第二百四十六章 東山出了個聖人？
謝晦那雙素來含威不露的眼睛，此刻落在劉義真身上，卻如同望進了一潭深不見底的幽水，晦暗難明，波瀾暗涌。
他身為執掌門下省的侍中，雖也是陳郡謝氏這等百年門閥中教養出來的子弟，骨子裡免不了士人的清貴與自矜，可每每遇事，他總還是習慣頭一個便往朝堂大局上去想。
謝氏能歷三朝而不倒，靠的便是一輩輩人里總有那麼幾個能在風花雪月與清談玄理之外，看得見天下大勢的角色。
而謝晦，無疑便是這一代里最像樣子的那一個。
自東漢末年以來，戰亂頻仍，朝代更迭如走馬燈一般。
太學在烽火中幾度荒廢，官學也隨之興廢無常。
曹魏時雖曾下大力氣重立太學，可彼時入學的子弟，大多不過是為了逃避徭役賦稅才混進去的，無心向學；那些坐在博士位上的經師，也多是學問粗疏之輩，講起經義來顛三倒四，教學之事形同虛設。
到了兩晉，官學更是徹底淪為了新朝標榜「正統」的擺設，朝廷撥些錢糧，掛幾塊匾額，便算是對天下人有了交代。
說到底，官學頹敗至此，除了戰亂之外，還有一個更要緊的緣由——自永嘉之亂後，那套「通經致用」的舊學問，已經徹底破產了。
漢代的儒學，本就日趨煩瑣，讖緯橫行，迷信滿紙，等到亂世一來，那些空洞的天人感應與名教綱常，既不能御胡虜於國門之外，也不能救黎民於水火之中，自然再也立不住腳。
也正因如此，主張「越名教而任自然」的老莊玄學，才在百餘年間漸漸成了士林中的顯學。
可玄學雖盛行，到底不務實。 清談可以，論政便空。
作詩可以，治民便廢。
這便使得朝廷的學術思想，百年來始終處在一片混亂之中。
一方面，為了維護中央的權威與正朔的名分，朝廷不得不將那套已被證明了行得通的舊儒經義重新捧出來……可偏偏天下人都看得分明，這學問救不了國，也救不了民，士人不買帳，百姓也不買帳。
另一方面，士族清流們追慕的玄學，與尋常百姓用來安頓身心的佛家，又都因各自的毛病，難以真正成為朝廷可以仰仗的顯學。
更麻煩的是，玄學與佛教裡頭，還各有一處讓朝廷如芒在背的硬傷。
玄學中的激進一派，譬如嵇康之流，公然提出「越名教而任自然」，對儒家的君臣父子倫理橫加批判，甚至要解構名教的根本。
佛教這邊更是要命——出家之人須得「辭親割愛」，剃髮易服，不拜父母，不拜君王！
這等教義，落在朝廷眼中，簡直就是挖自己統治根基的鋤頭！
所以這百年來，無論儒、道、釋，哪一家都走不通，哪一家都扶不上檯面。
而晉室的朝廷，本就是門閥共治的產物，上上下下都不願去碰這個爛攤子，所以大家心照不宣——反正這世道，大家湊合湊合過日子不就行了？
北邊的前秦苻堅解決不了，慕容燕氏解決不了，拓跋魏氏同樣解決不了！ 在這互相比爛的年月里，只要自家不墊底，那便算得上優秀了！
可今日，就在這東山別墅的曲水邊上，就在這羽觴流轉、竹影婆娑的雅集之中，謝晦卻忽然從劉義真口中，聽出了一條他此前從未設想過的路子來！
格物致知！
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這四個字落在只懂清談論道之人的耳中，或許只覺得新鮮……
可落在他這種浸淫朝局數十載的人耳中，便如同在長夜之中，陡然瞥見了一線天光！
首先，劉義真那套說法，根基便在《大學》，在《易》，是堂堂正正從儒家經典里生發出來的，血脈正統。
其次，他那「格物」的路子，教人從外物中窮究天理，與老莊「人法地，地法天，天法道，道法自然」的路數，又有著異曲同工之妙，道家那套觀物察變的法門，竟也被他不動聲色地納了進去。
更不必說，他還借了佛門的因果之說，甚至道出了「生命之貴，正在此剎那生滅之勢中」這樣帶著幾分釋家意味的見地！
儒、道、釋三家，竟被他用一套「格物致知」串在了一處！
而最讓謝晦心驚的，還不止於此……
劉義真竟然連天人感應，連君權天授，連維護天子獨尊這一層，都已提前想得妥妥噹噹！
