第416章 龍戰
第416章 龍戰
「太子,你瘋了?」
劉徹震怖了。
絕對的中央集權,已經讓太子忘乎所以,甚至忘記了大漢的立國之本。
「高帝十二年三月詔」
「吾立為天子,帝有天下,十二年於今矣。
與天下之豪士賢大夫共定天下,同安輯之「。
太祖高皇帝在立國之初,便確立了坐天下的原則,「其有功者上致之王,次為列侯,下乃食邑「。
「非劉氏而王,天下共擊之「和「若無功上所不置而侯者,天下共誅之」。
一改周秦傳統的「家天下」,轉變為「共天下」,承認了功臣集團、賢大夫對天下的共有權。
現在,太子竟然要進行徹底的變革!
之前上林苑中就有風聲傳出,太子意欲讓士民入野施化,劉徹和大多數朝臣一樣,一笑而過,認為根本不可能。
但當劉徹聽到太子想要解除功臣集團世襲制度時,忽然意識到,那不是空穴來風。
太子是真的要打破功臣集團、賢大夫對權力、知識的代代相傳!
打破太祖高皇帝對功臣集團、賢大夫的承諾!
這是不孝!
這是不義!
不對?
是我不孝?
是我不義?
劉徹猛地反應過來,這就是太子為他挖下的大坑,不,是深淵。
因為沒有仁恕之心,所以他在元狩二年,逼迫中山王劉勝和十列侯一同在刑場自戕,被太子宮聯合兩朝朝臣放逐。
而今,太子要讓他行不孝不義之事,悍然違背太祖高皇帝祖訓,對功臣集團、賢大夫們發動一場有史以來最大的衝擊,讓盟約之中的「國以永存,施及苗裔」,成為一句徹頭徹尾的空話。
然後,太子才會以此為由,將他這個大漢太上皇帝「放逐」到伊列。
史書常以「四德」衡人,謂之以「忠孝仁義」,很久之前,他就把「仁」給丟了,如今,太子還要他把「孝、義」給丟了,就剩下個「忠」,作為以前的大漢皇帝,當今大漢太上皇帝,他忠於誰啊?
「父皇,別激動嘛。」
「我激動了嗎?」
劉徹眼神都要冒火了。
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劉據望著他,給予了回答,「父皇要忠於的,是祖宗的江山社稷,是天下的黎庶萬民「」
。
「江山社稷在哪呢?」
「黎庶萬民又在哪呢?」
「我已是太上皇帝,一舉一動,都在你的眼線之下,未央宮待不了,長樂宮不能待,要到這所謂的避暑山莊來,太子,你捫心自問,這是行宮,還是牢籠?」
「你要天下臣民看到你的孝道,你對我,對你母親,禮尊隆養」,但你難道就不擔心,今世、後世之人,會識破你的控制術法?看破你這個聖主賢君表率的實質?」
「你要立孝道的牌坊,卻要我大不孝,太子,你累不累,你假不假啊?」
劉徹再無顧忌道。
大漢所有的新政,在變革時遭受攻訐的,始終是其他人,公孫弘、張湯、衛青————而太子,從來都是在施恩天下臣民時才會出現,被歌頌,被讚揚。
以至於今日,天下臣民歌頌太子、讚揚太子的聲音不夠大、不夠熱烈,都會被認為是罪孽。
是天下公認的仁恕之君。
但是,太子仁恕嗎?
替太子背下大多數黑鍋的公孫弘,熬幹了心血,卻被神藥硬生生吊著命,拖延著下世的時間,死都不能死。
替太子幹了大多黑活、髒活的張湯,在朝廷改制時,被強行榮休賦閒,身無一職,生不能好生。
人人都說,在他執政時期,施行了酷吏政治,又殺又逼,死了數以十萬計、百萬計的人,殘暴至極。
誰又統計過太子當國、執政以後,殺死了多少人?逼死了多少人?
元功家族、官宦豪族、巨商大賈、遊俠盜賊,哪個沒有遭遇重創?哪個不是待宰羔羊?
繡衣使者、錦衣衛相繼登場,特務政治籠罩整個大漢朝廷,動輒抄家誅族,三族、五族、九族,誰計其數!
