第666章:妖世浮屠?建木!愛禍女戎竟是梵天?
關於建木的記載很多,神谿說的只是其中一個版本的記載,苦境就有一棵建木,而與它相關的記載是:
建木在都廣,眾帝所自上下,日中無景,呼而無響,蓋天地之中也。
名為北辰天的洞天之內,有被稱為天堂之樹的建木紮根生存,必須在「日中無影」,也就是中午方能以特殊方法召喚出來。
不過,這棵建木沒有傳說中那麼神異。
就神谿知曉的信息,它僅被用來設局困鎖三教九大先天之三,吸收他們的功體,整體而言似不如紮根湯谷虞淵的扶桑神木,功用更是遠不如帝休神木。
但這是站在神君的角度看待這棵天地靈根。
對尋常先天而言,建木絕對對得起它天堂之樹的稱號,神異非常。
就像此刻,愛禍女戎與鬼王棺看到神君拿出的邪天御武屍身,震驚於它的強大。
其雖已身死,身上散發的氣機極為駭人,甚至它的血肉仍具有活性,一道銳利的傷口剖開它的鱗甲與心臟,似乎是致命傷。
兩人因閱歷與經驗不足產生了點誤會,而神谿亦未解釋,他將萬魔天指精血置於邪天御武屍體的心臟位置,又將邪龍之氣融入,以《血元造生》將三者熔煉重塑,一如昔日煉製鬼國的承天之門那般,又借鑑了異度魔龍的模式,最終得到一枚生機沛然靈性充足的種子。
「你尋一處所在將它種下,之後它便會吸收滅境地氣成長。」神谿將那枚散發清輝的金色種子交給愛禍女戎:「期間,你能夠以功體與它溝通並藉助它的力量,若要完全發揮其偉力,必須待其完全長成。」
神君沒有像棄天帝那樣一步到位,倒不是說做不到,而是代價太大沒必要。 哪怕多消耗一分力量都是浪費。
拂霄建木的存在,解決了吃邪靈消耗沒有收穫大的老大難問題,它可以視為是一口鍋,也可以視為是一條生產線。
邪靈一族的諾亞方舟,終點站不是彼岸而是神君嘴裡,那神君嘴裡就是彼岸,欠神君的恩情要連本帶利拿命還。
愛禍女戎打量周遭,輪迴海靈機比尋常所在更充沛,可以納入備選:「不能種在此地?」
「天障之漏其實是一個好位置,但本君準備讓萬魔天指在那裡閉關,你若想種在此地,亦未嘗不可。」神谿將問題留了下來。
鬼王棺壓下心中的震驚:「大人、女座,小棺有一個想法。」
其實……
也沒那麼震驚。
三途判之首畢竟直面過神君之威,哪怕只是冰山一角,也比邪天御武屍身駭人,那才是真正的如淵如獄深不可測。
愛禍女戎將樹種收起:「願聞其詳。」
鬼王棺建議:「最好還是種在戰場之下。」
愛禍女戎輕聲一笑:「哦?怎麼說?」 「種在戰場下既可以迅速積累力量,還能吸納雙方靈魂,就算沒有合適的戰場,重新開闢一處即可。」鬼王棺誠心獻策:「以女座之能為要做到此事輕而易舉。」
開闢全新戰場,對應的是無上瑜伽乘與邪靈打擂台,然後以此為基礎將戰爭擴大,將假打變成真打蘊養建木。
尋常邪靈滅境要多少有多少,就算一場戰役填進去十萬、百萬,也沒有損失。
邪靈的人口就是這麼離譜,因為絕大部分邪靈都太過於弱小,像鬼王棺這個層次的強者吃十萬邪靈,聽上去數字龐大,實際上很難說損耗更大還是收穫更大。
「萬魔天指即將閉關,此法可行。」愛禍女戎聞言頷首,輕嘆道:
