第188章 孔宣的建議,玄門入地府
「后土既以輪迴紫蓮為紐帶與你保持聯絡,你便多留心西方教的動向。
另外,此番你助后土化輪迴,已是與地府結下了最深的因果。
這份因果是善因,但善因也要善用。
莫要輕易揮霍,也莫要讓它成為別人挾制你的籌碼。」
孔宣躬身應是,然後退出太清宮。
孔宣回到洞府時,孔葫和靈珠子正並排坐在門口的青石上。
兩個小傢伙見他回來同時抬起頭,孔葫習慣性地便要往他懷裡撲,靈珠子也已站起身來準備行禮。
但兩人的動作都在半途停住了。
他們看到爹爹的眼神中帶著一種少見的專注。
只有在思考某件極其重要的事時,他才會露出這樣的神情。
「爹爹去靜室想些事情,你們繼續修煉。」
孔宣的聲音依舊是慣常的平淡,但語氣中多了一絲讓兩個小傢伙不敢造次的鄭重。
孔葫乖乖坐回青石上,靈珠子也重新盤膝坐下。
孔宣走進洞府最深處的靜室,在青石板上盤膝坐下,閉上雙眼,開始從頭推演整件事的來龍去脈。
地藏入地府發大宏願,接引准提以聖人禁制遮掩氣息。
這件事表面上已經塵埃落定。
但孔宣從后土的傳訊中嗅到了一絲更深層的意味。
西方教為何要在此時、以這種方式插足地府?
如果只是為了度化地獄罪魂、積累功德。
地藏完全可以光明正大地入地府向后土稟明來意,以后土的慈悲性子,未必不會同意。
但接引准提選擇了最隱蔽的方式。
以聖人禁制遮掩氣息,避開后土感知,在無間地獄之前突然發下大宏願,等到天道認可、木已成舟之後才讓后土察覺。
這只能說明一件事他們怕后土拒絕。
而后土一旦拒絕,地藏便再無機會進入地府核心區域。
所以他們寧可冒著得罪輪迴之主的風險,也要把事情做成既成事實。
但換個角度看,地藏的宏願也恰好暴露了地府目前最大的弱點。
人手嚴重不足。
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地府剛開闢不久,六道輪迴的運轉全靠平心娘娘一人以輪迴盤核心法則支撐。
十八層地獄中的罪魂需要度化,黃泉路上需要維持秩序。
奈何橋頭需要引導亡魂,十殿審判需要專人執掌。
這些都不是后土一個人能全部兼顧的。
地藏之所以能成功潛入無間地獄,正是因為地府太空了。
若地獄入口有專人鎮守,即便有聖人禁制遮掩氣息,也不可能連一絲異樣都察覺不到。
西方教能派弟子入地府,玄門同樣可以。
但方式必須不同,西方教派地藏走的是偷偷摸摸潛入、突然發宏願、木已成舟的路子,玄門不能這麼幹。
后土最反感的就是被算計,若玄門也學西方教那樣不告而入,和接引准提有什麼區別?
必須先徵求后土的同意,讓她明白玄門的誠意。
不是來搶地盤的,是來幫忙的。
而且不是空手而來,是帶著三位聖人的支援、帶著闡截兩教最核心的弟子、帶著實打實的人手來幫后土分憂。
更重要的是,對玄門弟子本身而言,入地府擔任地府神職也是一樁難得的機緣。
巫妖量劫遠未結束,下一次大戰只會比第一次更加慘烈。
師弟們修為雖不弱,但在量劫之中誰也不敢保證自己能全身而退。
若能在地府中留下一道分身擔任地府神職。
即便洪荒中的本尊出了什麼意外,至少還有分身延續道途。
而且地府神職本身便能積累功德。
維護輪迴運轉、審判亡魂善惡、度化地獄罪魂,哪一樁不是順應天道的大功德?
