政機構。
一切都欣欣向榮，民主聯合政府廢除全部的苛捐雜稅，現如今正在討論詳細的稅收制度，陸北不懂這些，被拉著聽了半天。
好不容易開完會，陸北又被馮志剛拉去赴宴，說是赴宴，其實就是在食堂里舉辦的會餐。這可算是涇渭分明，在馮志剛的介紹下，陸北見到國民政府在東北三省黨務專員羅大愚，對方被任命為評議會副議長，兼民主聯合政府社會部部長，主要負責東北境內抗日力量的組織工作。
對方穿著一身新裁剪的中山裝，胸口佩戴著兩個徽章，一個是青天白日徽章，一個是民主聯合徽章。陸北見到他時有些忍不住笑，因為這傢伙把青天白日徽章別在民主聯合徽章上面，這點小心思無所謂。
「陸將軍，我敬你一杯。」
長桌上，羅大愚勉強擠出笑容端起酒杯。
陸北站起身：「那我就以茶代酒了。」
他們一行人語言不通，一茬人用中國話、一茬人用英語，全障礙交流，反正就是吃吃吃、喝喝喝。抗聯將他們送往北安，來北安進行健康檢查和休養，按照許亨植軍長的話說是把他們養得白白胖胖，然後再交給蘇軍，由遠東軍邊疆委員會接收送回美國。
目前莫斯科方面正在與盟軍進行協商，盟軍是不知道東北境內有關押大批將領和士兵的，估計是等英美對莫斯科催促參戰時，他們才會拿出來搪塞盟軍。這是一張牌，該怎麼打不由抗聯選擇，必須要莫斯科方面點頭才行。
站起身，陸北用磕磕碰碰的英文對愛德華將軍說：「將軍，讓我們為了勝利乾杯，也是為你們在東南亞的戰鬥乾杯，你們是英雄。」
「切絲！」
「切絲？」
看著桌上的菜，馮志剛揮手叫來食堂師傅，讓他把剩下的菜都切成絲。
瘦得跟皮包骨頭似的愛德華將軍，其本人已經泣不成聲，他被關東軍從戰俘營里拽出來，本以為會被拉出去秘密處決，結果被瑞士使館外交人員告知要移交給抗聯。他人都懵了，抗聯是什麼玩意兒，經過瑞士使領館的人解釋，說抗聯是中國在東北地區的武裝力量，屬於盟軍下轄的軍隊。
陸北向眾人介紹愛德華將軍，盟軍在菲律賓巴丹半島指揮官，他們會在北安接受系統性的療養，直至身體完全康復後再想辦法送回。
這是一支強心針，重慶政府是不承認抗聯屬於中國戰場盟軍的，關內中央的意思是藉由這批盟軍高階將領和戰俘的名義逼迫重慶政府承認。如果不承認，那麼抗聯就無法在法理上進行移交，重慶政府方面不承認沒有關係，只要盟軍體系承認即可。
爹認了，兒子豈能有不認的舉動？
羅大愚悶悶不樂，他似乎已經預見重慶政府是如何吃癟，但事到如今只能先吃飯。他走到愛德華將軍身旁，拿起酒杯敬酒，說中文，愛德華將軍懂個屁的中文，他一路上都不知道陸北會英文，雖然說的極為磕磣，但至少能聽得懂。
只當是祝賀他們脫險的人，愛德華將軍和鄧肯將軍舉起酒杯喝了一口，東北燒刀子有些沖，喝了一口緊鎖眉頭。
愛德華將軍詢問陸北：「我該叫你什麼，為什麼你一路上都不說自己會英文？」
「將軍，你也沒有問啊？」
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「謝特——！我已經被日本猴子虐待傻了，我們現在安全了，對嗎？」
陸北笑著說：「這裡是東北的北安縣，處於核心地區，在前線有十幾萬軍隊保護，當然是安全的。你們會在這裡處於絕對的安全，之後會安排你們去醫院進行體檢，還有我們的醫生很會治療胃病。」
「哈哈哈，你真幽默。」
「放心，我們會將你們安全送到盟軍太平洋戰區司令部，不過首先得解決一個問題。」
「什麼問題？」
陸北解釋道：「我們的游擊隊並不受盟軍中國戰場司令官的承認，所以我們得先解決這個問題，蘇聯人會作為中立方，但他們需要一個合適的理由。我們不受承認，儘管我們有十幾萬軍隊，數百萬人口。
如果能夠承認我們的身份，莫斯科方面會秘密告知駐蘇使領館的大使，不然我們無法移交給你們。」
「等等……」
