第213章 「野蠻人」的兵法
第213章 「野蠻人」的兵法
金博爾的閱歷自然比這群實習生豐富得多,他內心正在飛速消化和思索西蒙剛才展現出的從戰略思維、執行哲學到領導力這三個維度,與矽谷典型的「顛覆與征服」敘事形成的鮮明而深刻的對比。
聽到西蒙這話,他幾乎沒繃住,「噗嗤」一下笑出聲來,連忙用咳嗽掩飾。
「咳咳,當然,我陪你去。」金博爾臉上帶著促狹的笑意,甚至伸出兩根手指,下意識地撓了撓自己脖子側面的同一個位置,「畢竟——上次你單獨見她,結果可不太美好」——」
實習生們瞬間明白他指的是什麼,目光齊刷刷地聚焦在西蒙脖子上那個若隱若現、被創可貼小心遮蓋的「小草莓」上這正是網上傳得沸沸揚揚的「帕里斯·希爾頓獨家認證勳章」。
西蒙心裡暗道,這馬斯克兄弟真是一個賽一個:埃隆是精於諷刺,金博爾則是蔫壞——
難怪當年在Zip2辦公室能打得不可開交。
「走吧——」他略帶尷尬地轉移了話題。
金博爾合上他那本厚厚的Moleskine筆記本,和四位實習生告別,同時利落地交代了後勤安排:「今天的打車費和合理餐飲費用,公司報銷。
另外,公司在MissionBay為你們準備了一套共享公寓,地址和鑰匙在這裡。Wi—Fi密碼貼在冰箱上。
以後每周有500美元餐補,會預存到你們的公司卡里。外出公務,直接打車,別把時間浪費在等公交上。」
幾人聞言都很驚喜,作為實習生,沒想到待遇如此優厚,幾乎與頂級科技公司的正式員工福利看齊,這讓他們更加充滿了幹勁。
坐到金博爾的奧迪A4Avant,西蒙系好安全帶,目光被放在儀錶盤上的那本Moleskine筆記本吸引了。
他好奇地拿起來:「介意我看看你記錄了些什麼嗎?」
金博爾發動汽車,駛出停車場,語氣坦誠:「當然不介意。主要是記錄你剛才展現出來的思維方式,我事實上也想找個機會和你深入聊聊這個話題——」
車子平穩地匯入車流,短暫的沉默後,金博爾似乎突然想起了什麼,嘴角抑制不住地向上揚起。
他側過頭,飛快地瞥了西蒙一眼,眼神里充滿了戲謔。
「不過,在聊那些高大上」的戰略思維之前,我們是不是得先解決一個更實際、更緊迫的小問題?」金博爾拖長了語調,故意讓懸念懸了一會兒,才慢悠悠地說,「某人好像————欠我一百塊?」
西蒙先是一愣,隨即反應過來,臉上那點因為即將討論正事而擺出的嚴肅瞬間垮掉,取而代之的是一種「我就知道你會來這齣」的無奈。
他抬手扶了扶額頭,嘆了口氣:「喂,不用這麼迫不及待吧?而且這能算我輸嗎?她找上門和我在酒店走廊里撞見她,完全是兩碼事。」
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「嘿,夥計,賭約可是很嚴肅的。」金博爾一本正經地反駁,但眼裡的笑意卻藏不住,「我們當時的原話是—要是真在酒店走廊里撞見她,你可別怪我沒事先提醒你!」而你的原話是——放心,我賭一百塊,她連酒店大門朝哪邊開都不記得了。」」
他惟妙惟肖地模仿著西蒙當時自信的語氣,然後攤了攤手,「現在,帕里斯·希爾頓女士不僅記得大門朝哪開,還精準地找上了你。這難道還不算你判斷失誤?一百塊,謝謝。」
看著金博爾那副「鐵證如山、你休想抵賴」的得意表情,西蒙哭笑不得地搖了搖頭。
「行行行,算你狠。馬斯克家的人,果然在算帳」方面都是天才。」西蒙一邊笑著抱怨,一邊順從地從褲兜里掏出錢包,從裡面點出五張簇新的二十元紙幣遞了過去。
「喏,拿去。封口費,別再提那該死的希爾頓避雷針理論」了,事實證明它有個小漏洞。」
