第102章 道韻二千
第102章 道韻二千
聯姻！
武氏族人目光一亮。
確實按照權銘所言，武氏與權銘已經不知出了多少代。
而此刻與權銘血緣最親的，就是養由巨。
若是武氏與養由巨結緣，誕下的子嗣是結合武氏與昭氏的血脈，那————自然是親上加親，再無間隙，不管日後誰來主事，反正都是他們兩家的後輩，如此，他們也能安然呆在昭氏的庇護下。
武氏族人趕忙道：「我等立即回歸宋國，去與族長言說！」
權銘頷首，但又道：「你們武氏既然要分作三支，那當如此分。」
「主家之地留下掌權族老，代表武氏的正統，免得宋君不滿。」
「武子姝在隨國，當派遣壯年好手，以防不測。」
「而昭地當派遣婦孺，母在而子心安，昭地安穩，可供這些還未學成的武氏子弟靜心入學。」
「如此，老中幼各在一地，互有聯絡，才能維繫家族。」
「當然，吾此番安排也有所求。」
「吾欲收集古籍；建立家學————而武與權同宗；想必有諸多典籍可借鑑；是以；希望武氏族長能復刻古籍，送來昭陽，就————當作嫁妝罷。」
聞言，武氏族人不敢答，只言會回稟武氏族長。
權銘也知曉此事不是他們能隨意決策的，是以就不再多言，意志回歸，召來權男與權翁。
對二人道：「你們攜魚兒們去接應那些武氏，別讓古籍受損。」
「諾！」
二人退離。
權銘則繼續研習《歸藏》。
可卻聽外面腳步聲，原是豐華趕來。
「何事？」
如此匆忙，權銘讓豐華無需多禮，直接說就是。
豐華嘿然一笑，趕忙道：「主上，拜山見仙的事情有眉目了，咱在遊俠中找到一人，對方曾經有機緣拜山見仙————是在嵩山那邊，不過他沒說見到何仙，只說了如何見仙。」
拜山見仙？
權銘回憶，霎時記起。
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他欲做那自在於外的仙神，不受道天轄制，如此，就要去拜訪如神農山神那般，不依賴道天也能據守一方，且被世人銘記的強大仙神，詢問如何效法！
可如何見面，卻是一件難事。
就如同世家之間，無拜帖者無禮也，主不見客。
而這拜山見仙，就是拜帖。
「且說罷。」
權銘來了興致。
豐華也不賣關子，將事情巨細道出。
權銘聽後，沉聲道：「效仿《山海圖經》中祭祀神明的禮制，此，既為拜山之法？」
「而神農山脈屬於西山————」
「不同方位的神明，祭祀之法皆有不同。」
「嗯————」
權銘頷首。
尋找這西山的祭祀之法倒不困難，權銘直接安排豐華去尋。
豐華接令，很快前往典籍室中。
而外面，權男與權翁已經接回了武氏送來的《歸藏》，這些《歸藏》皆是青銅片所刻，上面還流轉古樸的氣息，可見是武氏中的原本————這武氏族族長倒是大氣。
除此之外，還有一節。
奇異的樹枝————這是上次祭祀他時使用的祭品，是一件靈物。
因為他身處楚國，無法帶走祭品，是以就留在了武氏，此刻隨著武子姝嫁入隨國，才順道帶來。
「桃木？」
權銘仔細打量，可見上面散發微弱的甲木陽氣，這些陽氣生機勃勃，若是栽種下去，想來還能枯木逢春，結出桃果來。
「或可種在後院？」
「或是種於昭陽君祠————以成那桃李天下之吉。」
權銘說著，卻是收入袖中。
「近日忙碌不得閒。」
「昭陽君祠也未建好————再說罷。」
處理一切，權銘則開始參悟這宋國武氏的《歸藏》之言，學習其中道理，以為之後煉製鬼門做好準備。
如此，又是半月過去！
此刻，楚國上下都在傳揚昭地之人可以借著祭祀權銘這位昭陽君，一同在七月十五日，於昭陽君祠中，光明正大，祭祀自己已故家人的消息。
昭地之人可祭為何楚人不可如此言論只需權銘點燃些許火星，就引至整個楚國，無數楚人都怨聲哀道。
