第122章 融會貫通，神漢來使
葉法善的態度和窺基無異。
對蘇塵的要求，有求必應。
「蘇塵此次前來，想看一看茅山功法，觸類旁通。」
葉法善微微皺眉，給蘇塵解釋茅山法脈的傳承。
「茅山法脈傳承自三茅真君，多數都是流傳的術法、符籙、陣法，所修功法獨有三種。」
「《上清茅山鍊氣經》；《上清三茅煉神經》；《上清三茅鍛體經》。」
三種經文都不是特別突出的道門經文。
直指仙王之境。
因為茅山功法只是基礎，核心乃是茅山術法、符籙，重術法而非仙功。
所以十分挑剔弟子的悟性。
同樣的功法根基，出挑的弟子能把術法玩出花，長江後浪推前浪。
一般的弟子，學會茅山的高深術法，已經是極限。
葉法善沒有遮掩，將三本經文交予蘇塵一觀。
蘇塵看完之後，確實和葉法善說的一樣。
師父領進門，修行看個人。
茅山的功法只是給弟子一個通往仙王的梯子，能爬多高就看弟子的悟性。
「護國公年紀輕輕就已經神道、武道雙雙九階，已經超越盤古大陸無數人傑，何苦如此著急？」
葉法善不解，蘇塵如今方才二十。
過冬之後頂多才二十一。
百年一世，蘇塵距離一世之後還有八十年，何苦如此焦急。
蘇塵沒有解釋，他不是著急，只是不想浪費光陰。
晚上沒事和公孫離耍一耍，白天總要找點正事干。
全網首發更新 看書就來 TW 看書網，🆂🅷🆄.🆃🆆超方便
多少年，從來急。
天地轉，光陰迫。
一萬年太久，只爭朝夕！
蘇塵在上清宗壇與葉法善討論三天三夜，詳細了解上清宗壇的仙道修行。
對於仙道修行的了解更多。
仙道不僅僅是簡單的長生久視，這僅僅是仙道最下等的作用。
昔日老子領悟自然之道，衍生出仙道修行之路。
仙道最大的作用，實際上是參悟天地自然法則。
這一點在九階之內就有極大的體現。
聖階仙道——真仙。
神階仙道——仙王。
仙道、神道、儒道、武道，四條修行之道。
神道鬥戰第一，心靈層面無敵。
在探尋到自己的道路之後，神道強者是最容易觸摸大道的存在。
玄奘法師也已經觸摸到道的存在。
儒道養氣第一，求道的層面，單純看自己的悟性。
目前盤古大陸的大儒。
神漢的董仲舒是一位大儒，融合法、陰陽、道、縱橫，自成一系。
開闢出漢儒體系。
儒宋、武明的大儒很多，開闢出自己體系的存在，也十分的少。
特殊的點。
相較於其他的修士，更多是屹立在神階，尋找自己的道。
儒家的大儒，喜歡在孔聖人延伸出來的儒道修行之外，開闢體系。
這一點就很離譜。
簡單舉例，其他人都探尋大道，未來成功之後比肩孔聖人。
都是掌道者的存在。
唯獨儒家都是在儒道之下開闢體系，儒道越來越強……
不要說一世之內比肩孔聖，千秋萬代也不可能觸摸到孔聖人的水平。
武道，這一點蘇塵倒是比較了解。
武道與神道類似，相當於神道的低配版。
昔日武道第一人西楚霸王，幾乎要干碎武道天花板的存在，一隻腳已經邁入帝階的領域。
硬生生被兵仙韓信給干廢。
沒有抵達絕境，沒有十死無生，奈何西楚霸王的心靈破碎，支撐不起無敵的肉身。
沒有心靈支撐。
西楚霸王再也不是那個無敵的霸王。
僅僅是個肉身蠻橫的行屍走肉罷了。
「看來不能兩條腿走路，要三條腿走路。」
蘇塵準備再修行仙道。
仙道最大的優勢——參悟法則。
這一點是蘇塵需要的，在聖階之後，仙道修行能發揮出極大的作用。
儒道沒有必要，本就是孔聖人教化之道的衍生品，一個滿足統治的工具。
縱然是修行儒家之道，也不可能超越神階。
天花板已經被各方儒家給封死了！
這一次的求佛尋道，蘇塵的收穫不小。
仙唐的當世仙王級存在，親自給蘇塵講解仙道，蘇塵對仙道的理解豁然開朗。