必應搜索「嘚齊」可看本書最新更新章節！ 他方才那句「天子便是太陽，臣子皆是借光而明的星辰」……看似是信口回敬，實則分明是早已在胸中成了體系的章程！
這哪裡是什麼天才能做到的事？
謝晦看著劉義真那張帶著幾分少年意氣的面孔，只覺得自己後頸的汗毛都豎了起來！
他拼命地在腦中搜尋，從古至今，可曾有過這樣的人物？
王充有辯才，卻無這般縝密的體系。
桓譚能批讖緯，卻無這般圓融的法度。
荀悅能論政，卻無這般貫串天人的氣魄。
何晏、王弼之流，更不必提了，清談高妙，卻終究落不到實處……
想來想去，謝晦腦中最後剩下的，竟只有一人！
那便是漢家四百年學術與政治真正奠基的人物——董仲舒！
罷黜百家，獨尊儒術，以天人感應之說，將天命與皇權牢牢焊在一處，從根子上撐起了大漢的萬世基業！
而眼前劉義真那套「格物致知」之論，竟然真的有取代天人感應，成為朝廷治世根基的潛力！ 這個念頭一冒出來，謝晦便覺得自己的太陽穴突突地跳了兩下！
不行，這個結論實在太駭人了！
他不知道，僅僅是謝家尋常一場乞巧之宴，怎麼就能講出這般穩固萬世基業的大道理來？
不對，不對……
因為太過驚喜和震撼，謝晦自己都有些不相信自己。
他現在，只想再好好琢磨琢磨劉義真的那番話，仔仔細細地拆解開來……
可念頭轉到這裡，他忽然想起一樁更要命的事來！
他猛地扭頭看向身旁的謝氏族人，語氣是從未有過的急切：「你們方才，誰將殿下的言論記下來了？」
這話一問出口，謝靈運、謝方明、謝弘微，還有其餘在座的謝氏子弟，全都愣住了。
眾人面面相覷，臉上先是茫然，旋即才後知後覺地露出驚駭之色！
他們方才全都聽入了神，只顧著隨著劉義真的言語在胸中推演，哪裡還想得起來要動筆記錄？
更不曾料到，這在曲水流觴上不過是一段即興的清談，竟會藏著這般要緊的微言大義！ 如今被謝晦這麼一問，所有人才終於意識到——今日這一席話，若任由其散佚了，那才是真正天大的損失！
那謝氏百年來最引以為傲的，從來不是金山銀山，也不是高官厚祿，而是家學傳承里那份對天下至理的敏感與把握！
今日若將此等經世之說錯漏了去，傳出去怕是要被天下士人恥笑！
可話已說出口，總不能再請秦王殿下重講一遍……那便不是不敬，而是打臉了！
劉義真何等身份，今日肯在這曲水邊與諸人論道，已是天大的情面……若再讓人家原原本本複述一遍，這不明擺著告訴人家，方才謝氏滿堂子弟，沒一個帶著耳朵來嗎？
就在這滿堂謝氏子弟急得如同熱鍋上的螞蟻之際，一道溫雅而沉靜的女子聲音，忽然從曲水下游最不起眼的那個角落裡輕輕響了起來。
「父親，我都記下來了。」
謝晦霍然循聲望去，卻見那答話之人，正是自己的女兒謝琬琰！
她穿著素衣，就坐在曲水末座，面前不知何時已鋪開了好幾張紙，纖細的手指上還沾著未乾的墨痕……而那一張張紙上，密密麻麻皆是清秀端方的小字，卻是將劉義真方才說過的那些話，一字不差地錄了下來！
「女兒本來只是想要記錄各位叔伯的詩句的，但見方才秦王殿下講的認真，便隨意記了下來。」
不知為何，謝琬琰還偏偏解釋了這麼一句沒有必要的話……
不過一眾謝氏族人卻是齊齊鬆了一口氣，那提在嗓子眼的心，總算落回了肚子裡。 謝晦快步走到謝琬琰面前，拾起那幾頁紙，越看越是動容，最後竟是破天荒地當眾感嘆了一句。
「今日之事，當真是多虧了琬琰啊。」
如果今日劉義真說的那些話不能傳承下來，那他謝晦都想要以死謝罪了！
就在這時，忽然吹來一陣冷風，卻是讓謝晦那方才已經濕透了的後背微微一涼。
而上首的謝澹也從那番話中回過神來，抬頭看看天色，卻是有些歉意。
「竟然已經是這個時候了……殿下，吾等招待不周，莫要見怪。」
「既然夜幕已至，不妨到院內赴宴。」
劉義真隨即點頭：「善。」
……
