第95章：周衍計劃中最難的一環
發賞，募兵，成親成戶。
這三件事是同一時間發生的，周衍沒從言語上逼迫女人嫁漢，強迫男人娶妻，但從環境上已經把形勢和狀況畫出來了。
成親成家成戶，築牆、開荒、打仗、生孩子，就這麼四件事，辦好了，所有人都能過上好日子，辦不好，那就爛在這個羊圈裡。
周衍現在缺書吏，一些統籌瑣事需要人去辦，於是他想到了一個人，他的小夥伴，孫世寧。
一封信送往代州。
【代州孫府】
【叔父親啟】
【侄兒鈺臨敬】
【侄兒叩上：
暌違日久，未悉近況，拳念殊殷，佳想安善，侄兒新河戍守，奉叔父所教，輕殺戮，重仁善，是以治民治軍通達至矣，
予生於鄉野，荒唐野蠻，幸得叔父寬嚴相濟，仁德禮儀為教導，授文習武以成材，所以未入歧途，以至今日之業，每憶往昔，深念厚恩，無以致言所達意半分，
今守新河，西南兩困而不得所濟，東臨張北千里赤條不可依，北望漠南不敢深入三五里，人言，禍福相依，此地雖險，卻是南北交界天然之地，耕种放牧兩可，深以為懷，當謹小慎微，以民為重，少行兵險，築城建壘，徐徐圖之，
然侄兒愚魯，手握曠闊天地，軍民數萬，胸中竟無一計量地安民，由此夜夜心憂，羞愧難當，
念及世寧兄大才，尤以策論為最，善取事實為筋骨，以時政做神魂，先生讚不絕口，何不以實地施展其才，勿以視困於高牆，心鎖於科房，天高地闊，大有可為，侄兒當為臂膀，與兄文武相濟，戍邊守民，不叫賊寇猖狂，不使國丟寸土，不求顯達於人前，但求於己心無愧，
書書其言，不達萬一，遙遙北地，向南叩拜。】
周衍把信封放在書案上，想要提筆再去信予朔州城守備官孟乘固，願用錢糧換些木匠鐵匠，但仔細一想，卻是打消了想法。
雖然跟孟乘固有交情，但他現在是王朴部下，而自己剛劫了王朴賣給建奴的火器和銅鐵，在這個節骨眼上，從朔州遷匠人來新河，豈不招人懷疑。
「孫劍，著人把這封信送去代州，交予祖母，他老人家自會遣人送去京師。」周衍對門外守衛的孫劍說道。
周衍拒絕了：「此間之事，還需你辦，遣人便可。」
「是。」孫劍走進書房，雙手接信後，退了出去。
周衍揉了揉腮幫子，這麼說話真有些不習慣，但無論是孫傳庭，還是張氏，都讓他這麼說話，在上官面前不卑不亢，在下屬面前威儀具在，
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做了官，特別是掌軍管民的實權武官，最忌諱的就是在士兵和百姓面前失去姿態威儀，親善和煦自然是好，但會讓他們覺得你就是個跟他一樣的普通人，能走到今天這一步，無非是走運和靠人提攜，他們對你就只剩下好感，沒有尊敬和懼怕。
但想要政令通達，如指臂使，就不能只靠好言相勸，那樣官，是軟弱的，地少人少時還不顯，若是掌管一州之地，一府之地，以後開鎮升帳，難道還要靠好言相勸去掌軍治民嗎？
周衍雖然是思政專業，其中有歷史和社學等科目，但對於怎麼做官，特別是古代的官，是一無所知的，所以只能笨拙的按照孫傳庭夫婦所教的那樣去做官，然後，再慢慢摸索出屬於自己的做事方式方法。
老師說過，百姓根本不在乎誰當宰相，誰做皇帝，他們只關心米價，布價，這跟孫傳庭夫婦所說的，有異曲同工之妙。
信送出去了，賞也發完了，百戶們帶著殘兵回了百戶所，同時也帶回去了大批糧食、布匹，銀錢以及突如其來的人事變動。
霍安把各衛所頂替出來的老兵改為訓練教官，月俸增加五錢，繼續在各百戶所發光發熱。
至於火器、銅鐵、鹽茶、絲綢，都放入了千戶所武庫當中，等喬嶺山帶蒙古人來，再好好談筆生意。
他不打算用察哈爾河套地區的蒙古人給他放牧，漠南的蒙古人都投了建奴，今天給他們牛羊，明天他們就能把牛羊送到建州，
周衍沒時間跟他們玩什麼先武力威懾，再巧言分化，最後以利誘惑的三部曲，對於反覆無常的蒙古人，沒什麼好說的，
殺光，自然就清淨了。
當然，以他現在的實力，是做不到的，
所以，他要把外喀爾喀的蒙古七部三大汗引到漠南做生意，強大自己實力的同時，利用他們分化建奴通過察哈爾河套地區對邊境的軍事壓力。
