第205章 永佃
第203章 永佃
古往今來，收稅都是個麻煩事情，一不小心就要出大亂子。
法蘭西如此，大明如此，甚至天順也如此。
「咱們大順的士紳，如今不也像前明一樣，各種優免。所謂優待士紳，以至于田稅壓根收不動。法蘭西是收不上貴族的稅，咱們是收不上士紳的稅。太宗皇帝一去，就收不上來了。」
陳武越說，越是感慨。
這世上，真沒有新鮮事。
現在陳武在大順這麼長時間，對大順的歷史越來越了解。
穿越者前輩建立大順的時代，就與現在完全不一樣。
並不是說蒸汽機之類的科技不一樣，而是財稅制度和土地制度不太一樣，而且也沒有現在的各種士紳優免。
李過荊州勝利之後，逐漸站穩腳跟，就開始在自己的統治範圍內，減租減息，推行永佃。
靠著自身超絕的武力和開國百戰精兵，試圖改革大明後期的積，增加自耕農，打擊大地主，將佃戶身上的負擔減輕下來，緩和矛盾。
承認地主的田骨，也就是所有權。但是剝奪地主的田皮，也就是經營權。
將從地主手裡奪來的田皮：分給普通的無地百姓。
地主只有依靠田骨收租子的權力，而沒有資格取消佃戶的田皮，故稱為永佃。
同時減租減息，限制地主通過田骨收到的租子，地租最多最多，不得超過畝產的三分之一，稱之為三一減租。
處理江南奴變，也站在了反抗大地主的奴婢一方，廢除賤籍奴籍，分配田骨田皮，趁機打擊江南的大地主。
而不像滿清這個反動政權一樣，為了統治穩定和大地主媾和，鎮壓奴變。以至於很多地方的大地主，喜迎滿清「王師」。
這與孫可望在滇省推行的營莊制有些像，只不過孫可望在穿越者的壓力之下，為了軍需，對於雲南百姓的壓榨也不低。
不過，孫可望這一套打擊地主的手法，受到了穿越者前輩的欣賞。
即便孫可望投向南明，最終兵敗被俘，也沒為難他。而是讓他罷職為民，回鄉終老了。
以陳武看來，穿越者前輩是有些理想主義在身的。
他雖順應時代當了皇帝，也礙於各種阻力，沒能搞成穿越之前一樣土地改革。可依舊在力所能及的範圍內，想方設法改革積，推進社會進步。
這個看起來奇怪的永佃制，便是這種嘗試。
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通過永佃的辦法，保留地主的所有權，減少改革阻力。又保護佃戶的永佃權，減少佃戶對地主的人身依附，減輕地主對佃戶的壓迫。
同時減租減息，取消士紳優免，將稅收負擔從普通佃戶身上移開，壓在地主身上。
但這樣的政策，只持續了一代。
「官場上說，人走茶涼。」王貞儀嘆息道，「離了位置都這樣，太宗皇帝既然去了，那自然管不了身後事。如今收不上士紳的稅，也是難免。
陳武也點頭。
穿越者李過，他活著的時候，這政策就不受大地主喜歡，各地明里暗裡抵制。打天下時，根本沒有傳檄而定的情況，只能一步一步用兵。
所以荊州之戰後，儘管李過已是大宗師，又開了一些小掛，比如鐵模鑄炮法，依舊花了好幾年才統一天下。
李過活著的時候，上下攝於李過威望，不敢直接反對他的政策，只敢暗地裡拖延。李過也沒有太好的辦法，畢竟他只是大宗師，又不是成仙，沒法一人管理天下。
活著尚且如此，等李過一死，那就是天翻地覆。
穿越過來時，李過已經年紀很大了，統一天下又花了太多時間，好不容易坐穩了皇帝位，不過十三年，便去世了。
李過兒子，高宗皇帝還是荊州之戰數年後才出生的，李過去世時尚且年幼。
於是，年青的高宗皇帝聽信了身邊大臣的蠱惑，開始了一場廢府改郡的復古運動。
之所以說蠱惑，是因為這場明面上轟轟烈烈、大張旗鼓的廢府改郡，掩蓋了另一場悄無聲息的廢永佃，停田皮的漸進式改革。
等廢府改郡完成，高宗皇帝親政。雖然武功極盛，北擊羅剎，西收雪域、蒙古，可整個土地制度，已經倒退回了大明的時候。
只有廢除賤籍奴籍之類的改革還保留，其他絕大部分永佃制改革遺產，都已消失。