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「此地還是太過偏僻了些。」
「當下開闢一座戰場確實是一步妙棋,只需稍加投入、經營,數百年後它便可以成為邪靈與儒聖佛道約戰的古戰場,亦可以作為邪靈內部爭霸決勝的絕佳地點。」
愛禍女戎發揮上修思維舉一反三,諸多信息都是神谿在雙修期間傳給她,然後在當下場合付諸實踐,逐漸將之消化。
不過,她的思維也沒那麼上修,只是站在神君的肩膀上看的遠且多,但不在邪靈那個泥潭中打滾就已經贏太多,要不然,時間一久,那就不是能作為神君眼、手與意志的載體,而是第二個幽明無明。
說到底還是滅境整體的問題,但事總得有人去做,風險與代價總得有人承擔。
神谿撫掌道:「看到你們能達成共識本君很欣慰。」
就萬魔天指修行的水平,玩不明白制衡很正常,他前腳剛閉關,後腳麾下不亂,就算他這位邪靈魁首多年來御下有方。 鬼王棺此番都沒有講過口癖:「大人與女座可還有其他事情吩咐?」
「暫且如此吧,此番喚你前來,就是先將章程定下,余者一步一步來即可。」神谿結束了今日這場小會。
鬼王棺出言請辭:「既然如此,小棺拜別。」
「去吧,路上注意安全,以你功體性質可以在玉簡境界多停留一段時間,貿然突破金簡風險巨大,三思後行。」神谿與他提醒道:「陰極轉陽對邪靈而言足堪致命。」
「將來你若準備突破,提前給女戎傳訊,女戎會通知本君。」
「屆時本君親下滅境為你護法。」
此等承諾,不可謂不重,放在苦境若為他人所知能直接掀起滔天巨浪,進而引發一系列的針對與試探,但事情發生在滅境,鬼王棺甚至連神君的真實身份都不知道。
鬼王棺愕然:「小棺何德何能……」
地獄鬼王棺這一世壞事做盡,哪怕他不覺得自己有錯,工於心計、汲汲營營都是事實,在他看來這是一名成功的陰謀家、成功的梟雄必然要擁有的特質。
然而神君就是反例。
當然,當然,鬼王棺的「愕然」有真有假,表現的再忠,辦不好事也不是真忠。
「本君說過向來不會虧待下屬。」神谿打斷他的話擺了擺手:「去吧。」 鬼王棺再拜:「小棺必不負大人冀望。」
然後這位三途判之首掩去身形化虹離開蓬萊天頂,神君雖然與他通氣,但給他派的任務都是他喜歡的,比如內鬥,比如背後捅人刀子,還有表象意魔這個期貨死人也歸他,關於後續修行亦有收穫。
——在萬魔天指麾下這麼久,還不如投靠大人這二十年舒服。
目送鬼王棺離去,神谿收回目光,轉而看向身旁的愛禍女戎並詢問:
「如何?」
不是炫耀,而是詢問愛禍女戎的真實看法。
愛禍女戎此刻有些拿不準:「夫君這般信任他?」
神谿的回答是:「我從未信任過他。」
愛禍女戎欲言又止:「那……」
「他如今已成就玉簡之體,將邪氣轉化為玄陰之氣,越是修行,他越是會敬我如神。」神谿輕描淡寫道:「不過,只要能做實事我不在乎他們是否真的忠誠,不重要,有時候越忠越可能做錯事,進而影響大局。」
「物盡其用,人盡其材,不外如是。」
………… 神谿為愛禍女戎傳道的內容,更偏向如何獨當一面,如何馭下,跳出定式思維,在對抗中不要去太過在意屬下忠不忠。
萬魔天指麾下的三途判與十三邪靈,嘴上說起來一個比一個忠。
實際呢?
