第三十四章 棒喝
待講完，李穆道：「殿下學此內容，可有何感觸？」
趙德秀道：「此段寫高祖入關中不殺子嬰、約法三章的過程，講劉邦之善政？」
李穆搖頭道：「讀書不可浮於表象。諸將或言誅秦王，高祖言不可殺。高祖欲止宮休舍，樊噲、張良勸之，他便又未入宮。殿下讀此兩處，可有感觸？」
趙德秀道：「高祖善言納諫。」
「對。」李穆點頭道，「殿下聰慧。高祖此人，征戰能力或許稍遜，有一點最得人稱道，便是善言納諫。
張良勸他，他便聽；他本也欲殺子嬰，有人阻攔，他便又將其放掉。足見其既有自制力，又能聽人勸。
殿下此後也當效仿高祖此長處。」
趙德秀聞言道：「謝老師教誨。」
接著又挑選了幾篇節選閱讀，李穆一一進行註解。
一個時辰之後，李穆停止講讀《漢書》，又將《韓非子》拿來，翻至《二柄》篇，令趙德秀繼續誦讀。
內容是：「明主之所導治其臣者二柄而已矣。二柄者，刑德也。何為刑德？曰殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者，畏諸罰而利慶賞。故人主自用其刑德，則群臣畏其威而歸其利矣。」
趙德秀讀完還是沒太明白，略帶疑惑地問道：「老師，此句是否指君主當手握賞刑大權？」
李穆道：「確實如此。韓非所謂刑德，刑即殺戮之權，德乃慶賞之權。人皆畏罰貪賞，若君主操此為柄，則可御使群臣，令群臣畏其威而歸其利。」
趙德秀道：「所以『人主自用其刑德』，是指刑德不可假手於人麼？」
李穆點頭道：「對。賞罰若出於臣下，猶漢之曹操、晉之司馬炎，群臣所畏者便不再是君，而是臣。政出私門，乃革鼎之兆，非是君死，便是臣亡。此便是《二柄》之要義。」
趙德秀想了想，皺眉道：「微言大義我已牢記。只是如何用至實處，該作何解讀？」
李穆道：「問的好。韓非子篇，非只帝王之道，其理放之四海而皆準。譬如殿下所居欽明殿，殿中僅只少量內侍、侍女，亦視作一國，殿下若能在此次將『刑德』活用之，日後便知如何御下。」
趙德秀道：「老師請細說。」
李穆道：「殿下初入宮中，時間尚短，殿中眾人不知殿下之脾性，殿下也未必對他們全都熟識。此時最忌二事：一是全不管事，二是亂施賞罰。
如全不管事，則殿中之人視殿下為無物，賞罰之權便落入他人之手。若亂施賞罰，則會使人心生怨怒。」
趙德秀問：「那該從何入手？」
李穆道：「可做三件事：
其一：可令殿中內侍、侍女各報姓名職事，殿下一一登記入冊。何人專管何事，何人管茶，何人管墨，何人管燈火，何人管打掃，須得一一分明。此非小事，唯有名分確定，往後便可知何事該找何人，賞罰自然可以落到專人。」
李穆繼續道：「其二，殿下當定幾條規矩，不必多，有三五條便可。如當值不得擅離，器物不得私動，傳話不得添減。只需殿下當眾頒布，人人聽清、聽懂。往後若有人犯，殿下便以此規矩約束懲罰。他若知曉規矩，所施賞罰便無話可說。當然，若有人做得好，也可進行賞賜。」
趙德秀繼續問道：「那其三呢？」
李穆道：「其三，初次獎賞，殿下務必親自處置。若有人當值勤勉，殿下視之則可親口褒獎，如『你做事勤勉，我心甚慰』，亦可賞一些東西。吃食也罷，筆墨也罷，或者小的玩物也罷，不必太貴重。但凡話從殿下口中而出，賞從殿下手中而過，自然會讓臣下牢記殿下。
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懲處也是如此，初次懲處，須由殿下親口訓誡，或減月俸，或換差使，擅專之柄，不可全由旁人代勞。」
