第255章 莫高窟，王圓籙
第255章 莫高窟，王圓籙
「貴國有句話，叫無功不受祿，現在你用不上了，因為你確實要幫我一個忙。」莊士敦笑起來。
莊士敦隨後便提出了告辭，不過西蒙卻想要留下繼續交流，於是莊士敦自己先走了。
送他之後，莫小年收好玉如意，又給西蒙續上茶水，「西先生，我看你也有事情要說，不方便當著莊先生的面兒說，對吧？」
「對，莫，你很聰明！我想去甘肅的敦煌，去採訪一個道士，你能不能和我一起去？
」
西蒙一臉真誠：「莫，你有足夠的時間考慮，因為現在太冷了，我要等到春天出發。」
「你要去莫高窟？」
「對，莫高窟！」西蒙眼中泛起一絲神往：「公元366年，一個叫樂僔的雲遊僧人來到了敦煌。
盛夏時節，驟雨初停，鳴沙山盡頭的三危山閃現金光，樂僔頓覺菩薩顯靈，便在三危山石壁開鑿洞窟，修造佛像，在此修行。
從此以後，不斷有僧人、修行者、乃至富商和官吏，也來此開窟。
歷經一千多年，這大大小小的洞窟佛像，成了舉世聞名的藝術寶庫！
為了紀念初始僧人樂僔，取「莫高於此僧」之意，名莫高窟。」
莫小年靜靜聽他說完，「西先生，你的漢語突然變好了，表達很不錯。」
西蒙大笑，「有些句子是我看過的一篇文章里的，看了很多遍，記住了。」
「你要採訪的這個道士，是叫王圓籙吧？」莫小年回想了一番前世看過的資料，嘆氣道：「王道士現在還守著莫高窟，但是他發現的那些經文寫卷、印本、文物，卻已經沒了西蒙說得很對，莫高窟確實是這麼來的。興於十六國，歷經北朝以及隋唐宋。明清時期隨著海路的開發，絲綢之路沒落，莫高窟逐漸成了門可羅雀之地。
但在清末，一個叫王圓籙的道士卻改寫了莫高窟的命運。
王圓籙出生於道光末年的湖北貧苦農家，很慘，家人全部死於疾病或者饑荒，成了孤兒。
二十多歲的時候，走投無路的王圓籙準備投軍。
恰逢左宗棠要收復西疆，於甘肅酒泉徵兵，王圓籙通過老鄉引薦加入。但沒幹多久他受不了，又離開了軍營。
這才是他當道士的開始。
1897年，年近半百的王圓籙來到了莫高窟，還住了下來。
這有點兒奇怪，一個道士，住在了佛教洞窟所在地。其實也簡單，他哪有什麼真正的信仰，反正都是求神拜佛。
之前幹了這麼多年道士，王圓籙是攢了一些香火錢和化緣錢的，他還用一部分錢對莫高窟進行了修繕。
1900年，王圓籙在清理某個洞窟的甬道上的積沙時，挖出了一個耳室。
這個耳室，就是後來廣為人知的藏經洞。
本來，這個耳室，相當於唐代敦煌高僧洪辯的紀念堂，後人卻陸續把經文和文物堆放於此，大約在宋代又封閉了起來。
清末之時，已是無人所知。
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但是王圓籙，卻無意中打開了藏經洞。
這裡面有各種文物五萬多件，跨度近六百年，唐代的最多，最晚也是北宋的。
這些文物中，以佛經、書畫、文書以及各種資料為主，涉及漢、藏、梵、回鶻、龜茲等等多種文字。
王圓籙看到滿滿當當的藏經洞，有些不知所措。
他最開始的舉動，是報官，交給官府。一來穩妥，二來還能換些賞銀，以改善生活、
修繕洞窟。
就這麼件事兒，卻折騰了好幾年！為什麼呢？因為有的官員不學無術，還有的官員並不重視。
比如，曾有官員提出，運往省府加以保護。可是一算運費，居然至少要五千兩銀子。
便不運了，讓敦煌縣自己處理。
處理辦法是王圓籙給洞窟裝了個木門，上了鐵鎖。
但是折騰了這麼多年，消息已經傳出去了。
1907年，英國的斯坦因來到敦煌，成功洗腦王圓籙，以四塊馬蹄銀（總重兩百兩）買走寫卷印本古籍二十四箱，佛畫、織繡品等五箱。
