第106章 權銘勝·得道相
第106章 權銘勝·得道相
自認為得了時機，屈瑕欲布局昭關，以奪昭關軍權，於抵禦庸盧功績上，壓權銘一頭一而此時————
盛夏炎炎，荊山山脈上升起一層薄霧。
薄霧內，是隱藏其中，不被世人感知的幾尊道相。
嗡！
【象物雲之相】
權銘周身氣勢一變，身後的【陰陽樂之相】退散，很快，另一尊道相浮起，此道相似雲聚山巒，纏綿悱惻，而隨之雲落，一片片化作山獸草木之態，聚於權銘周身，所至之處，聯合權銘，勾起荊山中的林間霧氣————
好似自成一界！
只不過與道天五重的【以則為禁】形成的領域相比，還無法做到言出法隨，權銘只能調動這些雲霧，以自身道韻暫時點化雲霧通靈，拘以遣令罷。
但不管如何。
這次與雲中君的對賭，歷時兩月，是他勝！
「嗯————」雲中君也收了道相，落下雲端與權銘對視，嘆息道：「昭陽君之悟性，吾亦比不上啊；可嘆；下次；可不能如此比試。」
「或許應該比比棋藝。」
雲中君如是說著，眼中卻也不惱自己的失敗。
反而望向荊山以北，他好似看穿了山林，藉助之前布下卻尚未完成的雲中屏障，發現了盧國司馬帶領甲兵在邊界地帶徘徊。
他示意權銘解釋。
為何今日特意邀他來此論道。
權銘收起【象物雲之相】，轉而拿出他親手雕刻的道相木雕，以水霧托舉，遞到雲中君面前。
雲中君顏笑片刻。
這才拿起在手中觀摩，滿意讚嘆：「此物甚好，吾還是少見如此誠心之禮————也罷，這片雲的權柄，就當作回禮罷。」
隨著雲中君話音落下。
霎時，天穹上那片環繞楚地荊山山脈的薄雲墜下一縷無形的風脈，在權銘手中聚成一
枚銀色耳飾。
蛇形環墜此雖非道器，但就如土伯斷角一般，是掌控這片荊山薄雲的權柄之器！
權銘抬眸，卻是滿意這意外之喜。
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倒也不扭捏，直接收下。
他道：「雖說禮尚往來，但此番還是吾得了便宜————之後，若是雲中君相邀論道，吾自不會拒絕，吾二者，亦可以友相會。」
雲中君還在打量木雕。
聞言頷首。
可此時，卻見一道神令下達，落入雲中君手中。
雲中君眉目一變，他道：「道天詔令，雲澤南部又有一片水域下降，露出大片沃土，楚王與揚越不日將就此地一戰，吾等調遣南部的仙神又需為先鋒，先與對方仙神一爭高下————吾實在————唉，誰喜戰事呢，可卻不如昭陽君悠閒。」
說著，卻聽權銘道：「或許荊山與昭水，也將有一戰，吾，亦不悠閒。」
雲中君聞之大笑。
「如此再好不過，見你悠閒，比雲澤征戰更讓吾煩心。」
笑畢。
見權銘面上不笑，雲中君輕咳一聲。
他道：「昭陽君海涵————吾不過是玩笑話，罷了，且言一事，當作賠罪。」
賠罪？
這雲中君，欲說何需找藉口。
權銘也非生氣，只是察覺到雲中君越發有人味」略有遲疑。
人味————人之七情六慾。
這對仙神可不算好事，但只是些許小情緒，倒無礙，不至於化劫————思至此，權銘才想到這段時間在典籍室中查尋古籍發現的一段記載先天神明誕生，皆有一道情或欲，以此情或欲，方可掌現世之權。
而每多一道，皆是一劫！
度則生，敗之亡。
而後天仙神，記載卻不多，只寫明亦有七情六慾之劫。
以此————權銘猜測雲中君是何情慾？
又想到————那新生的少司命又是何情慾？
權銘正思索間，就見雲中君正經不少，和聲訴說：「想必昭陽君也清楚，《連山》共有六十四相。」
回神。
權銘頷首：「卻是如此，不只《連山》，之後的《歸藏》《周易》，都是以六十四之數，歸納天地之道。」
「而六十四的來由，是伏羲所創八卦，由此演變。」
聽此，雲中君點頭。
他繼續言：「是極，正是八卦演之六十四卦，而《連山》六十四相也因此而生，但——
——道相卻不只六十四相。」
聞言，權銘知曉雲中君是在傳授自己道相的修行。
楚國是由《周禮》分封，其道天核心為《周禮》，如今算是半途轉修《連山》，《連山》之道尚且稚嫩，低位仙神少有感悟，唯有高位仙神才從多年參悟中，知曉一些修行之法。
如今雲中君傳授，可見真誠。
權銘也不架著身段，他有禮有節，行了師禮：「請雲中君賜道。」
