第341章 神恩
第341章 神恩
製作神符真正重要的步驟是讓聖心劍」賜福。
這裡換成了黃昏劍。
布勞頓提前一天就將黃昏劍借給了凱文主教，就放在夕谷教會教堂的聖壇前。
七劍是最不怕有人偷的，因為除了七神和聖劍選中的人（劍聖、侍劍者）之外，連神靈都拿不走。
次日清晨，在晨禱之後，凱文讓高文幾人關閉了教會的門，以特定的儀軌向著黃昏劍做禱告。
這是「黃昏劍祭」。
在萬巧教會，正常情況下劍祭」是只祭聖心劍，不祭神靈。因為萬巧神早就離開了o
但因為谷主還在，所以凱文稍稍改變了幾個步驟，添加了對谷主的祭禮。
在黃昏劍的祭壇周邊放下七七四十九枚劍符，每日做一次祭，一連做七天，劍符就可以成型。
第一天布勞頓是在教堂里旁觀了祭禮，他沒有察覺有什麼異常。
所以第二天他不再前往教堂，而是在夢境之中，以谷主」的視角來見證這場劍祭。
即使不在現場，但凱文口誦谷主之名，還有黃昏劍錨定，布勞頓在聖座上很清楚地看到了教堂中的祭禮。
相比肉眼看到的，從谷主」的視角更清楚得多。
因為他能看到信仰。
冥冥之中，他清楚地聽到了凱文的祈禱，並且有一個清晰地感覺，只要他願意從權柄中降下允許，就能立刻讓神符成型。
布勞頓也明白了萬巧教會聖心劍祭」的原理。
等待七天時間讓聖座之上的神靈做出判決，這是規則。若是七天之後依然待審，那麼就有聖心劍來做出決定。
所以聖心劍祭需要七天，不是因為神靈需要這麼長時間來判斷，而是需要空等七天，權限才會轉移給聖心劍。
如果聖座之上有人，比如有劍聖在位，就根本無需等待，立刻就能回應。
所以布勞頓也沒有讓凱文多等，沒讓他整整舉行七天祭祀—雖然這可以給他帶來一些祈禱力。
但得不償失。因為若不將時間浪費在劍祭上，凱文主教能為他帶來更多的祈禱力。
一位主教，日常需要處理的事務是很多的。
於是在第二天的劍祭之後，凱文驚訝的發現，49枚神符竟然成型了！
「感謝谷主！您的偉力舉世無雙。」
讚美的有些誇張，但既然此世七神只剩下一位，那麼舉世無雙也就是客觀事實了。
接下來是在神符中錄入聖術。
如果是半年前，想要錄入這麼多五環聖術對凱文來說也是巨大的負擔，可能需要好幾天時間，不斷地休息、工作、再緩口氣。
但在踏入主教階掌握神術之後，有了神性的加持，使用聖術已經幾平沒有負擔就和呼吸一樣簡單。
凱文也沒有全都錄入落日絕境，那太霸道了，任務的多樣性，有時不適合直接就殺死對方。
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他在四環、五環聖術之中選取了好幾個不同效果的聖術。
比如四環的落日之海」，雖然不是直接抹除目標那麼霸道，但可以消除五感。
對於需要活捉的敵人這顯然更合適。一瞬間剝奪視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺，誰都會失去所有反抗能力。在沒有獲得神性之前，幾乎沒有任何手段可以抵抗。
或者還有四環聖術遺世之外」，這個聖術的效果相當奇特，不是用來攻擊。
效果是這個聖術作用下的目標會暫時從現實層面脫離。
無論是作用於敵人還是己方，在聖術持續的這段時間裡，那個對象無法攻擊任何人，也無法被任何人攻擊。甚至無法被觀測。
所以這個聖術可以作為對強大敵人暫時囚禁、不允許他攻擊任何人的手段，也能作為對自己的保護手段，真正意義上的無敵時間」。
有需要的話，因為無法被觀測這個效果，也可以是一種潛伏手段，不會被任何人發現o
凱文花了一天時間，將這些神符刻錄完畢。
按照萬巧教會的經驗，神符每個月可以做49枚。
一枚神符可以存儲六、七次五環聖術。如果存儲四環聖術，可以用十五次左右。
低階聖術可以存儲的更多，正如凱文之前所說的，如果是二環聖術一枚神符可以存儲五十次以上。
但低階聖術沒有意義，這是神靈的恩賜，每月的數量有限，用來儲存低階聖術實在是浪費了。對現在的夕谷教會還算充裕，等將來教會多設幾個教區，像萬巧教會那樣，每個月49枚根本不夠分。
王國九個教區，一個教區幾十個小鎮教堂，只有個別教堂有神符的名額，所以周邊一旦發生需要消除記憶的事件，只能將涉事人集中送去那幾個教堂之中。
布勞頓親身經歷過的，德森郡的月季花教堂就是其中的指定教堂之一。
若是在神符實在不夠用的情況下，只能教區侍劍局的精英聖職者親自出面來施展記憶消除」。