如今只有部分地區，還有永佃的遺存。
堅持李過政治路線的大臣，則在這一場倒退式改革中徹底邊緣。
如今百餘年下來。
地租限制，無！
高利貸限制，無！
田皮田骨，大部分都無！
乃至於前明的士紳優免之類，都隨著穿越者死亡，改頭換面重新出現。
只能說，回來了，都回來了！
大順明明流入了這麼多白銀，緩慢通貨膨脹了百餘年，物價早不可同日而語。可收到的土地稅，比起太宗皇帝在世時，是半斤八兩，甚至還稍稍少了一點。
若非下西洋開拓的新財源，大順朝廷說不得就要重蹈前明覆轍。德章皇帝對格致學派投鼠忌器，還是因為格致學派真能帶來稅收。
可見，就算穿越者是大宗師，武力冠絕天下，也管不住身後事。
如今的大順人，一般只聽朝廷鼓吹，知道李過是武林神話，用兵如神，拯救神州陸沉，詩詞雙絕等等。各種讚美之詞不要錢的往上堆，每年自發去太宗陵寢外祭奠的百姓絡繹不絕。
可李過在世時，這場影響深遠的永佃制改革，卻無人再提，仿佛不存在一樣。連太宗實錄里，這些都語焉不詳。
就連陳武自己，了解這段歷史，都是通過各種史料和人物拼湊出來的。
真正的李過，成了一個無害的神像，一個叫做大宗師的神像，用於大順各路人馬給自己塗脂抹粉。
要說真的恢復一下太宗皇帝的政策，切實減輕底層負擔，增加國家財源，那就各個打起太極了。
說什麼研究研究，考慮考慮，條件尚未成熟之類的。
陳武當初搞明白這些事之後，只能說一句，「日光之下，並無新事。」
陳武搖搖頭，將這心裡的感慨驅散。
正所謂，前人事業未竟，才需後人繼續前行。
「德卿，你別說，大順朝廷恢復不了永佃，不代表其他人做不到。」陳武笑道，「我們用九學派，既然說群龍無首之事，這恢復永佃的旗號，自然也要打出來。」
「我明白了。這次你不復三代的古了，要開始復太宗皇帝的古了。」王貞儀也笑起來。
「知我者，德卿也！」陳武道，「此所謂大順反對大順是也！」
古往今來，收稅都是個麻煩事情，一不小心就要出大亂子。
法蘭西如此，大明如此，甚至天順也如此。
「咱們大順的士紳，如今不也像前明一樣，各種優免。所謂優待士紳，以至于田稅壓根收不動。法蘭西是收不上貴族的稅，咱們是收不上士紳的稅。太宗皇帝一去，就收不上來了。」
陳武越說，越是感慨。
這世上，真沒有新鮮事。
現在陳武在大順這麼長時間，對大順的歷史越來越了解。
穿越者前輩建立大順的時代，就與現在完全不一樣。
並不是說蒸汽機之類的科技不一樣，而是財稅制度和土地制度不太一樣，而且也沒有現在的各種士紳優免。
李過荊州勝利之後，逐漸站穩腳跟，就開始在自己的統治範圍內，減租減息，推行永佃。
靠著自身超絕的武力和開國百戰精兵，試圖改革大明後期的積，增加自耕農，打擊大地主，將佃戶身上的負擔減輕下來，緩和矛盾。
承認地主的田骨，也就是所有權。但是剝奪地主的田皮，也就是經營權。
將從地主手裡奪來的田皮：分給普通的無地百姓。
地主只有依靠田骨收租子的權力，而沒有資格取消佃戶的田皮，故稱為永佃。
同時減租減息，限制地主通過田骨收到的租子，地租最多最多，不得超過畝產的三分之一，稱之為三一減租。
處理江南奴變，也站在了反抗大地主的奴婢一方，廢除賤籍奴籍，分配田骨田皮，趁機打擊江南的大地主。
而不像滿清這個反動政權一樣，為了統治穩定和大地主媾和，鎮壓奴變。以至於很多地方的大地主，喜迎滿清「王師」。
這與孫可望在滇省推行的營莊制有些像，只不過孫可望在穿越者的壓力之下，為了軍需，對於雲南百姓的壓榨也不低。
不過，孫可望這一套打擊地主的手法，受到了穿越者前輩的欣賞。
即便孫可望投向南明，最終兵敗被俘，也沒為難他。而是讓他罷職為民，回鄉終老了。
以陳武看來，穿越者前輩是有些理想主義在身的。