漠北喀爾喀七部進漠南跟明朝人做生意，漠南蒙古人自然不會同意，但他們已經被建奴打殘了，沒有實力跟漠北七部抗衡，所以，只能請求建奴來對付漠北七部，
那麼漠北七部能抗衡建奴嗎？
自然不能，但又想跟周衍做生意，得到鹽茶、絲綢、絹布等一系列物資怎麼辦？
周衍就用他們的皮貨、牛羊去南方換錢，再去關內各鎮購買火器，裝備軍隊，反過頭去給漠北蒙古人做僱傭兵，跟建奴打。
這其中最難的一環，不是沒有商隊去南方做生意，不是怕漠北蒙古人不來，而是建奴會不會管察哈爾，如果他們不管，那長久下去，漠北蒙古就會做大，倒是真就養虎為患了。
為什麼歷朝歷代都只打蒙古，而不實際控制蒙古，除了各個朝代面臨的各種各樣因素之外，最核心的問題是，怎麼在一個跟中原社會結構完全不同的地區建立有效統治。
中原百姓種地，草原人遊牧，官員在中原收稅有定點的地方，但在草原，連人都找不到怎麼收稅，下達政令給誰聽？難道對著一片大草原宣讀政策？
所以，除了聯姻、貿易、封貢、短暫聯盟之外，沒有什麼好辦法，而清朝時期也是一樣，通過先聯姻一部分，再打一部分，把那一部分打服之後，再聯姻。
但聯姻這招，對明朝不好使，明朝壓根就看不起他們，或者說，明朝跟唐朝一樣，都是絕對平等的國度，他們平等的看不起所有國家，所有外邦人，
讓我們的女兒給你們這幫野蠻人生孩子，那簡直是痴人說夢，天家公主寧與販夫走卒，不賜草原王公貴胄。
現在，建奴跟漠南蒙古人，就是征服加聯姻關係，所以，他們會不會幫漠南蒙古人，周衍真不敢確定。
萬一建奴有意讓漠南和漠北相互消耗，他們等待時機進攻漠北，
或者，
漠北通過貿易輸送不斷團結做大，一舉進入漠南，進行多部落合併，
周衍也不用掙扎了，直接原地去世就是他最好的歸宿。
所以，
怎麼讓建奴進察哈爾幫漠南打漠北，是重中之重。
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這三件事是同一時間發生的，周衍沒從言語上逼迫女人嫁漢，強迫男人娶妻，但從環境上已經把形勢和狀況畫出來了。
成親成家成戶，築牆、開荒、打仗、生孩子，就這麼四件事，辦好了，所有人都能過上好日子，辦不好，那就爛在這個羊圈裡。
周衍現在缺書吏，一些統籌瑣事需要人去辦，於是他想到了一個人，他的小夥伴，孫世寧。
一封信送往代州。
【代州孫府】
【叔父親啟】
【侄兒鈺臨敬】
【侄兒叩上：
暌違日久，未悉近況，拳念殊殷，佳想安善，侄兒新河戍守，奉叔父所教，輕殺戮，重仁善，是以治民治軍通達至矣，
予生於鄉野，荒唐野蠻，幸得叔父寬嚴相濟，仁德禮儀為教導，授文習武以成材，所以未入歧途，以至今日之業，每憶往昔，深念厚恩，無以致言所達意半分，
今守新河，西南兩困而不得所濟，東臨張北千里赤條不可依，北望漠南不敢深入三五里，人言，禍福相依，此地雖險，卻是南北交界天然之地，耕种放牧兩可，深以為懷，當謹小慎微，以民為重，少行兵險，築城建壘，徐徐圖之，
然侄兒愚魯，手握曠闊天地，軍民數萬，胸中竟無一計量地安民，由此夜夜心憂，羞愧難當，
念及世寧兄大才，尤以策論為最，善取事實為筋骨，以時政做神魂，先生讚不絕口，何不以實地施展其才，勿以視困於高牆，心鎖於科房，天高地闊，大有可為，侄兒當為臂膀，與兄文武相濟，戍邊守民，不叫賊寇猖狂，不使國丟寸土，不求顯達於人前，但求於己心無愧，
書書其言，不達萬一，遙遙北地，向南叩拜。】
周衍把信封放在書案上，想要提筆再去信予朔州城守備官孟乘固，願用錢糧換些木匠鐵匠，但仔細一想，卻是打消了想法。
雖然跟孟乘固有交情，但他現在是王朴部下，而自己剛劫了王朴賣給建奴的火器和銅鐵，在這個節骨眼上，從朔州遷匠人來新河，豈不招人懷疑。
「孫劍，著人把這封信送去代州，交予祖母，他老人家自會遣人送去京師。」周衍對門外守衛的孫劍說道。
周衍拒絕了：「此間之事，還需你辦，遣人便可。」
