第一百二十九章 坂田帶著南蠻人提前來日
第127章 坂田帶著南蠻人提前來日
奉公？這說得好聽，不就是軟禁嗎？！
梅戶高實氣得渾身發抖，一張臉漲成了豬肝色，卻一個字都不敢說。千種賴治更是眼前一黑，差點當場暈過去。
他倆做夢也沒想到，高松宗治大勝織田家後，如此肆無忌憚了，完全不顧忌觀音寺城的看法。
宗治懶得理會這兩個已經沒了牙的病貓，轉頭就安排起來。
有松姬這位千種家正牌公主在，加上宇野部盛長這個「帶路黨」，千種家的舊臣們自然知道該怎麼選。
而梅戶家那邊，有梅戶親具這位前代家主的親弟弟坐鎮，加上治田高吉的「榜樣」，人心歸附也只是時間問題。
至於六角家是什麼態度？
高松宗治嘴角一撇。
六角定賴現在可沒空管自己..
進入六月，桑名屋大掌柜坂田與七郎終於回來了。
他不僅自己回來，還帶回了兩個紅頭髮的西洋人。
伊勢桑名町，七里之渡。
隨著「高松家大破織田」的消息傳開，南邊的神戶家被這股氣勢嚇得不輕。他們匆匆忙忙與長野家講和停戰，將所有兵力調回北邊，擺出一副嚴防死守的架勢。
此時碼頭比往日更顯喧囂。
岸上，新修的倉庫和貨棧鱗次櫛比，尚未完全散去的木屑味混著河風撲面而來。
七里之渡碼頭工人們上身只套了件褪色到發灰的「半纏」，腰間繫著一條（兜襠布），黝黑的脊背上汗水閃閃發亮。
他們扛著一俵俵大米，或者木材，從棧房一路小跑到船邊，喊著號子把貨搬進船艙。
泊位上，停著幾十艘日式帆船。他們大多不大，只有單根桅杆，最大的也就百多噸模樣，主要是來運木材和大米的。
也有些船是專門來求購「高松統」的船舷邊隱約能看見幾個武士打扮的身影，衣上的家紋表明，他們多半是某個大名的代表。
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碼頭北面，是一片新建的工坊區。
幾座高爐拔地而起，黑煙從爐頂滾滾冒出。即便在港口，也能聽見那邊傳來「乒桌球乓」的打鐵聲，密集得像下暴雨。不知有多少工匠正在裡面揮汗如雨。
就在此時，一艘北前船緩緩靠岸。
甲板上，坂田與七郎正領著兩個身著奇裝異服的異國人，等待泊穩。
巴托梅烏·拜昂站在船舷邊，好奇地打量著這片陌生卻生機勃勃的土地。
他和堂弟愛德華隨坂田從五島出發，穿過下關海峽，一路經行整個瀨戶內海。這一路可算大開眼界。
這個被東方帝國稱為「小國」的國度，東西之間竟有一千多里。據坂田說，伊勢這個地方還只是這個國家的中部——這意味著，其幅員超過三千里。
而且人口一點都不少，據說超過了一千萬，甚至兩千萬也說不定。
若放在此時的歐洲，那可就是大國了一法蘭西此時也不過才一千萬人。
更令他震驚的是，這個國家極為野蠻。幾乎全民佩刀，一言不合就拔刀相向，動不動就把人腦袋砍下來。
太血腥，太野蠻了。
簡直和西班牙人在新大陸征服的用活人血祭的印加、阿茲特克有得一比。
但好消息是，這裡文明水平遠不如旁邊的明帝國。偏偏又盛產黃金和白銀。
在巴托看來，這裡就是東方版的「黃金國度」。
他做不到科爾特斯和皮薩羅那樣征服整個土著國度—但在這裡騙取一筆財富，他還是很有信心的。
北前船駛入「七里之渡」時，桑名町的小早船已經迎了上來，負責引航、登記。
等船隻靠穩，就會有桑名町的奉行登船，根據船隻的長度和寬度徵稅。
高松家的規矩是：關稅從船徵收，入港即征。
稅率不高—甚至可能重複徵稅。
但商人繳稅的方式多種多樣。除了金銀銅錢，還可以將稅款轉化為投資，在桑名町設立商屋、工坊，甚至買房抵稅。
對那些需要長期來桑名做生意的豪商來說，這很划算。
再加上「設工坊送地」、「免費建房」、「殖產興業」的政策，常年跑這條航線的商人大多都在這裡建了商屋，並陸續準備開辦工坊。
不過，作為桑名町「會合眾」的旗頭，坂田自然不需要在船上老老實實等著完稅。