一時間腦子有些亂，愛德華將軍小心翼翼問道：「你們是中國軍隊？」
「對。」
「有十幾萬軍隊，數百萬人口，但是不受盟軍中國戰場司令部的承認，所以你們一直是獨自戰鬥？」
「不。」陸北看了眼阿列謝科中校：「我們也受到莫斯科方面的幫助，就像是走私那樣，畢竟兩國有條約，這已經是很大的幫助了。
我們就像是失去父母的孩子，被鄰居接濟，您能夠明白嗎？」
「OK，我明白了。」
這給愛德華將軍和一眾盟軍軍官極大的衝擊，荒誕且不現實，但卻又實實在在發生的事情。這對於歐美國家認知來說，簡直是罪大惡極，道德層面上這群接受高等教育的精英是無法接受的。
陸北用了一個很形象的比喻，被父母拋棄的孩子，時不時接受鄰居接濟。這在傳統清教徒文化中會被認為是接受『上帝的試煉』，你的出生不能定義你，但你的行為和選擇才能定義你，這代表具有堅韌、有擔當、值得尊敬和信任。
莫斯科方面的幫助不是施捨，而是良好的互助敘事，接受他人的幫助，之後幫助他人，完美展現社會價值觀，很符合這些精英的道德認知感。
因為受過幫助，接受了『上帝的試煉』，擁有堅韌的個人精神，有責任和擔當，抗聯值得尊重和信任。所以得知日軍有關押盟軍戰俘後，願意以在戰場上得到的貴重戰利品來交換，去幫助其他遭受困難的群體，道德素養極為樸素且高尚。
陸北知道，如何敘事不應該以中國人的方式來敘述，應該以這群人所能夠理解且共情的方式來訴說。清教徒文化中，聖徒一般的勇敢無畏與擔當，不用和他們過多深入交流和攀談感情，只需要用他們理解的文化來進行敘述即可。
屁顛屁顛拉關係、討好，陸北才懶得做，那不會在這群精英中贏得什麼太多好感，只有用他們所理解並且推崇的文化來訴說，才能贏得尊重和信任。
愛德華將軍轉身和一眾軍官分享，抗聯在他們眼中簡直是完美的聖騎士。
他像是一尊提線木偶被馮志剛拉著到處走，評議會是民主聯合政府的一個重要機構，是為一眾民主人士和各行各業的人員提供一個參政議政的機會，實際權力還是掌握在抗聯手中，名義上是最高行政機構。
一切都欣欣向榮，民主聯合政府廢除全部的苛捐雜稅，現如今正在討論詳細的稅收制度，陸北不懂這些，被拉著聽了半天。
好不容易開完會，陸北又被馮志剛拉去赴宴，說是赴宴，其實就是在食堂里舉辦的會餐。這可算是涇渭分明，在馮志剛的介紹下，陸北見到國民政府在東北三省黨務專員羅大愚，對方被任命為評議會副議長，兼民主聯合政府社會部部長，主要負責東北境內抗日力量的組織工作。
對方穿著一身新裁剪的中山裝，胸口佩戴著兩個徽章，一個是青天白日徽章，一個是民主聯合徽章。陸北見到他時有些忍不住笑，因為這傢伙把青天白日徽章別在民主聯合徽章上面，這點小心思無所謂。
「陸將軍，我敬你一杯。」
長桌上，羅大愚勉強擠出笑容端起酒杯。
陸北站起身：「那我就以茶代酒了。」
他們一行人語言不通，一茬人用中國話、一茬人用英語，全障礙交流，反正就是吃吃吃、喝喝喝。抗聯將他們送往北安，來北安進行健康檢查和休養，按照許亨植軍長的話說是把他們養得白白胖胖，然後再交給蘇軍，由遠東軍邊疆委員會接收送回美國。
目前莫斯科方面正在與盟軍進行協商，盟軍是不知道東北境內有關押大批將領和士兵的，估計是等英美對莫斯科催促參戰時，他們才會拿出來搪塞盟軍。這是一張牌，該怎麼打不由抗聯選擇，必須要莫斯科方面點頭才行。
站起身，陸北用磕磕碰碰的英文對愛德華將軍說：「將軍，讓我們為了勝利乾杯，也是為你們在東南亞的戰鬥乾杯，你們是英雄。」
「切絲！」
「切絲？」
看著桌上的菜，馮志剛揮手叫來食堂師傅，讓他把剩下的菜都切成絲。
瘦得跟皮包骨頭似的愛德華將軍，其本人已經泣不成聲，他被關東軍從戰俘營里拽出來，本以為會被拉出去秘密處決，結果被瑞士使館外交人員告知要移交給抗聯。他人都懵了，抗聯是什麼玩意兒，經過瑞士使領館的人解釋，說抗聯是中國在東北地區的武裝力量，屬於盟軍下轄的軍隊。
