第197章 倉頡造字

投票推薦 加入書籤 小說報錯

  兩道化身先後入輪迴,轉世為人。

  他們將在人族中成長、學習、創造,將文道與禮道從模糊的雛形變成真正的文明基石。

  他們會為人族創造文字,完善禮法,將伏羲播下的種子澆灌成參天大樹。

  平心娘娘收回手掌,輪迴盤重新恢復了原本的節奏,六面輪盤緩緩旋轉,天地間無數亡魂依舊在透過輪迴之門投入各自的歸宿。

  她看向孔宣,那雙溫潤的眸子中閃過一絲極淡的感慨:

  「文道與禮道化身出世之日,人道氣運將再次大漲。

  以化身入輪迴推動人族文明程序,既全了你的道,也全了人族的路。」

  孔宣拱手向平心娘娘道謝,然後告辭離去。

  七色長虹穿過鬼門關,朝崑崙山的方向飛去。

  回到洞府之後,他徑直走進了閉關的靜室。

  石門緩緩合攏,孔宣盤膝坐在蒲團上,開始將伏羲歸位以來所有收穫從頭到尾梳理融合。

  伏羲贈予的八卦精要、從崆峒印中參悟的人道氣運流轉規律、文道與禮道化身入輪迴時的反饋。

  三股力量在他識海中交織碰撞。

  陰陽為綱,三才為基,五行為用,輪迴為迴圈,如今又多了人道秩序之力融入其中,距離七身合一的最終目標又近了一步。

  洪荒不計年,崑崙山上的靈霧聚了又散,古松的針葉落了又生。

  在孔宣閉關的這段歲月里,人族在伏羲歸位後繼續蓬勃發展。

  分封部落、定姓氏、立人婚,伏羲留下的這些制度如同一張無形的巨網。

  將原本散亂的人族各部落初步串聯成了一個擁有共同秩序的整體。

  崆峒印鎮壓人道氣運,玄門三教弟子在各部落中傳道授業。

  龍鳳兩族繼續庇護著散落在偏遠角落的小型聚居點。

  在某個地處偏遠的人族部落中,一個嬰兒呱呱墜地。

  這個嬰兒出生的瞬間,天空中驟然亮起了無數密密麻麻的符文虛影。

  那些符文呈淡金色,有的形如日月,有的形如山川,有的形如飛禽走獸,有的形如草木蟲魚。

  它們在天空中盤旋飛舞,如同一條條金色的游魚在虛空中穿梭,將整片天穹都染成了一幅流動的符文畫卷。


  每一隻眼睛的瞳孔中都倒映著無數正在不斷變化、不斷重組的文字輪廓,橫豎撇捺之間彷佛蘊含著天地間所有符號的奧秘。

  嬰兒降生後不哭不鬧,只是睜著一雙烏黑明亮的眼睛,安靜地看著這個陌生的世界。

  他有著一雙四目重瞳,瞳孔深處隱隱有符文的光影在流轉。

  他的目光在接生婆粗糙的手掌上停了一瞬,又落在母親額頭上細密的汗珠上停了一瞬。

  最後望向窗外那片漸漸消散的符文天象,若有所思地眨了眨眼。

  伏羲正在人族祖廟中教導幾個年輕人推演卦象。

  他的神識感應到那股文道氣息的降世,放下手中的八卦圖時,眼中閃過一絲明顯的笑意。

  他向幾個年輕人交代了幾句,便踏著八卦光路朝那個部落的方向走去。當他趕到那座部落時,族人們正圍在那間茅屋前議論紛紛。

  伏羲分開人群,走進茅屋。

  嬰兒的母親正抱著他坐在床沿上,看到伏羲進來,連忙抱著孩子跪下。

  伏羲伸手將嬰兒輕輕抱起,低頭看著他。

  嬰兒也看著伏羲,那雙四目重瞳中倒映著伏羲的身影。

  安靜了片刻之後,他咧開沒牙的小嘴,露出了一個極淡的笑容。

  伏羲伸手將他輕輕抱起,低頭看著他,溫聲說道:

