第220章 救災見聞
第一批糧食物資運抵流民營地後，宋辭並未直接分糧到戶，而是即刻指揮廂兵與民夫搭建多處粥棚，就地施粥賑災。
他心裡十分清楚眼下的局勢：如今糧食本就緊缺，若是直接散糧給流民，許多人會一次性吃光存糧。
饑飽不均之下，極易滋生爭搶、偷盜、鬥毆，瞬間引發營中大亂。災民手握存糧，流動性強、管束困難，人心更難安定。
相比之下，設棚施粥是最穩妥的辦法。
百姓每日按時排隊領粥，需守秩序、聽管束，既能穩住人心，也方便官府統一管理。
賑災之本，首要不是讓百姓飽腹，而是穩住局面、杜絕動亂，為後續安置、防疫、勞作留出餘地。
入夜之後，城外營地支起數口大鍋，清稀的米粥緩緩沸騰，淡淡的米香飄散開來。
宋辭親自在各粥棚巡視，嚴令兵卒維持隊列秩序，但凡有插隊起鬨、意圖哄搶之人，當場懲戒，絕不姑息。
當晚，所有流民皆分到一碗稀粥。雖依舊填不飽肚子，卻讓絕境中的百姓看見了活下去的希望，躁動不安的營地漸漸安穩下來。
次日天光大亮，連日陰雨終於放晴。天色未明，營地便再度燃起篝火、熬煮米粥。
糙米粥依舊清淡稀薄，只能勉強果腹，卻足以讓流民恢復些許氣力。
待百姓用完粥水、狀態稍緩，宋辭立刻調動廂兵、民夫，著手推進流民分營安置。
起初不少百姓不願與至親骨肉分離，百般牴觸。宋辭先派人耐心勸說，講明分營分區是為隔離病患、杜絕瘟疫蔓延，是保全眾人性命的舉措。
對於依舊固執不從、拒不配合的百姓，他便下令減半粥糧以示懲戒。
至於藉機煽動人心、聚眾鬧事的地痞無賴，直接抓捕嚴懲。但凡出現搶糧奪食、欺凌老弱、騷擾婦女、欺壓良善之徒，一律就地杖責、杖斃嚴懲，以儆效尤。
歷時三日晝夜不休的忙碌，城外流民大營終於規整成型，嚴格劃分出老弱營、婦孺營、壯丁營、病患營四大區域，分區管控、各司其規，鬆緊有度、秩序分明。
與此同時，但凡出現頭暈發熱、嘔吐腹瀉、身生異症的流民，全部第一時間送入病患營單獨隔離。
營中郎中不足，宋辭便召集一眾識字青年，跟隨醫者學習基礎看護、簡易診療，協助照料病患。
營地每日定時清掃消殺，劃定固定排污區域，日日清理填埋垃圾污水，以艾草枯枝煙燻除穢，祛除疫氣。
凡有亡故百姓，屍身絕不留夜，當日收殮、當日深埋，從源頭阻斷疫病滋生。
飲水管控更是重中之重。宋辭嚴令禁止所有人飲用未經處理的河水、積水、生水。
他就地取材，用紗布、沙石、木炭製作簡易濾水裝置，過濾雜質污泥，所有飲用水必須徹底煮沸後方可飲用，最大程度守住防疫底線。
在宋辭的嚴格管控下，混亂不堪的流民聚集地日漸規整，秩序井然。後續陸續趕來的受災百姓，也全部依照規定入營安置、分類管理。
大局穩定之後，宋辭正式推行以工代賑之策。他將營中所有健壯男丁盡數編入工隊，按體力強弱分配勞作事宜。
體力偏弱的民夫，負責營地清淤、道路修整、搬運草料石料、清掃營區衛生；體格健壯者，專門搭建新營寨、轉運賑災糧草、修繕周邊通路；剩餘精壯壯丁，協助河堤搶修，搬運埽料、疏浚支流河道。
所有勞工十人一組，設小隊長一名，人人登記編號、實名在冊。官府依照勞作強度、出勤情況、任務完成度按勞計糧，每日結算酬勞，多勞多得、怠工少得。
但凡偷懶耍滑、消極怠工、敷衍應付者，當眾責罰，嚴明法度。
接下來的半個多月，宋辭幾乎日日駐守城外營地，夙興夜寐、親力親為，全程督辦流民安置、防疫消殺、物資調度與勞工管理。
半個多月的時間，整座流民營秩序井然、民心安定，還能穩定抽調大批熟練民夫，支援陳堯佐主持的河堤搶修工程。
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宋辭也時常親臨河堤工地，結合自己的治水思路，提出多項貼合實際、切實可行的修繕建議，極大助力了河工推進。