「太子,你比我這個貪婪多欲的皇帝,要貪婪的,要多欲的,多得多!」
龍吼咆哮。
個人的聲音,在盛世洪流中,太微不可聞了。
哪怕這盛世洪流是血染的顏色。
「江山社稷就在腳下。」
「黎庶萬民就在心中。」
「是行宮,是牢籠,不在我怎麼想,而在父皇怎麼想。」
「禮尊隆養的真假,不在我怎麼說,而在父皇怎麼做。」
「知我罪者,其惟春秋,謂我罪者,其惟春秋。」
「我可以不要孝道,也可以不掩飾父子束甲相攻的事實,只是不知道,父皇願不願意向天下臣民昭彰自己窮奢極欲、窮兵武,以一人之心奪天下之心,無國無家,無臣無子的事實。」
「從父皇說出子不類父」那句話為始,我就沒有想立孝道的牌坊,我的大漢,不講究愚孝,父不慈,子可奔走他鄉,君不正,臣可投他國。」
「我從沒有讓臣民對我歌頌、對我讚揚,我更沒有因臣民對我異議、對我懷疑,大起獄事,從我當國執政以來,不論是太子時,或是今皇帝事,無一臣民為此獲罪。」
「我所得到的歌頌、讚揚,大多來自臣民的真心,亦有部分臣民被裹挾,違心而發,可是,不容於他們的,不是我,而是其他不容於他們的百姓,我都不相信我會永遠做出正確的決策,但擁護我的臣民卻無比相信。」
「所以,我腳踩著祖宗為我拼殺、博弈的江山社稷,心懷著天下對我熱愛、擁戴的黎民百姓,一往無前的往前走。」
「我不知道什麼時候才能看到花團錦簇,更不知道什麼時候才能迎來燈彩佳話,我只知道,我這一路走來,披荊斬棘。」
「誰擋我的路,我便要殺誰,我不在乎有多少人擋路,更不在乎要殺多少人,大不了,推倒重來。」
逐字逐句。
劉據一一回答。
平靜而又堅定,卻充滿了不可反駁的意味。
「貪婪如何?多欲又如何?」
「你我之輩,忍將夙願,付與東流?」
「太子,你瘋了?」
劉徹震怖了。
絕對的中央集權,已經讓太子忘乎所以,甚至忘記了大漢的立國之本。
「高帝十二年三月詔」
「吾立為天子,帝有天下,十二年於今矣。
與天下之豪士賢大夫共定天下,同安輯之「。
太祖高皇帝在立國之初,便確立了坐天下的原則,「其有功者上致之王,次為列侯,下乃食邑「。
「非劉氏而王,天下共擊之「和「若無功上所不置而侯者,天下共誅之」。
一改周秦傳統的「家天下」,轉變為「共天下」,承認了功臣集團、賢大夫對天下的共有權。
現在,太子竟然要進行徹底的變革!
之前上林苑中就有風聲傳出,太子意欲讓士民入野施化,劉徹和大多數朝臣一樣,一笑而過,認為根本不可能。
但當劉徹聽到太子想要解除功臣集團世襲制度時,忽然意識到,那不是空穴來風。
太子是真的要打破功臣集團、賢大夫對權力、知識的代代相傳!
打破太祖高皇帝對功臣集團、賢大夫的承諾!
這是不孝!
這是不義!
不對?
是我不孝?
是我不義?
劉徹猛地反應過來,這就是太子為他挖下的大坑,不,是深淵。
因為沒有仁恕之心,所以他在元狩二年,逼迫中山王劉勝和十列侯一同在刑場自戕,被太子宮聯合兩朝朝臣放逐。
而今,太子要讓他行不孝不義之事,悍然違背太祖高皇帝祖訓,對功臣集團、賢大夫們發動一場有史以來最大的衝擊,讓盟約之中的「國以永存,施及苗裔」,成為一句徹頭徹尾的空話。
然後,太子才會以此為由,將他這個大漢太上皇帝「放逐」到伊列。
史書常以「四德」衡人,謂之以「忠孝仁義」,很久之前,他就把「仁」給丟了,如今,太子還要他把「孝、義」給丟了,就剩下個「忠」,作為以前的大漢皇帝,當今大漢太上皇帝,他忠於誰啊?
