第83章 三昧真火，根本丹道
此界當中道法被世人劃分為道術神通一流，其中道術分上中下三乘，而道術之上又有神通之屬。
二者皆是道法一道的延伸，講究的是法分三乘。
天覆地載，人居其中，三才立而萬物生，陰陽辟而大道顯。
三乘者，取三才之本，兼陰陽之變，亦暗合「二而生三、三而化萬」之理，故而千萬神通道術，縱使修行境界各有不同。
但大體仍以入門、小成、中成、大成論之。
作為修士印證所學的護道之法，神通道術本身也不僅止於殺伐，似改善根骨、拔升悟性、又或者是躲災避劫等等，皆在其列。
似是七派五宗、十二世族中那些真傳門人、世家貴子，平日裡所修行的道術神通，更講究兩兩相合、彼此補足。
不僅能夠契合自身補足手段，更是能在修行途中印證解惑，可謂是妙用無窮。
在東域之南的豐隆派中便存有三十六部雷法真經，若以其門中真炁修習，不僅修行起來事半功倍，平日與人對敵時一經打出，威能也會高出幾分。
若是能將一部雷經修持到大成境界，相傳還能為自身引來一樁天大的造化。
陰陽激盪化為雷霆，雷法本就迅猛剛烈，沛然不可擋，威能遠勝尋常術法。豐隆派弟子修行起來，不僅事半功倍，更是能從中受益無窮，印證修為，可謂是羨煞旁人。
林清渡將右手一伸，隨後三指堆疊，就此一擦。
蓬——
一團火焰自他指尖炸開，赤中透紫，只有豆大一點。許執遠遠望去，只覺那一縷火焰雖小，但心湖的感知中卻有著煉魔還真、揚清抑濁的莫大威能。
「三昧真火？！」
許執脫口而出道。
原因無他，只因此火名頭太盛，好似那靈憲劍派的本命飛劍、太清宗的乾元清氣、豐隆派的雷法真經一般。
這等神通，不止是鬥法手段，更是修士一身功行的外顯，能將其施展而出，出身哪個宗門，便無需贅言。
而玄都天五域四海，能使出這等火法的宗門，東域千百宗派中唯有一家。
玄門七派之一，坐落在蒼梧山上、日出南巡的寰陽派！
「許道友這番倒是看走眼了，此火雖和三昧真火有些淵源，但還稱不上三昧真火。乃是取那空中火、木中火、石中火，天地間三種火源煉製而成，是一門上乘道術，喚作『三味真火』。」
許執見狀，眼中頓時有光亮一閃而過，他將林清渡方才所說種種串聯一處，隨後腦中思路陡然一清。
赫然開口道：
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「我明白了。所謂煉出二轉靈丹，一是看你有無毅力和恆心，修持功行，打磨修為，修成三昧真火來煉丹，二是看你有無天資與手段，能在煉炁境界湊夠丹藥，煉出靈丹。」
林清渡聽許執一說，頓時一愣，他未曾想到，許執僅憑他的三言兩語就將他的便宜師父所設下的考驗，給剖析的乾乾淨淨。
他點點頭道：
「道友所說分毫不差，在下所修的真經一身功行全在【眼】竅當中，為的就是能夠入微納塵、辨別藥性、解析元炁。故而在殺伐手段上需得用道術補足，這門『三味真火』便是我那便宜師父所創，為的就是待到煉炁六重後，將此火熔鑄進道基之中，修成寰陽派真正的【三昧真火】。」
煉炁一境，若是論起能著書萬卷、講法百年，但歸根到底仍是如何熔煉道基的修行。
任憑你符器環身、道術繁多、六竅皆是上等靈物開竅，可若是做不到將六門開竅神通熔煉一爐，鑄就道基，三百年後，仍不過是冢中枯骨一具。
林清渡目光在許執二人身上一轉，只見她周身上下清氣盈盈，呼吸之間，便將周遭濁雜盡數煉化。
他不由贊道：
「似二位所在的太清宗，其有一門根本道法便落在了【太清】二字身上，我觀孟道友一身氣機純正、盈而不落、納濁化清，想必所修的法門正是此道。」
「說起來若是要論及鑄就道基一事，這五域四海中只怕是沒人能比諸位來得更為順暢。」
自借假修真法興起，煉炁一境早非古時氣象。
成也開竅神通，敗也開竅神通。
