第127章 鴻蒙一氣決
玉牌轉換靈石時，等級始終比羅成的納靈訣高出一階。
他進階地品納靈師後，玉牌可轉換天品靈石。
如今納靈訣晉升天品，技能融入引靈訣，玉牌竟能轉換靈晶。
1靈能等價於1塊下品靈石，1萬靈能等價於1塊天品靈石。
1億靈能便相當於1萬天品靈石的能量總和。
羅成尚不知曉靈晶該用於何處，好在目前靈能不足，這些煩惱留待日後再做思量更為妥當。
十萬大山外的力量體系以超凡與聖者為尊，二者也是煉體武者的巔峰境界。
羅成身為真氣境超凡武者，兼具陰陽雙屬性真氣，且心念圓滿。
單論煉體武者的戰力，可以無懼任何同階超凡武者。
同時，他還是先天境中階與養氣境入門的修真者，靈力質量遠超真氣十倍。
因此站在修真者門檻上的羅成，足以平視六品聖者之下的任何存在。
羅成更是超越天品御靈師的特殊存在，其天品御靈訣同樣融入引靈訣，成為修真入門級技能。
天品御靈師的能量等級與聖階武者相當，只是身體強度遠不及後者。
而羅成本身是煉體超凡，又擁有先天道體，在靈氣護體加持下，身體強度超越聖階武者，已然立於不敗之地。
唯一的問題仍是缺乏技能加持，攻擊手段較為單一。
這也是無背景散修難以獲取功法傳承的痛點，縱然身懷多種逆天天賦，依舊需積累實戰經驗，於生死搏殺中磨礪自身。
曾經煉製的靈甲，在進階養氣境後已被靈氣護體取代。
靈針與黑白棋子仍是超凡屬性真氣的延伸，聖者之下觸之即亡，卻難破聖者防禦。
玉牌五千靈能一擊相當於五塊地品靈石的威力，聖者之下無敵，對聖階卻難以造成威脅。
唯一能發揮養氣境與先天道體力量的是絕靈劍。
這件無柄劍型法器已認主，可灌注真氣或靈氣，以劍氣遠攻，鋒芒能近身斬破聖者護體真罡，是與高品聖者對戰的倚仗。
時至今日，羅成仍無法判定絕靈劍的真正品階。
只知它曾是靈劍宗元嬰強者的本命法器，歷經萬年歲月洗禮仍不失靈韻，鋒銳之意愈發凝練，且與他心念相通。
只是以他當下修為，似乎還不足以徹底喚醒其真正威能。
羅成以帶陰陽屬性的靈氣蘊養絕靈劍時，劍身發出細微嗡鳴，似也在期待發出驚天一劍的時刻。
將絕靈劍收入紫府後，羅成取出青銅鼎，查看自身進階養氣境後，鼎中演化的功法是否有新變化。
青銅鼎依舊顯示《尋靈訣》及《念》《御》《丹》三篇經義，只是《尋靈訣》下多了一部《鴻蒙一氣訣》。
《鴻蒙一氣訣》是一門能夠修煉至鍊氣境巔峰的無屬性功法。
其配套的「鴻蒙導引九式」，每一式皆以輔助吸納天地靈氣為主，動作舒展間暗合天地未開的虛無狀態，能吸納萬物衍生的本源之氣，化為「鴻蒙一氣」。
《鴻蒙一氣訣》從凡體淬鍊本源入手，蘊養先天靈根，逐步孕育後天、先天靈竅，助力身具靈根的修士順利跨入鍊氣之門。
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此功法不拘靈根屬性，強調以無屬性本源之氣築就道基，兼容萬法，為後續修煉鋪就寬廣道途。
習練此功法後，即便轉修其他屬性功法也無排斥，反而能以鴻蒙一氣為根基，讓靈力更凝實厚重，演化諸法時更具韌性。
羅成之前有三套功法：「羅氏煉體功法」「引靈訣」與「養氣訣」。
其中「羅氏煉體功法」出自大離坊市武道世家，由羅成整理改進而成，具有煉體資質的羅氏族人可在族學武科修習。
武科生通過修習煉體功法強化肉身，由准武者起，經武者各階段進階超凡，再由超凡修煉至聖階九品，是羅氏凡俗一脈的鎮族絕學。
