第51章 大（微）奴隸主希庇亞的一天
邁馬克特里翁月，第一日。
這天一早，微奴隸主希庇亞，從鋪著羊毛墊的木榻上醒來，一睜眼就看到榻邊小桌上提前放好了阿格拉準備的食物：
一塊小麥麵包，一陶碗兌水葡萄酒，幾顆醃橄欖。這是微奴隸主一天的早餐。
如今有了點資金，也不必天天吃大麥餅了，可以稍微改善下伙食。
就比如小麥這種精細作物，做出來的麵包比大麥做的更柔軟和細膩，口感和現代的沒得比，但總歸是好吃了一點。
希庇亞拿起麵包，學著地道希臘人的樣子蘸著葡萄酒吃了下去，味道還不錯，比純大麥餅強的多。
再把兌了水的葡萄酒一飲而盡，剩下的醃橄欖給貝薩拉他們分了吧，這東西在希庇亞看來味道不太好吃，可能還是吃不習慣。
吃完飯後，下樓，思考著一天要幹什麼，感覺沒什麼事干，那就去「阿格拉」找蘇格拉底和柏拉圖聊天吧。
最近自己補充的營養越來越好了，是時候挑戰一下自己的軟肋了——直面蘇格拉底的問題。
但等希庇亞真的見到了本人，卻又有點後悔了。
「希庇亞，你最近很有名，也賺到了不少錢？」
「確實如此。」
「對你，我有一個問題，你認為財富會使人幸福嗎？」
「額，大多數情況下應該是這樣……吧？」
「你認為是這樣嗎？那如果有一個人擁有非常多的黃金，但他卻不懂如何使用，這算幸福嗎？」
「那他就失去擁有財富的意義。」
「好，既然如此，那麼黃金的價值到底是黃金本身，還是懂得使用黃金的智慧？」
「智慧？」
「是智慧嗎？一個擁有一百塔蘭特的人和一個沒有財富但懂得生活的人，誰更富有？」
希庇亞：「……」
大敗而歸。
中午回到自己家，吩咐阿格拉準備一下午餐，雖然對方並不理解為什麼會有午餐這種東西，但還是照做了。
因為古希臘的飲食觀念通常是兩餐，早飯吃簡單一點，然後下午或晚飯吃個大的，也被稱為主餐。
並且肉也不是常有的，通常是宴會啊、祭祀啊才會吃到肉，哪怕富裕人家也是如此，他們平常的飲食還是各種豆類和蔬菜。
要希庇亞說：哪來的這麼多規矩，你們日常全冒充素食主義者是吧，我能接受葡萄酒兌水就不錯了，現在有錢了還想限制我吃肉？想都別想！
於是希庇亞家裡有了奇怪的規矩，必須有早午晚飯，早飯不要醃橄欖，午飯要肉，晚飯要羊肉，而且要家養小綿羊，吃起來才地道。
有一點必須要提，他們不吃肉很多原因是吃不起，因為這時候還沒什麼優選肥美肉羊，都是自己家養，要生產羊毛和羊奶的。古希臘人又不傻，自然是知道肉好吃的。
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像是希庇亞這種每天吃肉的行為，堪稱是一種奢靡了，但要希庇亞說：不奢靡我賺那麼多錢幹嘛，都留著種地里重新長成銀礦嗎？
反正我也不用買房買車給彩禮，攢那麼多錢也沒用，甚至等之後結婚了還能圈一波嫁妝。
當然，還有一個極其微不足道的一點就是，希庇亞賺錢速度遠超他的花錢速度……
思考間，他的午飯已經上來了，擺在木榻前的小木桌上，食物分別是小麥麵包、一盤醃製數月的豬腿肉，已經切成了薄片，還有幾杯兌水葡萄酒。
希庇亞伸手，用麵包夾起一片醃豬腿吃下，入口先有海鹽的鹹味，緊接其後的是濃烈的肉香和橡樹林的野性氣息，肉質緊實有嚼勁，屬於是越嚼越香，更像是牛肉乾的青春柔軟版。
說起牛肉，要不買點牛肉吃……算了，這個是真吃不起。
再說豬肉吧，這種豬一般是散養在橡樹林旁邊的，所以吃起來，唇齒之間很明顯能感受到發酵和堅果般的香氣，倒也是別樣的味道，和現代的肉比起來，算各有千秋。
不過調料少了很多。
還有就是，吃醃肉在希臘人眼中也有另一層意思。
如果一個人吃新鮮的肉，通常被視為是「短暫的享受」，但要是吃了醃肉，這就代表了肉的儲備、醃製的技術、不菲的財富……
雖然希庇亞並不理解這是怎麼聯想起來的，但醃肉味道確實比他想像的好得多。
等午飯吃完，時間來到了下午，希庇亞趕去了體育場，去做一些體育鍛鍊，幫助自己保持身材。
為什麼希庇亞不是南通，卻還是一直鍛鍊身材？
這也是古希臘的一些觀念區別。
在當時人看來，一個身材不好的人，一般會被視為不克制、不節制，一個連自己身材都管理不好的人，很難管理更大的事情。
希庇亞現在可是學園主理人，自然要保持一副自製的模樣，這更能使人信服。