趙德秀道：「老師所言，僅只初期親力親為即可？」
李穆道：「殿下所言不錯，日常瑣事可為殿中老成之人去辦。但正如韓非子所言，賞罰之令，須出於上主，即必須出於殿下。殿下可曾見人放過紙鳶？」
趙德秀道：「自是見過。」
李穆接著道：「紙鳶飛得再高，其索線始終控於人手。殿下不必似放紙鳶一般天天牽線，但線終不能離手，賞罰便是如此。
賞罰須掌於殿下之手，唯有在殿下手中，眾人方知趨避。若線交於他人，那紙鳶自然隨人而去。」
趙德秀想了想道：「所以，師傅所言，自用其刑德，不是讓我天天賞罰人，而是讓眾人知道，賞罰只能出於我一人。」
李穆道：「正是如此。還有，殿下需得切記，賞罰並非濫賞，亦不可濫罰。
賞要明，罰要信。賞便要真給，罰要真行。不可今日言賞，而明日反悔；亦不可今日言多賞，明日又吝嗇削減。
罰亦是如此，不可今日嚴罰，明日又心軟。亦不可今日輕罰，明日仍覺不足，再施懲處。
如此賞罰不公，刑德便不作數，日後殿下所言，也自是沒人當真了。」
趙德秀接著問道：「賞我能理解，可是若罰了之後，他人心中不服，該當如何？」
李穆道：「凡事當先立規矩，再行賞罰。若無規矩，罰無依據，他人便無法信服；沒了規矩，今日罰這個，明日罰那個，全憑殿下喜怒，那並不是刑德，而是隨心所欲。
故而，韓非子之刑德，全在信。賞要信，罰亦要信。殿下當知，城木立信之道。」
趙德秀將《韓非子》翻開，又仔仔細細讀了一遍，嘆道：「原來治殿與治國，其理相通。我先前只當這些是帝王之術，離我太遠。如此看來，卻又如此之近，事事洞明皆是學問。」
李穆道：「殿下此言甚妙。殿下不必等到登堂入室，再學馭下之道，可於此殿中先做嘗試。
握賞罰之柄，使殿中人知威知戒。若不妥，殿下自知難處，難在何處。此時再來讀《韓非子》，便不是今日的紙上談兵了。
趙德秀點頭，將書合上，起身向李穆行禮道：「謝先生。先生今日之課，令我受益終身。」
講完了《韓非子》，李穆又給趙德秀把誦讀過的《學而》講解了一遍。
時間也快到申時，李穆便不再拖延，結束了今日的學習。
臨走之前，李穆猶豫再三，還是開口道：「殿下，還有兩事，我需鄭重警示殿下。」
趙德秀接道：「老師請講，我必洗耳恭聽。」
「其一，如今軍中諸將，多是陛下親信兄弟，殿下身居宮中，與他們不宜走得太近，免得惹人猜忌。但若全然不往來，又顯得孤傲。臣以為，殿下可趁閒暇出宮，但不與將帥本人主動結交，只與其子弟交好便可。」
趙德秀接道：「先生此策甚好。我與石守信之子石保興，自幼交好，情誼非同一般。其餘將領子弟，如李繼隆、王承衍等也較為熟悉。今日饗食之後便要出宮與之相聚。」
李穆點頭道：「如此甚好。不過殿下切記，朋友貴精不貴多。有這幾人足矣，不宜廣交，更不可與太多人過從甚密。適可而止，方是長久之道。」
趙德秀應下。
李穆深吸一口氣，似是下定決心：「另一事令我徹夜難眠。此前我問殿下願學哪些課業，殿下對儒家經學頗為不屑，並言道：『世修降表文宣公，千秋萬載不倒翁，孔家毫無氣節可言』此類妄語。可有此事？」
聞言，趙德秀心裡咯噔一下，自己當時只圖一時口快，並未多想，難道禍從口出？
見趙德秀點頭承認，李穆接著道：「殿下可知，此等言語，若是傳揚出去，是何後果？」
趙德秀默不作聲，心中開始後怕。
「這是何等荒謬之言。儒學乃當世唯一顯學，亦是經世致用之術。天下讀書人，無不以通曉經典自居。
文宣公，乃儒學至聖，世人心中之神聖，孔氏奉祀，受萬眾敬仰。