特別是幾月前方才因為天子與楚之戰，亡去家人的楚人們，他們在家中哭泣不斷，可對於家人亡去，他們也只能在家中偷偷私祭。
無廟不祭，尋常國人墳不立碑，家不建廟！
偷偷私祭，大門禁閉————這，故亡的魂靈如何能聽得見他們的聲音？
是以，楚人都希望能在七月十五日，與昭地國人一般，能祭祀親屬！
此————大勢已成！
身處湘西軍營的楚王，也有聞聽。
而隨著兩月來，楚地邊界與他國部落的衝突越來越頻繁，楚人傷亡亦有，那些希望家祭的聲音也越發高漲————
楚王作為雄主，自然知曉若有民心，軍心自成！
如此之勢下，他也如權銘所料，起了改革禮制的想法。
在軍營中，他且書信坐鎮郢都的令尹·斗伯比，言說楚不尊周，何顧周禮————楚當有楚禮，這國人墳不立碑，家不建廟」之禮，為周禮遺留，我楚當改，是以斗伯當召眾臣會朝，商議家祭之禮！
卻聽斗伯比言—王上有徵九州之志，當將大勢集於自身，而此時家祭之言，因昭陽君而起，若王上順勢首肯，若有人心懷詭計，只需流言，定讓楚人感昭陽君之先驅而少顧王上之仁德！
王上不若等攻下揚越後，再攜大勝之態宣布家祭！
如此，更增王上威勢！
斗伯比有理有據，楚王亦是心動，是以首肯。
而另一邊，聽完此事的權銘眸光微暗，卻是道：「這斗伯所言的心懷詭計」之人，可是言吾？」
「不過————此事斗伯之言也無錯。」
權銘雖是這般說，卻是一笑。
小勢可變。
大勢不改。
他想要的是楚人能在同一天舉行家祭，而不是必須在七月十五舉行家祭————至於什麼有感他之先驅————對他雖有益，但他也不會特意謀取。
是以，只要楚王決定家祭，即可。
等那一日，他就可動用鬼門，奪那土伯之權，讓這屢次對他出手的土伯，即使不身死道消，也道天崩退，再無威脅。
如此思索，權銘也準備動身，前往巫山去拜山見仙，於天地間頓悟那《歸藏》，煉製鬼門！
是以，權銘以六萬楚地意志化作道韻。
他之道韻，達到二千之數！
聯姻！
武氏族人目光一亮。
確實按照權銘所言，武氏與權銘已經不知出了多少代。
而此刻與權銘血緣最親的，就是養由巨。
若是武氏與養由巨結緣，誕下的子嗣是結合武氏與昭氏的血脈，那————自然是親上加親，再無間隙，不管日後誰來主事，反正都是他們兩家的後輩，如此，他們也能安然呆在昭氏的庇護下。
武氏族人趕忙道：「我等立即回歸宋國，去與族長言說！」
權銘頷首，但又道：「你們武氏既然要分作三支，那當如此分。」
「主家之地留下掌權族老，代表武氏的正統，免得宋君不滿。」
「武子姝在隨國，當派遣壯年好手，以防不測。」
「而昭地當派遣婦孺，母在而子心安，昭地安穩，可供這些還未學成的武氏子弟靜心入學。」
「如此，老中幼各在一地，互有聯絡，才能維繫家族。」
「當然，吾此番安排也有所求。」
「吾欲收集古籍；建立家學————而武與權同宗；想必有諸多典籍可借鑑；是以；希望武氏族長能復刻古籍，送來昭陽，就————當作嫁妝罷。」
聞言，武氏族人不敢答，只言會回稟武氏族長。
權銘也知曉此事不是他們能隨意決策的，是以就不再多言，意志回歸，召來權男與權翁。
對二人道：「你們攜魚兒們去接應那些武氏，別讓古籍受損。」
「諾！」
二人退離。
權銘則繼續研習《歸藏》。
可卻聽外面腳步聲，原是豐華趕來。
「何事？」
如此匆忙，權銘讓豐華無需多禮，直接說就是。
豐華嘿然一笑，趕忙道：「主上，拜山見仙的事情有眉目了，咱在遊俠中找到一人，對方曾經有機緣拜山見仙————是在嵩山那邊，不過他沒說見到何仙，只說了如何見仙。」
拜山見仙？
權銘回憶，霎時記起。
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他欲做那自在於外的仙神，不受道天轄制，如此，就要去拜訪如神農山神那般，不依賴道天也能據守一方，且被世人銘記的強大仙神，詢問如何效法！