「引靈訣」是十萬大山通用功法，也是納靈師與御靈師的修行法門，更是隕神大陸向疏漏之體開放且世間唯一公示的修真功法。
可惜疏漏之體修煉此訣需付出沉重的代價，經脈會持續淤塞直至陰邪入體。
因此，羅成始終沒有在功法閣留下傳承，而是以「養氣訣」替代，為疏漏之體開闢出穩妥的修真之路。
羅氏修真家族正欠缺專屬於修真者的鎮族功法，以供給身具靈根的族人修煉。
二者相輔相成，完美解決了身懷疏漏之體與靈根的修真族人修行功法的困境，共同奠定羅氏修真道統根基。
羅成本身無靈根，因此沒有修習《鴻蒙一氣訣》，只將功法刻印為玉簡收錄至功法閣，並設置修行禁制。
其中除去「鴻蒙導引九式」外，唯有修行至先天境界的嫡脈族人，方可逐級開啟。
次日清晨，羅成悄然離開修真一脈，乘坐靈舟隱於山南鎮上空，等待敵對聖者來襲。
他離開後，各洞府陸續亮起靈光，二十八位修真族人走向各自洞府露台，望向他離去的方向，心中難免悵然。
「咦？五哥更新了修真功法！這『鴻蒙導引九式』是什麼？」羅元驚呼出聲。
眾人紛紛通過陣靈傳送至功法閣，果然見《鴻蒙一氣訣》的完整傳承已錄於玉簡中。
其中「鴻蒙導引九式」處於開放狀態，顯然是特意留給所有族人練習的法門。
眾人先看過修習《鴻蒙一氣訣》的禁忌，了解到這是鎮族絕學，嚴禁外傳，且唯有先天境界方可修煉完整功法。
族人可以修習導引九式以強身健體、通經活絡，為後續修行奠定基礎。
於是，二十八位族人當即在功法閣前演練起鴻蒙導引九式，力爭早日進階先天，分擔羅成身上的重擔。
身家豐厚的羅成過的十分愜意，有了天品靈石補充能量的靈舟，也表態：即便在陣法之巔漂浮萬年也不在話下。
於是羅成照常飲食作息，靈舟則在雲海間平穩懸浮。
陣靈會實時預警周遭動靜，無需修煉的他進入了悠然自得的賢者狀態。
他進階地品納靈師後，玉牌可轉換天品靈石。
如今納靈訣晉升天品，技能融入引靈訣，玉牌竟能轉換靈晶。
1靈能等價於1塊下品靈石，1萬靈能等價於1塊天品靈石。
1億靈能便相當於1萬天品靈石的能量總和。
羅成尚不知曉靈晶該用於何處，好在目前靈能不足，這些煩惱留待日後再做思量更為妥當。
十萬大山外的力量體系以超凡與聖者為尊，二者也是煉體武者的巔峰境界。
羅成身為真氣境超凡武者，兼具陰陽雙屬性真氣，且心念圓滿。
單論煉體武者的戰力，可以無懼任何同階超凡武者。
同時，他還是先天境中階與養氣境入門的修真者，靈力質量遠超真氣十倍。
因此站在修真者門檻上的羅成，足以平視六品聖者之下的任何存在。
羅成更是超越天品御靈師的特殊存在，其天品御靈訣同樣融入引靈訣，成為修真入門級技能。
天品御靈師的能量等級與聖階武者相當，只是身體強度遠不及後者。
而羅成本身是煉體超凡，又擁有先天道體，在靈氣護體加持下，身體強度超越聖階武者，已然立於不敗之地。
唯一的問題仍是缺乏技能加持，攻擊手段較為單一。
這也是無背景散修難以獲取功法傳承的痛點，縱然身懷多種逆天天賦，依舊需積累實戰經驗，於生死搏殺中磨礪自身。
曾經煉製的靈甲，在進階養氣境後已被靈氣護體取代。
靈針與黑白棋子仍是超凡屬性真氣的延伸，聖者之下觸之即亡，卻難破聖者防禦。
玉牌五千靈能一擊相當於五塊地品靈石的威力，聖者之下無敵，對聖階卻難以造成威脅。
唯一能發揮養氣境與先天道體力量的是絕靈劍。
這件無柄劍型法器已認主，可灌注真氣或靈氣，以劍氣遠攻，鋒芒能近身斬破聖者護體真罡，是與高品聖者對戰的倚仗。
時至今日，羅成仍無法判定絕靈劍的真正品階。
