第59章 淥水
雖然寧隨對他說了這麼多，都沒有解決掉一個切實的問題。
諸位大人想要他證道，但也只是想要他證道，不是真讓他成功，就和自己一樣。所以寧隨才會說「我之今日，君之明日」。
遲步梓敏銳地捕捉到了寧隨話中的漏洞，眼底浮起一絲疑色，語氣幽幽：
「可是前輩，諸位大人只是需要一個人用掉這份金性，可並不需要我成就，這二者之間可謂天差地別。再者，縱使讓我證道，我又該求取何位呢？」
遲步梓向來對閏余之果無所謂，只要先坐上去，總歸會有機會。可若連位子都沒有，一切不過是空中樓閣。
他不知道為什麼諸位大人要在寧隨身上下注，但是祂們的目的卻很明確，那就是讓寧隨去求取府水閏位，成與不成先另說，至少目標是一道金位。
而自己呢？大人們的目標只是耗費那枚金性即可。
可如果目的只是為了用掉那枚金性，那又有什麼求金法做不到？五行求金法不也能？遲步梓可不認為杜青會好心到特地給自己編求金法。
寧隨搖了搖頭，對於此事他也只能說愛莫能助，至少對於目前的他來說是這樣。
原著中為什麼遲步梓證道要在李周巍之後？
因為杜青只是想讓他證而不得，用掉那枚金性即可，如果遲步梓真的閏出去或是求了余，讓淥水這好不容易重建的平衡被毀，杜青是肯定不能接受的。
所以只能等陸江仙手中有了其他金丹戰力，遲步梓才能求道，不然杜青可不會眼睜睜看著他成道。
所以淥水和坎水都是一個問題，那便是頂上的人不允許底下的人得道，不論是求余還是求閏，牠們的態度都是一棍子打死。
除去這個現實問題，遲步梓還需要定製的求金法。
想要閏牝，他又修了【清夕雨】，為淥水正果，與牝水不合，而與府水相近，有弱水之能。
想要閏府，淥水與牝水有四道閏，他已經修了其中兩道，【洗劫露】又被絕了氣，他這輩子也修不出名堂。
至於求余……我視我圖。
當年洞天裡那位甚至請動了薛家人，杜青也是這幅態度，甚至原著中對遲步梓是多有防範，讓隋觀什麼也不做，就一直盯著他，又怎麼可能讓他求余呢？
不過寧隨沒有直接說出來，而是依著答案編過程，說道：
「道友不必心急，道友第四道神通可去純一求取【丑癸藏】的功法，第五道神通若是求不到【洗劫露】，也可用【朝寒雨】來替。」
「須知淥水為清濁分定，陰陽均平之水，【清夕雨】與【朝寒雨】相合，一陰一陽，【丑癸藏】與【洞泉聲】一濁一清，一藏一蘊，一春一冬，至於【如重濁】乃是命神通，在古為【天下覆】，進可求淥水之餘，退可求府水之閏，豈不妙哉？」
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這番道論看似很有道理，但其實漏洞百出，純粹是寧隨依據原著陸江仙的答案強行做出的解釋罷了。
淥水原先三陽二陰，處次陽位，但是真螭第八子與李乾元交換，淥水得了生發權柄，卻送出了翻覆之能，於是【天下覆】有損，下修求而不得，淪得與真火、集木一般下場，只剩下四道神通。
第八子也因此遭到龍屬圍殺，被訂上了「弒母之罪」，死在了朱淥海，也稱誅淥海。真螭九子哪有母親，這弒母之罪其實代指的是果位，第八子交換出翻覆權柄，使果位致殘，故為弒母！
古淥水有兩大核心權柄，一為雨，主水德之流變，二為覆，主水德之悖逆。當然，按照原著中陸江仙的話，也可以理解為一道權柄，表為悖，里為變爾。
但此時翻覆被送出，只剩下流變獨木難支，淥水本身可以變化為江水、湖水、海水和地下水，卻無法讓五水之間互相變換，整個淥水成了笑話。
而這時，杜青出現了。還未成道的他明白，翻覆之能的丟失涉及到羽蛇三子、李乾元乃至龍屬，不是他一個紫府能改變的。