回歸帝都。
神漢又派來一支使節隊伍，特地來學習蘇塵的戰鼓樂。
自從蘇塵創立第一首戰鼓樂《秦風·無衣》之後，各方都試圖創造這樣的戰鼓樂曲。
沒有成效。
鴻臚寺。
「護國公回歸帝都，速速與我前去拜訪！」
風度翩翩，一襲漢服的男子起身，喚出同來的樂師，前去拜訪護國公。
兩人從臥房走出，跟隨使節前往護國公府。
邦邦邦。
門房前來稟報，「國公爺，神漢的使節來訪，叫什麼……司馬相如。」
蘇塵頷首，「放他們進來。」
神漢赫赫有名的才子。
一曲《鳳求凰》引來卓文君的傾心。
本人也是琴道大家，持有名琴「綠綺」。
「神漢使節司馬相如，拜見護國公。」
「司馬相如不遠萬里，來求訪戰鼓樂，自當傾囊相授。」
蘇塵給公孫離使一個眼色。
公孫離立刻會意，派侍女帶司馬相如帶的兩個人去側廳。
【司馬相如：漢賦大家（紫），琴道大家（紫），九階神道（紫），神漢郎官（藍）】
【漢賦大家（紫）：神漢辭賦的大家，留有濃墨一筆。】
【琴道大家（紫）：神漢琴道的大家，擅長音律之道。】
蘇塵看著司馬相如的詞條。
這個人確實有真材實料，不遠萬里來求學戰鼓樂，自然不能怠慢。
開啟隔音陣法。
蘇塵當即召喚出戰鼓，把《秦風·無衣》、《秦王破陣樂》演奏一遍。
「好曲！」
「好曲！」
司馬相如拍手稱讚。
他從蘇塵的戰曲中聽到濃濃的戰意，沙場覓封侯的豪氣沖霄。
「以音律之道勾連將士意志，護國公實乃天才。」
司馬相如和蘇塵秉燭夜談，探討鼓樂之道。
司馬相如的功底深厚，很快就將鼓樂之道融會貫通，順帶把《國之殤》學過去。
唯獨一點，司馬相如沒有靈感，創造鼓樂戰曲還是十分艱難。
「這是我神漢使節許燦、公孫樓，特地前來學習戰鼓之樂。」
蘇塵微微頷首。
余後教導完畢，將司馬相如一行人送離國公府。
「該回去了。」
對蘇塵的要求，有求必應。
「蘇塵此次前來，想看一看茅山功法，觸類旁通。」
葉法善微微皺眉，給蘇塵解釋茅山法脈的傳承。
「茅山法脈傳承自三茅真君，多數都是流傳的術法、符籙、陣法，所修功法獨有三種。」
「《上清茅山鍊氣經》；《上清三茅煉神經》；《上清三茅鍛體經》。」
三種經文都不是特別突出的道門經文。
直指仙王之境。
因為茅山功法只是基礎，核心乃是茅山術法、符籙，重術法而非仙功。
所以十分挑剔弟子的悟性。
同樣的功法根基，出挑的弟子能把術法玩出花，長江後浪推前浪。
一般的弟子，學會茅山的高深術法，已經是極限。
葉法善沒有遮掩，將三本經文交予蘇塵一觀。
蘇塵看完之後，確實和葉法善說的一樣。
師父領進門，修行看個人。
茅山的功法只是給弟子一個通往仙王的梯子，能爬多高就看弟子的悟性。
「護國公年紀輕輕就已經神道、武道雙雙九階，已經超越盤古大陸無數人傑，何苦如此著急？」
葉法善不解，蘇塵如今方才二十。
過冬之後頂多才二十一。
百年一世，蘇塵距離一世之後還有八十年，何苦如此焦急。
蘇塵沒有解釋，他不是著急，只是不想浪費光陰。
晚上沒事和公孫離耍一耍，白天總要找點正事干。
全網首發更新 看書就來 TW 看書網，🆂🅷🆄.🆃🆆超方便
多少年，從來急。
天地轉，光陰迫。
一萬年太久，只爭朝夕！
蘇塵在上清宗壇與葉法善討論三天三夜，詳細了解上清宗壇的仙道修行。
對於仙道修行的了解更多。
仙道不僅僅是簡單的長生久視，這僅僅是仙道最下等的作用。
昔日老子領悟自然之道，衍生出仙道修行之路。
仙道最大的作用，實際上是參悟天地自然法則。
這一點在九階之內就有極大的體現。
聖階仙道——真仙。
神階仙道——仙王。
