第32章 測試
丙字號房，是一間高大空曠的偏殿。
有三座高台矗立其間，更有白玉台階直通其上，元敬看到不少年輕的考核修士，正整齊的排著隊。
他自然也不敢隨意四處走動。
這裡同樣有著值守的修士，問過接待修士該去哪裡報備之後，元敬也同其他排隊的修士一樣，站在了其中一隊修士身後。
三座高台都被玉質屏風遮擋住了，聽不見任何的聲響，也看不見任何人，元敬估摸著是有隔音法陣的存在。
他不敢四處隨意走動，同樣是怕觸動一些所謂的隱形禁制。若是不聽值守修士勸告，隨意亂撞，引發陣勢反噬，那就純粹是咎由自取了。
家族出身或者熟悉宗門的修士，一般都會安靜的等候，但不少散修卻不懂的其中緣故，往往就算保住了性命，大多也不會允許參加考核了。
接待修士告訴元敬，「此處偏殿三處高台，一座是檢驗靈根功法屬性，一座是查驗詢問出身來歷。一座是驗證修士身體資質。可以任意先選擇去其中一座高台。」
元敬知道情由之後，沒有多加考慮，自然選擇了其中人數最少的一座高台，這座高台是資質檢測。許多散修野修，恐怕連資質與靈根的區別，都不甚清楚。
其實兩者的區分界限，很模糊，真要硬放在一起，也沒有什麼問題，不過像百越宗這樣的宗門，就會細加區分。
資質除了靈根資質，還有身體資質一說，比如不少修士，靈根不佳，卻有著上好的靈體資質，可以很好的彌補上靈根方面的劣勢。
比如無垢靈體，對於吸收靈氣就有非常不錯的幫助，還有金剛靈體、五行靈體、陰靈體、真陽靈體等等！
這些靈體有著各自的特性，比如修士擁有，五行靈體中，單一火靈體資質，那麼就會對火屬性靈氣有著特別高的吸收親和度！
就拿元敬自身來舉例，比如他現在就是完美的五行靈根資質，那麼不管是修煉五行靈氣，或者是親和度，都是不比任何單一靈體來的差。
而且隨著境界的提升，會更加的逆天。不過靈體再好，相比起靈根的優劣來，就天差地別了。靈根優劣則影響到修士整個修行生涯。
靈體資質優劣，更多的是影響修士初期修行，越到後期看的還是靈根好壞，因為靈體施加的影響，同樣會受到靈根的制約。
反過來，靈體對靈根的影響就要小的多了。從側面也說明了，身體資質，只是靈根資質的一個補充！
有更好，沒有影響也不是特別大。
宗門在招收修士的時候，則會適當的考慮這些情況，擇優錄取資質更佳的修士。
靈根的查驗，主要透過修士修煉出的靈力，來進行區分檢驗，如果是三靈根修士，那麼靈力就會包含相應的三種靈氣屬性。
同時可以透過靈力強弱多少精純度，來驗證靈根的好壞，修煉出的靈氣駁雜不純虛弱無力，那麼靈根資質自然就談不上多好。
靈體的檢查方式，就多種多樣了，有檢查力量骨骼筋脈的，有在各種靈氣環境測試吸收靈氣效果的，甚至會詢問服用一些激發潛力氣血藥物，但並非是強迫性質的。
說白了體質只是靈根資質的一種補充，修士不要這種助力的話，百越宗自然也不會強迫，如果修士自身靈根太差，有了體質上的一個幫助。
那麼就很有可能，本來不合格，變成很可能透過宗門考核，為那些靈根不優秀的人，留了一條道路。
不過在元敬看來，「也為許多資質差的宗門後人，有了合理說法進入宗門。從財法侶地的角度，應該算是財法資源的一種。」
除了這些，修士如果有上好的功法，同樣可以起到補充自身資質天賦不足的短板，比如元敬這種。
當然並不是，只有九轉五行訣這一種功法有效果，就元敬所知，就有一些低階的功法，同樣能夠改善資質，甚至可以修煉出特定的靈體資質來。
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靈根資質被改變的功法也是有不少，這屬於一種後天轉變，效果一般都不是很逆天，甚至會對修士產生一些，難以預料的後果。