雲中君滿意，笑著說：「《連山》六十四相，如你之【陰陽樂】，我之【象物雲】，皆只是基石，此六十四相展現出的力量，也趨於一致————」
「但看似一致，可不同傳承下的道相卻不同。」
「是何不同，這與道相身後的傳承神明有所關聯。」
「正如————」
「吾之【象物雲】來至上古神獸·騰蛇。」
「施展此相時————伏地雲霧，纏綿於山間，聚為屏障，多是護衛之能。」
「而在隨國中，有一道天五重的雉神，也有【象物雲之相】，但吾偶然對戰之時探查知曉，對方的道相卻來至上古仙神·江凝。」
「對方道相，半空凝水，雲雨擊山————」
「呵，道相似，卻與吾對立，若是遇見，多是比拼誰人道韻更甚。」
「是以————」
道相有差權銘聞此，思索頷首。
也是，連山六十相雖是固定，但各人之道不同，修行方式也不同，以此，施展的能力自然有差。
他詢問：「既有差別，為何皆稱【象物雲】，而不以自身之名為相？」
聽此，雲中君一詫。
道：「昭陽君真是大膽————不過也確如昭陽君之言，道相可以用自己尊號為相，但————呵呵，可是大不易之————這道相需先獲得天地首肯，才能調動天地之能。」
他繼續道—
「實際上，道相有下正上極之分。」
「下者，為《連山》六十四相，初學而掌，變幻不多。」
「正者，以六十四相，相性合一，達至九階，以合權柄————至此，神名覺醒，繼承天命，以此天命，可獲古之傳承，是為古之道相。」
「上者，以古之道相，加之自我權柄，去古留今，成就自我道相，此刻，才可以自我之名，為道。」
「極者————此，吾暫也不知。」
雲中君為權銘舉了一例，讓權銘知曉道相修行之艱，他們這些高位仙神也尚在起步。
「你可記得少司命之道相。」
「吾雖不知其名，但知曉————她是楚地仙神中，唯一一位，相性九階，覺醒神名者。」
「只可惜————不知如今這位，是否繼承。」
「想來沒有繼承罷。」
「仙神亡去，身死道消————若是道能存，那上古仙神也不會消亡。」
說罷，雲中君見權銘沉浸在感悟之中，於是緩緩搖首，悄然離去————能說的他皆說罷，更多，需要權銘自己領悟。
為了傳授權銘道相關竅，他已經耽誤了神令！
此刻需儘快趕往雲澤————
自認為得了時機，屈瑕欲布局昭關，以奪昭關軍權，於抵禦庸盧功績上，壓權銘一頭一而此時————
盛夏炎炎，荊山山脈上升起一層薄霧。
薄霧內，是隱藏其中，不被世人感知的幾尊道相。
嗡！
【象物雲之相】
權銘周身氣勢一變，身後的【陰陽樂之相】退散，很快，另一尊道相浮起，此道相似雲聚山巒，纏綿悱惻，而隨之雲落，一片片化作山獸草木之態，聚於權銘周身，所至之處，聯合權銘，勾起荊山中的林間霧氣————
好似自成一界！
只不過與道天五重的【以則為禁】形成的領域相比，還無法做到言出法隨，權銘只能調動這些雲霧，以自身道韻暫時點化雲霧通靈，拘以遣令罷。
但不管如何。
這次與雲中君的對賭，歷時兩月，是他勝！
「嗯————」雲中君也收了道相，落下雲端與權銘對視，嘆息道：「昭陽君之悟性，吾亦比不上啊；可嘆；下次；可不能如此比試。」
「或許應該比比棋藝。」
雲中君如是說著，眼中卻也不惱自己的失敗。
反而望向荊山以北，他好似看穿了山林，藉助之前布下卻尚未完成的雲中屏障，發現了盧國司馬帶領甲兵在邊界地帶徘徊。
他示意權銘解釋。
為何今日特意邀他來此論道。
權銘收起【象物雲之相】，轉而拿出他親手雕刻的道相木雕，以水霧托舉，遞到雲中君面前。
雲中君顏笑片刻。
這才拿起在手中觀摩，滿意讚嘆：「此物甚好，吾還是少見如此誠心之禮————也罷，這片雲的權柄，就當作回禮罷。」
隨著雲中君話音落下。
霎時，天穹上那片環繞楚地荊山山脈的薄雲墜下一縷無形的風脈，在權銘手中聚成一
枚銀色耳飾。
蛇形環墜此雖非道器，但就如土伯斷角一般，是掌控這片荊山薄雲的權柄之器！
權銘抬眸，卻是滿意這意外之喜。
本書首發𝒯𝒲看書網→𝓈𝒽𝓊.𝓉𝓌,提供給你無錯章節，無亂序章節的閱讀體驗
倒也不扭捏，直接收下。
他道：「雖說禮尚往來，但此番還是吾得了便宜————之後，若是雲中君相邀論道，吾自不會拒絕，吾二者，亦可以友相會。」
雲中君還在打量木雕。
聞言頷首。
可此時，卻見一道神令下達，落入雲中君手中。