修得此法，哪怕是天資根骨尋常的修士，縱使平日裡開竅靈物皆是下乘之物，只要其人熔煉出的道基足夠圓滿，能做到胎中藏靈，將那一點真意點化而出，自此便能夠脫胎換骨，一舉邁入上乘道基的行列。
而若是修古法煉炁六返的修士，沒有上乘真經為其開路，縱使一身修為打磨的再是深厚，也開闢不出上乘道基。
可以說如今的煉炁修行，重點便在於如何在煉炁圓滿後，將那神通熔煉一爐，鑄就道基，自此點靈萌生。
正如修道之法是歷代無數修士不斷疊代而成，熔煉道基，點靈萌生之法，在五域四海，諸多大宗盛族間也皆有不同。
品類千萬，各有神異。
林清渡開口道：
「二位出身太清宗，門內的道業修行也是首重煉炁。單論功行打磨，只怕是不輸寰陽派的修士，這等功行在煉炁六重凝練道基時，便可稱得上是極大助力。」
別家修士還在苦苦追求道基點靈之法時，太清宗修士僅需將自身正炁中那一絲真意藏入其中，隨後在點靈時便有極大概率，藉助這一縷真意鑄成道基，直入築基。
也正因如此，太清宗收徒才非正炁不取。
只因正炁弟子最是貼合門中五道根本道法，若是非正炁弟子，修行太清宗的功法只怕是事倍功半，難有大成就，不如早早下山，另尋機緣。
林清渡將指尖的三味真火放出，化作一團焰光，只見其中似是文武二火，進退有度。
他赫然道：
「而在下的修行，便是落在了這煉丹上。我雖也採得正炁，但論及品秩，實則並不高超，至少遠不如二位，故而想要凝練道基，就得在變化上下功夫。」
「所謂煉丹講究的便是龍虎升降、化合淬變。我所修法門，便是將自身穴竅化為丹爐，將真炁視作外藥外丹，經由丹火反覆煅燒，最終將那主修竅穴中的人體大藥投入其中。丹成出爐，便是道基大成。」
故而對於世間丹道大家而言，煉丹即是修行，成丹即是悟道。
能明悟煉丹之理，鼎爐便能作肉身修持，丹訣就可成修道法訣，採藥就是煉化人體大藥。
丹道之始，在於望氣，看火色，識藥性。六竅一通，明悟望氣之道，眼中不再有火色、藥性、丹氣，而只有元炁。
感應元炁、融匯精神、借假修真、以丹演道......
這便是寰陽派的根本道法之一——丹道！
二者皆是道法一道的延伸，講究的是法分三乘。
天覆地載，人居其中，三才立而萬物生，陰陽辟而大道顯。
三乘者，取三才之本，兼陰陽之變，亦暗合「二而生三、三而化萬」之理，故而千萬神通道術，縱使修行境界各有不同。
但大體仍以入門、小成、中成、大成論之。
作為修士印證所學的護道之法，神通道術本身也不僅止於殺伐，似改善根骨、拔升悟性、又或者是躲災避劫等等，皆在其列。
似是七派五宗、十二世族中那些真傳門人、世家貴子，平日裡所修行的道術神通，更講究兩兩相合、彼此補足。
不僅能夠契合自身補足手段，更是能在修行途中印證解惑，可謂是妙用無窮。
在東域之南的豐隆派中便存有三十六部雷法真經，若以其門中真炁修習，不僅修行起來事半功倍，平日與人對敵時一經打出，威能也會高出幾分。
若是能將一部雷經修持到大成境界，相傳還能為自身引來一樁天大的造化。
陰陽激盪化為雷霆，雷法本就迅猛剛烈，沛然不可擋，威能遠勝尋常術法。豐隆派弟子修行起來，不僅事半功倍，更是能從中受益無窮，印證修為，可謂是羨煞旁人。
林清渡將右手一伸，隨後三指堆疊，就此一擦。
蓬——
一團火焰自他指尖炸開，赤中透紫，只有豆大一點。許執遠遠望去，只覺那一縷火焰雖小，但心湖的感知中卻有著煉魔還真、揚清抑濁的莫大威能。
「三昧真火？！」
許執脫口而出道。
原因無他，只因此火名頭太盛，好似那靈憲劍派的本命飛劍、太清宗的乾元清氣、豐隆派的雷法真經一般。
這等神通，不止是鬥法手段，更是修士一身功行的外顯，能將其施展而出，出身哪個宗門，便無需贅言。
而玄都天五域四海，能使出這等火法的宗門，東域千百宗派中唯有一家。
玄門七派之一，坐落在蒼梧山上、日出南巡的寰陽派！
「許道友這番倒是看走眼了，此火雖和三昧真火有些淵源，但還稱不上三昧真火。乃是取那空中火、木中火、石中火，天地間三種火源煉製而成，是一門上乘道術，喚作『三味真火』。」