只知它曾是靈劍宗元嬰強者的本命法器，歷經萬年歲月洗禮仍不失靈韻，鋒銳之意愈發凝練，且與他心念相通。
只是以他當下修為，似乎還不足以徹底喚醒其真正威能。
羅成以帶陰陽屬性的靈氣蘊養絕靈劍時，劍身發出細微嗡鳴，似也在期待發出驚天一劍的時刻。
將絕靈劍收入紫府後，羅成取出青銅鼎，查看自身進階養氣境後，鼎中演化的功法是否有新變化。
青銅鼎依舊顯示《尋靈訣》及《念》《御》《丹》三篇經義，只是《尋靈訣》下多了一部《鴻蒙一氣訣》。
《鴻蒙一氣訣》是一門能夠修煉至鍊氣境巔峰的無屬性功法。
其配套的「鴻蒙導引九式」，每一式皆以輔助吸納天地靈氣為主，動作舒展間暗合天地未開的虛無狀態，能吸納萬物衍生的本源之氣，化為「鴻蒙一氣」。
《鴻蒙一氣訣》從凡體淬鍊本源入手，蘊養先天靈根，逐步孕育後天、先天靈竅，助力身具靈根的修士順利跨入鍊氣之門。
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此功法不拘靈根屬性，強調以無屬性本源之氣築就道基，兼容萬法，為後續修煉鋪就寬廣道途。
習練此功法後，即便轉修其他屬性功法也無排斥，反而能以鴻蒙一氣為根基，讓靈力更凝實厚重，演化諸法時更具韌性。
羅成之前有三套功法：「羅氏煉體功法」「引靈訣」與「養氣訣」。
其中「羅氏煉體功法」出自大離坊市武道世家，由羅成整理改進而成，具有煉體資質的羅氏族人可在族學武科修習。
武科生通過修習煉體功法強化肉身，由准武者起，經武者各階段進階超凡，再由超凡修煉至聖階九品，是羅氏凡俗一脈的鎮族絕學。
「引靈訣」是十萬大山通用功法，也是納靈師與御靈師的修行法門，更是隕神大陸向疏漏之體開放且世間唯一公示的修真功法。
可惜疏漏之體修煉此訣需付出沉重的代價，經脈會持續淤塞直至陰邪入體。
因此，羅成始終沒有在功法閣留下傳承，而是以「養氣訣」替代，為疏漏之體開闢出穩妥的修真之路。
羅氏修真家族正欠缺專屬於修真者的鎮族功法，以供給身具靈根的族人修煉。
二者相輔相成，完美解決了身懷疏漏之體與靈根的修真族人修行功法的困境，共同奠定羅氏修真道統根基。
羅成本身無靈根，因此沒有修習《鴻蒙一氣訣》，只將功法刻印為玉簡收錄至功法閣，並設置修行禁制。
其中除去「鴻蒙導引九式」外，唯有修行至先天境界的嫡脈族人，方可逐級開啟。
次日清晨，羅成悄然離開修真一脈，乘坐靈舟隱於山南鎮上空，等待敵對聖者來襲。
他離開後，各洞府陸續亮起靈光，二十八位修真族人走向各自洞府露台，望向他離去的方向，心中難免悵然。
「咦？五哥更新了修真功法！這『鴻蒙導引九式』是什麼？」羅元驚呼出聲。
眾人紛紛通過陣靈傳送至功法閣，果然見《鴻蒙一氣訣》的完整傳承已錄於玉簡中。
其中「鴻蒙導引九式」處於開放狀態，顯然是特意留給所有族人練習的法門。
眾人先看過修習《鴻蒙一氣訣》的禁忌，了解到這是鎮族絕學，嚴禁外傳，且唯有先天境界方可修煉完整功法。
族人可以修習導引九式以強身健體、通經活絡，為後續修行奠定基礎。
於是，二十八位族人當即在功法閣前演練起鴻蒙導引九式，力爭早日進階先天，分擔羅成身上的重擔。
身家豐厚的羅成過的十分愜意，有了天品靈石補充能量的靈舟，也表態：即便在陣法之巔漂浮萬年也不在話下。
於是羅成照常飲食作息，靈舟則在雲海間平穩懸浮。
陣靈會實時預警周遭動靜，無需修煉的他進入了悠然自得的賢者狀態。