第114章 立中央婆娑淨土之界，化無量佛國，濟度蒼生！
那身披袈裟的僧人，赤足行於萬千界中，見眾生苦難，天地衰落，面上的悲苦之色不禁更甚。
「如是我聞，遍行諸界，見苦猶多，願入輪迴之中，歷百千萬億那由他阿僧祇劫，解諸世之苦難。」
僧人雙掌合十，輕誦佛號。
而後便見其身化流光，遁入萬界之中。
每一界中，都有一道流光遁入。
而那道流光，最終投入由承天效法后土皇地祇所創立的輪迴之中，入世間之輪迴！
這是何等的氣魄！
當萬界強者，得見那畫面之上的僧人，為解萬界眾生苦難，甚至不惜拋卻自身先天神聖之位，歷經無量之劫，投身入輪迴之中。
心中都不禁升起一種欽佩之意。
那種欽佩無關乎實力，而是對於這位僧人的慈悲與高尚之欽佩！
捫心自問。
若是讓自己有著先天神聖境界的無上修為。
會如這僧人一般，毫不猶豫的拋舍掉，轉入輪迴之中嗎？
恐怕沒有人會這樣選擇。
最起碼，也要經過長久的掙扎。
畢竟，那可是先天神聖。
若自身不想。
那便是凌駕於諸界之上，不朽不滅，永恆不壞的存在。
縱然大羅道果唯一。
縱然投身輪迴，日後仍必將登臨大羅之位。
但這位僧人卻已發下大宏願。
要歷經千百萬劫，受常人所不能受之苦楚，最終方才能重拾前世之道果！
那道道流光，遁入萬界中。
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盡皆入輪迴之內，化作母胎中的嬰孩，自生命的本源之處開始重新衍化。
緊接著。
自投身萬界而始。
歷經降諸界、住胎、出生、出家、降魔、成道、說法、涅槃之八相，最終成就陀佛之位。
而此界中的僧人，只不過是萬千無量世界中祂的一個縮影。
在無數世界當中。
這位僧人都在經歷著如這一界一般的一切。
千劫萬難，盡皆降於祂身。
卻絲毫動搖不了祂向佛理道，濟度眾生之念。
他廣布佛法於諸界生靈。
與之同時，恢弘之音亦再度響起。
【婆娑眾生，剛強難化，不信因果，不畏輪迴，種種惡行，樁樁果報，無知無畏】
【佛陀慈悲，許下大宏願，降於諸界萬世之中，願受無量劫之苦，濟度眾生，以令眾生知曉因果不虛之理】
【萬千劫逝，佛陀無量之身感渡諸界蒼生，諸惡莫作，眾善奉行，回心自證永恆法身，至此方得圓滿】
【諸界佛陀之身，盡皆果成，萬千之身再聚而一，化佛陀之身，重登先天神聖之果位】
伴隨著聲音的落下。
只見那萬千無量諸界中的佛陀，盡皆都在濟度蒼生，並最終完成了自己的使命。
最終，那無盡諸界內的佛陀之身，於百千億萬之劫後，再度融合歸一，化作佛陀之真身！
一方方世界之中。
盡皆有一尊尊佛陀之影浮現。
那一尊尊佛陀之影，形態各異，各不相同。
但盡皆口誦佛號，面露慈悲圓滿之意！
「吾為佛門世尊化身之一，多寶佛身！」
「吾為佛門世尊化身之一，如來真身！」
「吾為中央不動明王！」
「吾為東方降三世明王！」
「吾為南方軍荼利明王！」
「吾為西方大威德明王！」
「吾為北方金剛夜叉明王！」
「吾為南無多寶如來！」
「吾為南無不動如來！」
「吾為……」
無數尊形態各異的佛陀，盡皆口誦悠揚之佛號。
他們都是昔日那尊佛陀降於萬界之後所化的無量之影。
盡皆都秉承其一絲概念與大願而生，是那尊無上佛陀意志之體現。
而此刻。
這諸界萬世之中的佛陀，盡皆都在融合歸一。
他們自萬界之中超脫而出，盡皆都在向著同一處匯聚，並最終凝聚成為一尊難以形容，無可估量的佛陀之真身！
此刻之佛陀。
較之昔日降於萬界之時，更要煊赫無盡無量之倍。
煌煌萬界之上，一尊聖潔蓮台高懸。
而在那蓮台之上，一尊身軀無盡偉岸，猶如千百億尊大日凝聚而成的偉岸佛身，身披金色袈裟，正迭迦而坐，單手虛捻，呈拈花之狀！
