第二千七百一十章 強交互（下）
稚平大君打過來的電話，泰玉只簡單應付一下，同步了信息便掛斷。
他並沒有前往「主星系」的意思，而是選擇繼續留在「銀屏星系」，表現出「置身事外」「與我無關」的態度。
這也有些裝，但表態嘛，就是如此。
真正做事又不一樣，他想置身事外，可一旦「墮亡體系」強勢召喚，「晨曦體系」和「大通體系」又默許的話，他還能不去嗎？
他留在這裡，也是要經受各方檢視、判斷的。
當然，泰玉同樣在檢視、判斷各方，保持一段距離，往往能夠看得更清楚一些。
幾個「神明體系」的反應不說，他就眼看著稚平大君成為了「仿古神巨大結構」的信息節點，成為了「內宇宙大君」的「不成功模板」，與懷亞特那邊的學習、設計遙相呼應。
這兩位，都是圍繞「內宇宙」做建構，然而一個是已經過時的、半鬆散半腐朽的「過去版」；一個則是才剛剛入門，還沒有真正成就的「未來版」。
勉強有一個還算清晰的「當下模板」，卻又是「格式論」這種先天異常、版本特殊的。
過去、現在、未來三類版本，竟然沒有一個是真正完備，只能是彼此切磋琢磨，以求互補。
不過這也正是「內宇宙」途徑在當下「中央星區」面臨的最實際問題。
就算能夠拿到一個「完美版本」又怎樣？
就算是請當年的「湛和之主」和「盪魔大君」，現場演示《破神圖卷》《盪魔圖卷》的精義，當下的學習者，也沒法將六千年前的那個「完美版本」直接拿到現在來用。
環境變了、規則變了、世道變了。
依附在這樣的世界架構中，遺傳種們就要跟著變——弱者一輪輪的汰換，強者也要做適應性的調整。
這裡面最艱難的，並不是「調整」本身，而是能夠支撐「調整」的思路和方向。
不管目前「內宇宙」版本有多麼不靠譜，懷亞特和稚平兩位大君，現階段起碼還是有方向和進展的。
這般「切磋」，其實稚平大君收穫的好處更直接：懵懵懂懂間，他「極域」之上的「假肌肉」就變得「緊緻」了些。
多年以來，他頭一回看到、感受到相對純正的「內宇宙大君」法度演化，有這樣的收穫並不奇怪。
「格式論分身」與「額外之我」，受「假肌肉」的變化影響，與稚平大君貼得更緊，卻也融得更深，彼此之間的「邊界」更加模糊。
與此同時，稚平大君與懷亞特大君（淡人）那邊，由於「格式論」居中映射連接，其「邊界」也在消融過程中。
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當然，兩邊都是「內宇宙」的路數，註定了又會有一個比較清晰且不可逾越的「邊界」，這種映射連接又衝突隔絕的狀態，倒是能展現出更多樣的正反面情況。
恰可以作為泰玉，乃至於所有「隔空會議」的「與會者」，對「內宇宙大君」、對古神「見我-剝離」真意的理解依據。
說到「古神」，懷亞特大君負載的「藏屍地」，就有點兒所謂的「既視感」……
這種生長在「時光長河」里的怪物，和「古神」有點兒像。
「藏屍地」本身就是多個規則環境的對應物集合，其中的規則斷裂感非常明顯。
正如「古神」那般，經歷了無數次「本地宇宙」規則環境改易變遷，且自「萬神之戰」後期，已經放棄了「天淵靈網」規則體系變更的主導權。
相對於「本地宇宙」當下的規則環境，「古神」有相當概率，其一部分軀殼是已經不合時宜的、腐朽的，正如當下「藏屍地」這樣的「拼接怪物」。
嗯，「幻魘分身」「無等分身」梳理作用，懷亞特大君成功負載之後，就更像了。
這也是一種「仿古神」結構，它天然就處在一個「失衡」狀態，更方便去觸發「撕裂」「自噬」進程。
懷亞特大君能夠那麼順利地撕裂出「分身」，「藏屍地」也是起到了相當關鍵的作用。