仙道、神道、儒道、武道，四條修行之道。
神道鬥戰第一，心靈層面無敵。
在探尋到自己的道路之後，神道強者是最容易觸摸大道的存在。
玄奘法師也已經觸摸到道的存在。
儒道養氣第一，求道的層面，單純看自己的悟性。
目前盤古大陸的大儒。
神漢的董仲舒是一位大儒，融合法、陰陽、道、縱橫，自成一系。
開闢出漢儒體系。
儒宋、武明的大儒很多，開闢出自己體系的存在，也十分的少。
特殊的點。
相較於其他的修士，更多是屹立在神階，尋找自己的道。
儒家的大儒，喜歡在孔聖人延伸出來的儒道修行之外，開闢體系。
這一點就很離譜。
簡單舉例，其他人都探尋大道，未來成功之後比肩孔聖人。
都是掌道者的存在。
唯獨儒家都是在儒道之下開闢體系，儒道越來越強……
不要說一世之內比肩孔聖，千秋萬代也不可能觸摸到孔聖人的水平。
武道，這一點蘇塵倒是比較了解。
武道與神道類似，相當於神道的低配版。
昔日武道第一人西楚霸王，幾乎要干碎武道天花板的存在，一隻腳已經邁入帝階的領域。
硬生生被兵仙韓信給干廢。
沒有抵達絕境，沒有十死無生，奈何西楚霸王的心靈破碎，支撐不起無敵的肉身。
沒有心靈支撐。
西楚霸王再也不是那個無敵的霸王。
僅僅是個肉身蠻橫的行屍走肉罷了。
「看來不能兩條腿走路，要三條腿走路。」
蘇塵準備再修行仙道。
仙道最大的優勢——參悟法則。
這一點是蘇塵需要的，在聖階之後，仙道修行能發揮出極大的作用。
儒道沒有必要，本就是孔聖人教化之道的衍生品，一個滿足統治的工具。
縱然是修行儒家之道，也不可能超越神階。
天花板已經被各方儒家給封死了！
這一次的求佛尋道，蘇塵的收穫不小。
仙唐的當世仙王級存在，親自給蘇塵講解仙道，蘇塵對仙道的理解豁然開朗。
回歸帝都。
神漢又派來一支使節隊伍，特地來學習蘇塵的戰鼓樂。
自從蘇塵創立第一首戰鼓樂《秦風·無衣》之後，各方都試圖創造這樣的戰鼓樂曲。
沒有成效。
鴻臚寺。
「護國公回歸帝都，速速與我前去拜訪！」
風度翩翩，一襲漢服的男子起身，喚出同來的樂師，前去拜訪護國公。
兩人從臥房走出，跟隨使節前往護國公府。
邦邦邦。
門房前來稟報，「國公爺，神漢的使節來訪，叫什麼……司馬相如。」
蘇塵頷首，「放他們進來。」
神漢赫赫有名的才子。
一曲《鳳求凰》引來卓文君的傾心。
本人也是琴道大家，持有名琴「綠綺」。
「神漢使節司馬相如，拜見護國公。」
「司馬相如不遠萬里，來求訪戰鼓樂，自當傾囊相授。」
蘇塵給公孫離使一個眼色。
公孫離立刻會意，派侍女帶司馬相如帶的兩個人去側廳。
【司馬相如：漢賦大家（紫），琴道大家（紫），九階神道（紫），神漢郎官（藍）】
【漢賦大家（紫）：神漢辭賦的大家，留有濃墨一筆。】
【琴道大家（紫）：神漢琴道的大家，擅長音律之道。】
蘇塵看著司馬相如的詞條。
這個人確實有真材實料，不遠萬里來求學戰鼓樂，自然不能怠慢。
開啟隔音陣法。
蘇塵當即召喚出戰鼓，把《秦風·無衣》、《秦王破陣樂》演奏一遍。
「好曲！」
「好曲！」
司馬相如拍手稱讚。
他從蘇塵的戰曲中聽到濃濃的戰意，沙場覓封侯的豪氣沖霄。
「以音律之道勾連將士意志，護國公實乃天才。」
司馬相如和蘇塵秉燭夜談，探討鼓樂之道。
司馬相如的功底深厚，很快就將鼓樂之道融會貫通，順帶把《國之殤》學過去。
唯獨一點，司馬相如沒有靈感，創造鼓樂戰曲還是十分艱難。
「這是我神漢使節許燦、公孫樓，特地前來學習戰鼓之樂。」
蘇塵微微頷首。
余後教導完畢，將司馬相如一行人送離國公府。
「該回去了。」