  「你生而伴文道異象,四目重瞳,雙瞳之中孕有萬世文字之形。你便叫倉頡。」

  嬰兒眨了眨眼,似乎對這個名字很是滿意。

  伸出小手攥住了伏羲的衣襟,那小小的拳頭握得極緊,彷佛抓住了某種命中注定的事物。

  從此,倉頡便在伏羲身邊長大。

  伏羲沒有帶他回崑崙山,而是留在人族祖廟中親自教導。

  倉頡開口說話的時間比任何孩子都早。

  別的孩子還在牙牙學語,他已能用簡單的音節表達完整的意思。

  別的孩子剛能數清手指,他已能在地上用樹枝畫出先天八卦的卦象。那些刻在木板上的八卦書契,伏羲只教了他一遍他便記住了。

  他不僅能記住,還能舉一反三,用不同的符號組合來表達更複雜的意思。

  伏羲在沙地上畫出日、月、山、水四個卦象,倉頡便在旁邊分別畫出太陽、月亮、山峰、河流的簡筆圖案,每幅圖案下方都用樹枝刻了相應的簡化符號。

  伏羲看著那些歪歪扭扭卻已初具雛形的符號,心中暗暗點頭。

  這孩子將自己看到的自然萬物都記在心裡,然後嘗試用最簡單的符號把它們表現出來。

  這便是文字的起源。

  倉頡漸漸長大,他對符號的痴迷與日俱增。

  他蹲在溪邊觀察水流沖刷石頭的紋路,爬到山頂觀察飛鳥掠過天空的軌跡。

  在祖廟中翻閱歷代傳承的八卦書契,從那些古老的刻痕中尋找規律。

  他將鳥獸之跡、山川之紋、星辰之軌一一臨摹到獸皮上,日積月累,堆積的獸皮幾乎要塞滿了他居住的那間小屋。

  燧人氏有一次路過他的住處,探頭看了一眼,只見滿屋子的獸皮上畫滿了密密麻麻的符號。

  這位以鑽木取火聞名於世的老人看了半晌,撓了撓花白的頭髮,感慨道:

  「這小子怕不是要把整個洪荒都搬到獸皮上去。」

  伏羲將這一切看在眼裡,從不催促,只是在倉頡遇到瓶頸時適時點撥。

  有一次倉頡對著滿地的獸皮發呆,他已經在鳥獸山川之間找到了數百種符號,卻總覺得還缺少一個將它們串聯起來的核心。

  伏羲坐到他對面,拿過一根樹枝,在地上畫了一個圓圈,然後在圓圈中畫了一條豎線。

  他說,這個字是「中」,中間、中央的中。

  一個簡單的圓圈,一根簡單的豎線,合在一起便是所有方位最核心的那個點。

  文字不需要多複雜。

  複雜的圖案是畫,不是字。

  字是一把鑰匙,能開啟所有人心中的那扇門,無論貧富貴賤,無論聰慧愚鈍,只要看到這個字,就知道它指的是什麼。

  倉頡盯著地上那個「中」字看了許久,忽然站起身來,將滿地的獸皮一一重新審視。

  他用樹枝在一旁沙地上一筆一畫地寫下了最初的幾個文字。

  日像太陽之形,月如彎鉤之狀,山有峰巒之姿,水呈波流之紋,人以兩足立地,木以枝幹參天。

  這些文字雖然還遠不及後世成熟時期的漢字那樣規整美觀。

  但每一個字都對應著一種自然萬物的最本質特徵。

  倉頡的字不是憑空想像出來的,而是他觀察了無數遍日月山川、鳥獸蟲魚之後,從它們身上提煉出來的最簡潔、最易辨認的符號。

  伏羲站在他身後,看著他寫下這些字,微微頷首。

  人族終於要有自己的文字了。

  伏羲讓倉頡將他所造的文字整理成冊,然後命人將這些文字刻在木板上,用墨汁拓印到獸皮上,分發給各部落的族長和長老。

  燧人氏捧著那張印滿文字的獸皮,老眼昏花地湊近了看了半天,忽然哈哈大笑著拍著大腿說這個「火」字畫得真好,他一看就知道是火!

  淄衣氏接過獸皮,目光在「絲」字上停了很久。

  手指反覆描摹著那幾道曲折的紋路,對倉頡說這個字她認得,就是蠶吐出來的絲,彎彎繞繞的。

  有巢氏把「木」字拿給幾個徒弟看,說以後蓋房子的時候把這幾個字刻在柱子上,大家就知道這是什麼木頭了。

  文字的誕生如同在最肥沃的土壤中播下了一粒最頑強的種子。

  它不需要靈氣的滋養,不需要大能的庇護。

  只需要一代又一代的人族將它傳承下去,它便會自己生根發芽、開枝散葉。

  倉頡所造的文字從人族祖廟出發。

  隨著那些刻滿文字的木板和獸皮,被各部落的使者們送到了洪荒的各個角落。

  那些曾經只能用口耳相傳的古老傳說,如今可以被刻在木板上代代相傳。

  那些曾經只能在祖廟中由長者口授的伏羲八卦,如今可以被拓印成冊分發到每一個部落。

  那些曾經只能在織機旁由淄衣氏手把手教的蠶桑技藝,如今可以被畫成圖解配上文字讓遠在千里之外的人也能學會。

  又過了許多年,倉頡已是白髮蒼蒼的老者。

  他一生造字數千,將人族從結繩記事的蒙昧帶入了文字記錄的開化時代。

  當他壽終正寢的那一天,天空中再次浮現出無數符文的虛影,與當年他降生時的異象如出一轍。

  符文如同送別的禮花般在天空中盤旋了許久,然後化作一縷青光朝崑崙山的方向飛去。

  那縷青光穿透了崑崙山的靈霧,穿透了孔宣洞府的石門,沒入了正在閉關的孔宣眉心。

  孔宣緩緩睜開雙眼。

  文道化身歸位,他清晰地感應到,文道化身在人間度過的這一生。

  倉頡造字的每一個細節,伏羲教導的每一句點撥,人族學習文字時的每一份欣喜與滿足,都如同親歷。

  文道之力在他的陰陽五行體系中徹底穩固了下來。

  而禮道化身還在等待著屬於他的時代的到來。


章節目錄