第102章 山中無歲月
第102章 山中無歲月
陸昭聞言心中一喜，手道：「弟子蒙恩，豈敢挑揀？但憑祖師傳授！」
祖師拂須笑道：「既如此，且上前來。」
遂附耳低言，不知說了些甚麼妙法。
陸昭聽完又喜又驚。
喜得是法訣之精妙，上至山海日月，下到芥子微塵，無所不有，包羅萬象。
驚得是祖師居然把天罡、地煞合一百零八種變化之道盡數相傳！
這大大超出了他的預料！
得此真言，陸昭大喜過望，忙俯首拜道：「多謝祖師傳法！弟子銘感五內！」
祖師卻是面露倦容，打了個呵欠，擺了擺手：「我困了，你去罷。」
陸昭拱手稱是，躬身退出靜室。
回去路上，陸昭邊走邊回想今日種種，尤其方才祖師所言，越發覺得對方高深莫測，言行舉止如雲龍隱現，難以捉摸。
想著，一股敬意油然而生。
回到寢舍，陸昭並不急著修行妙法，而是和衣而眠，一覺到天亮。
原身資質平平，入洞修行三載，也不過煉精化氣的修為，在同門中位居末流，甚至連入門半年的悟明都比不上。
根基如此淺薄，若強行參悟玄法，無異於小兒舞大刀，未傷敵先傷己。
當下最要緊之事，乃是重鑄道基，先將修為境界提升上去！
自此，陸昭每日勤修不輟。
晨起吐納練氣，搬運周天，上午研讀道藏，體悟經典，下午演練拳腳，活動筋骨，晚間則打坐存神，鞏固修為。
閒暇時，便做些燒茅煉藥，弄爐火，提罐子，掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿等雜事。凡所用之物，無一不備。
不過五載光景，便將這具軀殼自煉精化氣，一路突破至煉虛合道，距金丹入腹不過一步之遙。
——
進境之速，可謂一日千里。
這還是他每一步都穩紮穩打，並非一味求快的緣故，不然時間還能再縮短一倍。
期間，除了自身苦修，陸昭亦不吝指點悟明。
少年天資聰穎，心性純良，對陸昭更是敬佩非常，時來請教。
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二人名為師兄弟，實則半師半友。
陸昭講經論道，深入淺出，常能直指要害，令悟明茅塞頓開，五年過去，其修為亦是精進不少。
二人得空或漫步山間，觀雲起雲落，或坐論玄理，辯天地奧妙，無拘無束，倒也自在。
須菩提祖師自那日傳法後便再未現身，仿佛人間蒸發。
也因此，相當一部分弟子便將此事怪罪到陸昭頭上，或當面罵他「狂悖惹怒祖師」，或背後怨他「斷了眾人道途」，風言風語不斷，不過大都只是嘴上說說，沒有人真過來找茬兒。
而對於這些閒言碎語，陸昭從不辯解，亦不理會，只是潛心修行。
久而久之，風波也就漸漸息了。
重返煉虛合道，根基牢靠，陸昭遂著手修習祖師所傳變化之法。
此術玄妙非凡，不光需要形似，更要神似。需透徹理解所變化之物的本質、習性、氣機運轉等，方能達到以假亂真，瞞天過海的效果。
初時，陸昭從最易把握的靜物入手。
先是院中草木，如青松、翠竹、幽蘭等等。心念動處，身形變幻，或化作一株蒼松，紮根崖壁，任爾東西南北風；或變為一塊青石，靜臥溪邊，聆聽流水潺潺。
此階段重在「靜」與「定」，需將自身氣息與所變之物完全相融，收斂生機，以期達到「頑石點頭，草木無心」之境。
待靜物純熟後，陸昭便開始嘗試變化體型較小的生靈。先從昆蟲著手，如夏蟬、秋蟲、采蜜蜂、點水蜓等。
此類生靈雖然小巧，卻是「麻雀雖小，五臟俱全」，不僅要模仿其態，更要具備其神，變化起來頗為不易。
陸昭常化作一隻蟬，伏於高枝，體會「蟬噪林逾靜」之意；或變作一隻蜜蜂，穿梭花叢，感受「採得百花成蜜後」之辛。