也正因為如此，別看那邊撕裂、分離，使得「淡人」仿佛放棄了「藏屍地」和「毒種」遮蔽，其實根子裡的「傳承」還在，「天淵遺毒」的作用也還在。
事實上，隨著「格式論」主導的「內宇宙」架構持續調整升級，那份遮斷作用也越來越明顯。
懷亞特大君的「濃人」「淡人」分身，不只是處在同一片被封閉的時空，也是處在「時光長河」的上下游，共享一個持續發展變化的脈絡主線。
有了這種「類古神」架構，遵循著古神「撕裂」「自噬」的存在邏輯，懷亞特大君也就半直接、半間接，融入到了「仿古神巨大結構」之中。
必須要說，「主星系」那邊，「仿古神巨大結構」的內涵外延，擴張得越發厲害了。
就像一個半虛無的雲氣巨人，鋪開在天空中，大致聚合在一起，然而讓高空罡風吹卷，便又裂解成斷續的結構。
說它是一體的，可以；說不是，也行。
但它肯定是有「邊界」的，大致是由「極域」之上的「額外之我」來確定，可能還有更明確的內核，即那個「見我」的答案。
但「偉大存在」並未標明，泰玉也就不會深究。
他只是關心這樣一個規模越來越大的對象，與「界幕」大區這裡法度森嚴的「天淵靈網」權限架構，會產生怎樣的接觸和衝突。
隨著懷亞特大君，甚至是稚平大君的「成長」，「仿古神巨大結構」與「天淵靈網」及各大「神明體系」之間，已經是發生了實質性的、不可忽視的接觸。
之所以到現在還沒有暴露，只不過是對面沒有往這方面去想。
「接觸」就在那裡，所需要的，也不過就是一次觀念的轉變。
從目前情形看，這種「觀念轉變」，也越發地不可避免。
這也在一定程度，繼承闡發了「極限」和「邊界」的真意。
純粹的原始宇宙，除了「古神」以外，可能沒有「認知」這麼回事兒。
但現在的「本地宇宙」，「三層一區一域」的結構擺在那裡，不可計數的「遺傳種」鋪開，物質、精神還有法則的「邊界」，就是客觀存在的事實。
「內宇宙」的修行過程，這樣的「邊界」，必須要生成、要接觸、要區分、要衝突，才能最終明確。
他並沒有前往「主星系」的意思，而是選擇繼續留在「銀屏星系」，表現出「置身事外」「與我無關」的態度。
這也有些裝，但表態嘛，就是如此。
真正做事又不一樣，他想置身事外，可一旦「墮亡體系」強勢召喚，「晨曦體系」和「大通體系」又默許的話，他還能不去嗎？
他留在這裡，也是要經受各方檢視、判斷的。
當然，泰玉同樣在檢視、判斷各方，保持一段距離，往往能夠看得更清楚一些。
幾個「神明體系」的反應不說，他就眼看著稚平大君成為了「仿古神巨大結構」的信息節點，成為了「內宇宙大君」的「不成功模板」，與懷亞特那邊的學習、設計遙相呼應。
這兩位，都是圍繞「內宇宙」做建構，然而一個是已經過時的、半鬆散半腐朽的「過去版」；一個則是才剛剛入門，還沒有真正成就的「未來版」。
勉強有一個還算清晰的「當下模板」，卻又是「格式論」這種先天異常、版本特殊的。
過去、現在、未來三類版本，竟然沒有一個是真正完備，只能是彼此切磋琢磨，以求互補。
不過這也正是「內宇宙」途徑在當下「中央星區」面臨的最實際問題。
就算能夠拿到一個「完美版本」又怎樣？
就算是請當年的「湛和之主」和「盪魔大君」，現場演示《破神圖卷》《盪魔圖卷》的精義，當下的學習者，也沒法將六千年前的那個「完美版本」直接拿到現在來用。
環境變了、規則變了、世道變了。
依附在這樣的世界架構中，遺傳種們就要跟著變——弱者一輪輪的汰換，強者也要做適應性的調整。
這裡面最艱難的，並不是「調整」本身，而是能夠支撐「調整」的思路和方向。
不管目前「內宇宙」版本有多麼不靠譜，懷亞特和稚平兩位大君，現階段起碼還是有方向和進展的。
