第608章 論體文
「倭寇應該不會去杭州！」已經洗完澡，換了身衣服的陳凡對鄭應昌等人道。
陳軒好奇道：「為什麼？」
「蘇時秀不會那麼傻！」
鄭應昌又問：「那倭寇會去哪？」
陳凡摸了摸下巴，想了想，最後道：「這要看倭寇的胃口有多大了，若是見好就收，那就從紹興、寧波兩府中間穿過，然後循機向西回到海上。」
「若是想一口吃個胖子，那倭寇估計會北上南直。」
「北上！！！！！」鄭應昌急了，他們海陵的團練可就駐紮在浙江和南直接壤的地方——松江府。
若是倭寇真的進入南直，團丁們怎麼辦？
當他把心中的疑問問出時，陳凡笑道：「放心吧，該操練的都操練了，倭寇不來則以，如果真進了松江，那他們就走不掉了。」
眾人見他說得如此篤定，紛紛鬆了一口氣，臉上重新露出輕鬆的表情來。
接下來幾人又說了會今日會試考題後，便散了各自回房準備去了。
等眾人散後，陳凡的臉上終於露出憂心忡忡的神色。
……
浙江倭寇的事情，在京中沸沸揚揚傳了三天，最後陳凡只聽說胡襄被下獄問罪的訊息。
昨日顧賢從外面回來，帶來了他在五軍都督府找熟人打聽到的訊息。
說是胡源在宮門外跪了一日，皇帝幾次派太監攙他起來，但他堅持不肯，說要為子以謝天下，求弘文帝重責。
但不知為何，弘文帝這次並沒有牽連胡襄家人的意思，甚至對胡襄這位禮部侍郎的父親很是尊重，聽說還召入宮中，好生勸慰了一番。
胡源作為第一個賞識陳凡的人，說實話，陳凡對他的觀感是非常矛盾的。
他心裡非常感激這位老人，是他給了自己在這世界上的第一份工作，也非常賞識他。
但胡源家的兩個兒子，跟他的關係卻尷尬無比。
這次來京，他幾次想要去拜訪胡源，但又不知道去了之後說什麼，最後乾脆擱置下了這件事。
可是這次胡源因為兒子牽連，在別人避之不及的時候，陳凡卻想去看看這位老人，只盼著能稍稍給這位提攜過自己的老人，心中一點小小的寬慰。
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但現在不是時候，今日初九，是第二場開考的時間，他只能又將此事放下專心備考。
會試的第二場跟鄉試一樣，都是作論一篇，詔誥表內任選一題，判詞五道。
不過《論語》記敘的都是孔子跟他弟子的部分言行，並不能稱之為真正意義上的論。
到了戰國時期，合縱連橫，讀書人靠口舌和筆墨去干說王侯公卿，作為政治鬥爭和思想鬥爭的武器，說理文這才被第一次廣泛使用，論體文在這個時期發展迅速。
到了漢代，論體文進一步發展，還曾出現過《過秦論》這樣垂之千古的名篇，在這時，論方才成為文壇上一中有著重要實用價值的問題，以至於在科舉中也把他作為考試內容，用以檢驗考生是否具有進行思想鬥爭和政治鬥爭的能力。
到了唐宋，這種文體一直都是考場上的常駐，在大梁也不例外。
雖然大梁科舉以八股文為宗，但一篇好的策論其實是非常加分的，尤其是若這篇策論正好被大佬或者皇帝看中，考生的名次說不定就小母牛坐火箭——牛逼沖天了。
還是原來的屎號，還是熟悉的味道，這次陳凡剛進考場就直接把鼻子給堵上了。
卷子剛發下來，陳凡看到題目頓時不可置信地抬起頭來。
題目很簡單——《試論東南倭患》。
其實不要覺得古人就是那種窮經皓首，對政治不聞不問的麻木狀態，其實大梁跟另一個時空中的明朝一樣，論體文會關注很多現實問題。
而這篇論，顯然唐胄在出題時並不知道前不久東南發生的事。
如今的唐胄已經被鎖在貢院裡一個月了，外面的事情根本傳不進來。
也就是說，唐胄早早擬定了這個題目，由此可見，朝廷是多麼關心、關注東南倭亂這件事。
陳凡摸著下巴上的短須，陷入了沉思。
若之前唐胄出這題時，只不過想的是抓住熱點問題，考考應試舉人是不是讀死書；那正好卡在倭寇攻破兩縣的節骨眼上，這個論體文可就十分敏感了。