此階段重在「生」與「微」。
隨後，目標轉向體型稍大的生靈，如林間松鼠、枝頭雀鳥、草叢野兔。
變化此類，需協調周身筋骨肌肉，模仿其奔躍之態，還要揣摩其天性。
陸昭曾化作一隻靈雀，振翅高飛，俯瞰洞天勝景，也曾變為一隻白兔，豎耳傾聽，感受草木呼吸。
此階段重在「動」與「敏」，注重心神與形體的高度協調。
待到中等體型的生靈變化如意，陸昭又開始挑戰更大的飛禽走獸，如山間猛虎、雲中仙鶴、水底游魚，甚至玄猿、白鹿、龍鳳等靈獸。
變化此類，形神要備只是基本，重在「勢」與「力」。
不過經過之前的積累，陸昭掌握很快。
只需掐訣捻咒，即可化身猛虎，一嘯震山林，也能身變金鵬，振翅直上九霄。
修行無歲月，三年倏忽已過。
陸昭潛心鑽研，已將天罡、地煞二般變化掌握了個大概，雖與爐火純青尚有些距離，但已能隨心變化，兼具形神。
一日，風和日麗，悟明來尋陸昭論道，左右不見其人，唯見院中一株古松蒼勁挺拔，虬枝盤曲。
悟明等不來人，正欲離去，忽見那古松無風自動，霞光一閃，竟化作了陸昭模樣，含笑而立。
悟明驚得目瞪口呆，半晌方道：「師兄何時修得如此神通？！」
陸昭笑道：「雕蟲小技，不足一哂。」
悟明揉了揉眼，心下大奇，央求他再變來看。陸昭心念微動，身形一晃，竟化作一隻丹頂仙鶴，羽衣勝雪，朱頂耀目，亭亭玉立，顧盼生輝。真箇是：
素羽皚皚映日輝，朱頂灼灼勝丹霞。修頸昂藏窺碧落，霜足獨立踏銀沙。有時溪畔臨清影，每向雲中刷翠華。不是凡間塵俗鳥，仙姿縹緲翱天涯。
仙鶴引頸長鳴，聲震九皋，旋即振翅而起，繞庭三匝，隨後翩然落地，霞光再現，已複本相。
悟明看得心馳神搖，正要開口，忽聽深處鐘磬長鳴，清越悠揚，傳遍洞天。
正是消失多年的祖師登壇高坐，喚集門下諸弟子，要開講大道。
陸昭聞言心中一喜，手道：「弟子蒙恩，豈敢挑揀？但憑祖師傳授！」
祖師拂須笑道：「既如此，且上前來。」
遂附耳低言，不知說了些甚麼妙法。
陸昭聽完又喜又驚。
喜得是法訣之精妙，上至山海日月，下到芥子微塵，無所不有，包羅萬象。
驚得是祖師居然把天罡、地煞合一百零八種變化之道盡數相傳！
這大大超出了他的預料！
得此真言，陸昭大喜過望，忙俯首拜道：「多謝祖師傳法！弟子銘感五內！」
祖師卻是面露倦容，打了個呵欠，擺了擺手：「我困了，你去罷。」
陸昭拱手稱是，躬身退出靜室。
回去路上，陸昭邊走邊回想今日種種，尤其方才祖師所言，越發覺得對方高深莫測，言行舉止如雲龍隱現，難以捉摸。
想著，一股敬意油然而生。
回到寢舍，陸昭並不急著修行妙法，而是和衣而眠，一覺到天亮。
原身資質平平，入洞修行三載，也不過煉精化氣的修為，在同門中位居末流，甚至連入門半年的悟明都比不上。
根基如此淺薄，若強行參悟玄法，無異於小兒舞大刀，未傷敵先傷己。
當下最要緊之事，乃是重鑄道基，先將修為境界提升上去！
自此，陸昭每日勤修不輟。
晨起吐納練氣，搬運周天，上午研讀道藏，體悟經典，下午演練拳腳，活動筋骨，晚間則打坐存神，鞏固修為。
閒暇時，便做些燒茅煉藥，弄爐火，提罐子，掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿等雜事。凡所用之物，無一不備。
不過五載光景，便將這具軀殼自煉精化氣，一路突破至煉虛合道，距金丹入腹不過一步之遙。
——
進境之速，可謂一日千里。
這還是他每一步都穩紮穩打，並非一味求快的緣故，不然時間還能再縮短一倍。
期間，除了自身苦修，陸昭亦不吝指點悟明。