這般「切磋」，其實稚平大君收穫的好處更直接：懵懵懂懂間，他「極域」之上的「假肌肉」就變得「緊緻」了些。
多年以來，他頭一回看到、感受到相對純正的「內宇宙大君」法度演化，有這樣的收穫並不奇怪。
「格式論分身」與「額外之我」，受「假肌肉」的變化影響，與稚平大君貼得更緊，卻也融得更深，彼此之間的「邊界」更加模糊。
與此同時，稚平大君與懷亞特大君（淡人）那邊，由於「格式論」居中映射連接，其「邊界」也在消融過程中。
TW 看書網藏書全，𝑠ℎ𝑢.𝑡𝑤超靠譜
當然，兩邊都是「內宇宙」的路數，註定了又會有一個比較清晰且不可逾越的「邊界」，這種映射連接又衝突隔絕的狀態，倒是能展現出更多樣的正反面情況。
恰可以作為泰玉，乃至於所有「隔空會議」的「與會者」，對「內宇宙大君」、對古神「見我-剝離」真意的理解依據。
說到「古神」，懷亞特大君負載的「藏屍地」，就有點兒所謂的「既視感」……
這種生長在「時光長河」里的怪物，和「古神」有點兒像。
「藏屍地」本身就是多個規則環境的對應物集合，其中的規則斷裂感非常明顯。
正如「古神」那般，經歷了無數次「本地宇宙」規則環境改易變遷，且自「萬神之戰」後期，已經放棄了「天淵靈網」規則體系變更的主導權。
相對於「本地宇宙」當下的規則環境，「古神」有相當概率，其一部分軀殼是已經不合時宜的、腐朽的，正如當下「藏屍地」這樣的「拼接怪物」。
嗯，「幻魘分身」「無等分身」梳理作用，懷亞特大君成功負載之後，就更像了。
這也是一種「仿古神」結構，它天然就處在一個「失衡」狀態，更方便去觸發「撕裂」「自噬」進程。
懷亞特大君能夠那麼順利地撕裂出「分身」，「藏屍地」也是起到了相當關鍵的作用。
也正因為如此，別看那邊撕裂、分離，使得「淡人」仿佛放棄了「藏屍地」和「毒種」遮蔽，其實根子裡的「傳承」還在，「天淵遺毒」的作用也還在。
事實上，隨著「格式論」主導的「內宇宙」架構持續調整升級，那份遮斷作用也越來越明顯。
懷亞特大君的「濃人」「淡人」分身，不只是處在同一片被封閉的時空，也是處在「時光長河」的上下游，共享一個持續發展變化的脈絡主線。
有了這種「類古神」架構，遵循著古神「撕裂」「自噬」的存在邏輯，懷亞特大君也就半直接、半間接，融入到了「仿古神巨大結構」之中。
必須要說，「主星系」那邊，「仿古神巨大結構」的內涵外延，擴張得越發厲害了。
就像一個半虛無的雲氣巨人，鋪開在天空中，大致聚合在一起，然而讓高空罡風吹卷，便又裂解成斷續的結構。
說它是一體的，可以；說不是，也行。
但它肯定是有「邊界」的，大致是由「極域」之上的「額外之我」來確定，可能還有更明確的內核，即那個「見我」的答案。
但「偉大存在」並未標明，泰玉也就不會深究。
他只是關心這樣一個規模越來越大的對象，與「界幕」大區這裡法度森嚴的「天淵靈網」權限架構，會產生怎樣的接觸和衝突。
隨著懷亞特大君，甚至是稚平大君的「成長」，「仿古神巨大結構」與「天淵靈網」及各大「神明體系」之間，已經是發生了實質性的、不可忽視的接觸。
之所以到現在還沒有暴露，只不過是對面沒有往這方面去想。
「接觸」就在那裡，所需要的，也不過就是一次觀念的轉變。
從目前情形看，這種「觀念轉變」，也越發地不可避免。
這也在一定程度，繼承闡發了「極限」和「邊界」的真意。
純粹的原始宇宙，除了「古神」以外，可能沒有「認知」這麼回事兒。
但現在的「本地宇宙」，「三層一區一域」的結構擺在那裡，不可計數的「遺傳種」鋪開，物質、精神還有法則的「邊界」，就是客觀存在的事實。
「內宇宙」的修行過程，這樣的「邊界」，必須要生成、要接觸、要區分、要衝突，才能最終明確。