孔孟之道又是取仕之道，是社稷穩固之本。殿下一句「孔家毫無氣節」，罵的不止孔氏一門，而是自漢以來萬千讀書之人。
我亦是做學問之人，既為人師，殿下當面所言，我不便與你計較。可若為他人所知，殿下莫說儲君之位，只怕連立足之地也無。」
趙德秀手心開始冒汗，只覺呼吸都開始不暢。
李穆繼續道：「殿下年已十五，身為皇子，將來是要擔當大任的。打天下難，治天下更難。
打天下靠武功，治天下便要靠文治，此間道理，殿下當知。文治靠什麼？靠天下士人。士人歸心，社稷才能安穩。
若殿下落得一『輕慢聖賢』的名聲，天下士人誰肯歸附？無人歸附，殿下又拿什麼服眾？
有如此言論在外，殿下如何登基大寶？即便身居尊位，只怕殿下連李從厚、劉承祐也不如啊！」
聽到這裡，趙德秀驚出一身冷汗，從頭皮麻到腳底，只覺雙腿一軟，不由自主跌坐在地。
見他這般模樣，李穆卻長舒一口氣，語氣溫和道：「我不是教殿下變得虛偽。
我是要殿下明白，你不是一尋常人家的子弟，你是皇子，未來可能是太子，是皇帝。
殿下說話做事，會被無限放大。一句說錯，旁人記十年；一件做錯，旁人記終身。凡是當三思而後行。」
趙德秀想要掙扎著起身，可手腳發軟，怎麼也使不上力氣。
李穆上前，將他用力扶起。趙德秀靠著案幾，過了許久才緩過勁來。
他站起身子，向李穆鄭重行禮：「謝老師，若無老師今日教誨，我竟不知已至於此。」
李穆搖了搖頭，嘆道：「有一言贈與殿下，『君子敏於行而慎於言』，望殿下好自為之。今日進學已足，我明日再來。」
「恭送老師。」趙德秀深深躬身行禮。待他直起身，李穆已經走遠了。
坐回自己的位置，趙德秀還在想李穆說的話。
來到這個世界十多年，他總以為自己融入得很好。
可實際上，雖然前世的記憶已經模糊，但那些潛藏在深處的印象還在左右著他。
罵孔、罵儒、罵禮教，自以為特立獨行、曲高和寡，實則是將自己剝離出來，將一切都當做應當發生或者可以改變的劇情，而不是真真實實、身處其中的生活。
趙弘殷去世前，要他在勤修武藝之餘，莫要丟掉家學淵源，詩書要多讀，兵法韜略也要研習。
他當時跪在榻前點頭答應，可祖父走後便拋之腦後，我行我素。以為孔孟之道迂腐，自己靠一身武藝便可以包打天下。
如今看來，翁翁早就看出了他的問題，只是念他年幼，只待他年長些便會懂，可人已逝去，他卻還活在迷霧之中。
他想起前世的一句話：「穿越者最大的敵人不是時代，而是自己。」當時只覺矯情，現在才知是如此真實。
他之前寫的小冊子還藏在老宅，憑藉記憶，已經寫了不少。
潛意識裡，他以為有這些東西，就高人一等，無所不知，別人都是自己需要經歷的「劇情人物」。
可這些人不會因為他知道一些史料，就拿他當回事，更何況這些東西不敢公之於眾。
他活生生地存在於這個世上，這個世界有他自己的規則，有他自己的生存法則。你不遵守，只有一個下場，便是死。
李穆今天的話，確實罵醒了他，將他從往日的夢幻泡影之中拉了出來。自今日起，他要摒棄前世，要用今生的規則，認認真真地生活。
「殿下，是否可以用膳？」
「殿下，時辰已至，該是用饗食了。」
「殿下？殿下?」負責膳食的小內侍提心弔膽地來問了三回。
趙德秀回過神，深吸一口氣，看著在面前弓著腰的小內侍：「你姓甚名誰？」
聽見趙德秀問話，沒聽出來是喜是怒，本就心懷忐忑的小內侍，身子又彎了些許，「回殿下，小的姓閻，叫閻承翰，在內侍省張都知麾下當差。」
「張都知？」趙德秀問道，「哪個張都知？」
