第326章 禮制之爭，林川開炮！
林川這一番話，擲地有聲。
四周百官原本還在觀望，這會兒聽到「仁孝」、「天理人倫」、「後世議論」這些字眼，心裡都不由動了動。
因為這幾樣，正是讀書人最吃的那一套。
朝堂可以爭權，可以站隊，可以裝傻，可真要把「違禮」、「不孝」、「有虧先帝身後體面」這種名聲硬背在身上，誰都不樂意。
而且在儒家禮法主導的王朝，漢、唐、宋、明，速葬皇帝都是大忌，違背孝道，破壞禮制。
林川深受朱元璋知遇之恩，絕不能讓老朱死後被草草下葬，連一份身後體面都得不到！
文武百官本就對「諸王不得奔喪」那條遺詔心裡犯嘀咕，如今又聽見「七日速葬」這等安排，疑心自然更重了。
人群里再次起了議論，這回聲音比方才更大。
「林副憲說得也有道理……」
「是啊，七日速葬，實在太急。」
「先不許諸王奔喪，再要速葬，這……」
「莫非……當真另有隱情？」
說到後頭，已有幾個大臣不敢再往下講，只彼此交換眼色，臉色都不太好看。
先帝若死得正常，朝局若穩得住，誰會這麼著急把人埋了？
只有一種情況會急，那就是掌權的人怕夜長夢多。
縱觀歷史，皇帝速葬，幾乎都伴隨著非正常死亡、政局動盪，要麼是被廢、被殺、暴病而亡且死因可疑，掌權者為了掩蓋真相才會下令速葬。
如東漢末年的少帝、三國時期被權臣弒殺的皇帝，葬禮都草率得可憐；
要麼是王朝末年，兵荒馬亂，皇帝死於流亡之中，只能草草掩埋；
唯有元朝等少數非漢族王朝，因草原秘葬習俗，才會速葬，可這是文化差異，絕非如今這般情況。
當下是大明洪武朝，不是王朝末路，更不是亂軍圍城。
若在這種時候讓開國皇帝七日速葬，那就不是簡葬，是笑話，是會被後世拿出來翻來覆去地嚼的笑話！
黃子澄站在原地，聽著四周那些議論聲，只覺得太陽穴突突直跳，額角青筋都快繃出來了。
他本就理虧。
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因洪武皇帝不是正常駕崩，是被太醫院的人做了手腳，活活氣死的。
遺詔也不是洪武皇帝原意，而是他們照著皇太孫的心思改出來的，真要細查，哪一樁都禁不起推。
人一理虧，氣勢就天然矮三分。
更何況林川這人，本就是都察院裡出了名的硬骨頭，嘴毒，心細，還喜歡順著一句話就把人往死里問。
黃子澄一開始還能強撐兩句，等被林川步步緊逼，整個人便有些亂了，腦子裡想的全是怎麼把眼前這火先撲下去，哪還顧得上別的。
偏偏越急，越是連反駁的話都想不出來。
越想不出話，臉上那股心虛就越明顯。
這一刻，滿朝文武的目光都落在他身上。
黃子澄看向禮部尚書鄭沂，示意他來解釋，這是禮部定下的章程。
可鄭尚書站在原地，低著頭，一聲不吭。
那模樣，像是恨不得地上立刻裂開一道縫，好讓他鑽進去躲一躲。
這事，他是真不想摻和。
左邊，是手握大權的皇太孫，還有黃子澄那幫東宮心腹。
右邊，是披麻戴孝、當眾發難、越說越上火的林閻王。
兩邊都不是省油的燈。
往前一步，得罪東宮。
往後一步，丟盡禮部的臉。
最難受的是，他還是禮部尚書，今日這場事，偏偏就發生在他禮部定下的章程上，鄭尚書想裝看不見都不行，想裝聽不見也不行，只能硬著頭皮站在這裡，臉色一陣青一陣白，像剛吞了半碗黃連。