1908年，法國的伯希和來到敦煌，用白銀五百兩，買走寫本、印本、經卷、文書、佛畫等六千卷。他還在莫高窟拍了大量照片。
直到1910年，清廷學部才知道了藏經洞文物散失的消息，便電令甘肅將剩餘經卷和文物運抵京城。
此時的王圓籙已經嘗到了甜頭，私藏了一部分。
而敦煌經卷和文物運往京城途中，從甘肅到京城，以及運送途中的每一處，都會有所丟失·滿清覆亡之後，民國元年，也就是1912年，倭國的吉川小一郎等人又來到了莫高窟，用白銀三百五十兩買走寫經四百餘卷。
1914年，斯坦因二至莫高窟，用白銀五百兩，又買走了五百七十餘件經卷。
「對，莫，我就是要採訪王圓籙，聽他陳述這一切！他現在還在莫高窟，從發現藏經洞以來，他從未離開過，一直都在！」
西蒙提高了聲音，「我不是想去騙買文物，我就是要去採訪的。」
莫小年點點頭，「這我相信。雖然你想買也沒了。」
「除了採訪道士王圓籙，我還想一路考察華夏西北的風土風俗、文物古建。」西蒙又道。
「西先生，王圓籙是我們華夏人，卻把華夏文物賣給洋人，你是怎麼看他的呢？」莫小年又問。
「我覺得不應該把莫高窟文物的流失，怪到王圓籙一個人的頭上，根本原因，其實是清王朝的腐朽和無能！」
不等莫小年接話，西蒙又道：「據我所知，斯坦因到莫高窟的時候，是有官方開具的路引的，還有官兵護送：他又拿出了白花花的銀子，王圓籙能不賣嗎？」
莫小年沒有說話，卻想到了自己經手的鳳矩劍，想到了譚嗣同。
他難道不知道清王朝的腐朽和無能嗎？
「各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！」
但是王圓籙好像也難論對錯，因為在這個有志難伸、萬事難成的年頭，譚嗣同只有一個，王圓籙卻有千千萬。
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「貴國有句話，叫無功不受祿，現在你用不上了，因為你確實要幫我一個忙。」莊士敦笑起來。
莊士敦隨後便提出了告辭，不過西蒙卻想要留下繼續交流，於是莊士敦自己先走了。
送他之後，莫小年收好玉如意，又給西蒙續上茶水，「西先生，我看你也有事情要說，不方便當著莊先生的面兒說，對吧？」
「對，莫，你很聰明！我想去甘肅的敦煌，去採訪一個道士，你能不能和我一起去？
」
西蒙一臉真誠：「莫，你有足夠的時間考慮，因為現在太冷了，我要等到春天出發。」
「你要去莫高窟？」
「對，莫高窟！」西蒙眼中泛起一絲神往：「公元366年，一個叫樂僔的雲遊僧人來到了敦煌。
盛夏時節，驟雨初停，鳴沙山盡頭的三危山閃現金光，樂僔頓覺菩薩顯靈，便在三危山石壁開鑿洞窟，修造佛像，在此修行。
從此以後，不斷有僧人、修行者、乃至富商和官吏，也來此開窟。
歷經一千多年，這大大小小的洞窟佛像，成了舉世聞名的藝術寶庫！
為了紀念初始僧人樂僔，取「莫高於此僧」之意，名莫高窟。」
莫小年靜靜聽他說完，「西先生，你的漢語突然變好了，表達很不錯。」
西蒙大笑，「有些句子是我看過的一篇文章里的，看了很多遍，記住了。」
「你要採訪的這個道士，是叫王圓籙吧？」莫小年回想了一番前世看過的資料，嘆氣道：「王道士現在還守著莫高窟，但是他發現的那些經文寫卷、印本、文物，卻已經沒了西蒙說得很對，莫高窟確實是這麼來的。興於十六國，歷經北朝以及隋唐宋。明清時期隨著海路的開發，絲綢之路沒落，莫高窟逐漸成了門可羅雀之地。
但在清末，一個叫王圓籙的道士卻改寫了莫高窟的命運。
王圓籙出生於道光末年的湖北貧苦農家，很慘，家人全部死於疾病或者饑荒，成了孤兒。
二十多歲的時候，走投無路的王圓籙準備投軍。
