第1025章 陽神修行法 記錄獎勵
「［陽神修行法］（戊）
世間香火修行，無非以形象、神通、法力借百姓願力。願力以香火為載體，故稱之香火修行法。
願力齊聚，意改萬事乾坤。然而借眾生之緣法，必然沾染因果，必然牽連眾生。眾生為錨，仙神為相。
仙神補足凡人之祈願，收受香火，凡人香火也塑造仙神之威能，因此仙神是仙神像，亦是眾生相。
長此以往，仙神威能漸深，功德圓滿，成無漏之軀，飛升九霄，跳出三界五行。卻也與眾生牽絆，真身遨遊於三界之外，香火囚於泥像凡胎……」
陸安生坐在太歲閣當中的椅子上，看著這早先就已經獲得的記錄，陷入了沉思。
這個記錄，是他早先解鎖屬於他的神格之時解開的，獲得的也就是陽神修行法。
所以，他出了秦嶺之後，才能那麼順暢的開始大範圍的收受香火，並且進行各種應用，就是因為這玩意兒，把他之前那些不完整不成熟的使用法給替代了。
這個錄物，說來算是個不那麼稀奇的玩意，因為無論是香火傳說，還是二梁解鎖的神格，都能讓掘藏者擁有如仙神一般修行的力量，他們自然就會去找這套法門。
而這套法門本身也不難找，畢竟埋葬之地里的陽神也不算少，像那些走特定仙神方向的，隨隨便便就能搞到了。
他通過錄物獲取，無非就是省了那麼幾千的藏塵，或者一次和其他大佬開個口的功夫。
這套修行法本來也不難用，只是很難滿足前提條件，那就是擁有足夠的香火，或者神格級別的法則之力。
另外，要注意修行起來之後，後續穩固住形象，不要墮入陰仙之道。
陽神修行法，顧名思義，是與他經常看到的陰仙修行法，截然相反的香火修行之路。
但其二者的根本是一模一樣的，就是靠香火願力，修行先天修為。
區別在於陽神修行法，需身正法純，說白了不能收受血食之類，雖然更快，但是會破仙神法身的骯髒貢品。也只能被動完成祈願，而不能引導信徒，影響眾生。
如果那麼做了，那就是禍亂凡間了，神位立刻不純。
因此陽神多是受到廣泛祭拜，擁有純正果味神座的世外仙神，要不就是名山大川的化身，乃天地自然的顯化。
陰仙就不一樣了。
「當年路邊什麼阿貓阿狗，妖魔鬼怪，都喜歡玩這套，隨便收點香火，就是一方陰神。反而是陽神大仙兒，特別少見。基本上接觸的最多的，也就是那些個土地城隍了。」
陸安生的指頭在椅子的扶手上，一抬一落，微微輕點：「結果今天來到了這兒，居然真就有這麼一整城的陽神？」
他思索著這個答案，有些頭疼的抬手扶額。
這事兒說來簡單，無非就是他從東方朔那裡問到的最後的答案。
他白送的最後一個問題，直接了當的給出了這個結論。
簡而言之，就如同第二個傳說所說的一般，這裡是與世隔絕之地，太歲爺護衛眾生的各種傳承的地方。
因此……
「這其實是一個超級大的小世界？」陸安生感慨著這個離譜的答案。
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小世界，不要緊，問題在於這是個什麼水平的小世界。
世間修行者，大小仙神，能夠開闢一片空間的不算稀奇。畢竟這方面的傳承不算少，不止袖裡乾坤，壺中日月之類的，神國，法界，洞府，這些概念都是類似的情況。
陸安生當年在仙山接觸的那些人里，能做到這種事兒的，怕不是比比皆是。
可是這百藝城，前後左右方圓不知有幾千數萬里，真可以一城抵一國。
並且就在這城中，還能養出那麼多的大小仙神。
