第119章 君子豹變，小人革面
第119章 君子豹變，小人革面
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「」
聞言，陳金魁陷入了沉默。
他不知道該如何去反駁這一點，只能低下頭顱，以手掩面，喃喃道：「顧大師，您教訓的對，金魁受教。只是......請再給金魁一個機會吧！金魁卻是「誠心」的啊！若您和王大師有所吩咐，金魁必定照做！」
「原來如此，小人革面」，金魁，你是小人」啊。」
看著眼前的陳金魁，顧景發出了一聲感嘆。
小人，大多數指的是道德水平低下的人。
但顧景所說的「小人革面」，語出易經中的革卦，闡述的是變革的道理。
象傳解釋為一大人虎變，其文炳也。君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。
在座的幾位，除顧景外皆是術士，自然明白其中的道理。
老虎換毛時，舊毛脫落，新長的毛色鮮艷奪目，花紋清晰，此為「虎變」，有如蟬蛻化蝶，瞬間變換，徹底而又本質。
而相比起「虎變」瞬間的震撼，「豹變」而是循序漸進，通過虛弱痛苦的自我修行而逐漸完成變革。
小人革面，則是指在大人虎變，君子豹變的前提下，變革已成，小人雖說並未「洗心」，內在沒有產生多少變化，但行為上已經開始遵守起新的規則。
「《易經》之所以說明這個道理，是因為要求每個人都達到從內而外的變化是不現實的，只要他們能在行為上遵守規則，社會就能恢復穩定。」
顧景看向陳金魁，搖頭道：「但是修行不同，修習風后奇門更不同，若未曾洗心，革面也無用。」
「洗心革面......洗心革面...
」
眼見顧景一味否定著他的誠心，而一旁的王也似乎同樣如此，陳金魁頓時急切道：「您又不能看到我的心，又怎麼知道金魁未曾洗心呢？
菩提祖師那樣大能耐的人物，教導孫悟空也是考察了七年，您怎麼只問了幾句就定了呢？！」
「王也，你願不願意考察他七年？」
顧景轉身，朝著王也問了一句。
王也挑了挑眉，搖頭道：「我可沒這個閒工夫，老顧，我們兩個知根知底，你幫人幫到底，就幫我了結了這件事吧。
之後，我也算是賣身給你幹活了。」
「行..
「」
顧景想了想，說道：「道門之中，講究一個一三之數。我也不考察你七年了，只要你完成三件事。」
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「您請說！」
陳金魁本來還想誇口說「別說三件，就算三百件」他也照做。
但經過剛才那一遭後，他對顧景起了一點心理陰影。
生怕這句話說出口後，顧景真要他去辦三百件事，故而也不再矯情虛偽，立刻點頭道：「金魁我一定照做！」
「雁過留聲，人過留名。要離為完成刺殺，殺妻滅子，自殘求信。
吳起曾言：不為卿相，不復入衛。故而殺妻求將，訓魏武卒，得大戰七十二，全勝六十四，其餘均解」之名。」
顧景看向陳金魁，眼中閃爍著明暗不定的光芒。
「陳金魁，你為了這份手段，願意做到這種程度嗎？」
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「」
陳金魁沉默著，不知為何，他竟有些口於舌燥起來，聲音乾澀道：「您...
...您是要我做什麼呢？」
「那張寄給你的照片，你看過了吧？」
顧景走到了陳金魁的面前，語氣平靜道：「去，把照片上的人殺了。」
「可.....可是......」陳金魁難以忍受地大叫出聲，「照片上的，是我的孫女貝貝啊！！！」
他瞪大了眼睛，看向顧景，想要尋求一個否定的回答。
但卻等不來顧景的任何一句話語。
陳金魁又扭頭，看向諸葛青和王也二人。
這二人也都沉默著，讓陳金魁摸不清分寸。
「仙道貴生，《太上感應篇》曾言忠孝友悌。
《抱朴子》曾言道：欲求仙者，要當以忠孝和順仁信為本。若德行不修，而但務方術，皆不得長生也。
您在和我開玩笑對不對？」
陳金魁腦中閃過無數個念頭，術士的「算」在這一刻被他發揮到了極致。
他極力想要避開顧景話中的原意，而欲要找到一種符合他認知的「本意」。
「我知道了！是禪宗！！！
禪宗經典《臨濟錄》中曾有逢佛殺佛，逢祖殺祖，逢羅漢殺羅漢，逢父母殺父母，逢親眷殺親眷」之言，對不對？
陳金魁說完後，便滿眼期待地看著顧景，等待著他的下文。
所謂「逢佛殺佛」的境界，非是指肉體上的殺害，而是指觀念上的破除，與「呵佛罵祖」類似。
顧景見狀，不為所動，只是說道：「在你之前，你把你的誠」擺上了天平，只要天平另一端的東西足夠重，你就可以把自己誠」壓上去，當作籌碼去衡量交換。」
如果說，李慕玄在三一門入門之時所做的，是演出一種「誠」來。
那麼，陳金魁所為，便是真的把自己的「誠」拿出來，衡量對面的重量後，覺得可以便壓上去作為籌碼進行交換。
「只是，這種「誠」只是誠於外。你從來就沒有誠於自己的內心，現在，你會怎麼做？」
說完這個問題後，顧景便不再多言。
陳金魁跪倒在地，哭喊道：「不行啊......不行啊顧大師......我修了一輩子，成為了門長，就是為了護住這些後人......不行，真的不行.....