三途判之首投了神君。
十三邪靈之首想造反。
剩下那些不是沒頭腦就是不高興,就連鬼王棺都看不起他們,但經過神君點撥,他也開始處理同僚關係,至少這些人能幫他幹活。
二十年說長不長,說短不短,四十年亦然。
自聖焰天降後,平靜多年的滅境隨著萬魔天指閉關再起亂象,邪靈首先內亂。
然後有大先天大打出手。
邪靈與邪靈爆發衝突,邪靈與佛門修者掀起大戰,天地動盪,血流漂杵,戰場上盤旋的血霧三旬不散。
戰後,一座高峰在滅境腹地插天而起,名曰須彌山。
山高千仞,邪靈辟易,峰頂有一座極為簡樸的石殿,殿內立有一尊雙身像。 除此之外再無他物。
金剛四面十二臂雙身相,每面三目,手中各持法器;明妃一面二臂三目,手中亦持法器,此即無上瑜伽乘之上樂雙尊像。
女子雙手結印端坐於佛像下,周身散發清聖佛光,旃陀離火遍照,寶相莊嚴。
忽然。
「明道若眛,進道若退,大象無形,道隱無名。」
儒聖佛道聖翁登上須彌山,近距離目睹此地氣象後,朗聲道:
「慈航渡請見此地道友。」
無上瑜伽乘在如今這個時代名聲不顯,但【多吉佛母】與三途判之首幾番大戰一事,名傳滅境,慈航渡聽到後自然而然產生懷疑。
——滅境哪來的佛門大先天?
——我不了解苦境和道境,我還不了解滅境?
——從苦境來的?
——與萬魔天指聯繫的是不是他? ——對手竟然是三途判?難道是承接「梵天」天命之人?
如果是承接「梵天」天命之人,那自然再好不過,對滅境而言最有利。
如果是苦境佛門來人也不是不能接受。
最麻煩的是,既是苦境來人又與萬魔天指有聯繫且是儒聖佛道的敵人,但對方與三途判大打出手,慈航渡還是得前來試探、交流,若能將之化作助力最好,退而求其次便是行分化之策。
慈航渡對滅境當真瞭若指掌嗎?
難說。
至少他不知道他師兄的行蹤,也不曾掌握相關信息,更不知曉對方在多年前,就已經投靠了愛禍女戎。
隨著慈航渡話語落下,只聞——
「旃火焚盡三關劫,了脫生死見青天;四喜空樂真性現,一念三千日月懸。」
建木在都廣,眾帝所自上下,日中無景,呼而無響,蓋天地之中也。
名為北辰天的洞天之內,有被稱為天堂之樹的建木紮根生存,必須在「日中無影」,也就是中午方能以特殊方法召喚出來。
不過,這棵建木沒有傳說中那麼神異。
就神谿知曉的信息,它僅被用來設局困鎖三教九大先天之三,吸收他們的功體,整體而言似不如紮根湯谷虞淵的扶桑神木,功用更是遠不如帝休神木。
但這是站在神君的角度看待這棵天地靈根。
對尋常先天而言,建木絕對對得起它天堂之樹的稱號,神異非常。
就像此刻,愛禍女戎與鬼王棺看到神君拿出的邪天御武屍身,震驚於它的強大。
其雖已身死,身上散發的氣機極為駭人,甚至它的血肉仍具有活性,一道銳利的傷口剖開它的鱗甲與心臟,似乎是致命傷。
兩人因閱歷與經驗不足產生了點誤會,而神谿亦未解釋,他將萬魔天指精血置於邪天御武屍體的心臟位置,又將邪龍之氣融入,以《血元造生》將三者熔煉重塑,一如昔日煉製鬼國的承天之門那般,又借鑑了異度魔龍的模式,最終得到一枚生機沛然靈性充足的種子。
「你尋一處所在將它種下,之後它便會吸收滅境地氣成長。」神谿將那枚散發清輝的金色種子交給愛禍女戎:「期間,你能夠以功體與它溝通並藉助它的力量,若要完全發揮其偉力,必須待其完全長成。」