眼睜睜看著大家不再繼續曲水流觴，轉而是朝那已經備好宴席的別院走去，謝令儀那雙明亮動人的眼睛中突然出現一層水霧！
不對啊！
今日，今日不該是我的事情嗎？ 你們這些長輩究竟在做什麼啊喂！
這不是我的相親局嗎？劉義真不看我，怎麼你們也想不起我了？？？
他身為執掌門下省的侍中，雖也是陳郡謝氏這等百年門閥中教養出來的子弟，骨子裡免不了士人的清貴與自矜，可每每遇事，他總還是習慣頭一個便往朝堂大局上去想。
謝氏能歷三朝而不倒，靠的便是一輩輩人里總有那麼幾個能在風花雪月與清談玄理之外，看得見天下大勢的角色。
而謝晦，無疑便是這一代里最像樣子的那一個。
自東漢末年以來，戰亂頻仍，朝代更迭如走馬燈一般。
太學在烽火中幾度荒廢，官學也隨之興廢無常。
曹魏時雖曾下大力氣重立太學，可彼時入學的子弟，大多不過是為了逃避徭役賦稅才混進去的，無心向學；那些坐在博士位上的經師，也多是學問粗疏之輩，講起經義來顛三倒四，教學之事形同虛設。
到了兩晉，官學更是徹底淪為了新朝標榜「正統」的擺設，朝廷撥些錢糧，掛幾塊匾額，便算是對天下人有了交代。
說到底，官學頹敗至此，除了戰亂之外，還有一個更要緊的緣由——自永嘉之亂後，那套「通經致用」的舊學問，已經徹底破產了。
漢代的儒學，本就日趨煩瑣，讖緯橫行，迷信滿紙，等到亂世一來，那些空洞的天人感應與名教綱常，既不能御胡虜於國門之外，也不能救黎民於水火之中，自然再也立不住腳。
也正因如此，主張「越名教而任自然」的老莊玄學，才在百餘年間漸漸成了士林中的顯學。
可玄學雖盛行，到底不務實。 清談可以，論政便空。
作詩可以，治民便廢。
這便使得朝廷的學術思想，百年來始終處在一片混亂之中。
一方面，為了維護中央的權威與正朔的名分，朝廷不得不將那套已被證明了行得通的舊儒經義重新捧出來……可偏偏天下人都看得分明，這學問救不了國，也救不了民，士人不買帳，百姓也不買帳。
另一方面，士族清流們追慕的玄學，與尋常百姓用來安頓身心的佛家，又都因各自的毛病，難以真正成為朝廷可以仰仗的顯學。
更麻煩的是，玄學與佛教裡頭，還各有一處讓朝廷如芒在背的硬傷。
玄學中的激進一派，譬如嵇康之流，公然提出「越名教而任自然」，對儒家的君臣父子倫理橫加批判，甚至要解構名教的根本。
佛教這邊更是要命——出家之人須得「辭親割愛」，剃髮易服，不拜父母，不拜君王！
這等教義，落在朝廷眼中，簡直就是挖自己統治根基的鋤頭！
所以這百年來，無論儒、道、釋，哪一家都走不通，哪一家都扶不上檯面。
而晉室的朝廷，本就是門閥共治的產物，上上下下都不願去碰這個爛攤子，所以大家心照不宣——反正這世道，大家湊合湊合過日子不就行了？
北邊的前秦苻堅解決不了，慕容燕氏解決不了，拓跋魏氏同樣解決不了！ 在這互相比爛的年月里，只要自家不墊底，那便算得上優秀了！
可今日，就在這東山別墅的曲水邊上，就在這羽觴流轉、竹影婆娑的雅集之中，謝晦卻忽然從劉義真口中，聽出了一條他此前從未設想過的路子來！
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首先，劉義真那套說法，根基便在《大學》，在《易》，是堂堂正正從儒家經典里生發出來的，血脈正統。
其次，他那「格物」的路子，教人從外物中窮究天理，與老莊「人法地，地法天，天法道，道法自然」的路數，又有著異曲同工之妙，道家那套觀物察變的法門，竟也被他不動聲色地納了進去。
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儒、道、釋三家，竟被他用一套「格物致知」串在了一處！
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劉義真竟然連天人感應，連君權天授，連維護天子獨尊這一層，都已提前想得妥妥噹噹！