作得好，那真能一飛沖天。
若作得不好……也就沒有下文了。
陳凡從來沒想過，他竟然遇到了科舉歷史上第一次二場跟首場一樣重要的時候。
他的視線重新回到卷上。
看著題目，陳凡在思考別的人會如何作答。
最後得出結論，估計以這個時代人的觀點，跳不出如下幾點。
第一，兵不堪用。
第二，地方官畏敵如虎，貪功冒進，尤其是後面一點，現在很多人都知道了胡襄失敗的原因，很可能就是貪功冒進。
第三，他們肯定主張剿覆撫並用，練兵固防。
這三點，提出問題，也給出瞭解決問題的具體方案。
不能說這三點不對，但說實話，實在太過於普通。
只要是對形勢有一定了解的讀書人，應該都能看出這幾點。
若是陳凡這麼寫，肯定不可能給考官眼前一亮的感覺。
那麼……
「我應該怎麼作這篇文章呢？」
陳凡盯著卷面，細細捋這兩年他聽到的，有關倭寇的訊息。
記得之前楊廷選，以及俞敬，還有最近剛剛認識的戴繼都曾經跟他說過，所謂倭寇，實十之七華為盜，十之三真倭。禁海令下，豪右勾結官府走私，貧民淪為寇盜。
說白了，倭寇是真實存在的，但以這個年代的航海條件，還不可能出現大規模的倭寇。
而這些倭寇的真正來源其實很多都是東南沿海，被官府、地方豪紳盤剝，活不下去的一群人。
這跟另一個時空中，明朝時的王直、徐海情況很像，這些所謂的倭寇首領，其實大多都是徽商、閩商。
東南沿海多山，可耕種土地太少，導致很多沿海的百姓守著大海這座寶藏，卻因為朝廷禁海不能生計。
他們看著小股倭寇趁著大梁兵備廢弛，透過燒殺搶掠賺得盆滿缽滿，活不下去的他們乾脆心一橫，剃了頭，假裝倭寇，也干起了倭寇的營生。
現實就是這麼殘酷，在大梁百姓痛罵倭寇是「禽獸之行」，出自「蠻夷之邦」時，殊不知這裡面大多數人其實是自己的同胞。
這些人可恨嗎？
可恨。
但完全怪他們嗎？
也不全是。
若不是被逼的走投無路，誰願意背井離鄉做掉腦袋的營生？
所以，怎麼解決這個現實問題？
陳凡的腦海中逐漸有了思路。
陳軒好奇道：「為什麼？」
「蘇時秀不會那麼傻！」
鄭應昌又問：「那倭寇會去哪？」
陳凡摸了摸下巴，想了想，最後道：「這要看倭寇的胃口有多大了，若是見好就收，那就從紹興、寧波兩府中間穿過，然後循機向西回到海上。」
「若是想一口吃個胖子，那倭寇估計會北上南直。」
「北上！！！！！」鄭應昌急了，他們海陵的團練可就駐紮在浙江和南直接壤的地方——松江府。
若是倭寇真的進入南直，團丁們怎麼辦？
當他把心中的疑問問出時，陳凡笑道：「放心吧，該操練的都操練了，倭寇不來則以，如果真進了松江，那他們就走不掉了。」
眾人見他說得如此篤定，紛紛鬆了一口氣，臉上重新露出輕鬆的表情來。
接下來幾人又說了會今日會試考題後，便散了各自回房準備去了。
等眾人散後，陳凡的臉上終於露出憂心忡忡的神色。
……
浙江倭寇的事情，在京中沸沸揚揚傳了三天，最後陳凡只聽說胡襄被下獄問罪的訊息。
昨日顧賢從外面回來，帶來了他在五軍都督府找熟人打聽到的訊息。
說是胡源在宮門外跪了一日，皇帝幾次派太監攙他起來，但他堅持不肯，說要為子以謝天下，求弘文帝重責。
但不知為何，弘文帝這次並沒有牽連胡襄家人的意思，甚至對胡襄這位禮部侍郎的父親很是尊重，聽說還召入宮中，好生勸慰了一番。
胡源作為第一個賞識陳凡的人，說實話，陳凡對他的觀感是非常矛盾的。
他心裡非常感激這位老人，是他給了自己在這世界上的第一份工作，也非常賞識他。
但胡源家的兩個兒子，跟他的關係卻尷尬無比。
這次來京，他幾次想要去拜訪胡源，但又不知道去了之後說什麼，最後乾脆擱置下了這件事。
可是這次胡源因為兒子牽連，在別人避之不及的時候，陳凡卻想去看看這位老人，只盼著能稍稍給這位提攜過自己的老人，心中一點小小的寬慰。