製作成功之後，凱文將其中3枚神符交給了布勞頓。
「神符有保存時間的限制嗎？」
「理論上來說可以存放三個月，三個月之後其中的力量會開始逸散，能夠使用的次數逐漸減少，直至一年左右完全失效。請別擔心，每個月我都會給您準備一些。」
說實話3枚有些少了。雖然劍祭是凱文出力，刻錄聖術的也是他一手包辦，但黃昏劍是布勞頓提供的。
沒有黃昏劍就無法舉行劍祭，這是神符製作的基礎。
成果一人一半也很合理。
但神符在布勞頓手中需求量也不大。
凱文刻錄的聖術種類不少，但布勞頓選擇的全都是五環的落日絕境，出於對火
力的偏愛。
一個月3枚，意味著近20個五環聖術，他又不整天呆在戰場上，根本沒這麼大需求。
更重要的是，神符在凱文主教手中用處更大。
夕谷教會同樣沒有這麼大的需求量，但萬巧教會有！
萬巧教會絕不會拒絕七神名下的神符，而且是供不應求。凱文可以去換來各種物資，用來建設夕谷教會。
這些物資對萬巧教會不算什麼，對夕谷教會卻是急缺。
雙方互通有無。
事實上他已經有了物色下一個教堂的想法，並開始了初步的選址。
主教可以管轄一個教區，下轄多個教堂是很正常的。
目前夕谷教堂的成員，無論卡魯卡特、高文還是拉爾夫，都曾經精英聖職者，完全可以單獨主持小鎮教堂。
更好的傳播主的信仰。
對於凱文多建教堂的想法布勞頓當然是支持的。
更多的教堂就意味著更多的信仰，祈禱力獲取速度會飆升。這可比單純的神符對布勞頓有用多了！
所以他對凱文的分配沒有任何意見。神符有保質期，放在他手裡用不完也是浪費。
「這個神符怎麼使用？」
「灑上聖油然後念出相應的名字，就可以激發聖術錄入時全部的力量。在緊急情況下也可以捨棄所有步驟，直接用聖力激發，不用聖油，也不用念誦任何音節，不過相應的威力會有稍許降低，大約能發揮九成的效果。」
神符幾乎可以說是瞬發的，最重要的是除了觸發的那一點點可以忽略不計的聖力，幾乎不用消耗精神力。
簡直就是小手槍換成了加特林！
如今有了三枚神符，隨時可以扔出二十次的落日絕境」，哪怕是曾經的霜凍尊主再出現在他面前也夠喝一壺的了。
簡直就是移動炮台！
配合正階騎士的修為，如果是主教以下沒有神性的敵人，遇到了他幾乎都是絕殺。
製作神符真正重要的步驟是讓聖心劍」賜福。
這裡換成了黃昏劍。
布勞頓提前一天就將黃昏劍借給了凱文主教，就放在夕谷教會教堂的聖壇前。
七劍是最不怕有人偷的，因為除了七神和聖劍選中的人（劍聖、侍劍者）之外，連神靈都拿不走。
次日清晨，在晨禱之後，凱文讓高文幾人關閉了教會的門，以特定的儀軌向著黃昏劍做禱告。
這是「黃昏劍祭」。
在萬巧教會，正常情況下劍祭」是只祭聖心劍，不祭神靈。因為萬巧神早就離開了o
但因為谷主還在，所以凱文稍稍改變了幾個步驟，添加了對谷主的祭禮。
在黃昏劍的祭壇周邊放下七七四十九枚劍符，每日做一次祭，一連做七天，劍符就可以成型。
第一天布勞頓是在教堂里旁觀了祭禮，他沒有察覺有什麼異常。
所以第二天他不再前往教堂，而是在夢境之中，以谷主」的視角來見證這場劍祭。
即使不在現場，但凱文口誦谷主之名，還有黃昏劍錨定，布勞頓在聖座上很清楚地看到了教堂中的祭禮。
相比肉眼看到的，從谷主」的視角更清楚得多。
因為他能看到信仰。
冥冥之中，他清楚地聽到了凱文的祈禱，並且有一個清晰地感覺，只要他願意從權柄中降下允許，就能立刻讓神符成型。
布勞頓也明白了萬巧教會聖心劍祭」的原理。
等待七天時間讓聖座之上的神靈做出判決，這是規則。若是七天之後依然待審，那麼就有聖心劍來做出決定。
所以聖心劍祭需要七天，不是因為神靈需要這麼長時間來判斷，而是需要空等七天，權限才會轉移給聖心劍。
如果聖座之上有人，比如有劍聖在位，就根本無需等待，立刻就能回應。
所以布勞頓也沒有讓凱文多等，沒讓他整整舉行七天祭祀—雖然這可以給他帶來一些祈禱力。
但得不償失。因為若不將時間浪費在劍祭上，凱文主教能為他帶來更多的祈禱力。
一位主教，日常需要處理的事務是很多的。
於是在第二天的劍祭之後，凱文驚訝的發現，49枚神符竟然成型了！
「感謝谷主！您的偉力舉世無雙。」
讚美的有些誇張，但既然此世七神只剩下一位，那麼舉世無雙也就是客觀事實了。
接下來是在神符中錄入聖術。
如果是半年前，想要錄入這麼多五環聖術對凱文來說也是巨大的負擔，可能需要好幾天時間，不斷地休息、工作、再緩口氣。