天氣日漸晴好，水陸交通逐步恢復順暢，各州府調運的糧食、木料、石料陸續運抵滑州災區。
與此同時，陳堯佐經過反覆實地試驗，完善木龍治水之法，繪製成圖，分段加固河堤、阻擋水勢，穩步推進根治水患的核心工程。
治水期間，宋辭與陳堯佐多次聯名上書，如實奏報災情嚴峻程度、前線物資缺口，懇請朝廷持續調度支援。
朝廷高度重視此次大水災，先後徵調十餘萬民夫奔赴災區，從各地調集薪柴、石料、竹楗共計一千六百萬，盡數輸送至受災州縣，舉國全力投入救災安民、修復河堤。
災情如火如荼推進的同時，官場弊病也隨之暴露。
不少地方官吏藉機上下其手，剋扣賑糧、侵吞救災物資、虛報損耗、中飽私囊。
為杜絕貪腐、肅正吏治，宋辭時常改換便衣，帶領少量廂兵突襲各處流民營地與物資中轉站，暗中核查錢糧帳目，查實貪腐官吏後即刻整理罪狀，逐條上報朝廷。
朝廷依奏處置了一批低層貪腐官員，可仍有一些背景深厚的官吏，只是小懲大誡、降職調任，依舊身居官位、安然無事。
宋辭鐵面查貪、不留情面的行事風格，也得罪了一眾地方官僚，甚至引來朝中御史的接連彈劾。
所幸陳堯佐深知其為公為民、勞苦功高，屢次上書為其辯白；加之晏殊從中周旋調解，更有宋真宗對宋辭的信任器重，一眾彈劾奏摺最終全部壓下，未曾對宋辭造成分毫懲處。
其實河工錢糧被貪墨挪用，早已是積年舊弊。宋辭此前翻閱滑州府衙陳年卷宗，早已發現諸多帳目漏洞、錢糧差額。
他曾專門上奏，逐條羅列近兩年滑州及周邊州縣河工錢糧的撥付數額與實際缺口。
七日之後，朝廷批覆文書送達滑州。那一次回批並非真宗御筆，而是政事堂下發的札子。文辭溫和客套，先是誇讚宋辭治河有功、勤勉盡職，滿篇皆是褒獎勉勵的虛浮話術，可文末核心旨意卻極為明確：州縣錢糧舊例，不必深究。
宋辭翻過札子，看見背面一行極小的密字批註：滑州州庫虧空，與天書監修司相涉
意思很明顯，歷年被挪用貪墨的河工錢糧，並非盡數落入官員私囊，其中大半被朝廷挪用，耗費在天書封禪、修建道觀、營建祠廟的工程之中。
真宗對此心知肚明，卻刻意不願深究。一旦徹查河工錢糧虧空，必然牽出天書封禪、泰山祭祀、舉國修道觀的巨額爛帳，動搖朝堂根基。
故而河堤屢潰、水患頻發、百姓流離死傷，最終都只能歸為天災，絕對不能是人禍。
宋辭捏著手中的政事堂札子，指尖微微泛涼。
這一刻，過去一個月在滑州親眼所見的一幕幕慘狀，盡數湧上心頭。泥濘中餓死的婦人、啃食泥餅樹皮的孩童、露天躺臥等死的流民、隨處可見的屍骸荒冢……
無數百姓的苦難與慘死，到頭來，離不開朝廷為了遮掩天書封禪、修道觀的奢靡爛帳。
一時間，造反的念頭再次湧上宋辭心頭。
其實，他剛穿越到這方世界的時候，就想過造反當皇帝，醒掌天下權，醉臥美人膝。
可隨著連中三元、步入朝堂，宋辭漸漸摸清了大宋的根基與制度，愈發清楚造反當皇帝有多難。
經歷五代十國百年戰亂，天下百姓好不容易迎來數十年太平，人人厭戰畏亂，誰願再啟戰火？
且大宋制度層層制衡，收藩鎮之權、抑武將之勢、分文官之權，從根源上堵死了文武造反的可能。
想要積蓄力量、顛覆大宋，哪怕是宋辭這個穿越者，至少需要二三十年的布局準備。
於是，宋辭逐漸適應了這個時代的生活，也想像晏殊一般，做一位安穩順遂的太平宰相。
至於百年之後，北宋會不會如歷史上一樣山河破碎，國土淪陷，那都是百年之後的事了。到那時候，宋辭已經離開了。
我死後，哪管他洪水滔天？
可親眼目睹底層百姓螻蟻般的命運，見證朝堂腐朽、權貴奢靡、草民枉死的不公，宋辭忽然覺得，自己應該多做一些什麼。
既然來到了這個時代，知道了未來歷史的走向，若是只想做一世太平宰相，獨善其身，那和穿越之恥「易小川」有什麼區別？