陸北向眾人介紹愛德華將軍，盟軍在菲律賓巴丹半島指揮官，他們會在北安接受系統性的療養，直至身體完全康復後再想辦法送回。
這是一支強心針，重慶政府是不承認抗聯屬於中國戰場盟軍的，關內中央的意思是藉由這批盟軍高階將領和戰俘的名義逼迫重慶政府承認。如果不承認，那麼抗聯就無法在法理上進行移交，重慶政府方面不承認沒有關係，只要盟軍體系承認即可。
爹認了，兒子豈能有不認的舉動？
羅大愚悶悶不樂，他似乎已經預見重慶政府是如何吃癟，但事到如今只能先吃飯。他走到愛德華將軍身旁，拿起酒杯敬酒，說中文，愛德華將軍懂個屁的中文，他一路上都不知道陸北會英文，雖然說的極為磕磣，但至少能聽得懂。
只當是祝賀他們脫險的人，愛德華將軍和鄧肯將軍舉起酒杯喝了一口，東北燒刀子有些沖，喝了一口緊鎖眉頭。
愛德華將軍詢問陸北：「我該叫你什麼，為什麼你一路上都不說自己會英文？」
「將軍，你也沒有問啊？」
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陸北笑著說：「這裡是東北的北安縣，處於核心地區，在前線有十幾萬軍隊保護，當然是安全的。你們會在這裡處於絕對的安全，之後會安排你們去醫院進行體檢，還有我們的醫生很會治療胃病。」
「哈哈哈，你真幽默。」
「放心，我們會將你們安全送到盟軍太平洋戰區司令部，不過首先得解決一個問題。」
「什麼問題？」
陸北解釋道：「我們的游擊隊並不受盟軍中國戰場司令官的承認，所以我們得先解決這個問題，蘇聯人會作為中立方，但他們需要一個合適的理由。我們不受承認，儘管我們有十幾萬軍隊，數百萬人口。
如果能夠承認我們的身份，莫斯科方面會秘密告知駐蘇使領館的大使，不然我們無法移交給你們。」
「等等……」
一時間腦子有些亂，愛德華將軍小心翼翼問道：「你們是中國軍隊？」
「對。」
「有十幾萬軍隊，數百萬人口，但是不受盟軍中國戰場司令部的承認，所以你們一直是獨自戰鬥？」
「不。」陸北看了眼阿列謝科中校：「我們也受到莫斯科方面的幫助，就像是走私那樣，畢竟兩國有條約，這已經是很大的幫助了。
我們就像是失去父母的孩子，被鄰居接濟，您能夠明白嗎？」
「OK，我明白了。」
這給愛德華將軍和一眾盟軍軍官極大的衝擊，荒誕且不現實，但卻又實實在在發生的事情。這對於歐美國家認知來說，簡直是罪大惡極，道德層面上這群接受高等教育的精英是無法接受的。
陸北用了一個很形象的比喻，被父母拋棄的孩子，時不時接受鄰居接濟。這在傳統清教徒文化中會被認為是接受『上帝的試煉』，你的出生不能定義你，但你的行為和選擇才能定義你，這代表具有堅韌、有擔當、值得尊敬和信任。
莫斯科方面的幫助不是施捨，而是良好的互助敘事，接受他人的幫助，之後幫助他人，完美展現社會價值觀，很符合這些精英的道德認知感。
因為受過幫助，接受了『上帝的試煉』，擁有堅韌的個人精神，有責任和擔當，抗聯值得尊重和信任。所以得知日軍有關押盟軍戰俘後，願意以在戰場上得到的貴重戰利品來交換，去幫助其他遭受困難的群體，道德素養極為樸素且高尚。
陸北知道，如何敘事不應該以中國人的方式來敘述，應該以這群人所能夠理解且共情的方式來訴說。清教徒文化中，聖徒一般的勇敢無畏與擔當，不用和他們過多深入交流和攀談感情，只需要用他們理解的文化來進行敘述即可。
屁顛屁顛拉關係、討好，陸北才懶得做，那不會在這群精英中贏得什麼太多好感，只有用他們所理解並且推崇的文化來訴說，才能贏得尊重和信任。
愛德華將軍轉身和一眾軍官分享，抗聯在他們眼中簡直是完美的聖騎士。