第69章 二禪心
「佛塔？普法禪師說的可是浮屠？」李中楚聽後也是一愣。
這種東西不是所有和尚都會知道的嗎？哪有不知道浮屠佛塔的和尚啊。
普法禪師微微頷首，笑容不變，不過語氣中帶著些許感慨：「智清還真是好運道，這次法海帶你前來便是為了這佛塔，這也是智清你的機緣。」
「這佛塔乃是廣嚴寺的根本，原本某甲不想如此的，便與法海立下賭約，若是智清你是剃度中第一個到達大雄寶殿的，才能同意你前往廣嚴寺佛塔。」
「顯然，這個賭約某甲輸了，是某甲沒有想到金山寺有著你這般的弟子，年紀輕輕便是能夠有著如此禪心，完全不受外界的影響。」
李中楚一個腦袋兩個大，完全不知道普法禪師在說些什麼，這浮屠佛塔又怎麼會成為一個名寺的根本。
難不成經書、傳承、功法等等都比不過一個建築嗎？
普法禪師也好似看出李中楚心中的疑惑，開口解釋。
「廣嚴寺一開始並不叫廣嚴寺，它始建於晉朝，本名華嚴院，即便到了唐朝進行擴建，也沒有改名。」
「改名之事始於本朝，廣嚴寺也是在本朝才併入臨濟宗的，此前這裡一直信奉華嚴宗。」
華嚴？李中楚一愣，沒有想到廣嚴寺還有著這種秘辛歷史，看來這廣嚴寺的歷史要遠比自己想像的更加久遠。
華嚴，華嚴宗，也叫做賢首宗，法界宗，圓明具德宗，乃是漢傳佛教八大宗派之一。
華嚴宗得名於《大方廣佛華嚴經》，主供毗盧遮那佛，即世人口中的大日如來！
講究法界緣起，理事圓融，淨土為蓮花藏世界，重重無盡，一多相即。
同時《華嚴經》也被譽為經中之王，有著無上的智慧和威能。
可是這又和那佛塔有著什麼關係，李中楚不解，只能是看向普法禪師，等著解答。
「自五祖宗密之後，禪宗也是和華嚴相融合，互相取長補短，有了現在的廣嚴寺，可是五祖宗密也不是言之無物，而是得到了一件無上的寶貝。」
「藥佛，也就是藥師琉璃光如來的一部分舍利和傳承，就保存在佛塔之上。」
「其中到底蘊含著多少奧秘，即便是老和尚我也不知道，不過可以確定的是有著兩種寶物，其一訶梨勒果，其二阿伽陀藥。」
李中楚眼神一凝，原本近段時間少有情緒的內心再次掀起波瀾。
這兩種寶物都是屬於上等中的上等，價值自是無比珍貴。
《金光明最勝王經》記載：訶梨勒一種，具足有六位；能除一切病，無忌藥中王。
藥神耆域離世時，天下草藥都是為耆域而哭，唯訶梨勒沒哭，稱其可以治天下所有病灶，足以顯現訶梨勒果的神異。
甚至還有傳說，佛陀成道之後忽感腹痛，藥神獻訶梨勒果，食即愈，藥神也因此皈依。
當然這個藥神耆域和藥師佛並沒有關係，乃是歷史上真實存在的神醫。
而阿伽陀藥還要比訶梨勒果來得更加神異，如果說訶梨勒果是身藥，那麼阿伽陀藥則是心藥、身藥、業藥三合一的神藥。
同時阿伽陀藥也有著一個很是聞名的稱呼，不死藥！
雖說沒有真正可以做到不死，但是不管是母親的病，還是妹妹提前透支的天賦，靠著阿伽陀藥都可以完美康復。
看來這個佛塔自己還真是需要去一趟。
普法在一旁靜靜等著，將李中楚臉上的變幻收入眼底。
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見到李中楚長舒一口氣，普法心中也是有所猜測，忍不住認可地點頭。
看來法海這個徒孫還真是不錯，即便是知道了有著如此的寶物，還進行了心中糾結，天人交戰。
沒有見到寶物起了妄心，這便是難得。
要知道即便是自己之前聽到這個消息的時候，心中也是難免的起了悸動，差點忍不住犯了錯誤。
怪不得智清可以在小小年紀覺醒禪心，這就是智清的機緣啊！
「好了智清，不要說拒絕的話語，這本來就是老和尚我與法海的賭約，老和尚還不至於失信於人。」