說到底，老鄭現在像個被人架在火上烤的泥偶，不動不行，動了也得裂。
而林川那邊，絲毫沒有要見好就收的意思，一步一步往前逼，一句一句往死里問。
他披著麻衣，眼眶還帶著哭過的紅，聲音越來越響，像要把禮部這層門臉當場掀了。
那架勢，分明就是今天非要給老朱討個說法不可。
眼看林川步步緊逼，阻撓禮部下葬章程，禮部右侍郎黃觀站了出來。
他面色凝重，對著林川拱手，緩緩解釋：「林副憲，七日而葬，是為安社稷，禮部擬於閏五月十六，即皇太孫即位同日，奉梓宮入孝陵，此舉合情合理。」
黃觀這一站出來，四周不少人神色都動了動。
這位可是連中六元的狀元！
縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試，六場皆第一，放在讀書人堆里，這已經不是「才高八斗」能概括的了，這簡直就是科舉場上的活神仙，是那種只要提起名字，別的讀書人都得先吸口氣再說話的人物。
林川看向黃觀，眼神冷了下來。
他以前對這位科舉史上唯一連中六元的學神，滿心敬佩。
連中六元這種事，別說放在大明，便是把前後幾百年都翻過來，也照樣算稀罕貨。
一個人能把科舉這條路從頭走到尾，一路踩著第一名過去，這不是單靠天分就行的，腦子、毅力、運道，缺一樣都做不到。
林川多少也參加過科舉考試，深知科舉不易，對這種考試怪物向來是帶點敬意的。
畢竟學神這種生物，放在哪個年代都很嚇人。
可眼下這位六元公，竟站到了黃子澄那邊，替朱允炆說話，替這場明顯有問題的「七日速葬」撐場面，那就別怪他不給臉了。
林川袖子一甩，直接冷聲喝問：「黃侍郎乃狀元之才，熟讀聖賢書，怎麼連最基本的禮制都忘了？」
黃觀眉梢一跳。
四周官員也齊齊安靜下來。
大家都知道，林川要開炮了！
果不其然。
下一刻，林川振袖而論：「《禮記》有云：天子七月而葬，諸侯五月，大夫三月，士踰月，古禮昭昭，載於經傳，天子之喪，豈容輕改？你身為禮部侍郎，掌天下禮制，反倒帶頭壞禮，成何體統！」
皇帝喪禮，講究的是「七日而殯，七月而葬」。
意思是停靈七天後舉行大殮、出殯，但靈柩要停放七個月才正式下葬。
儒家禮制認為，葬禮是慎終追遠的大事，喪禮不是辦給死人看的，是辦給活人看的。
天子作為天下表率，更需要充足的時間來表達對先帝的哀悼。
若速葬，顯得倉促，顯得輕慢，顯得新君和群臣巴不得先帝早點入土，那這味兒就全變了。
其次，需要時間通知分封在各地的諸侯王、藩屬國及外國使節前來奔喪、弔唁。
速葬會導致他們來不及參與，有損朝廷的威嚴和團結。
至於什麼屍身腐壞、停靈不便，那反倒不是大問題。
漢時有玉衣，有水銀。
唐時有冰井，有香藥。
到了明朝，帝王棺槨用的都是上好的金絲楠木，密封性強，再配香料、冰塊，停靈一年半載根本不是難事。
說白了，不是不能停，是有人不願停。
黃觀聽了林川的質問，抬起眼，眼裡已浮出一絲怒色。
如今竟被一個舉人出身的林川當眾斥責，顏面盡失。
在黃觀看來，林川能爬到今天這個位置，無非是嘴利，膽大，又恰好撞上了洪武皇帝喜歡言官、喜歡拿貪官祭刀的時候。
彈劾貪官是一回事，論經說典又是另一回事。
你一個舉人，靠噴人噴到正三品，真把自己當禮學大家了？膽敢與我辯禮！
