第590章 岱嶽山上
截教暗中將東皇太一的消息散布出去之後，不出旬月，便已漫過了五洲四海的每一個角落，落入各方天仙的案頭。
各脈天仙紛紛下令，遣出麾下弟子與附庸勢力，散布於五洲四海之間，搜天索地。這並非出於某一道統一的號令，而是每一位走到天仙之位的修士心中自發的警覺，能在天仙自己的洞天之中從容殺人奪寶的存在，已經超出了尋常爭鬥的範疇——那是一種足以讓任何天仙都無法安枕的威脅。
因此各方默契地達成了一種共識：此人絕不能留。
妖族一方同樣動了心思。
人妖二族爭鋒多年，明面上各有勝負，可若論及深層次的優劣，妖族卻始終吃著一個暗虧。在底層乃至於人仙一級的爭鬥中，妖族憑藉天生的體魄與血脈優勢往往占據上風，可一旦到了地仙、天仙這個層次，形勢便倒了過來。一個地仙的福地便是一座堡壘，以福地為依託，層層布下陣法和禁制，便足以抵擋十倍於己的妖聖，即便是妖神也不敢輕易深入其中。
而到了天仙一級，洞天更是來去自如、隱於虛空，妖族空有數量眾多的妖神，卻始終無法在人族的天仙面前討到便宜。
正因如此，當東皇太一能夠在天仙洞天之內殺人奪寶的消息傳開之後，妖族各方的目光便同時亮了起來。他們倒未必對東皇太一本人有什麼好感，可那手段本身卻足以讓他們生出覬覦之心——若是能得到這門手段，哪怕只是窺得其中一二玄機，便足以讓人妖之間的力量天平發生傾斜。
然而，無論人族如何傾力搜索、妖族如何四處探聽，東皇太一的身影都如沉入深水的石子一般杳無蹤跡。
非但如此，在東皇太一的消息傳出之後不久，另一條傳言也開始在天地之間悄然蔓延——張鈺手中那件先天至寶混沌鍾，本源已然受損，雖然尚能催動一時之用，卻無法長久，更不及完整先天至寶那般鎮壓乾坤的威能。
這條傳言顯然是為了對沖東皇太一的消息而放出來的，是誰的手筆不言自明。截教方面沒有反駁，也沒有承認，只是沉默著任由那傳言在各方之間流轉。不過也正因為截教沒有否認，反而讓那條傳言顯得像是側面印證了東皇太一消息的真實性。
可傳言終究只是傳言。
兩位傳言中的主角，一個深居金鰲島不出，各方縱有千般心思、萬般籌謀，也只能懸在半空，無處落地。
時間便在暗流涌動之中悄然流過，一日一日地向著封天之期逼近。
……
天地五洲，按五行之氣各有所宗。東勝神州木氣蔥鬱，萬木生發，四季常青；南贍部洲火氣熾盛，赤地千里，地火奔涌；西牛賀洲金氣凌厲，山川如削，鋒銳之氣瀰漫四野；北俱蘆洲水氣瀰漫，寒霜萬里，冰海無垠。四洲各據一行，各成氣象，乃是天地初開之時便已定下的格局。
然則天地之間陰陽五行之氣無處不在，並非一洲獨有一行而其餘皆無。即便是天界之陽、幽冥之陰，亦浸潤於五行流轉之中，只是各有偏盛、各有側重而已。
而赤縣神州居於五洲正中，又有中土之稱。按常理而言，此地土靈之氣應當最為興盛。實則不然。
赤縣神州並非土靈獨勝，而是金木水火四行之氣在此皆有匯聚，土靈則以其承載之性，將其餘四行靈氣調和。
五洲之中，唯赤縣神州居於天地中心，連接四洲靈脈，如同太極之樞、輪盤之中軸。上古之時，天柱不周山便是立於此地，上接九重天界，下引幽冥地脈，將九天之陽與九幽之陰同時匯聚於一處。
正因如此，赤縣神州一洲之地，獨得太和天地三成精華，靈脈之豐、氣運之厚，便是天界之高、幽冥之深，亦難以望其項背。
自上古以來，人妖二族於此地的爭奪便從未停歇。誰占據赤縣神州，誰便在天地的棋盤之上落下了最關鍵的一子。
而人族正是占據此地之後，方才逐步扭轉了與妖族之間的攻守之勢，在漫長的歲月之中一步步將妖族壓向北俱蘆洲與四海之隅，奠定了人妖之爭的勝局。
