第380章 陳時安的態度
龍國和美利聯邦的談判還在繼續,陳時安沒有做任何動作。
白宮在造勢,國務卿在談判,媒體在炒作,但他始終沒有出聲。
因為他知道,兩國建交勢在必行。
這是大勢所趨。
他能做的就是什麼也別做。
至於建交之後,他也不會去毫無底線地援助。
那樣跟他在議會上罵的那些聯邦政客有什麼區別?
如果只是人道主義的援助,他會做。
糧食、醫療、教育——這些不涉及政治、只涉及人命的事,他願意做。
但是現在的時機也不對。
龍國還在吃大鍋飯,體制還沒鬆動,還沒有像後來那樣打開國門。
他要等龍國自己打開門,等他們的政策變了。
到那時候,他會讓聯盟基金去龍國投資。
不是去援助,是去賺錢。
那裡有全世界最廉價的勞動力,有最渴望改變命運的年輕人。
幫他們建工廠,幫他們搞基建,幫他們的底層民眾體驗一下來自資本主義的毒打。
比如十七薪。
比如朝九晚五。
比如一周上五天,加班費按三倍算。
一個人進廠,全家吃飽。
孩子能上學,老人能看病,過年能買件新衣服。
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這些就是他未來的想法。
——————————
另一邊隨著人民黨的黨員越來越多,一些註定的矛盾還是爆發了。
印第安納州,加里。
這裡曾經也是美利聯邦夢的象徵。
鋼鐵廠的流水線上,工人用汗水澆鑄出一個龐大的中產階級。
但是現在的加里,已經是另一番景象了。
60年代,加里的人口開始停止增長,工廠陸續減產。
到了70年代,鋼鐵產業全面崩潰,工人失業,商店倒閉,社區空心化……
白人中產階級大規模搬離,留下來的,是那些走不了的人——黑人、窮人、老人。
市區人口從高峰期的18萬一路下滑,犯罪率居高不下。
在加里市中心北邊,一個叫「中城」的地方。
說是社區,其實就是幾條街圍起來的一塊地方,
從第五大道到格蘭特街,一片破敗的街區。
這裡在五十年代是工人們的家園,到了七十年代,已經成了加里最著名的「貧民窟」。
街角站著穿垮大衣的年輕人,廢棄的公寓樓里偶爾傳出爭吵聲和玻璃碎裂的聲音。
酒吧的暗室里有人在數錢,有人在點數從城外運來的貨。
黑幫收保護費,從雜貨店到洗衣店,沒有一家商戶能躲得過。
警察不是不管,是管不了。
報了警,警察來了,拍張照,做個筆錄,走了。
案子永遠在「調查中」,調查到店主搬走,調查到店關門,調查到整條街都荒了。
中城的人民黨支部,在一棟廢棄的公寓樓里。
支部主席是個黑人小子,叫德肖恩,才二十幾歲。
人民黨成立的時候,媒體報導了。
他看到了。
陳時安一直以來是他的偶像——「英雄州長」,「聯邦硬漢」。
他甚至覺得,陳時安是上帝派來的。
他從小聽牧師講耶穌的故事。
耶穌替窮人治病,替罪人受難,替那些沒人管的人出頭。
他以為那只是故事,是兩千年前的事。
直到他看到了陳時安的出現。
他看過陳時安的很多報導。
陳時安做的每一件事,都像是在替那些沒人管的人出頭。
德肖恩覺得,這不是政客,這是耶穌的化身。
不是比喻,是他真的這麼覺得。
他記住了人民黨的綱領:不拋棄,不放棄,站著活。
他加入了。
然後他經過一段時間的黨內培訓,他被派到這裡建立黨支部。
支部剛建起來的時候,只有他一個人。
他一個人發傳單,一個人貼海報,一個人去跟街坊們談。
有人願意聽,有人把門關上,有人隔著窗戶罵他。
他不急。
他知道,他們不是不信,是不敢信。
慢慢地,隨著關於陳時安的事件越來越多。
怒噴國會、公開送油、為了人民不惜一戰、喊話聯邦、把航母喊了出去。
禁運解除了。
然後有人來了——
開雜貨店的老頭,洗衣店的黑人大嬸,街角那個總是低著頭的年輕人。
他們開始走進那間廢棄的公寓樓,站在那面黨旗下,回答德肖恩的問題:
「你願意加入人民黨,遵守黨章,執行黨的決定,為人民服務嗎?」
每一個人都說:
「我願意。」
聲音有大有小,有的響亮,有的沙啞,有的帶著顫音,但沒有一個人猶豫。
支部從一個人變成了十幾個人。
到現在的幾十個人。
幾十個人。
不多。
但在加里,在這條街上,已經夠多了。
白宮在造勢,國務卿在談判,媒體在炒作,但他始終沒有出聲。
因為他知道,兩國建交勢在必行。
這是大勢所趨。
他能做的就是什麼也別做。
至於建交之後,他也不會去毫無底線地援助。
那樣跟他在議會上罵的那些聯邦政客有什麼區別?