【記住本站域名 看書首選 TW 看書網，ⓢⓗⓤ.ⓣⓦ超順暢 】
但現在不是時候，今日初九，是第二場開考的時間，他只能又將此事放下專心備考。
會試的第二場跟鄉試一樣，都是作論一篇，詔誥表內任選一題，判詞五道。
不過《論語》記敘的都是孔子跟他弟子的部分言行，並不能稱之為真正意義上的論。
到了戰國時期，合縱連橫，讀書人靠口舌和筆墨去干說王侯公卿，作為政治鬥爭和思想鬥爭的武器，說理文這才被第一次廣泛使用，論體文在這個時期發展迅速。
到了漢代，論體文進一步發展，還曾出現過《過秦論》這樣垂之千古的名篇，在這時，論方才成為文壇上一中有著重要實用價值的問題，以至於在科舉中也把他作為考試內容，用以檢驗考生是否具有進行思想鬥爭和政治鬥爭的能力。
到了唐宋，這種文體一直都是考場上的常駐，在大梁也不例外。
雖然大梁科舉以八股文為宗，但一篇好的策論其實是非常加分的，尤其是若這篇策論正好被大佬或者皇帝看中，考生的名次說不定就小母牛坐火箭——牛逼沖天了。
還是原來的屎號，還是熟悉的味道，這次陳凡剛進考場就直接把鼻子給堵上了。
卷子剛發下來，陳凡看到題目頓時不可置信地抬起頭來。
題目很簡單——《試論東南倭患》。
其實不要覺得古人就是那種窮經皓首，對政治不聞不問的麻木狀態，其實大梁跟另一個時空中的明朝一樣，論體文會關注很多現實問題。
而這篇論，顯然唐胄在出題時並不知道前不久東南發生的事。
如今的唐胄已經被鎖在貢院裡一個月了，外面的事情根本傳不進來。
也就是說，唐胄早早擬定了這個題目，由此可見，朝廷是多麼關心、關注東南倭亂這件事。
陳凡摸著下巴上的短須，陷入了沉思。
若之前唐胄出這題時，只不過想的是抓住熱點問題，考考應試舉人是不是讀死書；那正好卡在倭寇攻破兩縣的節骨眼上，這個論體文可就十分敏感了。
作得好，那真能一飛沖天。
若作得不好……也就沒有下文了。
陳凡從來沒想過，他竟然遇到了科舉歷史上第一次二場跟首場一樣重要的時候。
他的視線重新回到卷上。
看著題目，陳凡在思考別的人會如何作答。
最後得出結論，估計以這個時代人的觀點，跳不出如下幾點。
第一，兵不堪用。
第二，地方官畏敵如虎，貪功冒進，尤其是後面一點，現在很多人都知道了胡襄失敗的原因，很可能就是貪功冒進。
第三，他們肯定主張剿覆撫並用，練兵固防。
這三點，提出問題，也給出瞭解決問題的具體方案。
不能說這三點不對，但說實話，實在太過於普通。
只要是對形勢有一定了解的讀書人，應該都能看出這幾點。
若是陳凡這麼寫，肯定不可能給考官眼前一亮的感覺。
那麼……
「我應該怎麼作這篇文章呢？」
陳凡盯著卷面，細細捋這兩年他聽到的，有關倭寇的訊息。
記得之前楊廷選，以及俞敬，還有最近剛剛認識的戴繼都曾經跟他說過，所謂倭寇，實十之七華為盜，十之三真倭。禁海令下，豪右勾結官府走私，貧民淪為寇盜。
說白了，倭寇是真實存在的，但以這個年代的航海條件，還不可能出現大規模的倭寇。
而這些倭寇的真正來源其實很多都是東南沿海，被官府、地方豪紳盤剝，活不下去的一群人。
這跟另一個時空中，明朝時的王直、徐海情況很像，這些所謂的倭寇首領，其實大多都是徽商、閩商。
東南沿海多山，可耕種土地太少，導致很多沿海的百姓守著大海這座寶藏，卻因為朝廷禁海不能生計。
他們看著小股倭寇趁著大梁兵備廢弛，透過燒殺搶掠賺得盆滿缽滿，活不下去的他們乾脆心一橫，剃了頭，假裝倭寇，也干起了倭寇的營生。
現實就是這麼殘酷，在大梁百姓痛罵倭寇是「禽獸之行」，出自「蠻夷之邦」時，殊不知這裡面大多數人其實是自己的同胞。
這些人可恨嗎？
可恨。
但完全怪他們嗎？
也不全是。
若不是被逼的走投無路，誰願意背井離鄉做掉腦袋的營生？
所以，怎麼解決這個現實問題？
陳凡的腦海中逐漸有了思路。