第609章 會試第二場
陳凡提起筆，在稿紙上寫道：
臣謹對：
伏惟陛下聖明御極，海宇乂安，然東南倭患頻仍，實為腹心之疾。臣謹披肝瀝膽，以芻蕘之見，陳弭患之策。
臣聞善治病者必求其本，今倭患之本，在於海禁窒礙商民之生路。
……
昔漢晁錯言：「饑寒至身，不顧廉恥。」今所謂倭寇者，十之七華為盜，十之三真倭。蓋因海禁森嚴，豪右壟斷市舶，小民無以為生，遂剃髮易服，假夷為亂。
……
衛所糜爛，軍士「荷戈如負薪」，遇倭則潰。
……
文臣不通韜略，此乃「以書生素絲之見，制猛虎出柙之勢」！
竊惟唐宋之世，市舶之利，充盈國用，而海疆晏然。唐設市舶使於廣州，宋立提舉於泉、廣，商舶雲集，歲入巨萬。
杜佑《通典》載：「蕃舶歲至，寶貨山積。」朱子亦謂：「市舶之設，所以柔遠人而通財賄。」
然觀今之海禁，窒塞商途，豪右壟斷，小民鋌而走險，遂使夷夏之辨混，而寇盜之患滋。此唐宋之利，反為今弊，豈非政之失歟？
臣竊以為宜仿宋制，復開寧波、泉州二港，置市舶司以掌其務。量征什一之稅，以充軍實，如《周禮·司關》所云：「斂市之徵布，掌其貨賄。」
所謂「利歸於上，則奸無所逞。」
若商途既通，民得營生，孰肯從賊？
……
商船出海，須由官給憑驗，登記火器，如《大梁律》載：「私藏甲仗者，罪無赦。」然可稍寬其禁，許商自備銃炮，以御海盜，其之所謂「兵民合一，則守御有恃。」
……
遣水師精銳，巡弋要衝，護商船以行，遇盜則剿。《孫子》云：「善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上。」宜分兵設伏，「以正合，以奇勝。」若商船得護，海盜失其巢穴，則海疆可靖矣。
嚴海禁則商轉為盜，開海禁則盜化為商。今閩浙豪右，私造巨艦連檣，官不能禁，何若官為之制？歲輸其課，以益軍需，則夷我兩利……
陳凡一口氣將這段時間對於倭事的思考，又結合胡襄一事上的思考最終寫出了這篇論來。
寫完後，陳凡又看了一遍。
總的來說，他對這篇文章還是比較滿意的。
首先這篇文章還是嚴格遵循破題-承題-起講-對策-收結的策論結構，從歷史原因、弊政分析、歷史參照、相應對策這四段論證鏈條，層層遞進闡述自己對於倭亂這件事的觀點。
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這正符合《文心雕龍》所言，「彌綸群言，研精一理」的文章要求。
其實他自認為他的這篇文章可操作性還是很強的。
比如短期內提出「有限開海」的折中辦法，用寧波、泉州作為試點。
之所以這麼幹，其實也是因為東南縉紳的阻力。
這些人為了走私，招募失地農民，很多時候甚至打著倭寇的幌子，縱橫大海，為自己或自己的宗族攫取利益。
陳凡若是直接提出全面開海，別說這政策能不能透過，就算是透過，估計自己也看不到那一天了，說不得自己在一個莫名其妙的巷子裡就被人套了麻袋，一悶棍敲暈扔進了護城河。
還有中期的應對方案，武裝商船。
這一點其實也很好理解，當年東印度公司吊打半個地球，寇可往，我亦可往，給商船發執照，合法劫掠，近可衛戍邊疆，遠可逞威南洋。
最後再用賺來的錢反哺民生，建立海防。
正迴圈就這樣建立起來了。
經濟基礎決定上層建築。
搞明白這個抓手，接下來的問題便迎刃而解了。
寫完後，陳凡又翻開下一題來。
對比了詔、誥、表三題，陳凡最終選擇了表。
表是這個年代臣民向皇帝陳訴意見的一種文體，其實就是公文的一種形式。
