第三十二章 黑旗（下）
原來，劉二等人出西城門後，折往西北方向，不少人便知其可能是投靠吳亞終。大家多少知道一些他們之間的淵源，必肯收留。於是一幫有意外投的練勇（多是小姓成員，平時不受待見）陸續出城，尋蹤追來，以求同往，最後竟然接近二百人之多。
得知此意，劉二懸著的心稍稍放了下來。不過，新的擔心又隨之而來：一來人員混雜，各懷心思，如皆隨往，難保有意想不到的事情發生；二來這幫人原先都是跟黃澤宏混的，若隨自己一同轉投他人，有如撬其牆角，實在無義；三來人數眾多，自己一無所有，連眼下一餐都無法保障。
想到這裡，劉二以無糧為託辭婉拒，聲言無意拉走「三哥（黃澤宏）」的人馬，力勸他們回歸順。劉二的回絕，這幫人反倒不高興了，大家嚷著既已出來，絕不肯回去。無錢買米糧，各自湊錢解決一餐，至於以後的再見機行事。否則，如若不肯，就要挾大家一起回歸順。
對方人多勢眾、情緒激動，劉二心知再言拒絕，恐將出事，只好答應同往。正所謂「人心隔肚皮」，為了約束大家的行為，劉二要求眾人一同盟誓：「富貴毋相忘，憂患毋相棄！」這在當時，盟誓是一種在道義上約束參與者的方式。盟誓之後，劉二被大家公推舉帶頭大哥，這是肯定的，因為只有他與吳亞終有一丁點的「關係」。
現在，劉二擁有了走向成功的堅強後盾：一支忠於自己、久經沙場的規模武裝。
在峝坪墟休息一晚，次日一早，大夥繼續往西北方向行進，走了約四十里山路後，於當天午後抵達龍林墟。大夥依舊分頭向各商戶乞錢買米煮粥，好在龍林墟規模較大，商戶多，對於這幫武裝人員僅僅前來乞討而不是劫掠，已是萬幸（其實在吳亞終的地盤，也沒人敢搶），自然願意給付。
次日一早，大夥離開龍林，經停三角塘，於午後抵達安德墟，行程約五十里。
劉二安排大夥在墟外等待，自己前去聯絡。
接待劉二的，是吳亞終手下負責招募的人，名叫陳德培，上思人。一見面，得知劉二來自上思，倍感親切。劉二將自己率眾前來投附吳亞終的來意、經過，大致說與他聽，並請求陳代為引見。陳德培自是樂於幫忙，他請劉二稍候，自己前去稟告吳亞終。很快，陳德培就回來了，隨即引劉二前往吳亞終大營。
自咸豐十一年正月前往隴羅「扶王」後，整整四年，劉二第一次見到吳亞終。對於劉二前來投靠，吳亞終滿面笑容，表示歡迎。隨著地盤的擴大，急需招募更多的人馬。劉二等人的到來，正合時宜。
不過，吳亞終內心卻又十分複雜，對於這支來自官方團練的規模武裝，其投靠動機和忠誠度不免令人產生一絲疑慮。在雙方的交談中，吳亞終詳細詢問了劉二來投的細節及隨行人員的情況。劉二隱約感覺到吳亞終的疑慮，他詳細描述了前來安德前因後果，包括黃澤宏屬下投附一事都一一說明，並表達了此次投靠的誠意。
見吳亞終仍未打消疑慮，劉永福只得以「倘許收容，絕無有二心」，近乎立誓形式懇請收留。見劉二如此一說，吳亞終暫時打消了疑慮，仍命劉二為這支隊伍的旗頭，並交代司理人卓二派發錢二十千（或可作「串」，《劉永福歷史草》作「卅十千」）、米數包，將他們安頓在安德圩的北帝廟附近扎棚暫住。此時，劉二年二十九。
有了充足的糧餉，劉二是信心滿滿。為了統領這支新旗，提振旗下人員的士氣，劉二還需要一個工具，那就是一面大旗。
