第200章 至尊紅顏徐盈盈番外

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  全息投影屏上,緩緩浮現出一幅氣勢恢宏的時空畫卷,標題為:《盛唐的裂變與升華:神武紀元(約公元650-705年)》。

  年輕的歷史老師推了推鏡片:「同學們,今天我們聚焦唐史中一個極其特殊且輝煌的時期——神武盛世。

  近一個世紀以來的考古發現、新解密文獻及跨時空因果推演模型都表明,其間長達半個多世紀的神武紀元,是大唐真正完成內部深刻變革,奠定後期長期鼎盛基石的關鍵時代。」

  她切換畫面,出現幾張極具代表性的人物動態肖像。

  「首先,是這個時期的幾位核心女性政治家。注意,這並非後宮干政的簡單延續,而是形成了前所未有的複合權力核心。」

  「權傾朝野的王太后,」

  畫像上是一位眉目端莊中透著剛毅的貴婦,「在太宗晚年及明宗初期,她憑藉高超的政治手腕與家族影響力,實際主導朝局多年,穩定了政權過渡,其政策具有明顯的承前啟後特徵。」

  「擁有非凡影響力的晉陽公主李明達,」

  影像變為一位身著親王常服、目光睿智的年輕女子,得益於早年國師徐盈盈的調理,她擺脫了早夭命運。

  這位自幼被太宗抱在膝上閱覽奏章的天才,在神武年間深度參與機要,尤其在文教、吏治改革及安撫宗室方面作用舉足輕重,被譽為『無冕宰相』。

  其與高陽公主等人,共同構成了當時宮廷中活躍而開明的女性政治文化圈層。」

  課堂響起一陣輕微議論,學生們對如此鮮明的早期女性參政圖景並沒感到驚訝。

  圍繞著這幾位政治家的電視劇,早就拍爛了。就她們班上屬於是她們夢女夢男的人不在少數。

  在某瓣上,歷史人物擁有夢女數量排行榜,她們幾位常年穩居前10。

  老師抬手示意安靜,畫面核心位置,光芒匯聚,凝成一個威嚴與美麗並存的女帝形象——頭戴改良冠冕,身著日月星辰紋飾的龍袍。

  「而這一切的頂峰,也是時代最矚目的標誌——中國歷史上第一位在公認的大一統王朝中,以女子之身正式稱帝、並開創長期治世的皇帝:李曌。」

  「請注意她的帝號明宗(此為後世尊稱,其生前曾用多個尊號,但神武為其時代特徵概括),以及我們對其統治時期的稱謂『神武盛世』。這並非偶然。」

  全息屏上開始瀑布流般滾動列出各項制度革新:

  【政治鼎革】

  「太宗未竟的拓寬仕途之志,自她邁出決定性步伐。」老師語調激昂,「她縮短制舉周期,大幅擴大錄取名額,首創由皇帝親自主持的殿試製度,並正式開設武舉,使『天子門生』概念深入人心,文武取士並舉。」

  「舉賢納諫,廣開言路,量才授職,不拘門第。

  大量寒門、庶族乃至有才幹的低品官吏子弟得以破格晉升。

  同時,嚴厲打擊頑固門閥,對不稱職或腐敗的官員,無論出身,堅決貶黜。

  一套更注重實效的吏治考核體系逐漸成型。」

  【社會風貌】

  畫面展示女子讀書、女官行走衙署、女子參與部分公共事務的復原場景。

  「更為突破性的是對社會規訓的鬆綁。她放寬對婦女的諸多禮教束縛,鼓勵女子受教育,官方設立女子學院,並系統性地吸納優秀女性進入宮廷及特定官府機構擔任女官,處理文書、教化、醫療、工藝等事務。」

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  【經濟民生】

  圖表顯示人口曲線陡升,倉儲豐實,市井繁華。

  「經濟上空前繁榮。神武年間,全國人口翻番,得益於長期和平、政策鼓勵生育及醫療進步,勸課農桑政策得力,農業技術推廣,商業與手工業高度活躍。

  她堅持推行並改良均田制,輕徭薄賦,嚴禁地方苛捐雜稅。

  朝廷掌握的糧食儲備達到驚人規模。手工業,特別是絲綢、瓷器、造紙及鑄造業發展迅猛。」

  「據統計,明宗在位五十五年間,大赦天下達四十五次,頻繁賜粟帛於天下高齡老人,並多次因災異或慶典減免租庸調,民生得以休養。」

  【文化學術】

  「皇帝本人能詩善文,精通書法,以身作則倡導文藝。政府組織大規模典籍編纂,支持各類學術研討,佛道文化在規範下亦得到發展,整體文化氛圍包容而興盛。」

  【民族與疆域】

  「邊疆政策上,她完美延續並發展了太宗的懷柔與威懾並重策略。大量吸收少數民族首領及子弟入朝任職、宿衛或學習。軍事上,成功收服動盪的安西四鎮,設立北庭都護府加強天山以北管理。