金博爾哈哈大笑著,單手接過鈔票,動作誇張地彈了一下,然後塞進了自己襯衫胸前的口袋,還拍了拍。
「成交!放心吧,你的戰略性失誤」我會爛在肚子裡的。」他頓了頓,語氣恢復了之前的平和,「說真的,雖然賭約我贏了,但你那招燈下黑」在最初幾天確實起作用了,不是嗎?至少讓你清淨地完成了最關鍵的原型搭建。」
西蒙把錢包裝回去,無奈地笑了笑:「好吧,這麼一想,這一百塊花得也不算太冤。」
他低頭翻開筆記本的最新一頁,金博爾的字跡算不上工整,但條理清晰:
【觀察筆記—西蒙·卡里姆的思維模式分析】
戰略思維維度:生態系統思維vs單一賽道壟斷。
主流思維(如微軟、申骨文):追求在單一賽道成為無可爭議的王者,建立深厚的「護城河」,通過規模、標準或市場份額來鎖定勝局,本質是零和博弈。
西蒙的模式:表面看起來也是如此,但更像在編織一個協同共生、相互賦能的生態系統(如YouTube連接創作者與觀眾,Watch意圖連接本地商戶與消費者)。不追求在舊遊戲中打敗誰,而是開闢新遊戲,讓網絡中的每個節點都因彼此的存在而增值,是共生邏輯。
執行哲學維度:滲透與連接vs大爆炸式顛覆。
主流偏好:深受「顛覆式創新」敘事影響,期待一鳴驚人的「範式轉移」時刻,追求顛覆現有格局。
西蒙的信念:更相信「積小勝為大勝」的漸進式、滲透式改良。像水一樣,尋找縫隙,持續流動,最終水滴石穿。強調先理解、融入現有的用戶習慣和商業環境,再引導其自然演進,而非粗暴地推倒重來。
領導力維度:導師型領導vs英雄型領袖。
老式傳奇模式:塑造個人英雄主義神話(如賈伯斯的現實扭曲力場」和馬克·安德森的科技英雄」),團隊是執行其宏偉藍圖的手臂。
西蒙的風格:更像一位導師,強調培養人才。親自帶實習生上街,傳授的是發現痛點、定義問題的「心法」和工具,而非具體指令。目標是打造一個能自我驅動、持續學習的有機體,其力量源於集體的智慧而非個人的光環。
西蒙看完,心裡竟有些不好意思。他剛才還在腹誹金博爾有點「蔫壞」,沒想到對方筆下對自己的分析如此「偉光正」。
這時,金博爾手握方向盤,目視前方,認真地問道:「所以,西蒙,你這一套——到底是從哪裡學來的?它和矽谷,甚至整個美國或者說西方主流的商業思維都太不一樣了。
但偏偏——看起來非常自洽,而且結合你在YouTube上已經取得的成功,似乎是被驗證過的、強大的底層邏輯...是一種...更高級的打法。」
西蒙一時語塞,總不能說是穿越帶來的先知先覺和東西方融合的視角。
他只好把鍋甩給古老的東方智慧,半開玩笑半認真地回答:「可能——來自一些東方的智慧吧,比如老子的《道德經》。我課外閱讀時接觸過,覺得很有啟發。」
「中國智慧?《道德經》?」金博爾挑了挑眉,露出一副「果然如此」的表情,帶著點調侃說,「你和那些頂尖商學院的MBA經理人還真有點像,他們都相信外國的、古老的智慧,隨身都要帶著克勞塞維茨(德國軍事理論家和軍事歷史學家)的《戰爭論》或者Sun Tzu的著作來給自己加持。呃——是叫《The Art of War》對吧?」
他頓了頓,仿佛突然想起什麼,笑著補充道:「哇哦,我才反應過來,你本身是德國移民背景,現在又融合了東方的哲學——嘖嘖,難怪你比那些只懂抱著一本《The Art of
War》當聖經的半桶水傢伙們玩得更溜。」
西蒙琢磨了一下「SunTzu的著作」,才反應過來是指《孫子兵法》。
這種稱呼讓西蒙感覺有些奇異一聽到老外口中鄭重其事地提起「Sun Tzu」和「The
Art of War」,就像聽到有人用非常學術的語氣討論你家鄉巷子口每天見的早點攤一樣,有種微妙的疏離和錯位感。