「是。」孫劍走進書房，雙手接信後，退了出去。
周衍揉了揉腮幫子，這麼說話真有些不習慣，但無論是孫傳庭，還是張氏，都讓他這麼說話，在上官面前不卑不亢，在下屬面前威儀具在，
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做了官，特別是掌軍管民的實權武官，最忌諱的就是在士兵和百姓面前失去姿態威儀，親善和煦自然是好，但會讓他們覺得你就是個跟他一樣的普通人，能走到今天這一步，無非是走運和靠人提攜，他們對你就只剩下好感，沒有尊敬和懼怕。
但想要政令通達，如指臂使，就不能只靠好言相勸，那樣官，是軟弱的，地少人少時還不顯，若是掌管一州之地，一府之地，以後開鎮升帳，難道還要靠好言相勸去掌軍治民嗎？
周衍雖然是思政專業，其中有歷史和社學等科目，但對於怎麼做官，特別是古代的官，是一無所知的，所以只能笨拙的按照孫傳庭夫婦所教的那樣去做官，然後，再慢慢摸索出屬於自己的做事方式方法。
老師說過，百姓根本不在乎誰當宰相，誰做皇帝，他們只關心米價，布價，這跟孫傳庭夫婦所說的，有異曲同工之妙。
信送出去了，賞也發完了，百戶們帶著殘兵回了百戶所，同時也帶回去了大批糧食、布匹，銀錢以及突如其來的人事變動。
霍安把各衛所頂替出來的老兵改為訓練教官，月俸增加五錢，繼續在各百戶所發光發熱。
至於火器、銅鐵、鹽茶、絲綢，都放入了千戶所武庫當中，等喬嶺山帶蒙古人來，再好好談筆生意。
他不打算用察哈爾河套地區的蒙古人給他放牧，漠南的蒙古人都投了建奴，今天給他們牛羊，明天他們就能把牛羊送到建州，
周衍沒時間跟他們玩什麼先武力威懾，再巧言分化，最後以利誘惑的三部曲，對於反覆無常的蒙古人，沒什麼好說的，
殺光，自然就清淨了。
當然，以他現在的實力，是做不到的，
所以，他要把外喀爾喀的蒙古七部三大汗引到漠南做生意，強大自己實力的同時，利用他們分化建奴通過察哈爾河套地區對邊境的軍事壓力。
漠北喀爾喀七部進漠南跟明朝人做生意，漠南蒙古人自然不會同意，但他們已經被建奴打殘了，沒有實力跟漠北七部抗衡，所以，只能請求建奴來對付漠北七部，
那麼漠北七部能抗衡建奴嗎？
自然不能，但又想跟周衍做生意，得到鹽茶、絲綢、絹布等一系列物資怎麼辦？
周衍就用他們的皮貨、牛羊去南方換錢，再去關內各鎮購買火器，裝備軍隊，反過頭去給漠北蒙古人做僱傭兵，跟建奴打。
這其中最難的一環，不是沒有商隊去南方做生意，不是怕漠北蒙古人不來，而是建奴會不會管察哈爾，如果他們不管，那長久下去，漠北蒙古就會做大，倒是真就養虎為患了。
為什麼歷朝歷代都只打蒙古，而不實際控制蒙古，除了各個朝代面臨的各種各樣因素之外，最核心的問題是，怎麼在一個跟中原社會結構完全不同的地區建立有效統治。
中原百姓種地，草原人遊牧，官員在中原收稅有定點的地方，但在草原，連人都找不到怎麼收稅，下達政令給誰聽？難道對著一片大草原宣讀政策？
所以，除了聯姻、貿易、封貢、短暫聯盟之外，沒有什麼好辦法，而清朝時期也是一樣，通過先聯姻一部分，再打一部分，把那一部分打服之後，再聯姻。
但聯姻這招，對明朝不好使，明朝壓根就看不起他們，或者說，明朝跟唐朝一樣，都是絕對平等的國度，他們平等的看不起所有國家，所有外邦人，
讓我們的女兒給你們這幫野蠻人生孩子，那簡直是痴人說夢，天家公主寧與販夫走卒，不賜草原王公貴胄。
現在，建奴跟漠南蒙古人，就是征服加聯姻關係，所以，他們會不會幫漠南蒙古人，周衍真不敢確定。
萬一建奴有意讓漠南和漠北相互消耗，他們等待時機進攻漠北，
或者，
漠北通過貿易輸送不斷團結做大，一舉進入漠南，進行多部落合併，
周衍也不用掙扎了，直接原地去世就是他最好的歸宿。
所以，
怎麼讓建奴進察哈爾幫漠南打漠北，是重中之重。
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