表最初的形態是戰國時臣民對君主的上書。
秦始皇統一天下後，改書為奏。
西漢初年，又將奏分為四類：謝恩用章，按劾用奏，陳情用表，辯駁用議。
從那時候起，表就成為一種獨立的文體。
而諸葛亮的《出師表》，西晉初年李密的《陳情表》就是表正式成型後出現的千古名篇。
而科舉考試中以表作為考試內容則是出現在唐代。
唐德宗建中二年，中書舍人趙贊知貢舉，請將進士科的考試改為試時務策五篇，箴、論、表贊各一篇，以代詩、賦，最終得到了皇帝的採納推行。
宋沿用唐制，只不過對文體作出了具體的要求。
而元則又不試表文。
到了大梁，太祖高皇帝覺得寫表文是官員的一項基本功，「日用不可缺」，便又重新將其列為考試內容。
這次陳凡選中的題目是讚揚太祖驅逐韃虜，凱旋迴師時，群臣的賀表。
這種歌功頌德的文章寫起來不用動腦子，陳凡最是喜歡。
「伏以聖武回天，昴畢正天街之位；神功燭地，山河開地絡之文！」
萬國翔歡，三靈護慶。
望鸞和之至止，鏘詳闕之朝儀。
臣等欣忭欣忭，稽首頓首。
竊唯六服罔不承德，賴明王之四征；五材誰能去兵，助聖人之一怒？
……
握金衡而主化，億兆民老老幼幼，長罷望於狼胥；酌北斗以調春，千萬世子子孫孫，永膺圖於龍敘。
臣等無任瞻天仰聖，激切屏營之至。
謹奉表稱賀以聞！
歌功頌德的文章沒什麼好說的，反正都是怕馬屁，這種文章最重要的是多用駢儷。
然後各種引經據典，寫出那種讓人看不懂，可聽了之後又覺得高大上的感覺就行了。
陳凡對於經典簡直手到擒來，最是適合寫這玩意兒，三兩下糊弄好了。
最後一題便是判詞。
有了老例監張邦奇那傳授的經驗，陳凡做起來更是得心應手。
不知不覺，天色剛剛過午，他的第二場考試內容，就已經從稿紙上開始朝捲紙上謄錄了。
因為隔壁感人的味道，陳凡這次乾脆連中飯也沒吃。
響了炮後，忙不迭背起考籃逃也似的離開了。
臣謹對：
伏惟陛下聖明御極，海宇乂安，然東南倭患頻仍，實為腹心之疾。臣謹披肝瀝膽，以芻蕘之見，陳弭患之策。
臣聞善治病者必求其本，今倭患之本，在於海禁窒礙商民之生路。
……
昔漢晁錯言：「饑寒至身，不顧廉恥。」今所謂倭寇者，十之七華為盜，十之三真倭。蓋因海禁森嚴，豪右壟斷市舶，小民無以為生，遂剃髮易服，假夷為亂。
……
衛所糜爛，軍士「荷戈如負薪」，遇倭則潰。
……
文臣不通韜略，此乃「以書生素絲之見，制猛虎出柙之勢」！
竊惟唐宋之世，市舶之利，充盈國用，而海疆晏然。唐設市舶使於廣州，宋立提舉於泉、廣，商舶雲集，歲入巨萬。
杜佑《通典》載：「蕃舶歲至，寶貨山積。」朱子亦謂：「市舶之設，所以柔遠人而通財賄。」
然觀今之海禁，窒塞商途，豪右壟斷，小民鋌而走險，遂使夷夏之辨混，而寇盜之患滋。此唐宋之利，反為今弊，豈非政之失歟？
臣竊以為宜仿宋制，復開寧波、泉州二港，置市舶司以掌其務。量征什一之稅，以充軍實，如《周禮·司關》所云：「斂市之徵布，掌其貨賄。」
所謂「利歸於上，則奸無所逞。」
若商途既通，民得營生，孰肯從賊？
……
商船出海，須由官給憑驗，登記火器，如《大梁律》載：「私藏甲仗者，罪無赦。」然可稍寬其禁，許商自備銃炮，以御海盜，其之所謂「兵民合一，則守御有恃。」
……
遣水師精銳，巡弋要衝，護商船以行，遇盜則剿。《孫子》云：「善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上。」宜分兵設伏，「以正合，以奇勝。」若商船得護，海盜失其巢穴，則海疆可靖矣。