The Art of War這個譯名也讓他一陣無語。
的確,在西方商業界,尤其是戰略諮詢和投資領域,《孫子兵法》被奉為圭臬,對戰爭的比喻用法已經深深滲透到日常商業用語中。
比如,他們會說「我們藉助獵頭(headhunters,原意獵取人頭)來組建銷售隊伍(build a sales force,force.原意軍隊)」,目的是「擄獲市場(capture the
market,capture.原意俘虜)」,最終「大賺一筆(make a killing,killing原意殺戮)」。
這些句子的原意,都帶著濃厚的軍事戰爭色彩。
但作為中國人,看到源自自家古老智慧的《孫子兵法》在西方商業界被如此應用,並輔之以一套充滿軍事征服色彩的詞彙,西蒙感受是複雜的。
《孫子兵法》的精髓並不在於鼓吹戰爭和暴力,而在於強調戰略思維、知己知彼、資源分配、時機把握和風險最小化。
這些原則具有高度的普適性,完全可以剝離具體的血腥場景,應用到任何存在競爭的場景中,包括商業。
但源於西方商業文化對競爭結果的直接和赤裸裸的追求。他們從《孫子兵法》中汲取的,首先是其作為「競爭必勝法則」的工具性價值。
西方近代商業文化,特別是在盎格魯—撒克遜模式主導下,深受社會達爾文主義影響,強調「優勝劣汰」、「贏家通吃」。
他們很自然地將《孫子兵法》與這種強勢、進攻性的競爭哲學對接起來。
那些軍事詞彙正是這種文化心態的語言外化,它追求一種直觀、有力的表達。卻看到不到這套「戰法」之上,還有更廣闊的的智慧。
只能說野蠻的海盜文明只能從真正的大智慧中學到野蠻的表象了」..
金博爾看到西蒙若有所思的表情,笑了笑,將車平穩地匯入車流,向著與帕里斯·希爾頓經紀人約定的地點駛去。
金博爾的閱歷自然比這群實習生豐富得多,他內心正在飛速消化和思索西蒙剛才展現出的從戰略思維、執行哲學到領導力這三個維度,與矽谷典型的「顛覆與征服」敘事形成的鮮明而深刻的對比。
聽到西蒙這話,他幾乎沒繃住,「噗嗤」一下笑出聲來,連忙用咳嗽掩飾。
「咳咳,當然,我陪你去。」金博爾臉上帶著促狹的笑意,甚至伸出兩根手指,下意識地撓了撓自己脖子側面的同一個位置,「畢竟——上次你單獨見她,結果可不太美好」——」
實習生們瞬間明白他指的是什麼,目光齊刷刷地聚焦在西蒙脖子上那個若隱若現、被創可貼小心遮蓋的「小草莓」上這正是網上傳得沸沸揚揚的「帕里斯·希爾頓獨家認證勳章」。
西蒙心裡暗道,這馬斯克兄弟真是一個賽一個:埃隆是精於諷刺,金博爾則是蔫壞——
難怪當年在Zip2辦公室能打得不可開交。
「走吧——」他略帶尷尬地轉移了話題。
金博爾合上他那本厚厚的Moleskine筆記本,和四位實習生告別,同時利落地交代了後勤安排:「今天的打車費和合理餐飲費用,公司報銷。
另外,公司在MissionBay為你們準備了一套共享公寓,地址和鑰匙在這裡。Wi—Fi密碼貼在冰箱上。
以後每周有500美元餐補,會預存到你們的公司卡里。外出公務,直接打車,別把時間浪費在等公交上。」
幾人聞言都很驚喜,作為實習生,沒想到待遇如此優厚,幾乎與頂級科技公司的正式員工福利看齊,這讓他們更加充滿了幹勁。
坐到金博爾的奧迪A4Avant,西蒙系好安全帶,目光被放在儀錶盤上的那本Moleskine筆記本吸引了。
他好奇地拿起來:「介意我看看你記錄了些什麼嗎?」
金博爾發動汽車,駛出停車場,語氣坦誠:「當然不介意。主要是記錄你剛才展現出來的思維方式,我事實上也想找個機會和你深入聊聊這個話題——」