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時至今日，赤縣神州之上已聚居了天地之中超過七成的人族，人煙輻輳，道脈綿延，早已非其餘四洲可比。此洲之地位，已不止是地理上的中軸，更是人族氣運所系之根本，堪稱人族的聖地。
……
赤縣神州之東，大周所冊封的齊國之地。此地乃炎帝後人姜氏之封國，國祚綿延，宗祀不絕。齊境之內，有一座山，名喚岱嶽。
此山若以仙家眼光觀之，靈脈不過中平，峰勢亦非險峻，遠不能與崑崙萬山之祖相提並論，便是與那些稍具規模的仙門道場相比，也談不上出眾。凡俗之輩眼中，它尚可稱秀美；可在修行之人看來，此山著實尋常。
然而岱嶽山在天地之間的分量，卻不在任何一座仙山之下。
只因上古第一次域外之戰時，天地各方勢力正是於此地會盟，擯棄前嫌，共商抵禦外敵之事。
那時人妖殊途、仙神異路，諸方各自為政，彼此之間仇怨未消，卻都於岱嶽山下暫時放下了刀兵。那一次盟約，以天地萬靈之力為證，定下了五方天帝之位，將散亂的力量凝聚為一，方才撐過了那場傾覆之劫。
而如今，第二次封天亦擇址於此。
岱嶽山上，已有儒門弟子在此搭建祭台。數百名儒門弟子各司其職，以白玉石鋪就台面，以青銅器鎮守八方，又以靈光絲線勾連地脈，將整座山體的靈氣牽引至祭台正中，形成一個緩緩流轉的龐大陣法。
法陣之上靈光如波，每一道紋路都在無聲地呼應著天地間的法則流轉。祭台的規模較之第一次封天的舊制還要宏大數分，顯然儒門為了這次封天，已經傾注了相當的心血。
而在祭台之下，山腳一處不起眼的角落中，姜白正望著那正在緩慢成形的祭台，目光之中翻湧著難以掩飾的不甘。
他剛剛繼位不久，尚無人仙之身應有的沉穩，年輕的面容上還帶著幾分未能掩去的焦躁。
姜氏一脈是炎帝直系後人，論血統之尊貴，天地之間能與姜氏比肩者屈指可數。
第一次封天之時，便是由姜氏先祖姜子牙執掌封神榜、主持封天大典，那是姜氏最為榮耀的時刻。
可惜後來截教發動革天之戰，封天功虧一簣，姜氏一脈也因此元氣大傷，底蘊幾乎耗盡，只留下了這齊國一地作為根基。
而玉清一脈念及舊功，讓姜氏與麒麟一脈共同看守封神榜，又因先祖遺留之術，姜氏可以借封神榜之力施展封神之術，冊封天地神靈，算是罕見的權柄。
可那權柄也只是徒有其名。
封神榜本是玉清道君於上古域外之戰中親手煉製，可收戰死者元神入榜，再以氣運與靈物將其冊封為后天神靈，用以補充戰力。
革天之戰中，截教勢大，實力遠在玉清之上。玉清一脈便再次祭出封神榜，由姜氏執掌，冊封神靈以抗截教。可每封一尊神靈，執掌者便要折損一分氣運。非大氣運之人不能執掌，便是執掌者也難免被其反噬。姜子牙當年便是在那一戰中氣運耗盡而亡，身死道消，連轉世重修的機會都不曾有。
戰後，玉清將此榜交予齊國，卻未將節制神靈的打神鞭一併賜下。無鞭則無權，無權則不可輕動。齊國雖有封神榜在手，卻不敢擅自啟用，否則榜中本源一旦耗盡，便會反噬自身氣運，萬劫不復。
而如今，連這最後一層名義上的尊榮也被奪走了。這一次封天的主持者不再是姜氏，而是儒門。
姜白看著那些正在祭台之上忙碌的儒門弟子，看著那位立於台前的儒門仙師，心中翻湧著千百個念頭，卻終究沒有說出口。他轉身離開了山腳，沿著一條隱於林木之間的小道，向著山後一處幽靜的洞府走去。
洞府之內，一道龐然的身影正伏臥於石台之上，通體覆蓋著鱗甲，形似麒麟而略有不同，四蹄粗壯如柱，頭頂生著一對彎角，角尖之上有細密的靈光如絲般流轉不定。它聽到腳步聲，微微睜開一隻眼，看了姜白一眼，便又闔上了。