」
但是，真的不行嗎？
顧大師或許是在考驗他，如果他真的把孫女殺了，才不會傳他風后奇門。
但是......萬一呢？
萬一第一個要求真的是讓他把貝貝殺了呢？若他沒有照做，不就錯過了這份奇蹟嗎？
陳金魁的眼中閃過一絲猶豫，孫女乖巧的臉在他面前一閃。
在想起那張臉的那一刻，陳金魁便狠狠抽了自己一巴掌。
畜生！他剛剛居然猶豫了，居然真的生出的那個念頭..
這巴掌極重，讓他的半邊臉都近乎紅腫起來。
但他並未喊痛，也並未說些什麼，只是沉默著，過一會兒才頹廢道：「我......我不學了...
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他不知道該如何去反駁這一點，只能低下頭顱，以手掩面，喃喃道：「顧大師，您教訓的對，金魁受教。只是......請再給金魁一個機會吧！金魁卻是「誠心」的啊！若您和王大師有所吩咐，金魁必定照做！」
「原來如此，小人革面」，金魁，你是小人」啊。」
看著眼前的陳金魁，顧景發出了一聲感嘆。
小人，大多數指的是道德水平低下的人。
但顧景所說的「小人革面」，語出易經中的革卦，闡述的是變革的道理。
象傳解釋為一大人虎變，其文炳也。君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。
在座的幾位，除顧景外皆是術士，自然明白其中的道理。
老虎換毛時，舊毛脫落，新長的毛色鮮艷奪目，花紋清晰，此為「虎變」，有如蟬蛻化蝶，瞬間變換，徹底而又本質。
而相比起「虎變」瞬間的震撼，「豹變」而是循序漸進，通過虛弱痛苦的自我修行而逐漸完成變革。
小人革面，則是指在大人虎變，君子豹變的前提下，變革已成，小人雖說並未「洗心」，內在沒有產生多少變化，但行為上已經開始遵守起新的規則。
「《易經》之所以說明這個道理，是因為要求每個人都達到從內而外的變化是不現實的，只要他們能在行為上遵守規則，社會就能恢復穩定。」
顧景看向陳金魁，搖頭道：「但是修行不同，修習風后奇門更不同，若未曾洗心，革面也無用。」
「洗心革面......洗心革面...
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眼見顧景一味否定著他的誠心，而一旁的王也似乎同樣如此，陳金魁頓時急切道：「您又不能看到我的心，又怎麼知道金魁未曾洗心呢？
菩提祖師那樣大能耐的人物，教導孫悟空也是考察了七年，您怎麼只問了幾句就定了呢？！」
「王也，你願不願意考察他七年？」
顧景轉身，朝著王也問了一句。
王也挑了挑眉，搖頭道：「我可沒這個閒工夫，老顧，我們兩個知根知底，你幫人幫到底，就幫我了結了這件事吧。
之後，我也算是賣身給你幹活了。」
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顧景想了想，說道：「道門之中，講究一個一三之數。我也不考察你七年了，只要你完成三件事。」
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陳金魁本來還想誇口說「別說三件，就算三百件」他也照做。
但經過剛才那一遭後，他對顧景起了一點心理陰影。
生怕這句話說出口後，顧景真要他去辦三百件事，故而也不再矯情虛偽，立刻點頭道：「金魁我一定照做！」
「雁過留聲，人過留名。要離為完成刺殺，殺妻滅子，自殘求信。
吳起曾言：不為卿相，不復入衛。故而殺妻求將，訓魏武卒，得大戰七十二，全勝六十四，其餘均解」之名。」
顧景看向陳金魁，眼中閃爍著明暗不定的光芒。
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顧景走到了陳金魁的面前，語氣平靜道：「去，把照片上的人殺了。」
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他瞪大了眼睛，看向顧景，想要尋求一個否定的回答。
但卻等不來顧景的任何一句話語。
陳金魁又扭頭，看向諸葛青和王也二人。
這二人也都沉默著，讓陳金魁摸不清分寸。
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《抱朴子》曾言道：欲求仙者，要當以忠孝和順仁信為本。若德行不修，而但務方術，皆不得長生也。
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陳金魁腦中閃過無數個念頭，術士的「算」在這一刻被他發揮到了極致。
他極力想要避開顧景話中的原意，而欲要找到一種符合他認知的「本意」。
「我知道了！是禪宗！！！
禪宗經典《臨濟錄》中曾有逢佛殺佛，逢祖殺祖，逢羅漢殺羅漢，逢父母殺父母，逢親眷殺親眷」之言，對不對？
陳金魁說完後，便滿眼期待地看著顧景，等待著他的下文。
所謂「逢佛殺佛」的境界，非是指肉體上的殺害，而是指觀念上的破除，與「呵佛罵祖」類似。
顧景見狀，不為所動，只是說道：「在你之前，你把你的誠」擺上了天平，只要天平另一端的東西足夠重，你就可以把自己誠」壓上去，當作籌碼去衡量交換。」
如果說，李慕玄在三一門入門之時所做的，是演出一種「誠」來。
那麼，陳金魁所為，便是真的把自己的「誠」拿出來，衡量對面的重量後，覺得可以便壓上去作為籌碼進行交換。
「只是，這種「誠」只是誠於外。你從來就沒有誠於自己的內心，現在，你會怎麼做？」
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陳金魁跪倒在地，哭喊道：「不行啊......不行啊顧大師......我修了一輩子，成為了門長，就是為了護住這些後人......不行，真的不行.....
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但是，真的不行嗎？
顧大師或許是在考驗他，如果他真的把孫女殺了，才不會傳他風后奇門。
但是......萬一呢？
萬一第一個要求真的是讓他把貝貝殺了呢？若他沒有照做，不就錯過了這份奇蹟嗎？
陳金魁的眼中閃過一絲猶豫，孫女乖巧的臉在他面前一閃。
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畜生！他剛剛居然猶豫了，居然真的生出的那個念頭..
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