沒錯，先前問到第2個問題之時，陸安生就已經能確定這裡就是一座小世界了。他真的覺得這有多離譜的話，那時就該驚訝了。
問題在於照東方朔的說法來看，太歲爺這個世界，是真正意義上的世界，不但有經濟基礎，地方山川。還有神仙這種特殊層次的上層建築。
「太歲爺容納了這些人，容納了這些記憶，人們在這裡繼續生活，繼續拜神，香火。居然完全不漏。
由此在這個封閉的空間裡，養出了與外界的那些形象與神通方向幾乎完全相同，卻獨屬於這裡的無數個祖師爺和神仙？」
這驚世駭俗的答案，令陸安生回來以後一直驚訝到了現在。
也就是說，這裡拜的所謂的，杜康，魯班，迷龍，孔孟，華佗，孫思邈，東方朔，老郎神，馬王爺之類的各種各樣的祖師爺和神仙。
有一個算一個，都是獨屬於這裡的青春版。
之前的宮二馬，之所以都辦出那種事兒，要把整個行業陷於不義不覆了，還能使出大搬運術那樣的神通。
就是因為這裡的馬王爺與外面的無關，還沒有養成真正的，可以做出反應的神韻，只是一個虛擬的形象。
所以他這個收取香火的大師傅，反而成了馬王爺的代言人，可以胡作非為。
「這太歲爺到底有多厲害啊……」陸安生思索著，無奈的撓了撓臉：「或者說『我』到底有多猛啊。」
他思索著，召喚出了現在的俗世古錄，或者說，太歲吉凶錄。
此物與俗世古錄不同，裡面記錄的都是各種人的生來籍貫，吉凶禍福，家長里短，翻開以後跟一本兒九洲四海總戶口一樣。
正因如此，沒有錄物獎勵，目前看來，只能收取那些看上去像是民生緣法之類的東西，還看不出什麼特別的用處，卻讓他想到了另外一個問題。
因為古錄，用特殊身份踏入某個埋葬之地，已經不是第1次了。以往他對這個情況還一知半解，現在他卻有了些想法。
不是因為自秦嶺之後再次經歷這種情況，而是因為上一個副本的經歷。
因為張角那傢伙，陸安生在界外之界活動了一番，因此後來后土告訴了他界外之界的各種情況。
他那時就在想了，真身脫離三界之外，沉在界外之界的黑暗之中，同時又有一個個的假身，形象，深入各個埋葬之地。
每個仙神妖魔都這樣嗎？
那麼他……或者說俗世古錄背後的那個仙神，舊日之主，也是如此？
如此說來，無論是現如今的太歲，還是當初秦嶺的那個異鄉的志怪之人，都是這樣的存在，也就都因為舊日之主這個身份，現在是由他在傳承，變成了他的過去。
而秦嶺的那位，看起來還沒有多麼異常，這次的太歲，就很離譜了。
「創造並承載了這麼猛的一個世界，光是假身就有這種水平嗎？這難怪是舊日之主這麼離譜的神格。」
陸安生對此極其感慨。
因為過去的太歲創造了這樣一個世界，現在回來傳承了這個身份的他，要解決在這個世界裡蓬勃生長的人們鬧出來的麻煩，這埋葬之地的事兒，還真是個大圈兒。
「無論如何……至少也是找到方向了。」
本體坐在「王座」之上，感覺像在蹲黃金馬桶的陸安生，將目光放向了城裡。
與東方朔的這段時間，他著實是沒有白耗，別的不說，了解了城裡這麼多的秘密，也夠本了。
這傢伙確實如他所說，是個識時務的……牆頭草。
所幸陸安生不怕這種人，畢竟他有足夠的實力，讓牆頭草都倒向自己，就算這傢伙真反水，也對他造成不了多大的影響。
現在的問題還是在於，知道對手了，下一步就可以展開行動了。
只可惜，那幾個傢伙能成為他的對手，就自然不是一般炮，他估計還得看看，這倆傢伙，葫蘆里賣的是什麼藥。
「別的不說，這老郎神，一上來就給我上眼藥啊……」