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王充有辯才，卻無這般縝密的體系。
桓譚能批讖緯，卻無這般圓融的法度。
荀悅能論政，卻無這般貫串天人的氣魄。
何晏、王弼之流，更不必提了，清談高妙，卻終究落不到實處……
想來想去，謝晦腦中最後剩下的，竟只有一人！
那便是漢家四百年學術與政治真正奠基的人物——董仲舒！
罷黜百家，獨尊儒術，以天人感應之說，將天命與皇權牢牢焊在一處，從根子上撐起了大漢的萬世基業！
而眼前劉義真那套「格物致知」之論，竟然真的有取代天人感應，成為朝廷治世根基的潛力！ 這個念頭一冒出來，謝晦便覺得自己的太陽穴突突地跳了兩下！
不行，這個結論實在太駭人了！
他不知道，僅僅是謝家尋常一場乞巧之宴，怎麼就能講出這般穩固萬世基業的大道理來？
不對，不對……
因為太過驚喜和震撼，謝晦自己都有些不相信自己。
他現在，只想再好好琢磨琢磨劉義真的那番話，仔仔細細地拆解開來……
可念頭轉到這裡，他忽然想起一樁更要命的事來！
他猛地扭頭看向身旁的謝氏族人，語氣是從未有過的急切：「你們方才，誰將殿下的言論記下來了？」
這話一問出口，謝靈運、謝方明、謝弘微，還有其餘在座的謝氏子弟，全都愣住了。
眾人面面相覷，臉上先是茫然，旋即才後知後覺地露出驚駭之色！
他們方才全都聽入了神，只顧著隨著劉義真的言語在胸中推演，哪裡還想得起來要動筆記錄？
更不曾料到，這在曲水流觴上不過是一段即興的清談，竟會藏著這般要緊的微言大義！ 如今被謝晦這麼一問，所有人才終於意識到——今日這一席話，若任由其散佚了，那才是真正天大的損失！
那謝氏百年來最引以為傲的，從來不是金山銀山，也不是高官厚祿，而是家學傳承里那份對天下至理的敏感與把握！
今日若將此等經世之說錯漏了去，傳出去怕是要被天下士人恥笑！
可話已說出口，總不能再請秦王殿下重講一遍……那便不是不敬，而是打臉了！
劉義真何等身份，今日肯在這曲水邊與諸人論道，已是天大的情面……若再讓人家原原本本複述一遍，這不明擺著告訴人家，方才謝氏滿堂子弟，沒一個帶著耳朵來嗎？
就在這滿堂謝氏子弟急得如同熱鍋上的螞蟻之際，一道溫雅而沉靜的女子聲音，忽然從曲水下游最不起眼的那個角落裡輕輕響了起來。
「父親，我都記下來了。」
謝晦霍然循聲望去，卻見那答話之人，正是自己的女兒謝琬琰！
她穿著素衣，就坐在曲水末座，面前不知何時已鋪開了好幾張紙，纖細的手指上還沾著未乾的墨痕……而那一張張紙上，密密麻麻皆是清秀端方的小字，卻是將劉義真方才說過的那些話，一字不差地錄了下來！
「女兒本來只是想要記錄各位叔伯的詩句的，但見方才秦王殿下講的認真，便隨意記了下來。」
不知為何，謝琬琰還偏偏解釋了這麼一句沒有必要的話……
不過一眾謝氏族人卻是齊齊鬆了一口氣，那提在嗓子眼的心，總算落回了肚子裡。 謝晦快步走到謝琬琰面前，拾起那幾頁紙，越看越是動容，最後竟是破天荒地當眾感嘆了一句。
「今日之事，當真是多虧了琬琰啊。」
如果今日劉義真說的那些話不能傳承下來，那他謝晦都想要以死謝罪了！
就在這時，忽然吹來一陣冷風，卻是讓謝晦那方才已經濕透了的後背微微一涼。
而上首的謝澹也從那番話中回過神來，抬頭看看天色，卻是有些歉意。
「竟然已經是這個時候了……殿下，吾等招待不周，莫要見怪。」
「既然夜幕已至，不妨到院內赴宴。」
劉義真隨即點頭：「善。」
……
眼睜睜看著大家不再繼續曲水流觴，轉而是朝那已經備好宴席的別院走去，謝令儀那雙明亮動人的眼睛中突然出現一層水霧！
不對啊！
今日，今日不該是我的事情嗎？ 你們這些長輩究竟在做什麼啊喂！
這不是我的相親局嗎？劉義真不看我，怎麼你們也想不起我了？？？