如果只是人道主義的援助,他會做。
糧食、醫療、教育——這些不涉及政治、只涉及人命的事,他願意做。
但是現在的時機也不對。
龍國還在吃大鍋飯,體制還沒鬆動,還沒有像後來那樣打開國門。
他要等龍國自己打開門,等他們的政策變了。
到那時候,他會讓聯盟基金去龍國投資。
不是去援助,是去賺錢。
那裡有全世界最廉價的勞動力,有最渴望改變命運的年輕人。
幫他們建工廠,幫他們搞基建,幫他們的底層民眾體驗一下來自資本主義的毒打。
比如十七薪。
比如朝九晚五。
比如一周上五天,加班費按三倍算。
一個人進廠,全家吃飽。
孩子能上學,老人能看病,過年能買件新衣服。
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這些就是他未來的想法。
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另一邊隨著人民黨的黨員越來越多,一些註定的矛盾還是爆發了。
印第安納州,加里。
這裡曾經也是美利聯邦夢的象徵。
鋼鐵廠的流水線上,工人用汗水澆鑄出一個龐大的中產階級。
但是現在的加里,已經是另一番景象了。
60年代,加里的人口開始停止增長,工廠陸續減產。
到了70年代,鋼鐵產業全面崩潰,工人失業,商店倒閉,社區空心化……
白人中產階級大規模搬離,留下來的,是那些走不了的人——黑人、窮人、老人。
市區人口從高峰期的18萬一路下滑,犯罪率居高不下。
在加里市中心北邊,一個叫「中城」的地方。
說是社區,其實就是幾條街圍起來的一塊地方,
從第五大道到格蘭特街,一片破敗的街區。
這裡在五十年代是工人們的家園,到了七十年代,已經成了加里最著名的「貧民窟」。
街角站著穿垮大衣的年輕人,廢棄的公寓樓里偶爾傳出爭吵聲和玻璃碎裂的聲音。
酒吧的暗室里有人在數錢,有人在點數從城外運來的貨。
黑幫收保護費,從雜貨店到洗衣店,沒有一家商戶能躲得過。
警察不是不管,是管不了。
報了警,警察來了,拍張照,做個筆錄,走了。
案子永遠在「調查中」,調查到店主搬走,調查到店關門,調查到整條街都荒了。
中城的人民黨支部,在一棟廢棄的公寓樓里。
支部主席是個黑人小子,叫德肖恩,才二十幾歲。
人民黨成立的時候,媒體報導了。
他看到了。
陳時安一直以來是他的偶像——「英雄州長」,「聯邦硬漢」。
他甚至覺得,陳時安是上帝派來的。
他從小聽牧師講耶穌的故事。
耶穌替窮人治病,替罪人受難,替那些沒人管的人出頭。
他以為那只是故事,是兩千年前的事。
直到他看到了陳時安的出現。
他看過陳時安的很多報導。
陳時安做的每一件事,都像是在替那些沒人管的人出頭。
德肖恩覺得,這不是政客,這是耶穌的化身。
不是比喻,是他真的這麼覺得。
他記住了人民黨的綱領:不拋棄,不放棄,站著活。
他加入了。
然後他經過一段時間的黨內培訓,他被派到這裡建立黨支部。
支部剛建起來的時候,只有他一個人。
他一個人發傳單,一個人貼海報,一個人去跟街坊們談。
有人願意聽,有人把門關上,有人隔著窗戶罵他。
他不急。
他知道,他們不是不信,是不敢信。
慢慢地,隨著關於陳時安的事件越來越多。
怒噴國會、公開送油、為了人民不惜一戰、喊話聯邦、把航母喊了出去。
禁運解除了。
然後有人來了——
開雜貨店的老頭,洗衣店的黑人大嬸,街角那個總是低著頭的年輕人。
他們開始走進那間廢棄的公寓樓,站在那面黨旗下,回答德肖恩的問題:
「你願意加入人民黨,遵守黨章,執行黨的決定,為人民服務嗎?」
每一個人都說:
「我願意。」
聲音有大有小,有的響亮,有的沙啞,有的帶著顫音,但沒有一個人猶豫。
支部從一個人變成了十幾個人。
到現在的幾十個人。
幾十個人。
不多。
但在加里,在這條街上,已經夠多了。