「而且之前法海禪師對廣嚴寺還有恩情，就不要拒絕了，隨老和尚我來吧，佛塔還在後山。」
李中楚訕笑兩聲，連忙跟上了走在前方的普法。
自己本來還是想要問一下這佛塔的具體信息，心中想著如何才能獲取兩個寶物。
畢竟若是只有一個的話，需要寶物的人可不止兩個，到時候該如何分都是問題。
可是普法如此一說，自己還能如何開口？
走了沒多久，李中楚便是跟著普法禪師走上了一條小徑，路兩邊都是有所修剪，但是不減茂盛的樹叢。
僅僅是圈讓出只可一人行走的寬度，看上去很是的隱秘。
「普法禪師，某甲冒犯一問，你剛才所說的初入禪心又是何意思？」
李中楚雖說有些開不了口問佛塔內的事情，於是就轉移話題到了剛才普法所說的話上。
自己今天修煉結束便是發現面板發生了變化。
原本的《古佛禪心》也多了進階中幾個字樣，本來以為禪心這種東西就是一個心境，也就沒有著什麼進階變化一說。
可是猛地發現，卻是一頭的霧水。
「心境如同修行，自然也是有著不同的水準。」
普法禪師頭也沒回，聲音便是傳來。
「從低到高分為六階，每一層都有著不同的效果。」
「凡心，也叫散心，貪嗔痴交織，雖境而轉；初心，持戒清淨，以善念為主。」
「之後便是你現在所處的階段，禪心，同時也是比較特殊的心境界。」
「在禪心境中分為四個小境界，初禪心離欲惡，二禪心覺觀滅，三禪心喜滅，四禪心樂滅。」
「四禪心圓滿之後便是心不隨境，專注清明，斷煩惱難而伏煩惱易耳。」
「你現在最為要緊的便是突破到二禪心，同時這也是法海讓你入佛塔的原因之一，廣嚴寺佛塔可是歷練心境的好地方。」
「在禪心之後便是空心，只分為兩種，其一見空心，破我執，證人空；其二法空心，破法執，證法空。」
「到了此境界之後便是心無掛礙，照見實相，煩惱盡斷，也被稱為阿羅漢，同時也是初菩薩。」
「之後便是菩提心和佛心，這兩種心境，即便是老和尚我也沒有任何了解，更沒有達到。」
這種東西不是所有和尚都會知道的嗎？哪有不知道浮屠佛塔的和尚啊。
普法禪師微微頷首，笑容不變，不過語氣中帶著些許感慨：「智清還真是好運道，這次法海帶你前來便是為了這佛塔，這也是智清你的機緣。」
「這佛塔乃是廣嚴寺的根本，原本某甲不想如此的，便與法海立下賭約，若是智清你是剃度中第一個到達大雄寶殿的，才能同意你前往廣嚴寺佛塔。」
「顯然，這個賭約某甲輸了，是某甲沒有想到金山寺有著你這般的弟子，年紀輕輕便是能夠有著如此禪心，完全不受外界的影響。」
李中楚一個腦袋兩個大，完全不知道普法禪師在說些什麼，這浮屠佛塔又怎麼會成為一個名寺的根本。
難不成經書、傳承、功法等等都比不過一個建築嗎？
普法禪師也好似看出李中楚心中的疑惑，開口解釋。
「廣嚴寺一開始並不叫廣嚴寺，它始建於晉朝，本名華嚴院，即便到了唐朝進行擴建，也沒有改名。」
「改名之事始於本朝，廣嚴寺也是在本朝才併入臨濟宗的，此前這裡一直信奉華嚴宗。」
華嚴？李中楚一愣，沒有想到廣嚴寺還有著這種秘辛歷史，看來這廣嚴寺的歷史要遠比自己想像的更加久遠。
華嚴，華嚴宗，也叫做賢首宗，法界宗，圓明具德宗，乃是漢傳佛教八大宗派之一。
華嚴宗得名於《大方廣佛華嚴經》，主供毗盧遮那佛，即世人口中的大日如來！
講究法界緣起，理事圓融，淨土為蓮花藏世界，重重無盡，一多相即。
同時《華嚴經》也被譽為經中之王，有著無上的智慧和威能。
可是這又和那佛塔有著什麼關係，李中楚不解，只能是看向普法禪師，等著解答。
「自五祖宗密之後，禪宗也是和華嚴相融合，互相取長補短，有了現在的廣嚴寺，可是五祖宗密也不是言之無物，而是得到了一件無上的寶貝。」
「藥佛，也就是藥師琉璃光如來的一部分舍利和傳承，就保存在佛塔之上。」