嚴海禁則商轉為盜，開海禁則盜化為商。今閩浙豪右，私造巨艦連檣，官不能禁，何若官為之制？歲輸其課，以益軍需，則夷我兩利……
陳凡一口氣將這段時間對於倭事的思考，又結合胡襄一事上的思考最終寫出了這篇論來。
寫完後，陳凡又看了一遍。
總的來說，他對這篇文章還是比較滿意的。
首先這篇文章還是嚴格遵循破題-承題-起講-對策-收結的策論結構，從歷史原因、弊政分析、歷史參照、相應對策這四段論證鏈條，層層遞進闡述自己對於倭亂這件事的觀點。
𝐓𝐖看書網→𝐬𝐡𝐮.𝐭𝐰
這正符合《文心雕龍》所言，「彌綸群言，研精一理」的文章要求。
其實他自認為他的這篇文章可操作性還是很強的。
比如短期內提出「有限開海」的折中辦法，用寧波、泉州作為試點。
之所以這麼幹，其實也是因為東南縉紳的阻力。
這些人為了走私，招募失地農民，很多時候甚至打著倭寇的幌子，縱橫大海，為自己或自己的宗族攫取利益。
陳凡若是直接提出全面開海，別說這政策能不能透過，就算是透過，估計自己也看不到那一天了，說不得自己在一個莫名其妙的巷子裡就被人套了麻袋，一悶棍敲暈扔進了護城河。
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搞明白這個抓手，接下來的問題便迎刃而解了。
寫完後，陳凡又翻開下一題來。
對比了詔、誥、表三題，陳凡最終選擇了表。
表是這個年代臣民向皇帝陳訴意見的一種文體，其實就是公文的一種形式。
表最初的形態是戰國時臣民對君主的上書。
秦始皇統一天下後，改書為奏。
西漢初年，又將奏分為四類：謝恩用章，按劾用奏，陳情用表，辯駁用議。
從那時候起，表就成為一種獨立的文體。
而諸葛亮的《出師表》，西晉初年李密的《陳情表》就是表正式成型後出現的千古名篇。
而科舉考試中以表作為考試內容則是出現在唐代。
唐德宗建中二年，中書舍人趙贊知貢舉，請將進士科的考試改為試時務策五篇，箴、論、表贊各一篇，以代詩、賦，最終得到了皇帝的採納推行。
宋沿用唐制，只不過對文體作出了具體的要求。
而元則又不試表文。
到了大梁，太祖高皇帝覺得寫表文是官員的一項基本功，「日用不可缺」，便又重新將其列為考試內容。
這次陳凡選中的題目是讚揚太祖驅逐韃虜，凱旋迴師時，群臣的賀表。
這種歌功頌德的文章寫起來不用動腦子，陳凡最是喜歡。
「伏以聖武回天，昴畢正天街之位；神功燭地，山河開地絡之文！」
萬國翔歡，三靈護慶。
望鸞和之至止，鏘詳闕之朝儀。
臣等欣忭欣忭，稽首頓首。
竊唯六服罔不承德，賴明王之四征；五材誰能去兵，助聖人之一怒？
……
握金衡而主化，億兆民老老幼幼，長罷望於狼胥；酌北斗以調春，千萬世子子孫孫，永膺圖於龍敘。
臣等無任瞻天仰聖，激切屏營之至。
謹奉表稱賀以聞！
歌功頌德的文章沒什麼好說的，反正都是怕馬屁，這種文章最重要的是多用駢儷。
然後各種引經據典，寫出那種讓人看不懂，可聽了之後又覺得高大上的感覺就行了。
陳凡對於經典簡直手到擒來，最是適合寫這玩意兒，三兩下糊弄好了。
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不知不覺，天色剛剛過午，他的第二場考試內容，就已經從稿紙上開始朝捲紙上謄錄了。
因為隔壁感人的味道，陳凡這次乾脆連中飯也沒吃。
響了炮後，忙不迭背起考籃逃也似的離開了。