車子平穩地匯入車流,短暫的沉默後,金博爾似乎突然想起了什麼,嘴角抑制不住地向上揚起。
他側過頭,飛快地瞥了西蒙一眼,眼神里充滿了戲謔。
「不過,在聊那些高大上」的戰略思維之前,我們是不是得先解決一個更實際、更緊迫的小問題?」金博爾拖長了語調,故意讓懸念懸了一會兒,才慢悠悠地說,「某人好像————欠我一百塊?」
西蒙先是一愣,隨即反應過來,臉上那點因為即將討論正事而擺出的嚴肅瞬間垮掉,取而代之的是一種「我就知道你會來這齣」的無奈。
他抬手扶了扶額頭,嘆了口氣:「喂,不用這麼迫不及待吧?而且這能算我輸嗎?她找上門和我在酒店走廊里撞見她,完全是兩碼事。」
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「嘿,夥計,賭約可是很嚴肅的。」金博爾一本正經地反駁,但眼裡的笑意卻藏不住,「我們當時的原話是—要是真在酒店走廊里撞見她,你可別怪我沒事先提醒你!」而你的原話是——放心,我賭一百塊,她連酒店大門朝哪邊開都不記得了。」」
他惟妙惟肖地模仿著西蒙當時自信的語氣,然後攤了攤手,「現在,帕里斯·希爾頓女士不僅記得大門朝哪開,還精準地找上了你。這難道還不算你判斷失誤?一百塊,謝謝。」
看著金博爾那副「鐵證如山、你休想抵賴」的得意表情,西蒙哭笑不得地搖了搖頭。
「行行行,算你狠。馬斯克家的人,果然在算帳」方面都是天才。」西蒙一邊笑著抱怨,一邊順從地從褲兜里掏出錢包,從裡面點出五張簇新的二十元紙幣遞了過去。
「喏,拿去。封口費,別再提那該死的希爾頓避雷針理論」了,事實證明它有個小漏洞。」
金博爾哈哈大笑著,單手接過鈔票,動作誇張地彈了一下,然後塞進了自己襯衫胸前的口袋,還拍了拍。
「成交!放心吧,你的戰略性失誤」我會爛在肚子裡的。」他頓了頓,語氣恢復了之前的平和,「說真的,雖然賭約我贏了,但你那招燈下黑」在最初幾天確實起作用了,不是嗎?至少讓你清淨地完成了最關鍵的原型搭建。」
西蒙把錢包裝回去,無奈地笑了笑:「好吧,這麼一想,這一百塊花得也不算太冤。」
他低頭翻開筆記本的最新一頁,金博爾的字跡算不上工整,但條理清晰:
【觀察筆記—西蒙·卡里姆的思維模式分析】
戰略思維維度:生態系統思維vs單一賽道壟斷。
主流思維(如微軟、申骨文):追求在單一賽道成為無可爭議的王者,建立深厚的「護城河」,通過規模、標準或市場份額來鎖定勝局,本質是零和博弈。
西蒙的模式:表面看起來也是如此,但更像在編織一個協同共生、相互賦能的生態系統(如YouTube連接創作者與觀眾,Watch意圖連接本地商戶與消費者)。不追求在舊遊戲中打敗誰,而是開闢新遊戲,讓網絡中的每個節點都因彼此的存在而增值,是共生邏輯。
執行哲學維度:滲透與連接vs大爆炸式顛覆。
主流偏好:深受「顛覆式創新」敘事影響,期待一鳴驚人的「範式轉移」時刻,追求顛覆現有格局。
西蒙的信念:更相信「積小勝為大勝」的漸進式、滲透式改良。像水一樣,尋找縫隙,持續流動,最終水滴石穿。強調先理解、融入現有的用戶習慣和商業環境,再引導其自然演進,而非粗暴地推倒重來。
領導力維度:導師型領導vs英雄型領袖。
老式傳奇模式:塑造個人英雄主義神話(如賈伯斯的現實扭曲力場」和馬克·安德森的科技英雄」),團隊是執行其宏偉藍圖的手臂。
西蒙的風格:更像一位導師,強調培養人才。親自帶實習生上街,傳授的是發現痛點、定義問題的「心法」和工具,而非具體指令。目標是打造一個能自我驅動、持續學習的有機體,其力量源於集體的智慧而非個人的光環。