四周百官原本還在觀望，這會兒聽到「仁孝」、「天理人倫」、「後世議論」這些字眼，心裡都不由動了動。
因為這幾樣，正是讀書人最吃的那一套。
朝堂可以爭權，可以站隊，可以裝傻，可真要把「違禮」、「不孝」、「有虧先帝身後體面」這種名聲硬背在身上，誰都不樂意。
而且在儒家禮法主導的王朝，漢、唐、宋、明，速葬皇帝都是大忌，違背孝道，破壞禮制。
林川深受朱元璋知遇之恩，絕不能讓老朱死後被草草下葬，連一份身後體面都得不到！
文武百官本就對「諸王不得奔喪」那條遺詔心裡犯嘀咕，如今又聽見「七日速葬」這等安排，疑心自然更重了。
人群里再次起了議論，這回聲音比方才更大。
「林副憲說得也有道理……」
「是啊，七日速葬，實在太急。」
「先不許諸王奔喪，再要速葬，這……」
「莫非……當真另有隱情？」
說到後頭，已有幾個大臣不敢再往下講，只彼此交換眼色，臉色都不太好看。
先帝若死得正常，朝局若穩得住，誰會這麼著急把人埋了？
只有一種情況會急，那就是掌權的人怕夜長夢多。
縱觀歷史，皇帝速葬，幾乎都伴隨著非正常死亡、政局動盪，要麼是被廢、被殺、暴病而亡且死因可疑，掌權者為了掩蓋真相才會下令速葬。
如東漢末年的少帝、三國時期被權臣弒殺的皇帝，葬禮都草率得可憐；
要麼是王朝末年，兵荒馬亂，皇帝死於流亡之中，只能草草掩埋；
唯有元朝等少數非漢族王朝，因草原秘葬習俗，才會速葬，可這是文化差異，絕非如今這般情況。
當下是大明洪武朝，不是王朝末路，更不是亂軍圍城。
若在這種時候讓開國皇帝七日速葬，那就不是簡葬，是笑話，是會被後世拿出來翻來覆去地嚼的笑話！
黃子澄站在原地，聽著四周那些議論聲，只覺得太陽穴突突直跳，額角青筋都快繃出來了。
他本就理虧。
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因洪武皇帝不是正常駕崩，是被太醫院的人做了手腳，活活氣死的。
遺詔也不是洪武皇帝原意，而是他們照著皇太孫的心思改出來的，真要細查，哪一樁都禁不起推。
人一理虧，氣勢就天然矮三分。
更何況林川這人，本就是都察院裡出了名的硬骨頭，嘴毒，心細，還喜歡順著一句話就把人往死里問。
黃子澄一開始還能強撐兩句，等被林川步步緊逼，整個人便有些亂了，腦子裡想的全是怎麼把眼前這火先撲下去，哪還顧得上別的。
偏偏越急，越是連反駁的話都想不出來。
越想不出話，臉上那股心虛就越明顯。
這一刻，滿朝文武的目光都落在他身上。
黃子澄看向禮部尚書鄭沂，示意他來解釋，這是禮部定下的章程。
可鄭尚書站在原地，低著頭，一聲不吭。
那模樣，像是恨不得地上立刻裂開一道縫，好讓他鑽進去躲一躲。
這事，他是真不想摻和。
左邊，是手握大權的皇太孫，還有黃子澄那幫東宮心腹。
右邊，是披麻戴孝、當眾發難、越說越上火的林閻王。
兩邊都不是省油的燈。
往前一步，得罪東宮。
往後一步，丟盡禮部的臉。
最難受的是，他還是禮部尚書，今日這場事，偏偏就發生在他禮部定下的章程上，鄭尚書想裝看不見都不行，想裝聽不見也不行，只能硬著頭皮站在這裡，臉色一陣青一陣白，像剛吞了半碗黃連。