閻姓小內侍道：「便是內侍省左班都知張守讓張都知。」
趙德秀道：「此段寫高祖入關中不殺子嬰、約法三章的過程，講劉邦之善政？」
李穆搖頭道：「讀書不可浮於表象。諸將或言誅秦王，高祖言不可殺。高祖欲止宮休舍，樊噲、張良勸之，他便又未入宮。殿下讀此兩處，可有感觸？」
趙德秀道：「高祖善言納諫。」
「對。」李穆點頭道，「殿下聰慧。高祖此人，征戰能力或許稍遜，有一點最得人稱道，便是善言納諫。
張良勸他，他便聽；他本也欲殺子嬰，有人阻攔，他便又將其放掉。足見其既有自制力，又能聽人勸。
殿下此後也當效仿高祖此長處。」
趙德秀聞言道：「謝老師教誨。」
接著又挑選了幾篇節選閱讀，李穆一一進行註解。
一個時辰之後，李穆停止講讀《漢書》，又將《韓非子》拿來，翻至《二柄》篇，令趙德秀繼續誦讀。
內容是：「明主之所導治其臣者二柄而已矣。二柄者，刑德也。何為刑德？曰殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者，畏諸罰而利慶賞。故人主自用其刑德，則群臣畏其威而歸其利矣。」
趙德秀讀完還是沒太明白，略帶疑惑地問道：「老師，此句是否指君主當手握賞刑大權？」
李穆道：「確實如此。韓非所謂刑德，刑即殺戮之權，德乃慶賞之權。人皆畏罰貪賞，若君主操此為柄，則可御使群臣，令群臣畏其威而歸其利。」
趙德秀道：「所以『人主自用其刑德』，是指刑德不可假手於人麼？」
李穆點頭道：「對。賞罰若出於臣下，猶漢之曹操、晉之司馬炎，群臣所畏者便不再是君，而是臣。政出私門，乃革鼎之兆，非是君死，便是臣亡。此便是《二柄》之要義。」
趙德秀想了想，皺眉道：「微言大義我已牢記。只是如何用至實處，該作何解讀？」
李穆道：「問的好。韓非子篇，非只帝王之道，其理放之四海而皆準。譬如殿下所居欽明殿，殿中僅只少量內侍、侍女，亦視作一國，殿下若能在此次將『刑德』活用之，日後便知如何御下。」
趙德秀道：「老師請細說。」
李穆道：「殿下初入宮中，時間尚短，殿中眾人不知殿下之脾性，殿下也未必對他們全都熟識。此時最忌二事：一是全不管事，二是亂施賞罰。
如全不管事，則殿中之人視殿下為無物，賞罰之權便落入他人之手。若亂施賞罰，則會使人心生怨怒。」
趙德秀問：「那該從何入手？」
李穆道：「可做三件事：
其一：可令殿中內侍、侍女各報姓名職事，殿下一一登記入冊。何人專管何事，何人管茶，何人管墨，何人管燈火，何人管打掃，須得一一分明。此非小事，唯有名分確定，往後便可知何事該找何人，賞罰自然可以落到專人。」
李穆繼續道：「其二，殿下當定幾條規矩，不必多，有三五條便可。如當值不得擅離，器物不得私動，傳話不得添減。只需殿下當眾頒布，人人聽清、聽懂。往後若有人犯，殿下便以此規矩約束懲罰。他若知曉規矩，所施賞罰便無話可說。當然，若有人做得好，也可進行賞賜。」
趙德秀繼續問道：「那其三呢？」
李穆道：「其三，初次獎賞，殿下務必親自處置。若有人當值勤勉，殿下視之則可親口褒獎，如『你做事勤勉，我心甚慰』，亦可賞一些東西。吃食也罷，筆墨也罷，或者小的玩物也罷，不必太貴重。但凡話從殿下口中而出，賞從殿下手中而過，自然會讓臣下牢記殿下。
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懲處也是如此，初次懲處，須由殿下親口訓誡，或減月俸，或換差使，擅專之柄，不可全由旁人代勞。」