他思索著，將目光重新匯聚在了城裡的某處。
世間香火修行，無非以形象、神通、法力借百姓願力。願力以香火為載體，故稱之香火修行法。
願力齊聚，意改萬事乾坤。然而借眾生之緣法，必然沾染因果，必然牽連眾生。眾生為錨，仙神為相。
仙神補足凡人之祈願，收受香火，凡人香火也塑造仙神之威能，因此仙神是仙神像，亦是眾生相。
長此以往，仙神威能漸深，功德圓滿，成無漏之軀，飛升九霄，跳出三界五行。卻也與眾生牽絆，真身遨遊於三界之外，香火囚於泥像凡胎……」
陸安生坐在太歲閣當中的椅子上，看著這早先就已經獲得的記錄，陷入了沉思。
這個記錄，是他早先解鎖屬於他的神格之時解開的，獲得的也就是陽神修行法。
所以，他出了秦嶺之後，才能那麼順暢的開始大範圍的收受香火，並且進行各種應用，就是因為這玩意兒，把他之前那些不完整不成熟的使用法給替代了。
這個錄物，說來算是個不那麼稀奇的玩意，因為無論是香火傳說，還是二梁解鎖的神格，都能讓掘藏者擁有如仙神一般修行的力量，他們自然就會去找這套法門。
而這套法門本身也不難找，畢竟埋葬之地里的陽神也不算少，像那些走特定仙神方向的，隨隨便便就能搞到了。
他通過錄物獲取，無非就是省了那麼幾千的藏塵，或者一次和其他大佬開個口的功夫。
這套修行法本來也不難用，只是很難滿足前提條件，那就是擁有足夠的香火，或者神格級別的法則之力。
另外，要注意修行起來之後，後續穩固住形象，不要墮入陰仙之道。
陽神修行法，顧名思義，是與他經常看到的陰仙修行法，截然相反的香火修行之路。
但其二者的根本是一模一樣的，就是靠香火願力，修行先天修為。
區別在於陽神修行法，需身正法純，說白了不能收受血食之類，雖然更快，但是會破仙神法身的骯髒貢品。也只能被動完成祈願，而不能引導信徒，影響眾生。
如果那麼做了，那就是禍亂凡間了，神位立刻不純。
因此陽神多是受到廣泛祭拜，擁有純正果味神座的世外仙神，要不就是名山大川的化身，乃天地自然的顯化。
陰仙就不一樣了。
「當年路邊什麼阿貓阿狗，妖魔鬼怪，都喜歡玩這套，隨便收點香火，就是一方陰神。反而是陽神大仙兒，特別少見。基本上接觸的最多的，也就是那些個土地城隍了。」
陸安生的指頭在椅子的扶手上，一抬一落，微微輕點：「結果今天來到了這兒，居然真就有這麼一整城的陽神？」
他思索著這個答案，有些頭疼的抬手扶額。
這事兒說來簡單，無非就是他從東方朔那裡問到的最後的答案。
他白送的最後一個問題，直接了當的給出了這個結論。
簡而言之，就如同第二個傳說所說的一般，這裡是與世隔絕之地，太歲爺護衛眾生的各種傳承的地方。
因此……
「這其實是一個超級大的小世界？」陸安生感慨著這個離譜的答案。
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小世界，不要緊，問題在於這是個什麼水平的小世界。
世間修行者，大小仙神，能夠開闢一片空間的不算稀奇。畢竟這方面的傳承不算少，不止袖裡乾坤，壺中日月之類的，神國，法界，洞府，這些概念都是類似的情況。
陸安生當年在仙山接觸的那些人里，能做到這種事兒的，怕不是比比皆是。
可是這百藝城，前後左右方圓不知有幾千數萬里，真可以一城抵一國。
並且就在這城中，還能養出那麼多的大小仙神。
沒錯，先前問到第2個問題之時，陸安生就已經能確定這裡就是一座小世界了。他真的覺得這有多離譜的話，那時就該驚訝了。