明清時期，對於任何一支武裝（包括軍隊）來說，必須擁有一桿標誌其名號的大旗，這杆大旗便是這支武裝的靈魂之所在。雙方對戰時，大旗是指揮棒，旗進人進，旗退人退。大旗還是雙方勝負的風向標，正所謂：旗在人在，旗倒人亡。
不過，選擇什麼樣的旗，是四方旗還是三角旗？青色還是白色？旗上繡什麼東西？劉二並無想法。一日，劉二途經北帝廟時，望著周公神像手中的三角小黑旗（據傳當地百姓每逢蟲災，便持該旗作法驅蟲，神應），靈機一動：何不照此小旗樣式做一面大旗，興許也像它一樣，有如神助呢？
想到這裡，劉二隨即請人按北帝廟周公小旗樣式、顏色、圖案，仿製了一面黑色三角大旗，邊上呈白色犬牙狀，縫上北斗七星圖案。從此後，這面旗就作為劉二這旗人馬的標誌，人稱黑旗是也。
黑旗做好後，劉二擇吉將它懸在北帝廟前，隨後，他在廟內與一幫夠鐵的哥們（主要是當初小旗時那二十幾人）盟誓，結為異姓兄弟（清代這種行為違法，但這是成員之間忠信的保證）。
盟誓後，劉二趁熱打鐵，隨即置辦牲品，率全旗人馬，在北帝廟前祭黑旗。
就這樣，劉永福的這支七星黑旗，第一次出現在歷史舞台上（清代，人數較多的武裝往往下轄黃、白、黑等數旗武裝。不過，劉二的三角七星黑旗，應該是獨一無二的頭一面）。
對於吳亞終來說，劉二這一旗人馬的到來，固然壯大了自己的實力，但一眾人等吃喝拉撒睡，也在消耗自己的糧餉儲備。萬一出現糧餉不足的情況，難保不會出現意外？因此，讓新入者拓展自己（主要還是提供給新增黑旗）的地盤，保障糧餉供給就是必然。此外，這也是考驗劉永福這支黑旗戰鬥力和忠誠度的一個機會。
此時，吳亞終可控的地方主要是安德東南至歸順州北部一帶，即龍臨、三台山、峝坪、榮勞、新圩等地，以及安德北部的小鎮安屬。歸順東部是是小張三、黃崇英的地盤。此時，值得一去的地方就是安德西南部一帶了。
同治四年（公元1865年）二月前後，也就在劉二祭旗後第二日，吳亞終便率數百人馬，以劉二黑旗為先鋒，南行二十里，當天抵達三角塘。
休整一夜後，次日西行三十餘里山道，抵達南坡墟（土話音作「淰咘墟」，《劉永福歷史草》、《劉永福傳》皆作「南雁」，誤。今靖西市南坡鄉）。
面對從天而降的武裝，南坡墟人顯然沒有準備，與劉二的黑旗稍作抵抗後便作鳥獸散，各自關門閉府，不敢出來。
吳亞終大隊抵達後，派人在南坡沿街宣曉「順我者昌逆我者亡」之意。很快，墟內百姓便推舉耆老前來吳亞終營內，表示願意臣服納糧，事情進展似乎還算順利。
然而，南坡墟外一個名為棟村（又作「棟」，今南坡鄉隴棟村）表示不服，站出來對吳亞終說不。
棟村離南坡墟十里（《劉永福歷史草》、《劉永福傳》皆作「三十里」，誤），人口眾多，三面環山，只有一處出入口，易守難攻，是南坡村團實力最強的村落。
正所謂：槍打出頭鳥。只有制服該村，南坡墟周邊各村才會服軟。
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初次交戰，棟村民就被黑旗一眾如狼似虎般的衝鋒給嚇住了，急忙退回村里，關上柵欄，據守不出。吳亞終率大隊前來助戰，將棟村團團圍住。三天後，精疲力盡的村民只好請降認服，願納糧米。
此次南坡之行，黑旗取得了第一塊屬於自己的地盤。吳亞終收穫頗豐：「銀數百兩，米數千斤」（有誇大的嫌疑），他對黑旗的戰鬥力感到十分滿意。