比如會造成修士的悟性或者根骨，等方面的負面影響，如果影響不大，那麼利大於弊就無所謂了。
除了功法之外，就看有沒有好的丹藥法寶或者機緣奇遇了，同樣也能夠改變修士的資質。比如元敬所服用的易筋洗髓寶丹。就有改善修士身體資質的作用。
無論怎麼說，「其實都離不開財法侶地的範疇。資源足夠，就算資質差，照樣能夠成為一名強大的修士，元敬也算是其中之一的例子。」
「上天不會將所有的道路堵死，終會留下一線生機給人。」
隨著修士隊伍不斷的前進，終於等到元敬走上高台檢測資質了。
高台屏風後面，是一座不小的法台，法台之上擺放了桌案及各種測試物品，還有許多專門測試考核修士的宗門修士。
驗過了身份玉牌之後，首先是測試身體強度和力量，分別有三種重量不同的法器，一種是石鎖、一種是石磨、一種是石擔。
分別標示了重量，石鎖測量在一千斤至五千斤範圍之內，石磨則在六千至一萬斤，石擔則是一萬斤朝上測試。
對於力量的測試，元敬自然是心中有數，就算是凡俗尋常厲害些的武師，有個千八斤力量也算正常。
就是他不使用氣血蠱增幅自身，練氣三層擁有數千斤肉身力量也是尋常，他不準備暴露太多實力，自然是以最低目標透過就行。
他咬著牙，假裝輕鬆將石鎖的測試輕鬆透過。身邊幾名宗門負責測試考核的修士，仔細的作著記錄。隨後報出測試結果。
「練氣六層，石鎖五千斤，輕鬆透過測試！」
測試修士又問他，「石鎖測試已經透過，是否要挑戰石磨重量？」
元敬面上思考了一番，然後告知宗門測試人員，「弟子願意嘗試石磨考核！」
然後元敬又走到石磨的跟前，這石磨被豎立著擺放，分別標示了六七八等等重量的數字。
這個時候，宗門修士告訴他石磨考核規則，「雙手拿起石磨，離地一尺半，在手中三個呼吸，不落地算透過！」
這石磨厚近二尺，高有三尺余，考核修士告訴他，「若是超出單只石磨重量範圍，可以透過數隻石磨中心圓孔，串在一起測量。」
石磨的重量測試，元敬最終達到了近萬斤，不過後面他就退出了測試，並非他舉不動了，在測試下去真正實力恐怕就要暴露了。
然後隨行的宗門測試修士，指著數座五行聚靈陣，讓他分別進去打坐吸收靈氣，測試吸收靈氣吸收的速度。
這個很好控制，九轉五行訣不使出全力就好了。此項測試完畢，宗門修士就問他，「是否要服用藥物，激發自身氣血潛力測試。」
不過這項測試元敬直接就拒絕了，他又沒病，也不在乎什麼身體有沒有靈體資質加成。然後又去了另一座高台。
對於自身來歷清白，這個倒也沒什麼好說的，隨便編就完事了，不管是半真半假，還是九真一假，你只管說，別人信不信，只有天知道了。
他的說辭倒不複雜，宗門修士複述如下。
「姓名，元敬，十七歲！散修出身，父母先後早亡，同為散修！」
「後至木棉山道場，隨木棉道人做養蠱人一職，成為低階蠱修。至年前起身趕往我宗，參加入宗考核。在百越宗邊界處，偶遇一練氣後期散修洞府！變賣散修遺產，在修真門市購買丹藥，進階練氣六層至今！」
聽到這裡，元敬並未作聲，只是點頭確認，因為這就是他自己告知對方的，無需任何反駁。
隨後就離開了，前往最後一座高台，這裡檢驗的是修行功法靈根屬性，說起來就更加簡單了。
百越宗測試修士，拿出一件測試法器，讓參加考核的修士輸入自身靈氣，法器會顯示出修士的靈力強弱屬性。
九轉五行訣可以隨意改變靈氣構成比例強弱，這個同樣也難不倒他。
他的測試結果如下，「靈根屬性五行靈根修士，金十，木十五，水二十八，火三十二，土十五！」
這就是他造假後的靈根屬性情況，以水火靈根為主，因為他有練氣六層修為，所以靈根資質方面就不能太拉跨，某些個別靈根數值，可以調整的更加突出更好些。
這樣就更容易取信百越宗考核修士，水火靈根相對平衡一些，那麼克制的影響就相對小一些，有丹藥輔助修煉的情況下，一年晉升三層修為，完全在正常值範圍。