原著中雖說【天下覆】因此退化為【如重濁】，但真正的情況要複雜的多。（以下部分是二創）
淥水的虧損是事實，【天下覆】無法求取也無可辯駁，但杜青作為土生土長的青玄修士，一眼便從其中找到了自己的機會。
真火折柱，則離火補之。
杜青從其中得到靈感，只不過他的辦法要高明得多。淥水此前多為雨、為露，在【清】。既然淥水有【清】，那他便能補【濁】，【濁】從何取？牝者，谿谷匯下，為濁水也。
他找到了同為青玄的玄女，請祂點了一道牝水，引入了【濁】的意象，同時在元府的幫助下，淥水的生發與牝水的濁水短暫相換，讓杜青得以四同一殊求了淥水之果，還藉此將【如重濁】與【清夕雨】相合，鞏固了這份【清濁】的權柄。
自此淥水與牝水又一次完成了權柄的互換，這便是杜青可怕的地方，雖然有元府相助，他也借了羽蛇的功業，但是他仍舊以紫府之身完成了金丹尊事。
【清濁】代替了【翻覆】，於是【流變】與【清濁】互為表里，變為了如今的升沉清濁、陰陽分定之水，蒼天所降、大地涌生等流變只能發生在淥水內部，卻再也無法調節其餘四水。
這樣一來，淥水也因此無法回到次陽位，反倒成了陰陽均平之水。水德也變得奇怪起來，府涸似牝，坎泆似合，最後的淥水陰陽均平，反而似坎水，有正位之徵，成了「不與外界相通之水」。
這也就是為什麼杜青能穩坐釣魚台，沒有半分「變位不居」的樣子。
當然，也正因如此，即便淥水與外界相隔，淥水與牝水也有了四道閏，與府水也有兩道，甚至與合水也有一閏，而只要有任何一人閏出去，杜青辛辛苦苦維繫的「清濁分界、陰陽均平」的正位之徵就會分崩離析。
那麼杜青是怎麼解決這個問題的同時還阻止其他人求余呢？
廣賜【清夕雨】，而絕【洗劫露】！
淥水如今五道神通，想要陰陽均平，清濁分界，那就必須要有一道神通不入陰陽，清濁不定。
是補上來的【如重濁】嗎？
寧隨在心中搖了搖頭。
是【洗劫露】！
當【如重濁】填進淥水，便代替了【洗劫露】成為了陰，而原先陰的【洗劫露】變成了如今處於不入陰陽的位置，成了陰陽、清濁之間劃分的那把尺子。
除此之外，淥水還有其他變化。如原著中陸江仙講法時說道，德分五現，藏蘊正變收，而在每個道統中亦有這樣的劃分，同樣存在藏蘊正變收五道神通的劃分。
對於每個道統而言，最重要的兩道神通便是此道之正與此道之本。
在古淥水便是此道之正的【清夕雨】與此道之本處於變位的【天下覆】。
那麼在杜青手中的今淥水呢？
便是此道之正的【清夕雨】與此道之本、成了變位的【洗劫露】！
這也就是為什麼【洗劫露】能洗水風火三劫而不能洗陰陽，作為淥水變位之神通，能避走災劫，受藏走脫，但因其不入陰陽，故而不能洗。
如此再看杜青的這個決策，寧隨只能說不可謂不高明。淥水修士修了正位神通【清夕雨】於是不能閏，絕了變位神通【洗劫露】便求不了余。
畢竟變位的道統不修變位神通，又怎麼可能求的了余呢？
一根筋，兩頭堵。
這位自盈昃突破失敗便失去庇護，只能在龍屬、羽蛇殘影和元府間不斷挪騰的小師弟，突破重重阻隔，道道險境，從龍口奪淥，將羽蛇最後一點殘影化作自己求道的墊腳石，變作如今的隋觀。
這就是杜青。
論手段、論道慧、論心機深沉、論不要底線……這位重明六子最小的小師弟遠遠甩出了大師兄太越何止一條街！
如果原著中不是陸江仙的無上道慧，誰能幫遲步梓淥前閏走？反正寧隨做不到，至少目前做不到，但不妨礙他為此事留一二餘地，沒準還有用得到的地方。
遲步梓默默聽完，陷入了沉思，臉上疑惑與恍然交替，仿佛真有所得。