在量劫中積累足夠功德,便是給自己多攢了一份保命的底牌。
想通了這一層,整件事的脈絡便豁然開朗。
他站起身來,走出靜室,再次化作七色長虹朝太清宮飛去。
太清宮中,三清還在商議地藏之事。
孔宣去而復返,三人同時停下討論。
通天率先開口問道:「孔宣,你方才走得匆忙,現下又折返回來,可是想到了什麼對策?」
孔宣走到殿心,向三清各行了一禮,開門見山地說道:
「老師,兩位師叔,弟子思慮再三,地藏入地府之事雖是西方教的算計,卻也恰好暴露了地府目前最大的弱點,人手嚴重不足。
西方教能派弟子入地府,我玄門同樣可以。
只是方式不同。
西方教是偷偷摸摸塞人,我玄門可以光明正大地與后土娘娘商議。
派遣弟子以分身入地府擔任地府神職,協助娘娘治理輪迴。
如此一來,既能實實在在地為地府補充人手,也能讓師弟們在量劫中積累功德、遠離洪荒戰火。」
元始天尊率先頷首:「此計甚妙。
但地府神職需與輪迴法則相契合,不可隨意設之。你既提出此議,可有具體設想?」
孔宣略一沉吟,將自己在靜室中推演的方案逐一托出:
「弟子以為,地府神職可分三大體系。
其一為審判之職。
地府十殿,每殿設一位閻羅尊者,專司亡魂生前善惡審判,執掌輪迴果報。
其二為察查之職。
設判官若干,輔佐閻羅尊者審理亡魂,執掌功德簿、善惡錄,記錄亡魂生前功過。
其三為巡遊緝拿之職。
設巡遊使者與緝拿使者若干,專司巡查陰陽兩界、緝拿流竄惡鬼、護送亡魂入地府、鎮守地府各處關隘。
三大體系各司其職,既能覆蓋地府治理的方方面面,又不至於職責重疊互相掣肘。
其中審判之職需要最精深的秩序法則與公正道心,非闡教師弟莫屬。
察查之職需要博聞強識、洞悉萬物,截教師弟正合其位。
巡遊緝拿則需要各色人才通力協作,兩教弟子皆可出任。」
元始天尊眼中閃過一絲明顯的讚許:
「十殿閻羅尊者執掌審判,正合我闡教之道。
廣成子可出任第一殿閻羅尊者,赤精子出任第二殿閻羅尊者,太乙真人出任第三殿。
玉鼎真人第四殿,道行天尊第五殿,靈寶大法師第六殿。
清虛道德真君第七殿,黃龍真人第八殿。
懼留孫第九殿,慈航真人第十殿。
十殿閻羅各司其職,協助平心道友審判亡魂、治理輪迴。」
通天教主哈哈一笑:「審判歸闡教,察查歸截教!
趙公明執掌功德簿,專司亡魂功德清算。
雲霄、瓊霄、碧霄三姐妹執掌善惡錄,專司亡魂生前善惡察查。
金靈聖母執掌罰惡司判官,專司惡業亡魂初審。
另外,此番你助后土化輪迴,已是與地府結下了最深的因果。
這份因果是善因,但善因也要善用。
莫要輕易揮霍,也莫要讓它成為別人挾制你的籌碼。」
孔宣躬身應是,然後退出太清宮。
孔宣回到洞府時,孔葫和靈珠子正並排坐在門口的青石上。
兩個小傢伙見他回來同時抬起頭,孔葫習慣性地便要往他懷裡撲,靈珠子也已站起身來準備行禮。
但兩人的動作都在半途停住了。
他們看到爹爹的眼神中帶著一種少見的專注。
只有在思考某件極其重要的事時,他才會露出這樣的神情。
「爹爹去靜室想些事情,你們繼續修煉。」
孔宣的聲音依舊是慣常的平淡,但語氣中多了一絲讓兩個小傢伙不敢造次的鄭重。
孔葫乖乖坐回青石上,靈珠子也重新盤膝坐下。
孔宣走進洞府最深處的靜室,在青石板上盤膝坐下,閉上雙眼,開始從頭推演整件事的來龍去脈。
地藏入地府發大宏願,接引准提以聖人禁制遮掩氣息。
這件事表面上已經塵埃落定。
但孔宣從后土的傳訊中嗅到了一絲更深層的意味。
西方教為何要在此時、以這種方式插足地府?