即便是自己這一代不能造反當皇帝，也要留下火種，讓自己的子孫後代去拼一拼。
他心裡十分清楚眼下的局勢：如今糧食本就緊缺，若是直接散糧給流民，許多人會一次性吃光存糧。
饑飽不均之下，極易滋生爭搶、偷盜、鬥毆，瞬間引發營中大亂。災民手握存糧，流動性強、管束困難，人心更難安定。
相比之下，設棚施粥是最穩妥的辦法。
百姓每日按時排隊領粥，需守秩序、聽管束，既能穩住人心，也方便官府統一管理。
賑災之本，首要不是讓百姓飽腹，而是穩住局面、杜絕動亂，為後續安置、防疫、勞作留出餘地。
入夜之後，城外營地支起數口大鍋，清稀的米粥緩緩沸騰，淡淡的米香飄散開來。
宋辭親自在各粥棚巡視，嚴令兵卒維持隊列秩序，但凡有插隊起鬨、意圖哄搶之人，當場懲戒，絕不姑息。
當晚，所有流民皆分到一碗稀粥。雖依舊填不飽肚子，卻讓絕境中的百姓看見了活下去的希望，躁動不安的營地漸漸安穩下來。
次日天光大亮，連日陰雨終於放晴。天色未明，營地便再度燃起篝火、熬煮米粥。
糙米粥依舊清淡稀薄，只能勉強果腹，卻足以讓流民恢復些許氣力。
待百姓用完粥水、狀態稍緩，宋辭立刻調動廂兵、民夫，著手推進流民分營安置。
起初不少百姓不願與至親骨肉分離，百般牴觸。宋辭先派人耐心勸說，講明分營分區是為隔離病患、杜絕瘟疫蔓延，是保全眾人性命的舉措。
對於依舊固執不從、拒不配合的百姓，他便下令減半粥糧以示懲戒。
至於藉機煽動人心、聚眾鬧事的地痞無賴，直接抓捕嚴懲。但凡出現搶糧奪食、欺凌老弱、騷擾婦女、欺壓良善之徒，一律就地杖責、杖斃嚴懲，以儆效尤。
歷時三日晝夜不休的忙碌，城外流民大營終於規整成型，嚴格劃分出老弱營、婦孺營、壯丁營、病患營四大區域，分區管控、各司其規，鬆緊有度、秩序分明。
與此同時，但凡出現頭暈發熱、嘔吐腹瀉、身生異症的流民，全部第一時間送入病患營單獨隔離。
營中郎中不足，宋辭便召集一眾識字青年，跟隨醫者學習基礎看護、簡易診療，協助照料病患。
營地每日定時清掃消殺，劃定固定排污區域，日日清理填埋垃圾污水，以艾草枯枝煙燻除穢，祛除疫氣。
凡有亡故百姓，屍身絕不留夜，當日收殮、當日深埋，從源頭阻斷疫病滋生。
飲水管控更是重中之重。宋辭嚴令禁止所有人飲用未經處理的河水、積水、生水。
他就地取材，用紗布、沙石、木炭製作簡易濾水裝置，過濾雜質污泥，所有飲用水必須徹底煮沸後方可飲用，最大程度守住防疫底線。
在宋辭的嚴格管控下，混亂不堪的流民聚集地日漸規整，秩序井然。後續陸續趕來的受災百姓，也全部依照規定入營安置、分類管理。
大局穩定之後，宋辭正式推行以工代賑之策。他將營中所有健壯男丁盡數編入工隊，按體力強弱分配勞作事宜。
體力偏弱的民夫，負責營地清淤、道路修整、搬運草料石料、清掃營區衛生；體格健壯者，專門搭建新營寨、轉運賑災糧草、修繕周邊通路；剩餘精壯壯丁，協助河堤搶修，搬運埽料、疏浚支流河道。
所有勞工十人一組，設小隊長一名，人人登記編號、實名在冊。官府依照勞作強度、出勤情況、任務完成度按勞計糧，每日結算酬勞，多勞多得、怠工少得。
但凡偷懶耍滑、消極怠工、敷衍應付者，當眾責罰，嚴明法度。
接下來的半個多月，宋辭幾乎日日駐守城外營地，夙興夜寐、親力親為，全程督辦流民安置、防疫消殺、物資調度與勞工管理。
半個多月的時間，整座流民營秩序井然、民心安定，還能穩定抽調大批熟練民夫，支援陳堯佐主持的河堤搶修工程。
TW 看書網解悶好，🆂🅷🆄.🆃🆆超流暢
宋辭也時常親臨河堤工地，結合自己的治水思路，提出多項貼合實際、切實可行的修繕建議，極大助力了河工推進。
天氣日漸晴好，水陸交通逐步恢復順暢，各州府調運的糧食、木料、石料陸續運抵滑州災區。