正是四不像，麒麟一脈的異種，雖非純粹血脈，卻實力強大，足以比肩尋常妖神。它與姜氏先祖交情甚深，受其託付，在此鎮守齊國已有數萬年之久。
姜白在石台前站定，拱手行禮，聲音帶著幾分急切：「小白見過老祖。」
四不像沒有起身，只是將眼睛重新睜開了一條縫：「你如今剛剛成就人仙不久，根基不穩，不回去好生修煉，來這裡做什麼？」
姜白咬了咬牙：「老祖，封天之事本當由我姜氏一脈主持，如今卻落到了儒門手中。還請老祖為我們做主。」
四不像聞言，沉默了片刻，隨即發出一聲低沉的笑聲，那笑聲之中帶著幾分無奈，也有幾分失望：「就憑你？還想從儒門手中搶回封天的資格？你當真以為儒門仙師是好對付的？便是姜錄輔還活著的時候，以地仙之身尚且不夠資格與儒門相爭，更何況是你。」
它微微偏過頭，目光落在姜白身上，帶著一種長輩看待不成器後輩時才有的沉重，「姜氏一脈的底蘊，早就被你們一代一代耗盡了。你難道自己看不清楚麼？」
姜白面上一熱，卻還是不甘心地開口：「老祖……」
四不像卻不等他說完，便打斷了他，聲音之中帶著幾分冷意：「不必再說。封天之後，我會離開此地。」
齊國如今已經沒有地仙坐鎮，上一任國主姜錄輔為突破天仙而隕落之後，王室血脈之中便再無地仙之境的強者。
雖然國中仍有數位客卿地仙坐鎮，可那些人終究是客卿，主客之位早已隱隱顛倒，全靠四不像的威名鎮壓著。四不像一離開，那些地仙還會不會留，留了還會不會聽命，便都是未知之數了。
更何況大周之主姬氏，對姜氏這塊昔日的封地可是覬覦已久。
姜白連忙俯身，聲音之中帶著倉皇：「老祖，我錯了。請看在先祖的份上，不要放棄我們姜氏一脈。」
四不像看著他這副模樣，沉默了很久，方才輕輕嘆了口氣。它緩緩站起身來，四蹄落地的聲音在洞府之中迴蕩，帶著一種讓姜白脊背發涼的沉重：「看在你們先祖的份上，我已經庇佑齊國很久了。你們這些年做的小動作，當真以為我什麼都不知道麼？」
它微微低下頭，那雙銅鈴般的眼睛盯著姜白，「那隻金蟾，是怎麼死的？」
姜白的臉色驟然煞白，冷汗瞬間浸濕了後背的衣袍。他張了張嘴，想要辯解，卻在四不像的目光之下一個字也說不出來。
……
岱嶽山頂之上，儒門仙師負手立於祭台之側，目光越過那些正在忙碌的弟子，落向遠方的天際。靈光在他身周流轉不定，如同一層無形的紗幕將他與周圍的嘈雜隔離開來。他已是天仙第三境宙仙，距離道仙只差一步之遙，可他的面上卻沒有半分應有的從容。
與其他天仙不同，儒門之道走的是一條入世之路。他們吸取了太清與玉清兩脈道統之長，又自成一格，以入世治世為修行之根本。
儒門仙師之所以一直輔佐大周、依附玉清，並非出於趨炎附勢，而是因為他所奉行的道途決定了他必須在這方天地之中行走、施為、教化。也正因如此，其他天仙道脈乃至妖族對他多有詬病，譏諷儒門為「犬馬之臣」，可儒門仙師對此向來置若罔聞。
可此刻他的眉頭卻微微蹙著。他擔心的是封天之後的格局。六御之位已然陸續落定，可那幾位新晉的六御，卻與玉清一脈的關係都不算和睦。
后土出身巫族，與玉清之間隔著不可回頭的恩怨；張鈺更是截教誅仙劍主，與玉清勢同水火；而最後一個帝器之位，又有極大的可能落在禪宗手中。
若此局當真成形，封天之後，天地便是四方割據之局，稍有不慎便可能再起爭端。那正是他入世治世之道最不願看到的場景。
一名地仙弟子自祭台方向快步走來，在儒門仙師身側停下，拱手道：「師尊，祭台已經搭建完畢，陣法也已勾連完成，隨時可以啟用。」