他雖順應時代當了皇帝，也礙於各種阻力，沒能搞成穿越之前一樣土地改革。可依舊在力所能及的範圍內，想方設法改革積，推進社會進步。
這個看起來奇怪的永佃制，便是這種嘗試。
全網首發更新 TW 看書網伴你閒，𝓈𝒽𝓊.𝓉𝓌超貼心
通過永佃的辦法，保留地主的所有權，減少改革阻力。又保護佃戶的永佃權，減少佃戶對地主的人身依附，減輕地主對佃戶的壓迫。
同時減租減息，取消士紳優免，將稅收負擔從普通佃戶身上移開，壓在地主身上。
但這樣的政策，只持續了一代。
「官場上說，人走茶涼。」王貞儀嘆息道，「離了位置都這樣，太宗皇帝既然去了，那自然管不了身後事。如今收不上士紳的稅，也是難免。
陳武也點頭。
穿越者李過，他活著的時候，這政策就不受大地主喜歡，各地明里暗裡抵制。打天下時，根本沒有傳檄而定的情況，只能一步一步用兵。
所以荊州之戰後，儘管李過已是大宗師，又開了一些小掛，比如鐵模鑄炮法，依舊花了好幾年才統一天下。
李過活著的時候，上下攝於李過威望，不敢直接反對他的政策，只敢暗地裡拖延。李過也沒有太好的辦法，畢竟他只是大宗師，又不是成仙，沒法一人管理天下。
活著尚且如此，等李過一死，那就是天翻地覆。
穿越過來時，李過已經年紀很大了，統一天下又花了太多時間，好不容易坐穩了皇帝位，不過十三年，便去世了。
李過兒子，高宗皇帝還是荊州之戰數年後才出生的，李過去世時尚且年幼。
於是，年青的高宗皇帝聽信了身邊大臣的蠱惑，開始了一場廢府改郡的復古運動。
之所以說蠱惑，是因為這場明面上轟轟烈烈、大張旗鼓的廢府改郡，掩蓋了另一場悄無聲息的廢永佃，停田皮的漸進式改革。
等廢府改郡完成，高宗皇帝親政。雖然武功極盛，北擊羅剎，西收雪域、蒙古，可整個土地制度，已經倒退回了大明的時候。
只有廢除賤籍奴籍之類的改革還保留，其他絕大部分永佃制改革遺產，都已消失。
如今只有部分地區，還有永佃的遺存。
堅持李過政治路線的大臣，則在這一場倒退式改革中徹底邊緣。
如今百餘年下來。
地租限制，無！
高利貸限制，無！
田皮田骨，大部分都無！
乃至於前明的士紳優免之類，都隨著穿越者死亡，改頭換面重新出現。
只能說，回來了，都回來了！
大順明明流入了這麼多白銀，緩慢通貨膨脹了百餘年，物價早不可同日而語。可收到的土地稅，比起太宗皇帝在世時，是半斤八兩，甚至還稍稍少了一點。
若非下西洋開拓的新財源，大順朝廷說不得就要重蹈前明覆轍。德章皇帝對格致學派投鼠忌器，還是因為格致學派真能帶來稅收。
可見，就算穿越者是大宗師，武力冠絕天下，也管不住身後事。
如今的大順人，一般只聽朝廷鼓吹，知道李過是武林神話，用兵如神，拯救神州陸沉，詩詞雙絕等等。各種讚美之詞不要錢的往上堆，每年自發去太宗陵寢外祭奠的百姓絡繹不絕。
可李過在世時，這場影響深遠的永佃制改革，卻無人再提，仿佛不存在一樣。連太宗實錄里，這些都語焉不詳。
就連陳武自己，了解這段歷史，都是通過各種史料和人物拼湊出來的。
真正的李過，成了一個無害的神像，一個叫做大宗師的神像，用於大順各路人馬給自己塗脂抹粉。
要說真的恢復一下太宗皇帝的政策，切實減輕底層負擔，增加國家財源，那就各個打起太極了。
說什麼研究研究，考慮考慮，條件尚未成熟之類的。
陳武當初搞明白這些事之後，只能說一句，「日光之下，並無新事。」
陳武搖搖頭，將這心裡的感慨驅散。
正所謂，前人事業未竟，才需後人繼續前行。
「德卿，你別說，大順朝廷恢復不了永佃，不代表其他人做不到。」陳武笑道，「我們用九學派，既然說群龍無首之事，這恢復永佃的旗號，自然也要打出來。」
「我明白了。這次你不復三代的古了，要開始復太宗皇帝的古了。」王貞儀也笑起來。
「知我者，德卿也！」陳武道，「此所謂大順反對大順是也！」