許執見狀，眼中頓時有光亮一閃而過，他將林清渡方才所說種種串聯一處，隨後腦中思路陡然一清。
赫然開口道：
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「我明白了。所謂煉出二轉靈丹，一是看你有無毅力和恆心，修持功行，打磨修為，修成三昧真火來煉丹，二是看你有無天資與手段，能在煉炁境界湊夠丹藥，煉出靈丹。」
林清渡聽許執一說，頓時一愣，他未曾想到，許執僅憑他的三言兩語就將他的便宜師父所設下的考驗，給剖析的乾乾淨淨。
他點點頭道：
「道友所說分毫不差，在下所修的真經一身功行全在【眼】竅當中，為的就是能夠入微納塵、辨別藥性、解析元炁。故而在殺伐手段上需得用道術補足，這門『三味真火』便是我那便宜師父所創，為的就是待到煉炁六重後，將此火熔鑄進道基之中，修成寰陽派真正的【三昧真火】。」
煉炁一境，若是論起能著書萬卷、講法百年，但歸根到底仍是如何熔煉道基的修行。
任憑你符器環身、道術繁多、六竅皆是上等靈物開竅，可若是做不到將六門開竅神通熔煉一爐，鑄就道基，三百年後，仍不過是冢中枯骨一具。
林清渡目光在許執二人身上一轉，只見她周身上下清氣盈盈，呼吸之間，便將周遭濁雜盡數煉化。
他不由贊道：
「似二位所在的太清宗，其有一門根本道法便落在了【太清】二字身上，我觀孟道友一身氣機純正、盈而不落、納濁化清，想必所修的法門正是此道。」
「說起來若是要論及鑄就道基一事，這五域四海中只怕是沒人能比諸位來得更為順暢。」
自借假修真法興起，煉炁一境早非古時氣象。
成也開竅神通，敗也開竅神通。
修得此法，哪怕是天資根骨尋常的修士，縱使平日裡開竅靈物皆是下乘之物，只要其人熔煉出的道基足夠圓滿，能做到胎中藏靈，將那一點真意點化而出，自此便能夠脫胎換骨，一舉邁入上乘道基的行列。
而若是修古法煉炁六返的修士，沒有上乘真經為其開路，縱使一身修為打磨的再是深厚，也開闢不出上乘道基。
可以說如今的煉炁修行，重點便在於如何在煉炁圓滿後，將那神通熔煉一爐，鑄就道基，自此點靈萌生。
正如修道之法是歷代無數修士不斷疊代而成，熔煉道基，點靈萌生之法，在五域四海，諸多大宗盛族間也皆有不同。
品類千萬，各有神異。
林清渡開口道：
「二位出身太清宗，門內的道業修行也是首重煉炁。單論功行打磨，只怕是不輸寰陽派的修士，這等功行在煉炁六重凝練道基時，便可稱得上是極大助力。」
別家修士還在苦苦追求道基點靈之法時，太清宗修士僅需將自身正炁中那一絲真意藏入其中，隨後在點靈時便有極大概率，藉助這一縷真意鑄成道基，直入築基。
也正因如此，太清宗收徒才非正炁不取。
只因正炁弟子最是貼合門中五道根本道法，若是非正炁弟子，修行太清宗的功法只怕是事倍功半，難有大成就，不如早早下山，另尋機緣。
林清渡將指尖的三味真火放出，化作一團焰光，只見其中似是文武二火，進退有度。
他赫然道：
「而在下的修行，便是落在了這煉丹上。我雖也採得正炁，但論及品秩，實則並不高超，至少遠不如二位，故而想要凝練道基，就得在變化上下功夫。」
「所謂煉丹講究的便是龍虎升降、化合淬變。我所修法門，便是將自身穴竅化為丹爐，將真炁視作外藥外丹，經由丹火反覆煅燒，最終將那主修竅穴中的人體大藥投入其中。丹成出爐，便是道基大成。」
故而對於世間丹道大家而言，煉丹即是修行，成丹即是悟道。
能明悟煉丹之理，鼎爐便能作肉身修持，丹訣就可成修道法訣，採藥就是煉化人體大藥。
丹道之始，在於望氣，看火色，識藥性。六竅一通，明悟望氣之道，眼中不再有火色、藥性、丹氣，而只有元炁。
感應元炁、融匯精神、借假修真、以丹演道......
這便是寰陽派的根本道法之一——丹道！