如果只是為了度化地獄罪魂、積累功德。
地藏完全可以光明正大地入地府向后土稟明來意,以后土的慈悲性子,未必不會同意。
但接引准提選擇了最隱蔽的方式。
以聖人禁制遮掩氣息,避開后土感知,在無間地獄之前突然發下大宏願,等到天道認可、木已成舟之後才讓后土察覺。
這只能說明一件事他們怕后土拒絕。
而后土一旦拒絕,地藏便再無機會進入地府核心區域。
所以他們寧可冒著得罪輪迴之主的風險,也要把事情做成既成事實。
但換個角度看,地藏的宏願也恰好暴露了地府目前最大的弱點。
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奈何橋頭需要引導亡魂,十殿審判需要專人執掌。
這些都不是后土一個人能全部兼顧的。
地藏之所以能成功潛入無間地獄,正是因為地府太空了。
若地獄入口有專人鎮守,即便有聖人禁制遮掩氣息,也不可能連一絲異樣都察覺不到。
西方教能派弟子入地府,玄門同樣可以。
但方式必須不同,西方教派地藏走的是偷偷摸摸潛入、突然發宏願、木已成舟的路子,玄門不能這麼幹。
后土最反感的就是被算計,若玄門也學西方教那樣不告而入,和接引准提有什麼區別?
必須先徵求后土的同意,讓她明白玄門的誠意。
不是來搶地盤的,是來幫忙的。
而且不是空手而來,是帶著三位聖人的支援、帶著闡截兩教最核心的弟子、帶著實打實的人手來幫后土分憂。
更重要的是,對玄門弟子本身而言,入地府擔任地府神職也是一樁難得的機緣。
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即便洪荒中的本尊出了什麼意外,至少還有分身延續道途。
而且地府神職本身便能積累功德。
維護輪迴運轉、審判亡魂善惡、度化地獄罪魂,哪一樁不是順應天道的大功德?
在量劫中積累足夠功德,便是給自己多攢了一份保命的底牌。
想通了這一層,整件事的脈絡便豁然開朗。
他站起身來,走出靜室,再次化作七色長虹朝太清宮飛去。
太清宮中,三清還在商議地藏之事。
孔宣去而復返,三人同時停下討論。
通天率先開口問道:「孔宣,你方才走得匆忙,現下又折返回來,可是想到了什麼對策?」
孔宣走到殿心,向三清各行了一禮,開門見山地說道:
「老師,兩位師叔,弟子思慮再三,地藏入地府之事雖是西方教的算計,卻也恰好暴露了地府目前最大的弱點,人手嚴重不足。
西方教能派弟子入地府,我玄門同樣可以。
只是方式不同。
西方教是偷偷摸摸塞人,我玄門可以光明正大地與后土娘娘商議。
派遣弟子以分身入地府擔任地府神職,協助娘娘治理輪迴。
如此一來,既能實實在在地為地府補充人手,也能讓師弟們在量劫中積累功德、遠離洪荒戰火。」
元始天尊率先頷首:「此計甚妙。
但地府神職需與輪迴法則相契合,不可隨意設之。你既提出此議,可有具體設想?」
孔宣略一沉吟,將自己在靜室中推演的方案逐一托出:
「弟子以為,地府神職可分三大體系。
其一為審判之職。
地府十殿,每殿設一位閻羅尊者,專司亡魂生前善惡審判,執掌輪迴果報。
其二為察查之職。
設判官若干,輔佐閻羅尊者審理亡魂,執掌功德簿、善惡錄,記錄亡魂生前功過。
其三為巡遊緝拿之職。
設巡遊使者與緝拿使者若干,專司巡查陰陽兩界、緝拿流竄惡鬼、護送亡魂入地府、鎮守地府各處關隘。
三大體系各司其職,既能覆蓋地府治理的方方面面,又不至於職責重疊互相掣肘。
其中審判之職需要最精深的秩序法則與公正道心,非闡教師弟莫屬。
察查之職需要博聞強識、洞悉萬物,截教師弟正合其位。
巡遊緝拿則需要各色人才通力協作,兩教弟子皆可出任。」
元始天尊眼中閃過一絲明顯的讚許:
「十殿閻羅尊者執掌審判,正合我闡教之道。
廣成子可出任第一殿閻羅尊者,赤精子出任第二殿閻羅尊者,太乙真人出任第三殿。
玉鼎真人第四殿,道行天尊第五殿,靈寶大法師第六殿。
清虛道德真君第七殿,黃龍真人第八殿。
懼留孫第九殿,慈航真人第十殿。
十殿閻羅各司其職,協助平心道友審判亡魂、治理輪迴。」
通天教主哈哈一笑:「審判歸闡教,察查歸截教!
趙公明執掌功德簿,專司亡魂功德清算。
雲霄、瓊霄、碧霄三姐妹執掌善惡錄,專司亡魂生前善惡察查。
金靈聖母執掌罰惡司判官,專司惡業亡魂初審。