問題在於照東方朔的說法來看，太歲爺這個世界，是真正意義上的世界，不但有經濟基礎，地方山川。還有神仙這種特殊層次的上層建築。
「太歲爺容納了這些人，容納了這些記憶，人們在這裡繼續生活，繼續拜神，香火。居然完全不漏。
由此在這個封閉的空間裡，養出了與外界的那些形象與神通方向幾乎完全相同，卻獨屬於這裡的無數個祖師爺和神仙？」
這驚世駭俗的答案，令陸安生回來以後一直驚訝到了現在。
也就是說，這裡拜的所謂的，杜康，魯班，迷龍，孔孟，華佗，孫思邈，東方朔，老郎神，馬王爺之類的各種各樣的祖師爺和神仙。
有一個算一個，都是獨屬於這裡的青春版。
之前的宮二馬，之所以都辦出那種事兒，要把整個行業陷於不義不覆了，還能使出大搬運術那樣的神通。
就是因為這裡的馬王爺與外面的無關，還沒有養成真正的，可以做出反應的神韻，只是一個虛擬的形象。
所以他這個收取香火的大師傅，反而成了馬王爺的代言人，可以胡作非為。
「這太歲爺到底有多厲害啊……」陸安生思索著，無奈的撓了撓臉：「或者說『我』到底有多猛啊。」
他思索著，召喚出了現在的俗世古錄，或者說，太歲吉凶錄。
此物與俗世古錄不同，裡面記錄的都是各種人的生來籍貫，吉凶禍福，家長里短，翻開以後跟一本兒九洲四海總戶口一樣。
正因如此，沒有錄物獎勵，目前看來，只能收取那些看上去像是民生緣法之類的東西，還看不出什麼特別的用處，卻讓他想到了另外一個問題。
因為古錄，用特殊身份踏入某個埋葬之地，已經不是第1次了。以往他對這個情況還一知半解，現在他卻有了些想法。
不是因為自秦嶺之後再次經歷這種情況，而是因為上一個副本的經歷。
因為張角那傢伙，陸安生在界外之界活動了一番，因此後來后土告訴了他界外之界的各種情況。
他那時就在想了，真身脫離三界之外，沉在界外之界的黑暗之中，同時又有一個個的假身，形象，深入各個埋葬之地。
每個仙神妖魔都這樣嗎？
那麼他……或者說俗世古錄背後的那個仙神，舊日之主，也是如此？
如此說來，無論是現如今的太歲，還是當初秦嶺的那個異鄉的志怪之人，都是這樣的存在，也就都因為舊日之主這個身份，現在是由他在傳承，變成了他的過去。
而秦嶺的那位，看起來還沒有多麼異常，這次的太歲，就很離譜了。
「創造並承載了這麼猛的一個世界，光是假身就有這種水平嗎？這難怪是舊日之主這麼離譜的神格。」
陸安生對此極其感慨。
因為過去的太歲創造了這樣一個世界，現在回來傳承了這個身份的他，要解決在這個世界裡蓬勃生長的人們鬧出來的麻煩，這埋葬之地的事兒，還真是個大圈兒。
「無論如何……至少也是找到方向了。」
本體坐在「王座」之上，感覺像在蹲黃金馬桶的陸安生，將目光放向了城裡。
與東方朔的這段時間，他著實是沒有白耗，別的不說，了解了城裡這麼多的秘密，也夠本了。
這傢伙確實如他所說，是個識時務的……牆頭草。
所幸陸安生不怕這種人，畢竟他有足夠的實力，讓牆頭草都倒向自己，就算這傢伙真反水，也對他造成不了多大的影響。
現在的問題還是在於，知道對手了，下一步就可以展開行動了。
只可惜，那幾個傢伙能成為他的對手，就自然不是一般炮，他估計還得看看，這倆傢伙，葫蘆里賣的是什麼藥。
「別的不說，這老郎神，一上來就給我上眼藥啊……」
他思索著，將目光重新匯聚在了城裡的某處。