「其中到底蘊含著多少奧秘，即便是老和尚我也不知道，不過可以確定的是有著兩種寶物，其一訶梨勒果，其二阿伽陀藥。」
李中楚眼神一凝，原本近段時間少有情緒的內心再次掀起波瀾。
這兩種寶物都是屬於上等中的上等，價值自是無比珍貴。
《金光明最勝王經》記載：訶梨勒一種，具足有六位；能除一切病，無忌藥中王。
藥神耆域離世時，天下草藥都是為耆域而哭，唯訶梨勒沒哭，稱其可以治天下所有病灶，足以顯現訶梨勒果的神異。
甚至還有傳說，佛陀成道之後忽感腹痛，藥神獻訶梨勒果，食即愈，藥神也因此皈依。
當然這個藥神耆域和藥師佛並沒有關係，乃是歷史上真實存在的神醫。
而阿伽陀藥還要比訶梨勒果來得更加神異，如果說訶梨勒果是身藥，那麼阿伽陀藥則是心藥、身藥、業藥三合一的神藥。
同時阿伽陀藥也有著一個很是聞名的稱呼，不死藥！
雖說沒有真正可以做到不死，但是不管是母親的病，還是妹妹提前透支的天賦，靠著阿伽陀藥都可以完美康復。
看來這個佛塔自己還真是需要去一趟。
普法在一旁靜靜等著，將李中楚臉上的變幻收入眼底。
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見到李中楚長舒一口氣，普法心中也是有所猜測，忍不住認可地點頭。
看來法海這個徒孫還真是不錯，即便是知道了有著如此的寶物，還進行了心中糾結，天人交戰。
沒有見到寶物起了妄心，這便是難得。
要知道即便是自己之前聽到這個消息的時候，心中也是難免的起了悸動，差點忍不住犯了錯誤。
怪不得智清可以在小小年紀覺醒禪心，這就是智清的機緣啊！
「好了智清，不要說拒絕的話語，這本來就是老和尚我與法海的賭約，老和尚還不至於失信於人。」
「而且之前法海禪師對廣嚴寺還有恩情，就不要拒絕了，隨老和尚我來吧，佛塔還在後山。」
李中楚訕笑兩聲，連忙跟上了走在前方的普法。
自己本來還是想要問一下這佛塔的具體信息，心中想著如何才能獲取兩個寶物。
畢竟若是只有一個的話，需要寶物的人可不止兩個，到時候該如何分都是問題。
可是普法如此一說，自己還能如何開口？
走了沒多久，李中楚便是跟著普法禪師走上了一條小徑，路兩邊都是有所修剪，但是不減茂盛的樹叢。
僅僅是圈讓出只可一人行走的寬度，看上去很是的隱秘。
「普法禪師，某甲冒犯一問，你剛才所說的初入禪心又是何意思？」
李中楚雖說有些開不了口問佛塔內的事情，於是就轉移話題到了剛才普法所說的話上。
自己今天修煉結束便是發現面板發生了變化。
原本的《古佛禪心》也多了進階中幾個字樣，本來以為禪心這種東西就是一個心境，也就沒有著什麼進階變化一說。
可是猛地發現，卻是一頭的霧水。
「心境如同修行，自然也是有著不同的水準。」
普法禪師頭也沒回，聲音便是傳來。
「從低到高分為六階，每一層都有著不同的效果。」
「凡心，也叫散心，貪嗔痴交織，雖境而轉；初心，持戒清淨，以善念為主。」
「之後便是你現在所處的階段，禪心，同時也是比較特殊的心境界。」
「在禪心境中分為四個小境界，初禪心離欲惡，二禪心覺觀滅，三禪心喜滅，四禪心樂滅。」
「四禪心圓滿之後便是心不隨境，專注清明，斷煩惱難而伏煩惱易耳。」
「你現在最為要緊的便是突破到二禪心，同時這也是法海讓你入佛塔的原因之一，廣嚴寺佛塔可是歷練心境的好地方。」
「在禪心之後便是空心，只分為兩種，其一見空心，破我執，證人空；其二法空心，破法執，證法空。」
「到了此境界之後便是心無掛礙，照見實相，煩惱盡斷，也被稱為阿羅漢，同時也是初菩薩。」
「之後便是菩提心和佛心，這兩種心境，即便是老和尚我也沒有任何了解，更沒有達到。」