說到底，老鄭現在像個被人架在火上烤的泥偶，不動不行，動了也得裂。
而林川那邊，絲毫沒有要見好就收的意思，一步一步往前逼，一句一句往死里問。
他披著麻衣，眼眶還帶著哭過的紅，聲音越來越響，像要把禮部這層門臉當場掀了。
那架勢，分明就是今天非要給老朱討個說法不可。
眼看林川步步緊逼，阻撓禮部下葬章程，禮部右侍郎黃觀站了出來。
他面色凝重，對著林川拱手，緩緩解釋：「林副憲，七日而葬，是為安社稷，禮部擬於閏五月十六，即皇太孫即位同日，奉梓宮入孝陵，此舉合情合理。」
黃觀這一站出來，四周不少人神色都動了動。
這位可是連中六元的狀元！
縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試，六場皆第一，放在讀書人堆里，這已經不是「才高八斗」能概括的了，這簡直就是科舉場上的活神仙，是那種只要提起名字，別的讀書人都得先吸口氣再說話的人物。
林川看向黃觀，眼神冷了下來。
他以前對這位科舉史上唯一連中六元的學神，滿心敬佩。
連中六元這種事，別說放在大明，便是把前後幾百年都翻過來，也照樣算稀罕貨。
一個人能把科舉這條路從頭走到尾，一路踩著第一名過去，這不是單靠天分就行的，腦子、毅力、運道，缺一樣都做不到。
林川多少也參加過科舉考試，深知科舉不易，對這種考試怪物向來是帶點敬意的。
畢竟學神這種生物，放在哪個年代都很嚇人。
可眼下這位六元公，竟站到了黃子澄那邊，替朱允炆說話，替這場明顯有問題的「七日速葬」撐場面，那就別怪他不給臉了。
林川袖子一甩，直接冷聲喝問：「黃侍郎乃狀元之才，熟讀聖賢書，怎麼連最基本的禮制都忘了？」
黃觀眉梢一跳。
四周官員也齊齊安靜下來。
大家都知道，林川要開炮了！
果不其然。
下一刻，林川振袖而論：「《禮記》有云：天子七月而葬，諸侯五月，大夫三月，士踰月，古禮昭昭，載於經傳，天子之喪，豈容輕改？你身為禮部侍郎，掌天下禮制，反倒帶頭壞禮，成何體統！」
皇帝喪禮，講究的是「七日而殯，七月而葬」。
意思是停靈七天後舉行大殮、出殯，但靈柩要停放七個月才正式下葬。
儒家禮制認為，葬禮是慎終追遠的大事，喪禮不是辦給死人看的，是辦給活人看的。
天子作為天下表率，更需要充足的時間來表達對先帝的哀悼。
若速葬，顯得倉促，顯得輕慢，顯得新君和群臣巴不得先帝早點入土，那這味兒就全變了。
其次，需要時間通知分封在各地的諸侯王、藩屬國及外國使節前來奔喪、弔唁。
速葬會導致他們來不及參與，有損朝廷的威嚴和團結。
至於什麼屍身腐壞、停靈不便，那反倒不是大問題。
漢時有玉衣，有水銀。
唐時有冰井，有香藥。
到了明朝，帝王棺槨用的都是上好的金絲楠木，密封性強，再配香料、冰塊，停靈一年半載根本不是難事。
說白了，不是不能停，是有人不願停。
黃觀聽了林川的質問，抬起眼，眼裡已浮出一絲怒色。
如今竟被一個舉人出身的林川當眾斥責，顏面盡失。
在黃觀看來，林川能爬到今天這個位置，無非是嘴利，膽大，又恰好撞上了洪武皇帝喜歡言官、喜歡拿貪官祭刀的時候。
彈劾貪官是一回事，論經說典又是另一回事。
你一個舉人，靠噴人噴到正三品，真把自己當禮學大家了？膽敢與我辯禮！