少年天資聰穎，心性純良，對陸昭更是敬佩非常，時來請教。
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二人名為師兄弟，實則半師半友。
陸昭講經論道，深入淺出，常能直指要害，令悟明茅塞頓開，五年過去，其修為亦是精進不少。
二人得空或漫步山間，觀雲起雲落，或坐論玄理，辯天地奧妙，無拘無束，倒也自在。
須菩提祖師自那日傳法後便再未現身，仿佛人間蒸發。
也因此，相當一部分弟子便將此事怪罪到陸昭頭上，或當面罵他「狂悖惹怒祖師」，或背後怨他「斷了眾人道途」，風言風語不斷，不過大都只是嘴上說說，沒有人真過來找茬兒。
而對於這些閒言碎語，陸昭從不辯解，亦不理會，只是潛心修行。
久而久之，風波也就漸漸息了。
重返煉虛合道，根基牢靠，陸昭遂著手修習祖師所傳變化之法。
此術玄妙非凡，不光需要形似，更要神似。需透徹理解所變化之物的本質、習性、氣機運轉等，方能達到以假亂真，瞞天過海的效果。
初時，陸昭從最易把握的靜物入手。
先是院中草木，如青松、翠竹、幽蘭等等。心念動處，身形變幻，或化作一株蒼松，紮根崖壁，任爾東西南北風；或變為一塊青石，靜臥溪邊，聆聽流水潺潺。
此階段重在「靜」與「定」，需將自身氣息與所變之物完全相融，收斂生機，以期達到「頑石點頭，草木無心」之境。
待靜物純熟後，陸昭便開始嘗試變化體型較小的生靈。先從昆蟲著手，如夏蟬、秋蟲、采蜜蜂、點水蜓等。
此類生靈雖然小巧，卻是「麻雀雖小，五臟俱全」，不僅要模仿其態，更要具備其神，變化起來頗為不易。
陸昭常化作一隻蟬，伏於高枝，體會「蟬噪林逾靜」之意；或變作一隻蜜蜂，穿梭花叢，感受「採得百花成蜜後」之辛。
此階段重在「生」與「微」。
隨後，目標轉向體型稍大的生靈，如林間松鼠、枝頭雀鳥、草叢野兔。
變化此類，需協調周身筋骨肌肉，模仿其奔躍之態，還要揣摩其天性。
陸昭曾化作一隻靈雀，振翅高飛，俯瞰洞天勝景，也曾變為一隻白兔，豎耳傾聽，感受草木呼吸。
此階段重在「動」與「敏」，注重心神與形體的高度協調。
待到中等體型的生靈變化如意，陸昭又開始挑戰更大的飛禽走獸，如山間猛虎、雲中仙鶴、水底游魚，甚至玄猿、白鹿、龍鳳等靈獸。
變化此類，形神要備只是基本，重在「勢」與「力」。
不過經過之前的積累，陸昭掌握很快。
只需掐訣捻咒，即可化身猛虎，一嘯震山林，也能身變金鵬，振翅直上九霄。
修行無歲月，三年倏忽已過。
陸昭潛心鑽研，已將天罡、地煞二般變化掌握了個大概，雖與爐火純青尚有些距離，但已能隨心變化，兼具形神。
一日，風和日麗，悟明來尋陸昭論道，左右不見其人，唯見院中一株古松蒼勁挺拔，虬枝盤曲。
悟明等不來人，正欲離去，忽見那古松無風自動，霞光一閃，竟化作了陸昭模樣，含笑而立。
悟明驚得目瞪口呆，半晌方道：「師兄何時修得如此神通？！」
陸昭笑道：「雕蟲小技，不足一哂。」
悟明揉了揉眼，心下大奇，央求他再變來看。陸昭心念微動，身形一晃，竟化作一隻丹頂仙鶴，羽衣勝雪，朱頂耀目，亭亭玉立，顧盼生輝。真箇是：
素羽皚皚映日輝，朱頂灼灼勝丹霞。修頸昂藏窺碧落，霜足獨立踏銀沙。有時溪畔臨清影，每向雲中刷翠華。不是凡間塵俗鳥，仙姿縹緲翱天涯。
仙鶴引頸長鳴，聲震九皋，旋即振翅而起，繞庭三匝，隨後翩然落地，霞光再現，已複本相。
悟明看得心馳神搖，正要開口，忽聽深處鐘磬長鳴，清越悠揚，傳遍洞天。
正是消失多年的祖師登壇高坐，喚集門下諸弟子，要開講大道。