有三座高台矗立其間，更有白玉台階直通其上，元敬看到不少年輕的考核修士，正整齊的排著隊。
他自然也不敢隨意四處走動。
這裡同樣有著值守的修士，問過接待修士該去哪裡報備之後，元敬也同其他排隊的修士一樣，站在了其中一隊修士身後。
三座高台都被玉質屏風遮擋住了，聽不見任何的聲響，也看不見任何人，元敬估摸著是有隔音法陣的存在。
他不敢四處隨意走動，同樣是怕觸動一些所謂的隱形禁制。若是不聽值守修士勸告，隨意亂撞，引發陣勢反噬，那就純粹是咎由自取了。
家族出身或者熟悉宗門的修士，一般都會安靜的等候，但不少散修卻不懂的其中緣故，往往就算保住了性命，大多也不會允許參加考核了。
接待修士告訴元敬，「此處偏殿三處高台，一座是檢驗靈根功法屬性，一座是查驗詢問出身來歷。一座是驗證修士身體資質。可以任意先選擇去其中一座高台。」
元敬知道情由之後，沒有多加考慮，自然選擇了其中人數最少的一座高台，這座高台是資質檢測。許多散修野修，恐怕連資質與靈根的區別，都不甚清楚。
其實兩者的區分界限，很模糊，真要硬放在一起，也沒有什麼問題，不過像百越宗這樣的宗門，就會細加區分。
資質除了靈根資質，還有身體資質一說，比如不少修士，靈根不佳，卻有著上好的靈體資質，可以很好的彌補上靈根方面的劣勢。
比如無垢靈體，對於吸收靈氣就有非常不錯的幫助，還有金剛靈體、五行靈體、陰靈體、真陽靈體等等！
這些靈體有著各自的特性，比如修士擁有，五行靈體中，單一火靈體資質，那麼就會對火屬性靈氣有著特別高的吸收親和度！
就拿元敬自身來舉例，比如他現在就是完美的五行靈根資質，那麼不管是修煉五行靈氣，或者是親和度，都是不比任何單一靈體來的差。
而且隨著境界的提升，會更加的逆天。不過靈體再好，相比起靈根的優劣來，就天差地別了。靈根優劣則影響到修士整個修行生涯。
靈體資質優劣，更多的是影響修士初期修行，越到後期看的還是靈根好壞，因為靈體施加的影響，同樣會受到靈根的制約。
反過來，靈體對靈根的影響就要小的多了。從側面也說明了，身體資質，只是靈根資質的一個補充！
有更好，沒有影響也不是特別大。
宗門在招收修士的時候，則會適當的考慮這些情況，擇優錄取資質更佳的修士。
靈根的查驗，主要透過修士修煉出的靈力，來進行區分檢驗，如果是三靈根修士，那麼靈力就會包含相應的三種靈氣屬性。
同時可以透過靈力強弱多少精純度，來驗證靈根的好壞，修煉出的靈氣駁雜不純虛弱無力，那麼靈根資質自然就談不上多好。
靈體的檢查方式，就多種多樣了，有檢查力量骨骼筋脈的，有在各種靈氣環境測試吸收靈氣效果的，甚至會詢問服用一些激發潛力氣血藥物，但並非是強迫性質的。
說白了體質只是靈根資質的一種補充，修士不要這種助力的話，百越宗自然也不會強迫，如果修士自身靈根太差，有了體質上的一個幫助。
那麼就很有可能，本來不合格，變成很可能透過宗門考核，為那些靈根不優秀的人，留了一條道路。
不過在元敬看來，「也為許多資質差的宗門後人，有了合理說法進入宗門。從財法侶地的角度，應該算是財法資源的一種。」
除了這些，修士如果有上好的功法，同樣可以起到補充自身資質天賦不足的短板，比如元敬這種。
當然並不是，只有九轉五行訣這一種功法有效果，就元敬所知，就有一些低階的功法，同樣能夠改善資質，甚至可以修煉出特定的靈體資質來。
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名𝔗𝔚看書📕𝔰𝔥𝔲.𝔱𝔴】
靈根資質被改變的功法也是有不少，這屬於一種後天轉變，效果一般都不是很逆天，甚至會對修士產生一些，難以預料的後果。
比如會造成修士的悟性或者根骨，等方面的負面影響，如果影響不大，那麼利大於弊就無所謂了。