趙德秀道：「老師所言，僅只初期親力親為即可？」
李穆道：「殿下所言不錯，日常瑣事可為殿中老成之人去辦。但正如韓非子所言，賞罰之令，須出於上主，即必須出於殿下。殿下可曾見人放過紙鳶？」
趙德秀道：「自是見過。」
李穆接著道：「紙鳶飛得再高，其索線始終控於人手。殿下不必似放紙鳶一般天天牽線，但線終不能離手，賞罰便是如此。
賞罰須掌於殿下之手，唯有在殿下手中，眾人方知趨避。若線交於他人，那紙鳶自然隨人而去。」
趙德秀想了想道：「所以，師傅所言，自用其刑德，不是讓我天天賞罰人，而是讓眾人知道，賞罰只能出於我一人。」
李穆道：「正是如此。還有，殿下需得切記，賞罰並非濫賞，亦不可濫罰。
賞要明，罰要信。賞便要真給，罰要真行。不可今日言賞，而明日反悔；亦不可今日言多賞，明日又吝嗇削減。
罰亦是如此，不可今日嚴罰，明日又心軟。亦不可今日輕罰，明日仍覺不足，再施懲處。
如此賞罰不公，刑德便不作數，日後殿下所言，也自是沒人當真了。」
趙德秀接著問道：「賞我能理解，可是若罰了之後，他人心中不服，該當如何？」
李穆道：「凡事當先立規矩，再行賞罰。若無規矩，罰無依據，他人便無法信服；沒了規矩，今日罰這個，明日罰那個，全憑殿下喜怒，那並不是刑德，而是隨心所欲。
故而，韓非子之刑德，全在信。賞要信，罰亦要信。殿下當知，城木立信之道。」
趙德秀將《韓非子》翻開，又仔仔細細讀了一遍，嘆道：「原來治殿與治國，其理相通。我先前只當這些是帝王之術，離我太遠。如此看來，卻又如此之近，事事洞明皆是學問。」
李穆道：「殿下此言甚妙。殿下不必等到登堂入室，再學馭下之道，可於此殿中先做嘗試。
握賞罰之柄，使殿中人知威知戒。若不妥，殿下自知難處，難在何處。此時再來讀《韓非子》，便不是今日的紙上談兵了。
趙德秀點頭，將書合上，起身向李穆行禮道：「謝先生。先生今日之課，令我受益終身。」
講完了《韓非子》，李穆又給趙德秀把誦讀過的《學而》講解了一遍。
時間也快到申時，李穆便不再拖延，結束了今日的學習。
臨走之前，李穆猶豫再三，還是開口道：「殿下，還有兩事，我需鄭重警示殿下。」
趙德秀接道：「老師請講，我必洗耳恭聽。」
「其一，如今軍中諸將，多是陛下親信兄弟，殿下身居宮中，與他們不宜走得太近，免得惹人猜忌。但若全然不往來，又顯得孤傲。臣以為，殿下可趁閒暇出宮，但不與將帥本人主動結交，只與其子弟交好便可。」
趙德秀接道：「先生此策甚好。我與石守信之子石保興，自幼交好，情誼非同一般。其餘將領子弟，如李繼隆、王承衍等也較為熟悉。今日饗食之後便要出宮與之相聚。」
李穆點頭道：「如此甚好。不過殿下切記，朋友貴精不貴多。有這幾人足矣，不宜廣交，更不可與太多人過從甚密。適可而止，方是長久之道。」
趙德秀應下。
李穆深吸一口氣，似是下定決心：「另一事令我徹夜難眠。此前我問殿下願學哪些課業，殿下對儒家經學頗為不屑，並言道：『世修降表文宣公，千秋萬載不倒翁，孔家毫無氣節可言』此類妄語。可有此事？」
聞言，趙德秀心裡咯噔一下，自己當時只圖一時口快，並未多想，難道禍從口出？
見趙德秀點頭承認，李穆接著道：「殿下可知，此等言語，若是傳揚出去，是何後果？」
趙德秀默不作聲，心中開始後怕。
「這是何等荒謬之言。儒學乃當世唯一顯學，亦是經世致用之術。天下讀書人，無不以通曉經典自居。
文宣公，乃儒學至聖，世人心中之神聖，孔氏奉祀，受萬眾敬仰。