佛光璀璨，普照恆沙。
佛陀迭迦而坐，其煌煌之身，像是蘊藏著世間一切光明、一切善良、一切美好、一切慈悲、一切肅穆……
那煌煌大日之光，照耀千百億界，無窮無量無間無距之地。
那是屬於佛陀煌煌無上之道果！
「天上天下唯我獨尊，今茲而往生分已盡。吾為佛門世尊，釋迦牟尼！」
大佛悠然而語，煌煌之音，傳遍諸天億萬世界，
「吾見婆娑世間，萬靈無序，天地衰敗，悲苦尤甚。故立中央婆娑淨土，渡諸界萬世之蒼生。
凡世間眾生，皆可入婆娑淨土之中，得聞我佛真諦。
歷劫圓滿者，可離此婆娑淨土，去往西方極樂淨土，永享安寧清淨！」
佛門世尊悠然語道。
而隨著他的聲音響起。
在那諸界之上，亦有一方無盡恢弘，無盡廣袤的無上佛土，正在緩緩開闢！
那佛土之廣袤與浩瀚。
甚至千百萬界融合到一起，都難以與之比肩。
其無盡恢弘，甚至足以與那由阿彌陀佛所開闢的西方極樂淨土世界相媲美。
不過，這中央婆娑淨土與阿彌陀佛所開闢的西方極樂淨土世界，和上清靈寶天尊所開闢的九霄界唯一不同的一點。
那便是這中央婆娑淨土世界，就位於萬界之內。
只不過被這佛門世尊，以納須彌於戒子的無上手段，隱於無間無量之中。
萬界眾生，凡有緣者，一步便可入婆娑淨土之內！
且這婆娑淨土世界，並不似那九霄天與西方極樂淨土世界一般，如此威壓無上，而是對眾生無比祥和。
縱然是不通修行的凡生，入主其內，也不會有絲毫不適。
「吾所立之中央婆娑淨土之界，當容眾生無量。」
「世間有無量眾生，婆娑淨土之界亦當無量，平衡諸界之天地，消弭萬天之災劫。」
「吾當化身降於百千萬億那由他阿僧祇之佛國內，導利眾生。」
釋迦牟尼其言煌煌。
如法隨心動一般。
在那無盡諸天之中。
亦有無盡隱於芥子之內的佛國顯現。
亦有無數尊佛門世尊之身影，端坐於那無盡無量的佛陀之中，口誦佛理，濟度蒼生！*
「如是我聞，遍行諸界，見苦猶多，願入輪迴之中，歷百千萬億那由他阿僧祇劫，解諸世之苦難。」
僧人雙掌合十，輕誦佛號。
而後便見其身化流光，遁入萬界之中。
每一界中，都有一道流光遁入。
而那道流光，最終投入由承天效法后土皇地祇所創立的輪迴之中，入世間之輪迴！
這是何等的氣魄！
當萬界強者，得見那畫面之上的僧人，為解萬界眾生苦難，甚至不惜拋卻自身先天神聖之位，歷經無量之劫，投身入輪迴之中。
心中都不禁升起一種欽佩之意。
那種欽佩無關乎實力，而是對於這位僧人的慈悲與高尚之欽佩！
捫心自問。
若是讓自己有著先天神聖境界的無上修為。
會如這僧人一般，毫不猶豫的拋舍掉，轉入輪迴之中嗎？
恐怕沒有人會這樣選擇。
最起碼，也要經過長久的掙扎。
畢竟，那可是先天神聖。
若自身不想。
那便是凌駕於諸界之上，不朽不滅，永恆不壞的存在。
縱然大羅道果唯一。
縱然投身輪迴，日後仍必將登臨大羅之位。
但這位僧人卻已發下大宏願。
要歷經千百萬劫，受常人所不能受之苦楚，最終方才能重拾前世之道果！
那道道流光，遁入萬界中。
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盡皆入輪迴之內，化作母胎中的嬰孩，自生命的本源之處開始重新衍化。
緊接著。
自投身萬界而始。
歷經降諸界、住胎、出生、出家、降魔、成道、說法、涅槃之八相，最終成就陀佛之位。
而此界中的僧人，只不過是萬千無量世界中祂的一個縮影。
在無數世界當中。
這位僧人都在經歷著如這一界一般的一切。
千劫萬難，盡皆降於祂身。
卻絲毫動搖不了祂向佛理道，濟度眾生之念。
他廣布佛法於諸界生靈。