西蒙看完,心裡竟有些不好意思。他剛才還在腹誹金博爾有點「蔫壞」,沒想到對方筆下對自己的分析如此「偉光正」。
這時,金博爾手握方向盤,目視前方,認真地問道:「所以,西蒙,你這一套——到底是從哪裡學來的?它和矽谷,甚至整個美國或者說西方主流的商業思維都太不一樣了。
但偏偏——看起來非常自洽,而且結合你在YouTube上已經取得的成功,似乎是被驗證過的、強大的底層邏輯...是一種...更高級的打法。」
西蒙一時語塞,總不能說是穿越帶來的先知先覺和東西方融合的視角。
他只好把鍋甩給古老的東方智慧,半開玩笑半認真地回答:「可能——來自一些東方的智慧吧,比如老子的《道德經》。我課外閱讀時接觸過,覺得很有啟發。」
「中國智慧?《道德經》?」金博爾挑了挑眉,露出一副「果然如此」的表情,帶著點調侃說,「你和那些頂尖商學院的MBA經理人還真有點像,他們都相信外國的、古老的智慧,隨身都要帶著克勞塞維茨(德國軍事理論家和軍事歷史學家)的《戰爭論》或者Sun Tzu的著作來給自己加持。呃——是叫《The Art of War》對吧?」
他頓了頓,仿佛突然想起什麼,笑著補充道:「哇哦,我才反應過來,你本身是德國移民背景,現在又融合了東方的哲學——嘖嘖,難怪你比那些只懂抱著一本《The Art of
War》當聖經的半桶水傢伙們玩得更溜。」
西蒙琢磨了一下「SunTzu的著作」,才反應過來是指《孫子兵法》。
這種稱呼讓西蒙感覺有些奇異一聽到老外口中鄭重其事地提起「Sun Tzu」和「The
Art of War」,就像聽到有人用非常學術的語氣討論你家鄉巷子口每天見的早點攤一樣,有種微妙的疏離和錯位感。
The Art of War這個譯名也讓他一陣無語。
的確,在西方商業界,尤其是戰略諮詢和投資領域,《孫子兵法》被奉為圭臬,對戰爭的比喻用法已經深深滲透到日常商業用語中。
比如,他們會說「我們藉助獵頭(headhunters,原意獵取人頭)來組建銷售隊伍(build a sales force,force.原意軍隊)」,目的是「擄獲市場(capture the
market,capture.原意俘虜)」,最終「大賺一筆(make a killing,killing原意殺戮)」。
這些句子的原意,都帶著濃厚的軍事戰爭色彩。
但作為中國人,看到源自自家古老智慧的《孫子兵法》在西方商業界被如此應用,並輔之以一套充滿軍事征服色彩的詞彙,西蒙感受是複雜的。
《孫子兵法》的精髓並不在於鼓吹戰爭和暴力,而在於強調戰略思維、知己知彼、資源分配、時機把握和風險最小化。
這些原則具有高度的普適性,完全可以剝離具體的血腥場景,應用到任何存在競爭的場景中,包括商業。
但源於西方商業文化對競爭結果的直接和赤裸裸的追求。他們從《孫子兵法》中汲取的,首先是其作為「競爭必勝法則」的工具性價值。
西方近代商業文化,特別是在盎格魯—撒克遜模式主導下,深受社會達爾文主義影響,強調「優勝劣汰」、「贏家通吃」。
他們很自然地將《孫子兵法》與這種強勢、進攻性的競爭哲學對接起來。
那些軍事詞彙正是這種文化心態的語言外化,它追求一種直觀、有力的表達。卻看到不到這套「戰法」之上,還有更廣闊的的智慧。
只能說野蠻的海盜文明只能從真正的大智慧中學到野蠻的表象了」..
金博爾看到西蒙若有所思的表情,笑了笑,將車平穩地匯入車流,向著與帕里斯·希爾頓經紀人約定的地點駛去。