儒門仙師目光依舊落在那片漸次暗淡的天際線， 輕嘆了一聲。
「傳信玉虛宮，封天大典，可以開始了。」
各脈天仙紛紛下令，遣出麾下弟子與附庸勢力，散布於五洲四海之間，搜天索地。這並非出於某一道統一的號令，而是每一位走到天仙之位的修士心中自發的警覺，能在天仙自己的洞天之中從容殺人奪寶的存在，已經超出了尋常爭鬥的範疇——那是一種足以讓任何天仙都無法安枕的威脅。
因此各方默契地達成了一種共識：此人絕不能留。
妖族一方同樣動了心思。
人妖二族爭鋒多年，明面上各有勝負，可若論及深層次的優劣，妖族卻始終吃著一個暗虧。在底層乃至於人仙一級的爭鬥中，妖族憑藉天生的體魄與血脈優勢往往占據上風，可一旦到了地仙、天仙這個層次，形勢便倒了過來。一個地仙的福地便是一座堡壘，以福地為依託，層層布下陣法和禁制，便足以抵擋十倍於己的妖聖，即便是妖神也不敢輕易深入其中。
而到了天仙一級，洞天更是來去自如、隱於虛空，妖族空有數量眾多的妖神，卻始終無法在人族的天仙面前討到便宜。
正因如此，當東皇太一能夠在天仙洞天之內殺人奪寶的消息傳開之後，妖族各方的目光便同時亮了起來。他們倒未必對東皇太一本人有什麼好感，可那手段本身卻足以讓他們生出覬覦之心——若是能得到這門手段，哪怕只是窺得其中一二玄機，便足以讓人妖之間的力量天平發生傾斜。
然而，無論人族如何傾力搜索、妖族如何四處探聽，東皇太一的身影都如沉入深水的石子一般杳無蹤跡。
非但如此，在東皇太一的消息傳出之後不久，另一條傳言也開始在天地之間悄然蔓延——張鈺手中那件先天至寶混沌鍾，本源已然受損，雖然尚能催動一時之用，卻無法長久，更不及完整先天至寶那般鎮壓乾坤的威能。
這條傳言顯然是為了對沖東皇太一的消息而放出來的，是誰的手筆不言自明。截教方面沒有反駁，也沒有承認，只是沉默著任由那傳言在各方之間流轉。不過也正因為截教沒有否認，反而讓那條傳言顯得像是側面印證了東皇太一消息的真實性。
可傳言終究只是傳言。
兩位傳言中的主角，一個深居金鰲島不出，各方縱有千般心思、萬般籌謀，也只能懸在半空，無處落地。
時間便在暗流涌動之中悄然流過，一日一日地向著封天之期逼近。
……
天地五洲，按五行之氣各有所宗。東勝神州木氣蔥鬱，萬木生發，四季常青；南贍部洲火氣熾盛，赤地千里，地火奔涌；西牛賀洲金氣凌厲，山川如削，鋒銳之氣瀰漫四野；北俱蘆洲水氣瀰漫，寒霜萬里，冰海無垠。四洲各據一行，各成氣象，乃是天地初開之時便已定下的格局。
然則天地之間陰陽五行之氣無處不在，並非一洲獨有一行而其餘皆無。即便是天界之陽、幽冥之陰，亦浸潤於五行流轉之中，只是各有偏盛、各有側重而已。
而赤縣神州居於五洲正中，又有中土之稱。按常理而言，此地土靈之氣應當最為興盛。實則不然。
赤縣神州並非土靈獨勝，而是金木水火四行之氣在此皆有匯聚，土靈則以其承載之性，將其餘四行靈氣調和。
五洲之中，唯赤縣神州居於天地中心，連接四洲靈脈，如同太極之樞、輪盤之中軸。上古之時，天柱不周山便是立於此地，上接九重天界，下引幽冥地脈，將九天之陽與九幽之陰同時匯聚於一處。
正因如此，赤縣神州一洲之地，獨得太和天地三成精華，靈脈之豐、氣運之厚，便是天界之高、幽冥之深，亦難以望其項背。
自上古以來，人妖二族於此地的爭奪便從未停歇。誰占據赤縣神州，誰便在天地的棋盤之上落下了最關鍵的一子。
而人族正是占據此地之後，方才逐步扭轉了與妖族之間的攻守之勢，在漫長的歲月之中一步步將妖族壓向北俱蘆洲與四海之隅，奠定了人妖之爭的勝局。