神君沒有像棄天帝那樣一步到位,倒不是說做不到,而是代價太大沒必要。 哪怕多消耗一分力量都是浪費。
拂霄建木的存在,解決了吃邪靈消耗沒有收穫大的老大難問題,它可以視為是一口鍋,也可以視為是一條生產線。
邪靈一族的諾亞方舟,終點站不是彼岸而是神君嘴裡,那神君嘴裡就是彼岸,欠神君的恩情要連本帶利拿命還。
愛禍女戎打量周遭,輪迴海靈機比尋常所在更充沛,可以納入備選:「不能種在此地?」
「天障之漏其實是一個好位置,但本君準備讓萬魔天指在那裡閉關,你若想種在此地,亦未嘗不可。」神谿將問題留了下來。
鬼王棺壓下心中的震驚:「大人、女座,小棺有一個想法。」
其實……
也沒那麼震驚。
三途判之首畢竟直面過神君之威,哪怕只是冰山一角,也比邪天御武屍身駭人,那才是真正的如淵如獄深不可測。
愛禍女戎將樹種收起:「願聞其詳。」
鬼王棺建議:「最好還是種在戰場之下。」
愛禍女戎輕聲一笑:「哦?怎麼說?」 「種在戰場下既可以迅速積累力量,還能吸納雙方靈魂,就算沒有合適的戰場,重新開闢一處即可。」鬼王棺誠心獻策:「以女座之能為要做到此事輕而易舉。」
開闢全新戰場,對應的是無上瑜伽乘與邪靈打擂台,然後以此為基礎將戰爭擴大,將假打變成真打蘊養建木。
尋常邪靈滅境要多少有多少,就算一場戰役填進去十萬、百萬,也沒有損失。
邪靈的人口就是這麼離譜,因為絕大部分邪靈都太過於弱小,像鬼王棺這個層次的強者吃十萬邪靈,聽上去數字龐大,實際上很難說損耗更大還是收穫更大。
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「當下開闢一座戰場確實是一步妙棋,只需稍加投入、經營,數百年後它便可以成為邪靈與儒聖佛道約戰的古戰場,亦可以作為邪靈內部爭霸決勝的絕佳地點。」
愛禍女戎發揮上修思維舉一反三,諸多信息都是神谿在雙修期間傳給她,然後在當下場合付諸實踐,逐漸將之消化。
不過,她的思維也沒那麼上修,只是站在神君的肩膀上看的遠且多,但不在邪靈那個泥潭中打滾就已經贏太多,要不然,時間一久,那就不是能作為神君眼、手與意志的載體,而是第二個幽明無明。
說到底還是滅境整體的問題,但事總得有人去做,風險與代價總得有人承擔。
神谿撫掌道:「看到你們能達成共識本君很欣慰。」
就萬魔天指修行的水平,玩不明白制衡很正常,他前腳剛閉關,後腳麾下不亂,就算他這位邪靈魁首多年來御下有方。 鬼王棺此番都沒有講過口癖:「大人與女座可還有其他事情吩咐?」
「暫且如此吧,此番喚你前來,就是先將章程定下,余者一步一步來即可。」神谿結束了今日這場小會。
鬼王棺出言請辭:「既然如此,小棺拜別。」
「去吧,路上注意安全,以你功體性質可以在玉簡境界多停留一段時間,貿然突破金簡風險巨大,三思後行。」神谿與他提醒道:「陰極轉陽對邪靈而言足堪致命。」
「將來你若準備突破,提前給女戎傳訊,女戎會通知本君。」
「屆時本君親下滅境為你護法。」
此等承諾,不可謂不重,放在苦境若為他人所知能直接掀起滔天巨浪,進而引發一系列的針對與試探,但事情發生在滅境,鬼王棺甚至連神君的真實身份都不知道。
鬼王棺愕然:「小棺何德何能……」
地獄鬼王棺這一世壞事做盡,哪怕他不覺得自己有錯,工於心計、汲汲營營都是事實,在他看來這是一名成功的陰謀家、成功的梟雄必然要擁有的特質。