可如何見面，卻是一件難事。
就如同世家之間，無拜帖者無禮也，主不見客。
而這拜山見仙，就是拜帖。
「且說罷。」
權銘來了興致。
豐華也不賣關子，將事情巨細道出。
權銘聽後，沉聲道：「效仿《山海圖經》中祭祀神明的禮制，此，既為拜山之法？」
「而神農山脈屬於西山————」
「不同方位的神明，祭祀之法皆有不同。」
「嗯————」
權銘頷首。
尋找這西山的祭祀之法倒不困難，權銘直接安排豐華去尋。
豐華接令，很快前往典籍室中。
而外面，權男與權翁已經接回了武氏送來的《歸藏》，這些《歸藏》皆是青銅片所刻，上面還流轉古樸的氣息，可見是武氏中的原本————這武氏族族長倒是大氣。
除此之外，還有一節。
奇異的樹枝————這是上次祭祀他時使用的祭品，是一件靈物。
因為他身處楚國，無法帶走祭品，是以就留在了武氏，此刻隨著武子姝嫁入隨國，才順道帶來。
「桃木？」
權銘仔細打量，可見上面散發微弱的甲木陽氣，這些陽氣生機勃勃，若是栽種下去，想來還能枯木逢春，結出桃果來。
「或可種在後院？」
「或是種於昭陽君祠————以成那桃李天下之吉。」
權銘說著，卻是收入袖中。
「近日忙碌不得閒。」
「昭陽君祠也未建好————再說罷。」
處理一切，權銘則開始參悟這宋國武氏的《歸藏》之言，學習其中道理，以為之後煉製鬼門做好準備。
如此，又是半月過去！
此刻，楚國上下都在傳揚昭地之人可以借著祭祀權銘這位昭陽君，一同在七月十五日，於昭陽君祠中，光明正大，祭祀自己已故家人的消息。
昭地之人可祭為何楚人不可如此言論只需權銘點燃些許火星，就引至整個楚國，無數楚人都怨聲哀道。
特別是幾月前方才因為天子與楚之戰，亡去家人的楚人們，他們在家中哭泣不斷，可對於家人亡去，他們也只能在家中偷偷私祭。
無廟不祭，尋常國人墳不立碑，家不建廟！
偷偷私祭，大門禁閉————這，故亡的魂靈如何能聽得見他們的聲音？
是以，楚人都希望能在七月十五日，與昭地國人一般，能祭祀親屬！
此————大勢已成！
身處湘西軍營的楚王，也有聞聽。
而隨著兩月來，楚地邊界與他國部落的衝突越來越頻繁，楚人傷亡亦有，那些希望家祭的聲音也越發高漲————
楚王作為雄主，自然知曉若有民心，軍心自成！
如此之勢下，他也如權銘所料，起了改革禮制的想法。
在軍營中，他且書信坐鎮郢都的令尹·斗伯比，言說楚不尊周，何顧周禮————楚當有楚禮，這國人墳不立碑，家不建廟」之禮，為周禮遺留，我楚當改，是以斗伯當召眾臣會朝，商議家祭之禮！
卻聽斗伯比言—王上有徵九州之志，當將大勢集於自身，而此時家祭之言，因昭陽君而起，若王上順勢首肯，若有人心懷詭計，只需流言，定讓楚人感昭陽君之先驅而少顧王上之仁德！
王上不若等攻下揚越後，再攜大勝之態宣布家祭！
如此，更增王上威勢！
斗伯比有理有據，楚王亦是心動，是以首肯。
而另一邊，聽完此事的權銘眸光微暗，卻是道：「這斗伯所言的心懷詭計」之人，可是言吾？」
「不過————此事斗伯之言也無錯。」
權銘雖是這般說，卻是一笑。
小勢可變。
大勢不改。
他想要的是楚人能在同一天舉行家祭，而不是必須在七月十五舉行家祭————至於什麼有感他之先驅————對他雖有益，但他也不會特意謀取。
是以，只要楚王決定家祭，即可。
等那一日，他就可動用鬼門，奪那土伯之權，讓這屢次對他出手的土伯，即使不身死道消，也道天崩退，再無威脅。
如此思索，權銘也準備動身，前往巫山去拜山見仙，於天地間頓悟那《歸藏》，煉製鬼門！
是以，權銘以六萬楚地意志化作道韻。
他之道韻，達到二千之數！