  推行軍屯制度,極大減輕內地百姓運糧負擔。選派良將鎮守要地,並派遣御史巡迴安撫。」

  「其威望達到頂峰時,四夷酋長甚至自發籌鑄巨型的『天樞』銅柱,立於神都洛陽端門外,以頌揚『神武』皇帝之功績。

  帝國版圖在其治下得到了切實的鞏固與超級擴張。

  神武期間版圖擴大了三分之一。」

  老師總結道:「因此,神武年間並非簡單的『女主臨朝』,而是一個制度創新迭出、社會活力迸發、國力持續攀升的全面改革時代。

  它滌盪了六朝以來的部分積弊,為接踵而來的開元盛世儲備了人才、積累了財富、拓寬了思路。

  當然,任何時代都有其陰影面,激烈的權力鬥爭、對反對勢力的酷烈鎮壓、晚年的一些弊政等,也需客觀看待。

  史學界對其評價始終多元,但不可否認,李曌與其統治集團,深刻地改變了唐帝國的面貌。」

  有學生舉手提問:「老師,這些改革如此系統超前,是否有其他力量,比如國師徐明樞的影響?」

  老師微微一笑,調出一份文獻片段,上面有難以完全辨識的古文字和符號:「問得好。近些年出土的筆記表示,許多政策理念——比如技術推廣、教育普及、女子地位提升等——在太宗晚年已萌芽。

  國師徐盈盈,這位充滿謎團的人物,可能不僅是醫術和天象大師,更可能是某些『格物致知』新學與平等思想的早期傳播者。當然,這仍是學術前沿的爭議話題。」

  「她是是貞觀後期一個極其特殊,甚至可以說『bug』級的歷史人物。」

  老師調出另一份文獻投影:「大家看,《新唐書·明樞傳》里關於她的正式記載其實很簡略,主要是她獻鹽策、制良藥、佐晉陽公主理政這些事。

  最後一句是『貞觀末,明樞於玄都觀集眾講道,忽天現異彩,虹橋垂接,乃揖別帝與眾,步虹而上,瞬息不見。帝悵然,追贈「玄通至德大真人」,觀其舊居,唯余異香經月不散。」

  「這是官方正史承認的白日飛升。」

  「同時在川蜀地區還有正史記載的第一位白日飛升的道長,謝自然。」

  「徐明樞與謝自然的飛升使得川蜀地區成為在史記里的仙靈之地。」

  一個坐在前排的女生舉手:「教授,這明顯是神話附會吧?唐朝皇帝為了證明自己得天眷顧,給親近的方士編造這種升仙故事不是很常見嗎?比如之前講過的張果老傳說。」

  教授點點頭:「問得好,這是主流史學的普遍觀點。但是——」她切換投影,出現大量雜亂的手稿、碑拓、筆記影像,「麻煩就在於,野史和民間筆記里關於她的記載,多到離譜,而且細節矛盾又離奇,形成了一個龐大的『明樞敘事群』。」

  她放大幾份資料:「比如,這本敦煌藏經洞發現的《異人錄》殘卷,說她會『掌心雷』,曾為太宗演示,震碎假山而無傷旁人。

  這份晚唐節度使府邸出土的《枕中秘談》抄本,則言之鑿鑿說她能『視千里外事』,提前數月預言了高句麗某處山谷伏兵,助李勣避過大難。

  更離奇的是這份宋代民間道士彙編的《玄門軼聞》,說她知道『神授』,來自一本叫《舊唐書》的天書。

  還有據說是唐朝炒作第一人劉子昂的偶像。

  什麼名偵探狄仁傑的犯罪嫌疑人。

  還有什麼與皇族不得不說的二三事。

  英雌救帥,太子李治。

  還有公主嘗戲言:師如我之亞父。

  夜會王太后,調侃其卿本佳人,奈何為賊。

  還有《宮廷拾遺錄》里:「太宗晚年,嘗密召國師,問以身後事及國運。國師獻圖三幅,一為稻穗盈倉,一為鹽山噴雪,一為女童擎日。太宗默然良久,賜金牌令『便宜行事』。後神武皇帝幼時,太宗異之,或與此圖讖有關。」