諸位大人想要他證道，但也只是想要他證道，不是真讓他成功，就和自己一樣。所以寧隨才會說「我之今日，君之明日」。
遲步梓敏銳地捕捉到了寧隨話中的漏洞，眼底浮起一絲疑色，語氣幽幽：
「可是前輩，諸位大人只是需要一個人用掉這份金性，可並不需要我成就，這二者之間可謂天差地別。再者，縱使讓我證道，我又該求取何位呢？」
遲步梓向來對閏余之果無所謂，只要先坐上去，總歸會有機會。可若連位子都沒有，一切不過是空中樓閣。
他不知道為什麼諸位大人要在寧隨身上下注，但是祂們的目的卻很明確，那就是讓寧隨去求取府水閏位，成與不成先另說，至少目標是一道金位。
而自己呢？大人們的目標只是耗費那枚金性即可。
可如果目的只是為了用掉那枚金性，那又有什麼求金法做不到？五行求金法不也能？遲步梓可不認為杜青會好心到特地給自己編求金法。
寧隨搖了搖頭，對於此事他也只能說愛莫能助，至少對於目前的他來說是這樣。
原著中為什麼遲步梓證道要在李周巍之後？
因為杜青只是想讓他證而不得，用掉那枚金性即可，如果遲步梓真的閏出去或是求了余，讓淥水這好不容易重建的平衡被毀，杜青是肯定不能接受的。
所以只能等陸江仙手中有了其他金丹戰力，遲步梓才能求道，不然杜青可不會眼睜睜看著他成道。
所以淥水和坎水都是一個問題，那便是頂上的人不允許底下的人得道，不論是求余還是求閏，牠們的態度都是一棍子打死。
除去這個現實問題，遲步梓還需要定製的求金法。
想要閏牝，他又修了【清夕雨】，為淥水正果，與牝水不合，而與府水相近，有弱水之能。
想要閏府，淥水與牝水有四道閏，他已經修了其中兩道，【洗劫露】又被絕了氣，他這輩子也修不出名堂。
至於求余……我視我圖。
當年洞天裡那位甚至請動了薛家人，杜青也是這幅態度，甚至原著中對遲步梓是多有防範，讓隋觀什麼也不做，就一直盯著他，又怎麼可能讓他求余呢？
不過寧隨沒有直接說出來，而是依著答案編過程，說道：
「道友不必心急，道友第四道神通可去純一求取【丑癸藏】的功法，第五道神通若是求不到【洗劫露】，也可用【朝寒雨】來替。」
「須知淥水為清濁分定，陰陽均平之水，【清夕雨】與【朝寒雨】相合，一陰一陽，【丑癸藏】與【洞泉聲】一濁一清，一藏一蘊，一春一冬，至於【如重濁】乃是命神通，在古為【天下覆】，進可求淥水之餘，退可求府水之閏，豈不妙哉？」
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 讀小說選 TW 看書網，🆂🅷🆄.🆃🆆超流暢 】
這番道論看似很有道理，但其實漏洞百出，純粹是寧隨依據原著陸江仙的答案強行做出的解釋罷了。
淥水原先三陽二陰，處次陽位，但是真螭第八子與李乾元交換，淥水得了生發權柄，卻送出了翻覆之能，於是【天下覆】有損，下修求而不得，淪得與真火、集木一般下場，只剩下四道神通。
第八子也因此遭到龍屬圍殺，被訂上了「弒母之罪」，死在了朱淥海，也稱誅淥海。真螭九子哪有母親，這弒母之罪其實代指的是果位，第八子交換出翻覆權柄，使果位致殘，故為弒母！
古淥水有兩大核心權柄，一為雨，主水德之流變，二為覆，主水德之悖逆。當然，按照原著中陸江仙的話，也可以理解為一道權柄，表為悖，里為變爾。
但此時翻覆被送出，只剩下流變獨木難支，淥水本身可以變化為江水、湖水、海水和地下水，卻無法讓五水之間互相變換，整個淥水成了笑話。
而這時，杜青出現了。還未成道的他明白，翻覆之能的丟失涉及到羽蛇三子、李乾元乃至龍屬，不是他一個紫府能改變的。