然而神君就是反例。
當然,當然,鬼王棺的「愕然」有真有假,表現的再忠,辦不好事也不是真忠。
「本君說過向來不會虧待下屬。」神谿打斷他的話擺了擺手:「去吧。」 鬼王棺再拜:「小棺必不負大人冀望。」
然後這位三途判之首掩去身形化虹離開蓬萊天頂,神君雖然與他通氣,但給他派的任務都是他喜歡的,比如內鬥,比如背後捅人刀子,還有表象意魔這個期貨死人也歸他,關於後續修行亦有收穫。
——在萬魔天指麾下這麼久,還不如投靠大人這二十年舒服。
目送鬼王棺離去,神谿收回目光,轉而看向身旁的愛禍女戎並詢問:
「如何?」
不是炫耀,而是詢問愛禍女戎的真實看法。
愛禍女戎此刻有些拿不準:「夫君這般信任他?」
神谿的回答是:「我從未信任過他。」
愛禍女戎欲言又止:「那……」
「他如今已成就玉簡之體,將邪氣轉化為玄陰之氣,越是修行,他越是會敬我如神。」神谿輕描淡寫道:「不過,只要能做實事我不在乎他們是否真的忠誠,不重要,有時候越忠越可能做錯事,進而影響大局。」
「物盡其用,人盡其材,不外如是。」
………… 神谿為愛禍女戎傳道的內容,更偏向如何獨當一面,如何馭下,跳出定式思維,在對抗中不要去太過在意屬下忠不忠。
萬魔天指麾下的三途判與十三邪靈,嘴上說起來一個比一個忠。
實際呢?
三途判之首投了神君。
十三邪靈之首想造反。
剩下那些不是沒頭腦就是不高興,就連鬼王棺都看不起他們,但經過神君點撥,他也開始處理同僚關係,至少這些人能幫他幹活。
二十年說長不長,說短不短,四十年亦然。
自聖焰天降後,平靜多年的滅境隨著萬魔天指閉關再起亂象,邪靈首先內亂。
然後有大先天大打出手。
邪靈與邪靈爆發衝突,邪靈與佛門修者掀起大戰,天地動盪,血流漂杵,戰場上盤旋的血霧三旬不散。
戰後,一座高峰在滅境腹地插天而起,名曰須彌山。
山高千仞,邪靈辟易,峰頂有一座極為簡樸的石殿,殿內立有一尊雙身像。 除此之外再無他物。
金剛四面十二臂雙身相,每面三目,手中各持法器;明妃一面二臂三目,手中亦持法器,此即無上瑜伽乘之上樂雙尊像。
女子雙手結印端坐於佛像下,周身散發清聖佛光,旃陀離火遍照,寶相莊嚴。
忽然。
「明道若眛,進道若退,大象無形,道隱無名。」
儒聖佛道聖翁登上須彌山,近距離目睹此地氣象後,朗聲道:
「慈航渡請見此地道友。」
無上瑜伽乘在如今這個時代名聲不顯,但【多吉佛母】與三途判之首幾番大戰一事,名傳滅境,慈航渡聽到後自然而然產生懷疑。
——滅境哪來的佛門大先天?
——我不了解苦境和道境,我還不了解滅境?
——從苦境來的?
——與萬魔天指聯繫的是不是他? ——對手竟然是三途判?難道是承接「梵天」天命之人?
如果是承接「梵天」天命之人,那自然再好不過,對滅境而言最有利。
如果是苦境佛門來人也不是不能接受。
最麻煩的是,既是苦境來人又與萬魔天指有聯繫且是儒聖佛道的敵人,但對方與三途判大打出手,慈航渡還是得前來試探、交流,若能將之化作助力最好,退而求其次便是行分化之策。
慈航渡對滅境當真瞭若指掌嗎?
難說。
至少他不知道他師兄的行蹤,也不曾掌握相關信息,更不知曉對方在多年前,就已經投靠了愛禍女戎。
隨著慈航渡話語落下,只聞——
「旃火焚盡三關劫,了脫生死見青天;四喜空樂真性現,一念三千日月懸。」