但在踏入主教階掌握神術之後，有了神性的加持，使用聖術已經幾平沒有負擔就和呼吸一樣簡單。
凱文也沒有全都錄入落日絕境，那太霸道了，任務的多樣性，有時不適合直接就殺死對方。
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他在四環、五環聖術之中選取了好幾個不同效果的聖術。
比如四環的落日之海」，雖然不是直接抹除目標那麼霸道，但可以消除五感。
對於需要活捉的敵人這顯然更合適。一瞬間剝奪視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺，誰都會失去所有反抗能力。在沒有獲得神性之前，幾乎沒有任何手段可以抵抗。
或者還有四環聖術遺世之外」，這個聖術的效果相當奇特，不是用來攻擊。
效果是這個聖術作用下的目標會暫時從現實層面脫離。
無論是作用於敵人還是己方，在聖術持續的這段時間裡，那個對象無法攻擊任何人，也無法被任何人攻擊。甚至無法被觀測。
所以這個聖術可以作為對強大敵人暫時囚禁、不允許他攻擊任何人的手段，也能作為對自己的保護手段，真正意義上的無敵時間」。
有需要的話，因為無法被觀測這個效果，也可以是一種潛伏手段，不會被任何人發現o
凱文花了一天時間，將這些神符刻錄完畢。
按照萬巧教會的經驗，神符每個月可以做49枚。
一枚神符可以存儲六、七次五環聖術。如果存儲四環聖術，可以用十五次左右。
低階聖術可以存儲的更多，正如凱文之前所說的，如果是二環聖術一枚神符可以存儲五十次以上。
但低階聖術沒有意義，這是神靈的恩賜，每月的數量有限，用來儲存低階聖術實在是浪費了。對現在的夕谷教會還算充裕，等將來教會多設幾個教區，像萬巧教會那樣，每個月49枚根本不夠分。
王國九個教區，一個教區幾十個小鎮教堂，只有個別教堂有神符的名額，所以周邊一旦發生需要消除記憶的事件，只能將涉事人集中送去那幾個教堂之中。
布勞頓親身經歷過的，德森郡的月季花教堂就是其中的指定教堂之一。
若是在神符實在不夠用的情況下，只能教區侍劍局的精英聖職者親自出面來施展記憶消除」。
製作成功之後，凱文將其中3枚神符交給了布勞頓。
「神符有保存時間的限制嗎？」
「理論上來說可以存放三個月，三個月之後其中的力量會開始逸散，能夠使用的次數逐漸減少，直至一年左右完全失效。請別擔心，每個月我都會給您準備一些。」
說實話3枚有些少了。雖然劍祭是凱文出力，刻錄聖術的也是他一手包辦，但黃昏劍是布勞頓提供的。
沒有黃昏劍就無法舉行劍祭，這是神符製作的基礎。
成果一人一半也很合理。
但神符在布勞頓手中需求量也不大。
凱文刻錄的聖術種類不少，但布勞頓選擇的全都是五環的落日絕境，出於對火
力的偏愛。
一個月3枚，意味著近20個五環聖術，他又不整天呆在戰場上，根本沒這麼大需求。
更重要的是，神符在凱文主教手中用處更大。
夕谷教會同樣沒有這麼大的需求量，但萬巧教會有！
萬巧教會絕不會拒絕七神名下的神符，而且是供不應求。凱文可以去換來各種物資，用來建設夕谷教會。
這些物資對萬巧教會不算什麼，對夕谷教會卻是急缺。
雙方互通有無。
事實上他已經有了物色下一個教堂的想法，並開始了初步的選址。
主教可以管轄一個教區，下轄多個教堂是很正常的。
目前夕谷教堂的成員，無論卡魯卡特、高文還是拉爾夫，都曾經精英聖職者，完全可以單獨主持小鎮教堂。
更好的傳播主的信仰。
對於凱文多建教堂的想法布勞頓當然是支持的。
更多的教堂就意味著更多的信仰，祈禱力獲取速度會飆升。這可比單純的神符對布勞頓有用多了！
所以他對凱文的分配沒有任何意見。神符有保質期，放在他手裡用不完也是浪費。
「這個神符怎麼使用？」
「灑上聖油然後念出相應的名字，就可以激發聖術錄入時全部的力量。在緊急情況下也可以捨棄所有步驟，直接用聖力激發，不用聖油，也不用念誦任何音節，不過相應的威力會有稍許降低，大約能發揮九成的效果。」
神符幾乎可以說是瞬發的，最重要的是除了觸發的那一點點可以忽略不計的聖力，幾乎不用消耗精神力。
簡直就是小手槍換成了加特林！
如今有了三枚神符，隨時可以扔出二十次的落日絕境」，哪怕是曾經的霜凍尊主再出現在他面前也夠喝一壺的了。
簡直就是移動炮台！
配合正階騎士的修為，如果是主教以下沒有神性的敵人，遇到了他幾乎都是絕殺。