本書首發𝔗𝔚看書網→𝔰𝔥𝔲.𝔱𝔴,提供給你無錯章節，無亂序章節的閱讀體驗
時至今日，赤縣神州之上已聚居了天地之中超過七成的人族，人煙輻輳，道脈綿延，早已非其餘四洲可比。此洲之地位，已不止是地理上的中軸，更是人族氣運所系之根本，堪稱人族的聖地。
……
赤縣神州之東，大周所冊封的齊國之地。此地乃炎帝後人姜氏之封國，國祚綿延，宗祀不絕。齊境之內，有一座山，名喚岱嶽。
此山若以仙家眼光觀之，靈脈不過中平，峰勢亦非險峻，遠不能與崑崙萬山之祖相提並論，便是與那些稍具規模的仙門道場相比，也談不上出眾。凡俗之輩眼中，它尚可稱秀美；可在修行之人看來，此山著實尋常。
然而岱嶽山在天地之間的分量，卻不在任何一座仙山之下。
只因上古第一次域外之戰時，天地各方勢力正是於此地會盟，擯棄前嫌，共商抵禦外敵之事。
那時人妖殊途、仙神異路，諸方各自為政，彼此之間仇怨未消，卻都於岱嶽山下暫時放下了刀兵。那一次盟約，以天地萬靈之力為證，定下了五方天帝之位，將散亂的力量凝聚為一，方才撐過了那場傾覆之劫。
而如今，第二次封天亦擇址於此。
岱嶽山上，已有儒門弟子在此搭建祭台。數百名儒門弟子各司其職，以白玉石鋪就台面，以青銅器鎮守八方，又以靈光絲線勾連地脈，將整座山體的靈氣牽引至祭台正中，形成一個緩緩流轉的龐大陣法。
法陣之上靈光如波，每一道紋路都在無聲地呼應著天地間的法則流轉。祭台的規模較之第一次封天的舊制還要宏大數分，顯然儒門為了這次封天，已經傾注了相當的心血。
而在祭台之下，山腳一處不起眼的角落中，姜白正望著那正在緩慢成形的祭台，目光之中翻湧著難以掩飾的不甘。
他剛剛繼位不久，尚無人仙之身應有的沉穩，年輕的面容上還帶著幾分未能掩去的焦躁。
姜氏一脈是炎帝直系後人，論血統之尊貴，天地之間能與姜氏比肩者屈指可數。
第一次封天之時，便是由姜氏先祖姜子牙執掌封神榜、主持封天大典，那是姜氏最為榮耀的時刻。
可惜後來截教發動革天之戰，封天功虧一簣，姜氏一脈也因此元氣大傷，底蘊幾乎耗盡，只留下了這齊國一地作為根基。
而玉清一脈念及舊功，讓姜氏與麒麟一脈共同看守封神榜，又因先祖遺留之術，姜氏可以借封神榜之力施展封神之術，冊封天地神靈，算是罕見的權柄。
可那權柄也只是徒有其名。
封神榜本是玉清道君於上古域外之戰中親手煉製，可收戰死者元神入榜，再以氣運與靈物將其冊封為后天神靈，用以補充戰力。
革天之戰中，截教勢大，實力遠在玉清之上。玉清一脈便再次祭出封神榜，由姜氏執掌，冊封神靈以抗截教。可每封一尊神靈，執掌者便要折損一分氣運。非大氣運之人不能執掌，便是執掌者也難免被其反噬。姜子牙當年便是在那一戰中氣運耗盡而亡，身死道消，連轉世重修的機會都不曾有。
戰後，玉清將此榜交予齊國，卻未將節制神靈的打神鞭一併賜下。無鞭則無權，無權則不可輕動。齊國雖有封神榜在手，卻不敢擅自啟用，否則榜中本源一旦耗盡，便會反噬自身氣運，萬劫不復。
而如今，連這最後一層名義上的尊榮也被奪走了。這一次封天的主持者不再是姜氏，而是儒門。
姜白看著那些正在祭台之上忙碌的儒門弟子，看著那位立於台前的儒門仙師，心中翻湧著千百個念頭，卻終究沒有說出口。他轉身離開了山腳，沿著一條隱於林木之間的小道，向著山後一處幽靜的洞府走去。
洞府之內，一道龐然的身影正伏臥於石台之上，通體覆蓋著鱗甲，形似麒麟而略有不同，四蹄粗壯如柱，頭頂生著一對彎角，角尖之上有細密的靈光如絲般流轉不定。它聽到腳步聲，微微睜開一隻眼，看了姜白一眼，便又闔上了。