早有豬飼城來的奉行在碼頭上等候。
還有不少桑名町的「警固眾」過來迎接。
巴托和愛德華注意到，這些官員不少都是殘疾人一要麼斷了手，要麼病了腿，甚至有人整條腿都沒了。
但一個個精神抖擻，腰間照樣佩著刀。
他們進一步強化了對日本人爭強鬥狠的印象。
確實是一個野蠻的國度。
「兩位，歡迎來到桑名。請跟我來。」
坂田與七郎領著兩人，一前一後下了船。
這兩人一露面，整個碼頭瞬間安靜了一瞬。
緊繃的褲子，蓬鬆的短衫，腳下踩著硬邦邦的皮靴—與周圍穿著寬大和服、腳踩木屐的町民們簡直像是兩個世界的人。
「看他們的眼睛————是綠的！」
「頭髮怎麼跟狐狸毛似的，紅的！」
「鼻子也太高了————跟天狗一樣————」
町民們遠遠地圍著，指指點點，竊竊私語。
幾個膽小的孩子更是嚇得「哇」地一聲哭出來，趕緊躲到母親身後，只敢從門板縫裡偷偷張望。
消息傳到了豬飼城，宗治聽後都愣了一下，放下了手中組建馬回眾的計劃書。
他記得歷史上，鐵炮傳來後，西方人再次抵達日本，是天文十八年（1549年）的事情了。
當時是傳教士沙勿略攜同另外兩位耶穌會士抵達了日本九州南部的鹿兒島，在那兒呆了兩年，中途還去了一趟堺。
而現在才是天文十六年（1547年），怎麼西洋人提前來日了？還跟著坂田與七郎一口氣跑到了日本中部的伊勢？
「讓與七郎進來......」宗治壓下心頭的驚訝，恢復了鎮定。
兩月不見，這位桑名町的大掌柜整個人的氣質都變了。
他依舊穿著商人的服飾，但腰杆挺得筆直，步履間帶著一股武士才有的沉穩與自信。
一見到宗治，他立刻收斂了所有外露的氣勢，恭恭敬敬地跪伏於地，行了一個無可挑剔的武家大禮。
聽完匯報，高松宗治才明白了前因後果。
這坂田與七郎，自從被拔擢為武士，這工作積極性簡直是坐著火箭往上躥。
一次正常的進貨之旅，不但完成了任務，還順道拉來了兩位外商————
日本人對武士編制的追崇，也太狂熱了吧————
奉公？這說得好聽，不就是軟禁嗎？！
梅戶高實氣得渾身發抖，一張臉漲成了豬肝色，卻一個字都不敢說。千種賴治更是眼前一黑，差點當場暈過去。
他倆做夢也沒想到，高松宗治大勝織田家後，如此肆無忌憚了，完全不顧忌觀音寺城的看法。
宗治懶得理會這兩個已經沒了牙的病貓，轉頭就安排起來。
有松姬這位千種家正牌公主在，加上宇野部盛長這個「帶路黨」，千種家的舊臣們自然知道該怎麼選。
而梅戶家那邊，有梅戶親具這位前代家主的親弟弟坐鎮，加上治田高吉的「榜樣」，人心歸附也只是時間問題。
至於六角家是什麼態度？
高松宗治嘴角一撇。
六角定賴現在可沒空管自己..
進入六月，桑名屋大掌柜坂田與七郎終於回來了。
他不僅自己回來，還帶回了兩個紅頭髮的西洋人。
伊勢桑名町，七里之渡。
隨著「高松家大破織田」的消息傳開，南邊的神戶家被這股氣勢嚇得不輕。他們匆匆忙忙與長野家講和停戰，將所有兵力調回北邊，擺出一副嚴防死守的架勢。
此時碼頭比往日更顯喧囂。
岸上，新修的倉庫和貨棧鱗次櫛比，尚未完全散去的木屑味混著河風撲面而來。
七里之渡碼頭工人們上身只套了件褪色到發灰的「半纏」，腰間繫著一條（兜襠布），黝黑的脊背上汗水閃閃發亮。
他們扛著一俵俵大米，或者木材，從棧房一路小跑到船邊，喊著號子把貨搬進船艙。
泊位上，停著幾十艘日式帆船。他們大多不大，只有單根桅杆，最大的也就百多噸模樣，主要是來運木材和大米的。
也有些船是專門來求購「高松統」的船舷邊隱約能看見幾個武士打扮的身影，衣上的家紋表明，他們多半是某個大名的代表。
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碼頭北面，是一片新建的工坊區。
幾座高爐拔地而起，黑煙從爐頂滾滾冒出。即便在港口，也能聽見那邊傳來「乒桌球乓」的打鐵聲，密集得像下暴雨。不知有多少工匠正在裡面揮汗如雨。