與此同時，陳堯佐經過反覆實地試驗，完善木龍治水之法，繪製成圖，分段加固河堤、阻擋水勢，穩步推進根治水患的核心工程。
治水期間，宋辭與陳堯佐多次聯名上書，如實奏報災情嚴峻程度、前線物資缺口，懇請朝廷持續調度支援。
朝廷高度重視此次大水災，先後徵調十餘萬民夫奔赴災區，從各地調集薪柴、石料、竹楗共計一千六百萬，盡數輸送至受災州縣，舉國全力投入救災安民、修復河堤。
災情如火如荼推進的同時，官場弊病也隨之暴露。
不少地方官吏藉機上下其手，剋扣賑糧、侵吞救災物資、虛報損耗、中飽私囊。
為杜絕貪腐、肅正吏治，宋辭時常改換便衣，帶領少量廂兵突襲各處流民營地與物資中轉站，暗中核查錢糧帳目，查實貪腐官吏後即刻整理罪狀，逐條上報朝廷。
朝廷依奏處置了一批低層貪腐官員，可仍有一些背景深厚的官吏，只是小懲大誡、降職調任，依舊身居官位、安然無事。
宋辭鐵面查貪、不留情面的行事風格，也得罪了一眾地方官僚，甚至引來朝中御史的接連彈劾。
所幸陳堯佐深知其為公為民、勞苦功高，屢次上書為其辯白；加之晏殊從中周旋調解，更有宋真宗對宋辭的信任器重，一眾彈劾奏摺最終全部壓下，未曾對宋辭造成分毫懲處。
其實河工錢糧被貪墨挪用，早已是積年舊弊。宋辭此前翻閱滑州府衙陳年卷宗，早已發現諸多帳目漏洞、錢糧差額。
他曾專門上奏，逐條羅列近兩年滑州及周邊州縣河工錢糧的撥付數額與實際缺口。
七日之後，朝廷批覆文書送達滑州。那一次回批並非真宗御筆，而是政事堂下發的札子。文辭溫和客套，先是誇讚宋辭治河有功、勤勉盡職，滿篇皆是褒獎勉勵的虛浮話術，可文末核心旨意卻極為明確：州縣錢糧舊例，不必深究。
宋辭翻過札子，看見背面一行極小的密字批註：滑州州庫虧空，與天書監修司相涉
意思很明顯，歷年被挪用貪墨的河工錢糧，並非盡數落入官員私囊，其中大半被朝廷挪用，耗費在天書封禪、修建道觀、營建祠廟的工程之中。
真宗對此心知肚明，卻刻意不願深究。一旦徹查河工錢糧虧空，必然牽出天書封禪、泰山祭祀、舉國修道觀的巨額爛帳，動搖朝堂根基。
故而河堤屢潰、水患頻發、百姓流離死傷，最終都只能歸為天災，絕對不能是人禍。
宋辭捏著手中的政事堂札子，指尖微微泛涼。
這一刻，過去一個月在滑州親眼所見的一幕幕慘狀，盡數湧上心頭。泥濘中餓死的婦人、啃食泥餅樹皮的孩童、露天躺臥等死的流民、隨處可見的屍骸荒冢……
無數百姓的苦難與慘死，到頭來，離不開朝廷為了遮掩天書封禪、修道觀的奢靡爛帳。
一時間，造反的念頭再次湧上宋辭心頭。
其實，他剛穿越到這方世界的時候，就想過造反當皇帝，醒掌天下權，醉臥美人膝。
可隨著連中三元、步入朝堂，宋辭漸漸摸清了大宋的根基與制度，愈發清楚造反當皇帝有多難。
經歷五代十國百年戰亂，天下百姓好不容易迎來數十年太平，人人厭戰畏亂，誰願再啟戰火？
且大宋制度層層制衡，收藩鎮之權、抑武將之勢、分文官之權，從根源上堵死了文武造反的可能。
想要積蓄力量、顛覆大宋，哪怕是宋辭這個穿越者，至少需要二三十年的布局準備。
於是，宋辭逐漸適應了這個時代的生活，也想像晏殊一般，做一位安穩順遂的太平宰相。
至於百年之後，北宋會不會如歷史上一樣山河破碎，國土淪陷，那都是百年之後的事了。到那時候，宋辭已經離開了。
我死後，哪管他洪水滔天？
可親眼目睹底層百姓螻蟻般的命運，見證朝堂腐朽、權貴奢靡、草民枉死的不公，宋辭忽然覺得，自己應該多做一些什麼。
既然來到了這個時代，知道了未來歷史的走向，若是只想做一世太平宰相，獨善其身，那和穿越之恥「易小川」有什麼區別？
即便是自己這一代不能造反當皇帝，也要留下火種，讓自己的子孫後代去拼一拼。