正是四不像，麒麟一脈的異種，雖非純粹血脈，卻實力強大，足以比肩尋常妖神。它與姜氏先祖交情甚深，受其託付，在此鎮守齊國已有數萬年之久。
姜白在石台前站定，拱手行禮，聲音帶著幾分急切：「小白見過老祖。」
四不像沒有起身，只是將眼睛重新睜開了一條縫：「你如今剛剛成就人仙不久，根基不穩，不回去好生修煉，來這裡做什麼？」
姜白咬了咬牙：「老祖，封天之事本當由我姜氏一脈主持，如今卻落到了儒門手中。還請老祖為我們做主。」
四不像聞言，沉默了片刻，隨即發出一聲低沉的笑聲，那笑聲之中帶著幾分無奈，也有幾分失望：「就憑你？還想從儒門手中搶回封天的資格？你當真以為儒門仙師是好對付的？便是姜錄輔還活著的時候，以地仙之身尚且不夠資格與儒門相爭，更何況是你。」
它微微偏過頭，目光落在姜白身上，帶著一種長輩看待不成器後輩時才有的沉重，「姜氏一脈的底蘊，早就被你們一代一代耗盡了。你難道自己看不清楚麼？」
姜白面上一熱，卻還是不甘心地開口：「老祖……」
四不像卻不等他說完，便打斷了他，聲音之中帶著幾分冷意：「不必再說。封天之後，我會離開此地。」
齊國如今已經沒有地仙坐鎮，上一任國主姜錄輔為突破天仙而隕落之後，王室血脈之中便再無地仙之境的強者。
雖然國中仍有數位客卿地仙坐鎮，可那些人終究是客卿，主客之位早已隱隱顛倒，全靠四不像的威名鎮壓著。四不像一離開，那些地仙還會不會留，留了還會不會聽命，便都是未知之數了。
更何況大周之主姬氏，對姜氏這塊昔日的封地可是覬覦已久。
姜白連忙俯身，聲音之中帶著倉皇：「老祖，我錯了。請看在先祖的份上，不要放棄我們姜氏一脈。」
四不像看著他這副模樣，沉默了很久，方才輕輕嘆了口氣。它緩緩站起身來，四蹄落地的聲音在洞府之中迴蕩，帶著一種讓姜白脊背發涼的沉重：「看在你們先祖的份上，我已經庇佑齊國很久了。你們這些年做的小動作，當真以為我什麼都不知道麼？」
它微微低下頭，那雙銅鈴般的眼睛盯著姜白，「那隻金蟾，是怎麼死的？」
姜白的臉色驟然煞白，冷汗瞬間浸濕了後背的衣袍。他張了張嘴，想要辯解，卻在四不像的目光之下一個字也說不出來。
……
岱嶽山頂之上，儒門仙師負手立於祭台之側，目光越過那些正在忙碌的弟子，落向遠方的天際。靈光在他身周流轉不定，如同一層無形的紗幕將他與周圍的嘈雜隔離開來。他已是天仙第三境宙仙，距離道仙只差一步之遙，可他的面上卻沒有半分應有的從容。
與其他天仙不同，儒門之道走的是一條入世之路。他們吸取了太清與玉清兩脈道統之長，又自成一格，以入世治世為修行之根本。
儒門仙師之所以一直輔佐大周、依附玉清，並非出於趨炎附勢，而是因為他所奉行的道途決定了他必須在這方天地之中行走、施為、教化。也正因如此，其他天仙道脈乃至妖族對他多有詬病，譏諷儒門為「犬馬之臣」，可儒門仙師對此向來置若罔聞。
可此刻他的眉頭卻微微蹙著。他擔心的是封天之後的格局。六御之位已然陸續落定，可那幾位新晉的六御，卻與玉清一脈的關係都不算和睦。
后土出身巫族，與玉清之間隔著不可回頭的恩怨；張鈺更是截教誅仙劍主，與玉清勢同水火；而最後一個帝器之位，又有極大的可能落在禪宗手中。
若此局當真成形，封天之後，天地便是四方割據之局，稍有不慎便可能再起爭端。那正是他入世治世之道最不願看到的場景。
一名地仙弟子自祭台方向快步走來，在儒門仙師身側停下，拱手道：「師尊，祭台已經搭建完畢，陣法也已勾連完成，隨時可以啟用。」
儒門仙師目光依舊落在那片漸次暗淡的天際線， 輕嘆了一聲。
「傳信玉虛宮，封天大典，可以開始了。」