就在此時，一艘北前船緩緩靠岸。
甲板上，坂田與七郎正領著兩個身著奇裝異服的異國人，等待泊穩。
巴托梅烏·拜昂站在船舷邊，好奇地打量著這片陌生卻生機勃勃的土地。
他和堂弟愛德華隨坂田從五島出發，穿過下關海峽，一路經行整個瀨戶內海。這一路可算大開眼界。
這個被東方帝國稱為「小國」的國度，東西之間竟有一千多里。據坂田說，伊勢這個地方還只是這個國家的中部——這意味著，其幅員超過三千里。
而且人口一點都不少，據說超過了一千萬，甚至兩千萬也說不定。
若放在此時的歐洲，那可就是大國了一法蘭西此時也不過才一千萬人。
更令他震驚的是，這個國家極為野蠻。幾乎全民佩刀，一言不合就拔刀相向，動不動就把人腦袋砍下來。
太血腥，太野蠻了。
簡直和西班牙人在新大陸征服的用活人血祭的印加、阿茲特克有得一比。
但好消息是，這裡文明水平遠不如旁邊的明帝國。偏偏又盛產黃金和白銀。
在巴托看來，這裡就是東方版的「黃金國度」。
他做不到科爾特斯和皮薩羅那樣征服整個土著國度—但在這裡騙取一筆財富，他還是很有信心的。
北前船駛入「七里之渡」時，桑名町的小早船已經迎了上來，負責引航、登記。
等船隻靠穩，就會有桑名町的奉行登船，根據船隻的長度和寬度徵稅。
高松家的規矩是：關稅從船徵收，入港即征。
稅率不高—甚至可能重複徵稅。
但商人繳稅的方式多種多樣。除了金銀銅錢，還可以將稅款轉化為投資，在桑名町設立商屋、工坊，甚至買房抵稅。
對那些需要長期來桑名做生意的豪商來說，這很划算。
再加上「設工坊送地」、「免費建房」、「殖產興業」的政策，常年跑這條航線的商人大多都在這裡建了商屋，並陸續準備開辦工坊。
不過，作為桑名町「會合眾」的旗頭，坂田自然不需要在船上老老實實等著完稅。
早有豬飼城來的奉行在碼頭上等候。
還有不少桑名町的「警固眾」過來迎接。
巴托和愛德華注意到，這些官員不少都是殘疾人一要麼斷了手，要麼病了腿，甚至有人整條腿都沒了。
但一個個精神抖擻，腰間照樣佩著刀。
他們進一步強化了對日本人爭強鬥狠的印象。
確實是一個野蠻的國度。
「兩位，歡迎來到桑名。請跟我來。」
坂田與七郎領著兩人，一前一後下了船。
這兩人一露面，整個碼頭瞬間安靜了一瞬。
緊繃的褲子，蓬鬆的短衫，腳下踩著硬邦邦的皮靴—與周圍穿著寬大和服、腳踩木屐的町民們簡直像是兩個世界的人。
「看他們的眼睛————是綠的！」
「頭髮怎麼跟狐狸毛似的，紅的！」
「鼻子也太高了————跟天狗一樣————」
町民們遠遠地圍著，指指點點，竊竊私語。
幾個膽小的孩子更是嚇得「哇」地一聲哭出來，趕緊躲到母親身後，只敢從門板縫裡偷偷張望。
消息傳到了豬飼城，宗治聽後都愣了一下，放下了手中組建馬回眾的計劃書。
他記得歷史上，鐵炮傳來後，西方人再次抵達日本，是天文十八年（1549年）的事情了。
當時是傳教士沙勿略攜同另外兩位耶穌會士抵達了日本九州南部的鹿兒島，在那兒呆了兩年，中途還去了一趟堺。
而現在才是天文十六年（1547年），怎麼西洋人提前來日了？還跟著坂田與七郎一口氣跑到了日本中部的伊勢？
「讓與七郎進來......」宗治壓下心頭的驚訝，恢復了鎮定。
兩月不見，這位桑名町的大掌柜整個人的氣質都變了。
他依舊穿著商人的服飾，但腰杆挺得筆直，步履間帶著一股武士才有的沉穩與自信。
一見到宗治，他立刻收斂了所有外露的氣勢，恭恭敬敬地跪伏於地，行了一個無可挑剔的武家大禮。
聽完匯報，高松宗治才明白了前因後果。
這坂田與七郎，自從被拔擢為武士，這工作積極性簡直是坐著火箭往上躥。
一次正常的進貨之旅，不但完成了任務，還順道拉來了兩位外商————
日本人對武士編制的追崇，也太狂熱了吧————