除了功法之外，就看有沒有好的丹藥法寶或者機緣奇遇了，同樣也能夠改變修士的資質。比如元敬所服用的易筋洗髓寶丹。就有改善修士身體資質的作用。
無論怎麼說，「其實都離不開財法侶地的範疇。資源足夠，就算資質差，照樣能夠成為一名強大的修士，元敬也算是其中之一的例子。」
「上天不會將所有的道路堵死，終會留下一線生機給人。」
隨著修士隊伍不斷的前進，終於等到元敬走上高台檢測資質了。
高台屏風後面，是一座不小的法台，法台之上擺放了桌案及各種測試物品，還有許多專門測試考核修士的宗門修士。
驗過了身份玉牌之後，首先是測試身體強度和力量，分別有三種重量不同的法器，一種是石鎖、一種是石磨、一種是石擔。
分別標示了重量，石鎖測量在一千斤至五千斤範圍之內，石磨則在六千至一萬斤，石擔則是一萬斤朝上測試。
對於力量的測試，元敬自然是心中有數，就算是凡俗尋常厲害些的武師，有個千八斤力量也算正常。
就是他不使用氣血蠱增幅自身，練氣三層擁有數千斤肉身力量也是尋常，他不準備暴露太多實力，自然是以最低目標透過就行。
他咬著牙，假裝輕鬆將石鎖的測試輕鬆透過。身邊幾名宗門負責測試考核的修士，仔細的作著記錄。隨後報出測試結果。
「練氣六層，石鎖五千斤，輕鬆透過測試！」
測試修士又問他，「石鎖測試已經透過，是否要挑戰石磨重量？」
元敬面上思考了一番，然後告知宗門測試人員，「弟子願意嘗試石磨考核！」
然後元敬又走到石磨的跟前，這石磨被豎立著擺放，分別標示了六七八等等重量的數字。
這個時候，宗門修士告訴他石磨考核規則，「雙手拿起石磨，離地一尺半，在手中三個呼吸，不落地算透過！」
這石磨厚近二尺，高有三尺余，考核修士告訴他，「若是超出單只石磨重量範圍，可以透過數隻石磨中心圓孔，串在一起測量。」
石磨的重量測試，元敬最終達到了近萬斤，不過後面他就退出了測試，並非他舉不動了，在測試下去真正實力恐怕就要暴露了。
然後隨行的宗門測試修士，指著數座五行聚靈陣，讓他分別進去打坐吸收靈氣，測試吸收靈氣吸收的速度。
這個很好控制，九轉五行訣不使出全力就好了。此項測試完畢，宗門修士就問他，「是否要服用藥物，激發自身氣血潛力測試。」
不過這項測試元敬直接就拒絕了，他又沒病，也不在乎什麼身體有沒有靈體資質加成。然後又去了另一座高台。
對於自身來歷清白，這個倒也沒什麼好說的，隨便編就完事了，不管是半真半假，還是九真一假，你只管說，別人信不信，只有天知道了。
他的說辭倒不複雜，宗門修士複述如下。
「姓名，元敬，十七歲！散修出身，父母先後早亡，同為散修！」
「後至木棉山道場，隨木棉道人做養蠱人一職，成為低階蠱修。至年前起身趕往我宗，參加入宗考核。在百越宗邊界處，偶遇一練氣後期散修洞府！變賣散修遺產，在修真門市購買丹藥，進階練氣六層至今！」
聽到這裡，元敬並未作聲，只是點頭確認，因為這就是他自己告知對方的，無需任何反駁。
隨後就離開了，前往最後一座高台，這裡檢驗的是修行功法靈根屬性，說起來就更加簡單了。
百越宗測試修士，拿出一件測試法器，讓參加考核的修士輸入自身靈氣，法器會顯示出修士的靈力強弱屬性。
九轉五行訣可以隨意改變靈氣構成比例強弱，這個同樣也難不倒他。
他的測試結果如下，「靈根屬性五行靈根修士，金十，木十五，水二十八，火三十二，土十五！」
這就是他造假後的靈根屬性情況，以水火靈根為主，因為他有練氣六層修為，所以靈根資質方面就不能太拉跨，某些個別靈根數值，可以調整的更加突出更好些。
這樣就更容易取信百越宗考核修士，水火靈根相對平衡一些，那麼克制的影響就相對小一些，有丹藥輔助修煉的情況下，一年晉升三層修為，完全在正常值範圍。