可以說，讓黑旗駐紮於此，也是吳亞終有意而為之的，畢竟他對黑旗的疑慮沒有完全解除之前，遠離自己是最安全的。
得知此意，劉二懸著的心稍稍放了下來。不過，新的擔心又隨之而來：一來人員混雜，各懷心思，如皆隨往，難保有意想不到的事情發生；二來這幫人原先都是跟黃澤宏混的，若隨自己一同轉投他人，有如撬其牆角，實在無義；三來人數眾多，自己一無所有，連眼下一餐都無法保障。
想到這裡，劉二以無糧為託辭婉拒，聲言無意拉走「三哥（黃澤宏）」的人馬，力勸他們回歸順。劉二的回絕，這幫人反倒不高興了，大家嚷著既已出來，絕不肯回去。無錢買米糧，各自湊錢解決一餐，至於以後的再見機行事。否則，如若不肯，就要挾大家一起回歸順。
對方人多勢眾、情緒激動，劉二心知再言拒絕，恐將出事，只好答應同往。正所謂「人心隔肚皮」，為了約束大家的行為，劉二要求眾人一同盟誓：「富貴毋相忘，憂患毋相棄！」這在當時，盟誓是一種在道義上約束參與者的方式。盟誓之後，劉二被大家公推舉帶頭大哥，這是肯定的，因為只有他與吳亞終有一丁點的「關係」。
現在，劉二擁有了走向成功的堅強後盾：一支忠於自己、久經沙場的規模武裝。
在峝坪墟休息一晚，次日一早，大夥繼續往西北方向行進，走了約四十里山路後，於當天午後抵達龍林墟。大夥依舊分頭向各商戶乞錢買米煮粥，好在龍林墟規模較大，商戶多，對於這幫武裝人員僅僅前來乞討而不是劫掠，已是萬幸（其實在吳亞終的地盤，也沒人敢搶），自然願意給付。
次日一早，大夥離開龍林，經停三角塘，於午後抵達安德墟，行程約五十里。
劉二安排大夥在墟外等待，自己前去聯絡。
接待劉二的，是吳亞終手下負責招募的人，名叫陳德培，上思人。一見面，得知劉二來自上思，倍感親切。劉二將自己率眾前來投附吳亞終的來意、經過，大致說與他聽，並請求陳代為引見。陳德培自是樂於幫忙，他請劉二稍候，自己前去稟告吳亞終。很快，陳德培就回來了，隨即引劉二前往吳亞終大營。
自咸豐十一年正月前往隴羅「扶王」後，整整四年，劉二第一次見到吳亞終。對於劉二前來投靠，吳亞終滿面笑容，表示歡迎。隨著地盤的擴大，急需招募更多的人馬。劉二等人的到來，正合時宜。
不過，吳亞終內心卻又十分複雜，對於這支來自官方團練的規模武裝，其投靠動機和忠誠度不免令人產生一絲疑慮。在雙方的交談中，吳亞終詳細詢問了劉二來投的細節及隨行人員的情況。劉二隱約感覺到吳亞終的疑慮，他詳細描述了前來安德前因後果，包括黃澤宏屬下投附一事都一一說明，並表達了此次投靠的誠意。
見吳亞終仍未打消疑慮，劉永福只得以「倘許收容，絕無有二心」，近乎立誓形式懇請收留。見劉二如此一說，吳亞終暫時打消了疑慮，仍命劉二為這支隊伍的旗頭，並交代司理人卓二派發錢二十千（或可作「串」，《劉永福歷史草》作「卅十千」）、米數包，將他們安頓在安德圩的北帝廟附近扎棚暫住。此時，劉二年二十九。
有了充足的糧餉，劉二是信心滿滿。為了統領這支新旗，提振旗下人員的士氣，劉二還需要一個工具，那就是一面大旗。
明清時期，對於任何一支武裝（包括軍隊）來說，必須擁有一桿標誌其名號的大旗，這杆大旗便是這支武裝的靈魂之所在。雙方對戰時，大旗是指揮棒，旗進人進，旗退人退。大旗還是雙方勝負的風向標，正所謂：旗在人在，旗倒人亡。