與之同時，恢弘之音亦再度響起。
【婆娑眾生，剛強難化，不信因果，不畏輪迴，種種惡行，樁樁果報，無知無畏】
【佛陀慈悲，許下大宏願，降於諸界萬世之中，願受無量劫之苦，濟度眾生，以令眾生知曉因果不虛之理】
【萬千劫逝，佛陀無量之身感渡諸界蒼生，諸惡莫作，眾善奉行，回心自證永恆法身，至此方得圓滿】
【諸界佛陀之身，盡皆果成，萬千之身再聚而一，化佛陀之身，重登先天神聖之果位】
伴隨著聲音的落下。
只見那萬千無量諸界中的佛陀，盡皆都在濟度蒼生，並最終完成了自己的使命。
最終，那無盡諸界內的佛陀之身，於百千億萬之劫後，再度融合歸一，化作佛陀之真身！
一方方世界之中。
盡皆有一尊尊佛陀之影浮現。
那一尊尊佛陀之影，形態各異，各不相同。
但盡皆口誦佛號，面露慈悲圓滿之意！
「吾為佛門世尊化身之一，多寶佛身！」
「吾為佛門世尊化身之一，如來真身！」
「吾為中央不動明王！」
「吾為東方降三世明王！」
「吾為南方軍荼利明王！」
「吾為西方大威德明王！」
「吾為北方金剛夜叉明王！」
「吾為南無多寶如來！」
「吾為南無不動如來！」
「吾為……」
無數尊形態各異的佛陀，盡皆口誦悠揚之佛號。
他們都是昔日那尊佛陀降於萬界之後所化的無量之影。
盡皆都秉承其一絲概念與大願而生，是那尊無上佛陀意志之體現。
而此刻。
這諸界萬世之中的佛陀，盡皆都在融合歸一。
他們自萬界之中超脫而出，盡皆都在向著同一處匯聚，並最終凝聚成為一尊難以形容，無可估量的佛陀之真身！
此刻之佛陀。
較之昔日降於萬界之時，更要煊赫無盡無量之倍。
煌煌萬界之上，一尊聖潔蓮台高懸。
而在那蓮台之上，一尊身軀無盡偉岸，猶如千百億尊大日凝聚而成的偉岸佛身，身披金色袈裟，正迭迦而坐，單手虛捻，呈拈花之狀！
佛光璀璨，普照恆沙。
佛陀迭迦而坐，其煌煌之身，像是蘊藏著世間一切光明、一切善良、一切美好、一切慈悲、一切肅穆……
那煌煌大日之光，照耀千百億界，無窮無量無間無距之地。
那是屬於佛陀煌煌無上之道果！
「天上天下唯我獨尊，今茲而往生分已盡。吾為佛門世尊，釋迦牟尼！」
大佛悠然而語，煌煌之音，傳遍諸天億萬世界，
「吾見婆娑世間，萬靈無序，天地衰敗，悲苦尤甚。故立中央婆娑淨土，渡諸界萬世之蒼生。
凡世間眾生，皆可入婆娑淨土之中，得聞我佛真諦。
歷劫圓滿者，可離此婆娑淨土，去往西方極樂淨土，永享安寧清淨！」
佛門世尊悠然語道。
而隨著他的聲音響起。
在那諸界之上，亦有一方無盡恢弘，無盡廣袤的無上佛土，正在緩緩開闢！
那佛土之廣袤與浩瀚。
甚至千百萬界融合到一起，都難以與之比肩。
其無盡恢弘，甚至足以與那由阿彌陀佛所開闢的西方極樂淨土世界相媲美。
不過，這中央婆娑淨土與阿彌陀佛所開闢的西方極樂淨土世界，和上清靈寶天尊所開闢的九霄界唯一不同的一點。
那便是這中央婆娑淨土世界，就位於萬界之內。
只不過被這佛門世尊，以納須彌於戒子的無上手段，隱於無間無量之中。
萬界眾生，凡有緣者，一步便可入婆娑淨土之內！
且這婆娑淨土世界，並不似那九霄天與西方極樂淨土世界一般，如此威壓無上，而是對眾生無比祥和。
縱然是不通修行的凡生，入主其內，也不會有絲毫不適。
「吾所立之中央婆娑淨土之界，當容眾生無量。」
「世間有無量眾生，婆娑淨土之界亦當無量，平衡諸界之天地，消弭萬天之災劫。」
「吾當化身降於百千萬億那由他阿僧祇之佛國內，導利眾生。」
釋迦牟尼其言煌煌。
如法隨心動一般。
在那無盡諸天之中。
亦有無盡隱於芥子之內的佛國顯現。
亦有無數尊佛門世尊之身影，端坐於那無盡無量的佛陀之中，口誦佛理，濟度蒼生！*