「父皇,別激動嘛。」
「我激動了嗎?」
劉徹眼神都要冒火了。
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劉據望著他,給予了回答,「父皇要忠於的,是祖宗的江山社稷,是天下的黎庶萬民「」
。
「江山社稷在哪呢?」
「黎庶萬民又在哪呢?」
「我已是太上皇帝,一舉一動,都在你的眼線之下,未央宮待不了,長樂宮不能待,要到這所謂的避暑山莊來,太子,你捫心自問,這是行宮,還是牢籠?」
「你要天下臣民看到你的孝道,你對我,對你母親,禮尊隆養」,但你難道就不擔心,今世、後世之人,會識破你的控制術法?看破你這個聖主賢君表率的實質?」
「你要立孝道的牌坊,卻要我大不孝,太子,你累不累,你假不假啊?」
劉徹再無顧忌道。
大漢所有的新政,在變革時遭受攻訐的,始終是其他人,公孫弘、張湯、衛青————而太子,從來都是在施恩天下臣民時才會出現,被歌頌,被讚揚。
以至於今日,天下臣民歌頌太子、讚揚太子的聲音不夠大、不夠熱烈,都會被認為是罪孽。
是天下公認的仁恕之君。
但是,太子仁恕嗎?
替太子背下大多數黑鍋的公孫弘,熬幹了心血,卻被神藥硬生生吊著命,拖延著下世的時間,死都不能死。
替太子幹了大多黑活、髒活的張湯,在朝廷改制時,被強行榮休賦閒,身無一職,生不能好生。
人人都說,在他執政時期,施行了酷吏政治,又殺又逼,死了數以十萬計、百萬計的人,殘暴至極。
誰又統計過太子當國、執政以後,殺死了多少人?逼死了多少人?
元功家族、官宦豪族、巨商大賈、遊俠盜賊,哪個沒有遭遇重創?哪個不是待宰羔羊?
繡衣使者、錦衣衛相繼登場,特務政治籠罩整個大漢朝廷,動輒抄家誅族,三族、五族、九族,誰計其數!
「太子,你比我這個貪婪多欲的皇帝,要貪婪的,要多欲的,多得多!」
龍吼咆哮。
個人的聲音,在盛世洪流中,太微不可聞了。
哪怕這盛世洪流是血染的顏色。
「江山社稷就在腳下。」
「黎庶萬民就在心中。」
「是行宮,是牢籠,不在我怎麼想,而在父皇怎麼想。」
「禮尊隆養的真假,不在我怎麼說,而在父皇怎麼做。」
「知我罪者,其惟春秋,謂我罪者,其惟春秋。」
「我可以不要孝道,也可以不掩飾父子束甲相攻的事實,只是不知道,父皇願不願意向天下臣民昭彰自己窮奢極欲、窮兵武,以一人之心奪天下之心,無國無家,無臣無子的事實。」
「從父皇說出子不類父」那句話為始,我就沒有想立孝道的牌坊,我的大漢,不講究愚孝,父不慈,子可奔走他鄉,君不正,臣可投他國。」
「我從沒有讓臣民對我歌頌、對我讚揚,我更沒有因臣民對我異議、對我懷疑,大起獄事,從我當國執政以來,不論是太子時,或是今皇帝事,無一臣民為此獲罪。」
「我所得到的歌頌、讚揚,大多來自臣民的真心,亦有部分臣民被裹挾,違心而發,可是,不容於他們的,不是我,而是其他不容於他們的百姓,我都不相信我會永遠做出正確的決策,但擁護我的臣民卻無比相信。」
「所以,我腳踩著祖宗為我拼殺、博弈的江山社稷,心懷著天下對我熱愛、擁戴的黎民百姓,一往無前的往前走。」
「我不知道什麼時候才能看到花團錦簇,更不知道什麼時候才能迎來燈彩佳話,我只知道,我這一路走來,披荊斬棘。」
「誰擋我的路,我便要殺誰,我不在乎有多少人擋路,更不在乎要殺多少人,大不了,推倒重來。」
逐字逐句。
劉據一一回答。
平靜而又堅定,卻充滿了不可反駁的意味。
「貪婪如何?多欲又如何?」
「你我之輩,忍將夙願,付與東流?」