孔孟之道又是取仕之道，是社稷穩固之本。殿下一句「孔家毫無氣節」，罵的不止孔氏一門，而是自漢以來萬千讀書之人。
我亦是做學問之人，既為人師，殿下當面所言，我不便與你計較。可若為他人所知，殿下莫說儲君之位，只怕連立足之地也無。」
趙德秀手心開始冒汗，只覺呼吸都開始不暢。
李穆繼續道：「殿下年已十五，身為皇子，將來是要擔當大任的。打天下難，治天下更難。
打天下靠武功，治天下便要靠文治，此間道理，殿下當知。文治靠什麼？靠天下士人。士人歸心，社稷才能安穩。
若殿下落得一『輕慢聖賢』的名聲，天下士人誰肯歸附？無人歸附，殿下又拿什麼服眾？
有如此言論在外，殿下如何登基大寶？即便身居尊位，只怕殿下連李從厚、劉承祐也不如啊！」
聽到這裡，趙德秀驚出一身冷汗，從頭皮麻到腳底，只覺雙腿一軟，不由自主跌坐在地。
見他這般模樣，李穆卻長舒一口氣，語氣溫和道：「我不是教殿下變得虛偽。
我是要殿下明白，你不是一尋常人家的子弟，你是皇子，未來可能是太子，是皇帝。
殿下說話做事，會被無限放大。一句說錯，旁人記十年；一件做錯，旁人記終身。凡是當三思而後行。」
趙德秀想要掙扎著起身，可手腳發軟，怎麼也使不上力氣。
李穆上前，將他用力扶起。趙德秀靠著案幾，過了許久才緩過勁來。
他站起身子，向李穆鄭重行禮：「謝老師，若無老師今日教誨，我竟不知已至於此。」
李穆搖了搖頭，嘆道：「有一言贈與殿下，『君子敏於行而慎於言』，望殿下好自為之。今日進學已足，我明日再來。」
「恭送老師。」趙德秀深深躬身行禮。待他直起身，李穆已經走遠了。
坐回自己的位置，趙德秀還在想李穆說的話。
來到這個世界十多年，他總以為自己融入得很好。
可實際上，雖然前世的記憶已經模糊，但那些潛藏在深處的印象還在左右著他。
罵孔、罵儒、罵禮教，自以為特立獨行、曲高和寡，實則是將自己剝離出來，將一切都當做應當發生或者可以改變的劇情，而不是真真實實、身處其中的生活。
趙弘殷去世前，要他在勤修武藝之餘，莫要丟掉家學淵源，詩書要多讀，兵法韜略也要研習。
他當時跪在榻前點頭答應，可祖父走後便拋之腦後，我行我素。以為孔孟之道迂腐，自己靠一身武藝便可以包打天下。
如今看來，翁翁早就看出了他的問題，只是念他年幼，只待他年長些便會懂，可人已逝去，他卻還活在迷霧之中。
他想起前世的一句話：「穿越者最大的敵人不是時代，而是自己。」當時只覺矯情，現在才知是如此真實。
他之前寫的小冊子還藏在老宅，憑藉記憶，已經寫了不少。
潛意識裡，他以為有這些東西，就高人一等，無所不知，別人都是自己需要經歷的「劇情人物」。
可這些人不會因為他知道一些史料，就拿他當回事，更何況這些東西不敢公之於眾。
他活生生地存在於這個世上，這個世界有他自己的規則，有他自己的生存法則。你不遵守，只有一個下場，便是死。
李穆今天的話，確實罵醒了他，將他從往日的夢幻泡影之中拉了出來。自今日起，他要摒棄前世，要用今生的規則，認認真真地生活。
「殿下，是否可以用膳？」
「殿下，時辰已至，該是用饗食了。」
「殿下？殿下?」負責膳食的小內侍提心弔膽地來問了三回。
趙德秀回過神，深吸一口氣，看著在面前弓著腰的小內侍：「你姓甚名誰？」
聽見趙德秀問話，沒聽出來是喜是怒，本就心懷忐忑的小內侍，身子又彎了些許，「回殿下，小的姓閻，叫閻承翰，在內侍省張都知麾下當差。」
「張都知？」趙德秀問道，「哪個張都知？」
閻姓小內侍道：「便是內侍省左班都知張守讓張都知。」