  一些艷情小說,則將她與太子李治牽扯,描繪出隱秘的情愫或衝突,甚至暗示李治後來的早逝與她有關。

  這些記載將徐盈盈從單純的方技之士,提升到了帝王顧問、公主導師、甚至未來皇帝『預言者』的高度。

  尤其是與李曌的關聯,在神武時代結束後被反覆渲染,試圖解釋女帝崛起的『天命』來源。」

  課堂里響起一陣輕笑,覺得這太荒誕。

  「我知道這聽起來像網絡小說,」教授也笑了,「但嚴肅的歷史研究,有時候就是要面對這些荒誕的材料。

  我們不是要相信它們,而是問:為什麼是她?為什麼關於她的神異記載,在數量和離譜程度上,遠超同期任何方士、道士,甚至包括袁天罡和李淳風?」

  老師調出一張時間線圖表:「注意關鍵點。她的活躍期集中在貞觀十八年到二十三年,短短五年。

  這五年裡,唐朝發生了以下幾件大事:一,高句麗之戰大獲全勝;二,幾場有記錄的大災,提前幾月警示官員,實際傷亡和損失遠低於同期類似災害的平均值;三,晉陽公主李明達,這位原本被太醫斷定早夭的公主,不僅活了下來,還在神武年間展現了非凡的政治影響力;四,鹽政出現重要技術革新,鹽產量和質量顯著提升;五,太子李治在貞觀二十三年醉酒不治身亡,死因官方語焉不詳;六,就是她本人的『飛升』。」

  她停頓了一下,讓同學們消化:「把這些點連起來看,無論她個人能力是真是假,在那關鍵的五年裡,她似乎處於一系列重大歷史事件——軍事、經濟、醫療、政治乃至繼承權——的交叉影響點上。這本身就不尋常。」

  一個男生摸著下巴:「教授,您的意思是,可能真有一個能力超群的人,用我們現代角度看可能是傑出的化學家、氣象學家、醫生和政治顧問,被當時的人神化了?

  飛升可能是她離開了,或者……被秘密處理了?」

  「多種可能性。」老師說,「有學者提出合作團隊說,認為她可能是一個代表了當時某派隱士或技術官僚群體的符號。

  「那麼,飛升怎麼解釋?」 另一個學生問。

  「最簡單的解釋:政治避禍或自然死亡的美化。」

  他總結道:「徐明樞,或者說徐盈盈,是唐代歷史一個迷人的黑洞。

  正史寥寥數筆,野史光怪陸離。

  她可能是一個被時代合力塑造的超級符號,也可能真是一個我們無法用現有框架完全理解的個體。

  她的存在照見了唐人對於知識、權力、天命與超驗世界的複雜想像。

  而對我們來說,重要的是通過她,去理解那個時代人們如何解釋奇蹟,如何構建權威,以及歷史敘述本身如何在不同力量拉扯下變形。」

  她關閉投影,留下最後的問題:「當我們談論徐盈盈時,我們究竟是在試圖還原一個歷史人物,還是在解讀一個時代的精神密碼?

  她的『神秘』,是否恰恰反映了貞觀末年到神武初年那段激烈變革、各種可能性洶湧碰撞的歷史本身的『神秘』?」

  「關於徐盈盈,史料能給出的答案很少,但提出的問題卻很多。

  這或許就是她穿越千年時光,依然吸引我們不斷探尋的最大魅力所在——她就像一面破碎的、多棱的鏡子,每一片碎片裡,都倒映著大唐盛世某個被忽略的、光怪陸離的側面。」

  課堂在沉思中結束,而關於那位神秘國師的爭論與想像,註定會在歷史的長廊中,繼續迴響。

  下課鈴響起。

  學生們收拾東西,議論紛紛。

  「我還是覺得是飛升成仙了。」一個女生興奮地對同伴說,「這可是晉陽公主乃至,接下來幾代女帝男帝日記當中都有所描寫的人物啊。」

  「得了吧,更可能是太宗明宗搞的宣傳工程,需要個天人感應的活招牌。

  哪個正經人還寫日記。」她的同伴反駁。

  「哎呀,不管不管嘛,我就是很好奇。」

  「對了接下來遊學,咱們去哪?

  聽說是去青城山。」


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