不過，選擇什麼樣的旗，是四方旗還是三角旗？青色還是白色？旗上繡什麼東西？劉二並無想法。一日，劉二途經北帝廟時，望著周公神像手中的三角小黑旗（據傳當地百姓每逢蟲災，便持該旗作法驅蟲，神應），靈機一動：何不照此小旗樣式做一面大旗，興許也像它一樣，有如神助呢？
想到這裡，劉二隨即請人按北帝廟周公小旗樣式、顏色、圖案，仿製了一面黑色三角大旗，邊上呈白色犬牙狀，縫上北斗七星圖案。從此後，這面旗就作為劉二這旗人馬的標誌，人稱黑旗是也。
黑旗做好後，劉二擇吉將它懸在北帝廟前，隨後，他在廟內與一幫夠鐵的哥們（主要是當初小旗時那二十幾人）盟誓，結為異姓兄弟（清代這種行為違法，但這是成員之間忠信的保證）。
盟誓後，劉二趁熱打鐵，隨即置辦牲品，率全旗人馬，在北帝廟前祭黑旗。
就這樣，劉永福的這支七星黑旗，第一次出現在歷史舞台上（清代，人數較多的武裝往往下轄黃、白、黑等數旗武裝。不過，劉二的三角七星黑旗，應該是獨一無二的頭一面）。
對於吳亞終來說，劉二這一旗人馬的到來，固然壯大了自己的實力，但一眾人等吃喝拉撒睡，也在消耗自己的糧餉儲備。萬一出現糧餉不足的情況，難保不會出現意外？因此，讓新入者拓展自己（主要還是提供給新增黑旗）的地盤，保障糧餉供給就是必然。此外，這也是考驗劉永福這支黑旗戰鬥力和忠誠度的一個機會。
此時，吳亞終可控的地方主要是安德東南至歸順州北部一帶，即龍臨、三台山、峝坪、榮勞、新圩等地，以及安德北部的小鎮安屬。歸順東部是是小張三、黃崇英的地盤。此時，值得一去的地方就是安德西南部一帶了。
同治四年（公元1865年）二月前後，也就在劉二祭旗後第二日，吳亞終便率數百人馬，以劉二黑旗為先鋒，南行二十里，當天抵達三角塘。
休整一夜後，次日西行三十餘里山道，抵達南坡墟（土話音作「淰咘墟」，《劉永福歷史草》、《劉永福傳》皆作「南雁」，誤。今靖西市南坡鄉）。
面對從天而降的武裝，南坡墟人顯然沒有準備，與劉二的黑旗稍作抵抗後便作鳥獸散，各自關門閉府，不敢出來。
吳亞終大隊抵達後，派人在南坡沿街宣曉「順我者昌逆我者亡」之意。很快，墟內百姓便推舉耆老前來吳亞終營內，表示願意臣服納糧，事情進展似乎還算順利。
然而，南坡墟外一個名為棟村（又作「棟」，今南坡鄉隴棟村）表示不服，站出來對吳亞終說不。
棟村離南坡墟十里（《劉永福歷史草》、《劉永福傳》皆作「三十里」，誤），人口眾多，三面環山，只有一處出入口，易守難攻，是南坡村團實力最強的村落。
正所謂：槍打出頭鳥。只有制服該村，南坡墟周邊各村才會服軟。
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初次交戰，棟村民就被黑旗一眾如狼似虎般的衝鋒給嚇住了，急忙退回村里，關上柵欄，據守不出。吳亞終率大隊前來助戰，將棟村團團圍住。三天後，精疲力盡的村民只好請降認服，願納糧米。
此次南坡之行，黑旗取得了第一塊屬於自己的地盤。吳亞終收穫頗豐：「銀數百兩，米數千斤」（有誇大的嫌疑），他對黑旗的戰鬥力感到十分滿意。
可以說，讓黑旗駐紮於此，也是吳亞終有意而為之的，畢竟他對黑旗的疑慮沒有完全解除之前，遠離自己是最安全的。