原著中雖說【天下覆】因此退化為【如重濁】，但真正的情況要複雜的多。（以下部分是二創）
淥水的虧損是事實，【天下覆】無法求取也無可辯駁，但杜青作為土生土長的青玄修士，一眼便從其中找到了自己的機會。
真火折柱，則離火補之。
杜青從其中得到靈感，只不過他的辦法要高明得多。淥水此前多為雨、為露，在【清】。既然淥水有【清】，那他便能補【濁】，【濁】從何取？牝者，谿谷匯下，為濁水也。
他找到了同為青玄的玄女，請祂點了一道牝水，引入了【濁】的意象，同時在元府的幫助下，淥水的生發與牝水的濁水短暫相換，讓杜青得以四同一殊求了淥水之果，還藉此將【如重濁】與【清夕雨】相合，鞏固了這份【清濁】的權柄。
自此淥水與牝水又一次完成了權柄的互換，這便是杜青可怕的地方，雖然有元府相助，他也借了羽蛇的功業，但是他仍舊以紫府之身完成了金丹尊事。
【清濁】代替了【翻覆】，於是【流變】與【清濁】互為表里，變為了如今的升沉清濁、陰陽分定之水，蒼天所降、大地涌生等流變只能發生在淥水內部，卻再也無法調節其餘四水。
這樣一來，淥水也因此無法回到次陽位，反倒成了陰陽均平之水。水德也變得奇怪起來，府涸似牝，坎泆似合，最後的淥水陰陽均平，反而似坎水，有正位之徵，成了「不與外界相通之水」。
這也就是為什麼杜青能穩坐釣魚台，沒有半分「變位不居」的樣子。
當然，也正因如此，即便淥水與外界相隔，淥水與牝水也有了四道閏，與府水也有兩道，甚至與合水也有一閏，而只要有任何一人閏出去，杜青辛辛苦苦維繫的「清濁分界、陰陽均平」的正位之徵就會分崩離析。
那麼杜青是怎麼解決這個問題的同時還阻止其他人求余呢？
廣賜【清夕雨】，而絕【洗劫露】！
淥水如今五道神通，想要陰陽均平，清濁分界，那就必須要有一道神通不入陰陽，清濁不定。
是補上來的【如重濁】嗎？
寧隨在心中搖了搖頭。
是【洗劫露】！
當【如重濁】填進淥水，便代替了【洗劫露】成為了陰，而原先陰的【洗劫露】變成了如今處於不入陰陽的位置，成了陰陽、清濁之間劃分的那把尺子。
除此之外，淥水還有其他變化。如原著中陸江仙講法時說道，德分五現，藏蘊正變收，而在每個道統中亦有這樣的劃分，同樣存在藏蘊正變收五道神通的劃分。
對於每個道統而言，最重要的兩道神通便是此道之正與此道之本。
在古淥水便是此道之正的【清夕雨】與此道之本處於變位的【天下覆】。
那麼在杜青手中的今淥水呢？
便是此道之正的【清夕雨】與此道之本、成了變位的【洗劫露】！
這也就是為什麼【洗劫露】能洗水風火三劫而不能洗陰陽，作為淥水變位之神通，能避走災劫，受藏走脫，但因其不入陰陽，故而不能洗。
如此再看杜青的這個決策，寧隨只能說不可謂不高明。淥水修士修了正位神通【清夕雨】於是不能閏，絕了變位神通【洗劫露】便求不了余。
畢竟變位的道統不修變位神通，又怎麼可能求的了余呢？
一根筋，兩頭堵。
這位自盈昃突破失敗便失去庇護，只能在龍屬、羽蛇殘影和元府間不斷挪騰的小師弟，突破重重阻隔，道道險境，從龍口奪淥，將羽蛇最後一點殘影化作自己求道的墊腳石，變作如今的隋觀。
這就是杜青。
論手段、論道慧、論心機深沉、論不要底線……這位重明六子最小的小師弟遠遠甩出了大師兄太越何止一條街！
如果原著中不是陸江仙的無上道慧，誰能幫遲步梓淥前閏走？反正寧隨做不到，至少目前做不到，但不妨礙他為此事留一二餘地，沒準還有用得到的地方。
遲步梓默默聽完，陷入了沉思，臉上疑惑與恍然交替，仿佛真有所得。