恰逢左宗棠要收復西疆，於甘肅酒泉徵兵，王圓籙通過老鄉引薦加入。但沒幹多久他受不了，又離開了軍營。
這才是他當道士的開始。
1897年，年近半百的王圓籙來到了莫高窟，還住了下來。
這有點兒奇怪，一個道士，住在了佛教洞窟所在地。其實也簡單，他哪有什麼真正的信仰，反正都是求神拜佛。
之前幹了這麼多年道士，王圓籙是攢了一些香火錢和化緣錢的，他還用一部分錢對莫高窟進行了修繕。
1900年，王圓籙在清理某個洞窟的甬道上的積沙時，挖出了一個耳室。
這個耳室，就是後來廣為人知的藏經洞。
本來，這個耳室，相當於唐代敦煌高僧洪辯的紀念堂，後人卻陸續把經文和文物堆放於此，大約在宋代又封閉了起來。
清末之時，已是無人所知。
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但是王圓籙，卻無意中打開了藏經洞。
這裡面有各種文物五萬多件，跨度近六百年，唐代的最多，最晚也是北宋的。
這些文物中，以佛經、書畫、文書以及各種資料為主，涉及漢、藏、梵、回鶻、龜茲等等多種文字。
王圓籙看到滿滿當當的藏經洞，有些不知所措。
他最開始的舉動，是報官，交給官府。一來穩妥，二來還能換些賞銀，以改善生活、
修繕洞窟。
就這麼件事兒，卻折騰了好幾年！為什麼呢？因為有的官員不學無術，還有的官員並不重視。
比如，曾有官員提出，運往省府加以保護。可是一算運費，居然至少要五千兩銀子。
便不運了，讓敦煌縣自己處理。
處理辦法是王圓籙給洞窟裝了個木門，上了鐵鎖。
但是折騰了這麼多年，消息已經傳出去了。
1907年，英國的斯坦因來到敦煌，成功洗腦王圓籙，以四塊馬蹄銀（總重兩百兩）買走寫卷印本古籍二十四箱，佛畫、織繡品等五箱。
1908年，法國的伯希和來到敦煌，用白銀五百兩，買走寫本、印本、經卷、文書、佛畫等六千卷。他還在莫高窟拍了大量照片。
直到1910年，清廷學部才知道了藏經洞文物散失的消息，便電令甘肅將剩餘經卷和文物運抵京城。
此時的王圓籙已經嘗到了甜頭，私藏了一部分。
而敦煌經卷和文物運往京城途中，從甘肅到京城，以及運送途中的每一處，都會有所丟失·滿清覆亡之後，民國元年，也就是1912年，倭國的吉川小一郎等人又來到了莫高窟，用白銀三百五十兩買走寫經四百餘卷。
1914年，斯坦因二至莫高窟，用白銀五百兩，又買走了五百七十餘件經卷。
「對，莫，我就是要採訪王圓籙，聽他陳述這一切！他現在還在莫高窟，從發現藏經洞以來，他從未離開過，一直都在！」
西蒙提高了聲音，「我不是想去騙買文物，我就是要去採訪的。」
莫小年點點頭，「這我相信。雖然你想買也沒了。」
「除了採訪道士王圓籙，我還想一路考察華夏西北的風土風俗、文物古建。」西蒙又道。
「西先生，王圓籙是我們華夏人，卻把華夏文物賣給洋人，你是怎麼看他的呢？」莫小年又問。
「我覺得不應該把莫高窟文物的流失，怪到王圓籙一個人的頭上，根本原因，其實是清王朝的腐朽和無能！」
不等莫小年接話，西蒙又道：「據我所知，斯坦因到莫高窟的時候，是有官方開具的路引的，還有官兵護送：他又拿出了白花花的銀子，王圓籙能不賣嗎？」
莫小年沒有說話，卻想到了自己經手的鳳矩劍，想到了譚嗣同。
他難道不知道清王朝的腐朽和無能嗎？
「各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！」
但是王圓籙好像也難論對錯，因為在這個有志難伸、萬事難成的年頭，譚嗣同只有一個，王圓籙卻有千千萬。
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