雲中君眉目一變，他道：「道天詔令，雲澤南部又有一片水域下降，露出大片沃土，楚王與揚越不日將就此地一戰，吾等調遣南部的仙神又需為先鋒，先與對方仙神一爭高下————吾實在————唉，誰喜戰事呢，可卻不如昭陽君悠閒。」
說著，卻聽權銘道：「或許荊山與昭水，也將有一戰，吾，亦不悠閒。」
雲中君聞之大笑。
「如此再好不過，見你悠閒，比雲澤征戰更讓吾煩心。」
笑畢。
見權銘面上不笑，雲中君輕咳一聲。
他道：「昭陽君海涵————吾不過是玩笑話，罷了，且言一事，當作賠罪。」
賠罪？
這雲中君，欲說何需找藉口。
權銘也非生氣，只是察覺到雲中君越發有人味」略有遲疑。
人味————人之七情六慾。
這對仙神可不算好事，但只是些許小情緒，倒無礙，不至於化劫————思至此，權銘才想到這段時間在典籍室中查尋古籍發現的一段記載先天神明誕生，皆有一道情或欲，以此情或欲，方可掌現世之權。
而每多一道，皆是一劫！
度則生，敗之亡。
而後天仙神，記載卻不多，只寫明亦有七情六慾之劫。
以此————權銘猜測雲中君是何情慾？
又想到————那新生的少司命又是何情慾？
權銘正思索間，就見雲中君正經不少，和聲訴說：「想必昭陽君也清楚，《連山》共有六十四相。」
回神。
權銘頷首：「卻是如此，不只《連山》，之後的《歸藏》《周易》，都是以六十四之數，歸納天地之道。」
「而六十四的來由，是伏羲所創八卦，由此演變。」
聽此，雲中君點頭。
他繼續言：「是極，正是八卦演之六十四卦，而《連山》六十四相也因此而生，但——
——道相卻不只六十四相。」
聞言，權銘知曉雲中君是在傳授自己道相的修行。
楚國是由《周禮》分封，其道天核心為《周禮》，如今算是半途轉修《連山》，《連山》之道尚且稚嫩，低位仙神少有感悟，唯有高位仙神才從多年參悟中，知曉一些修行之法。
如今雲中君傳授，可見真誠。
權銘也不架著身段，他有禮有節，行了師禮：「請雲中君賜道。」
雲中君滿意，笑著說：「《連山》六十四相，如你之【陰陽樂】，我之【象物雲】，皆只是基石，此六十四相展現出的力量，也趨於一致————」
「但看似一致，可不同傳承下的道相卻不同。」
「是何不同，這與道相身後的傳承神明有所關聯。」
「正如————」
「吾之【象物雲】來至上古神獸·騰蛇。」
「施展此相時————伏地雲霧，纏綿於山間，聚為屏障，多是護衛之能。」
「而在隨國中，有一道天五重的雉神，也有【象物雲之相】，但吾偶然對戰之時探查知曉，對方的道相卻來至上古仙神·江凝。」
「對方道相，半空凝水，雲雨擊山————」
「呵，道相似，卻與吾對立，若是遇見，多是比拼誰人道韻更甚。」
「是以————」
道相有差權銘聞此，思索頷首。
也是，連山六十相雖是固定，但各人之道不同，修行方式也不同，以此，施展的能力自然有差。
他詢問：「既有差別，為何皆稱【象物雲】，而不以自身之名為相？」
聽此，雲中君一詫。
道：「昭陽君真是大膽————不過也確如昭陽君之言，道相可以用自己尊號為相，但————呵呵，可是大不易之————這道相需先獲得天地首肯，才能調動天地之能。」
他繼續道—
「實際上，道相有下正上極之分。」
「下者，為《連山》六十四相，初學而掌，變幻不多。」
「正者，以六十四相，相性合一，達至九階，以合權柄————至此，神名覺醒，繼承天命，以此天命，可獲古之傳承，是為古之道相。」
「上者，以古之道相，加之自我權柄，去古留今，成就自我道相，此刻，才可以自我之名，為道。」
「極者————此，吾暫也不知。」
雲中君為權銘舉了一例，讓權銘知曉道相修行之艱，他們這些高位仙神也尚在起步。
「你可記得少司命之道相。」
「吾雖不知其名，但知曉————她是楚地仙神中，唯一一位，相性九階，覺醒神名者。」
「只可惜————不知如今這位，是否繼承。」
「想來沒有繼承罷。」
「仙神亡去，身死道消————若是道能存，那上古仙神也不會消亡。」
說罷，雲中君見權銘沉浸在感悟之中，於是緩緩搖首，悄然離去————能說的他皆說罷，更多，需要權銘自己領悟。
為了傳授權銘道相關竅，他已經耽誤了神令！
此刻需儘快趕往雲澤————