並且希庇亞這也算是入鄉隨俗。
古希臘認為的哲學家，可不是披著白袍的「書呆子」，相反，他們很崇拜奧林匹克運動員、戰士這一類人物，哪怕哲學家也不例外。
就拿柏拉圖說，他現在就在體育場裡練習摔跤呢，不穿衣服的那種。至於為啥不穿衣服……古希臘特色，希庇亞也沒好哪去。
雅典體育場和現代體育場也有很大區別，它還可以作為摔跤學校、談論哲學的地方，堪稱是理想雅典公民每天必去的地方。
當希庇亞出現在體育場，青年們注意到他，立刻聚過來起鬨道。
「令人喜愛的希庇亞！你今天怎麼才來？快來一起鍛鍊吧！」
希庇亞不動聲色地躲開了幾位裸男的包圍，隨後在色諾芬的牽引下練習擲鐵餅之類。
在一下午的鍛鍊結束後，微奴隸主希庇亞回到了家，開始享用美味的羊肉。
等待上餐過程中，希庇亞還抽空去檢查了一下貝薩斯的刻木板工作完成的如何，得出的結論是還不錯，等抽空讓阿斯里同去指導他一下，讓他刻得更漂亮一些才是。
當希庇亞吃飽了之後，剛要回到書房去寫《埃雷西翁》的第三歌，結果阿貢出現在希庇亞家門口，和阿格拉說了什麼，再由阿格拉轉告他。
「主人，柏拉圖邀請你去他家的晚宴。」
希庇亞：「……」
怎麼不早說！又虧了不少羊肉！
無語歸無語，希庇亞下了樓，和在門口的阿貢說道。
「今晚我就不去了，幫我告訴柏拉圖，明天晚上我要舉辦晚宴，記得讓他在第18刻之前來，他有我做的水鍾，肯定知道時間。」
這天一早，微奴隸主希庇亞，從鋪著羊毛墊的木榻上醒來，一睜眼就看到榻邊小桌上提前放好了阿格拉準備的食物：
一塊小麥麵包，一陶碗兌水葡萄酒，幾顆醃橄欖。這是微奴隸主一天的早餐。
如今有了點資金，也不必天天吃大麥餅了，可以稍微改善下伙食。
就比如小麥這種精細作物，做出來的麵包比大麥做的更柔軟和細膩，口感和現代的沒得比，但總歸是好吃了一點。
希庇亞拿起麵包，學著地道希臘人的樣子蘸著葡萄酒吃了下去，味道還不錯，比純大麥餅強的多。
再把兌了水的葡萄酒一飲而盡，剩下的醃橄欖給貝薩拉他們分了吧，這東西在希庇亞看來味道不太好吃，可能還是吃不習慣。
吃完飯後，下樓，思考著一天要幹什麼，感覺沒什麼事干，那就去「阿格拉」找蘇格拉底和柏拉圖聊天吧。
最近自己補充的營養越來越好了，是時候挑戰一下自己的軟肋了——直面蘇格拉底的問題。
但等希庇亞真的見到了本人，卻又有點後悔了。
「希庇亞，你最近很有名，也賺到了不少錢？」
「確實如此。」
「對你，我有一個問題，你認為財富會使人幸福嗎？」
「額，大多數情況下應該是這樣……吧？」
「你認為是這樣嗎？那如果有一個人擁有非常多的黃金，但他卻不懂如何使用，這算幸福嗎？」
「那他就失去擁有財富的意義。」
「好，既然如此，那麼黃金的價值到底是黃金本身，還是懂得使用黃金的智慧？」
「智慧？」
「是智慧嗎？一個擁有一百塔蘭特的人和一個沒有財富但懂得生活的人，誰更富有？」
希庇亞：「……」
大敗而歸。
中午回到自己家，吩咐阿格拉準備一下午餐，雖然對方並不理解為什麼會有午餐這種東西，但還是照做了。
因為古希臘的飲食觀念通常是兩餐，早飯吃簡單一點，然後下午或晚飯吃個大的，也被稱為主餐。
並且肉也不是常有的，通常是宴會啊、祭祀啊才會吃到肉，哪怕富裕人家也是如此，他們平常的飲食還是各種豆類和蔬菜。
要希庇亞說：哪來的這麼多規矩，你們日常全冒充素食主義者是吧，我能接受葡萄酒兌水就不錯了，現在有錢了還想限制我吃肉？想都別想！
於是希庇亞家裡有了奇怪的規矩，必須有早午晚飯，早飯不要醃橄欖，午飯要肉，晚飯要羊肉，而且要家養小綿羊，吃起來才地道。
有一點必須要提，他們不吃肉很多原因是吃不起，因為這時候還沒什麼優選肥美肉羊，都是自己家養，要生產羊毛和羊奶的。古希臘人又不傻，自然是知道肉好吃的。
全網首發更新 TW 看書網超好用，𝐬𝐡𝐮.𝐭𝐰等你讀
像是希庇亞這種每天吃肉的行為，堪稱是一種奢靡了，但要希庇亞說：不奢靡我賺那麼多錢幹嘛，都留著種地里重新長成銀礦嗎？
反正我也不用買房買車給彩禮，攢那麼多錢也沒用，甚至等之後結婚了還能圈一波嫁妝。
當然，還有一個極其微不足道的一點就是，希庇亞賺錢速度遠超他的花錢速度……
思考間，他的午飯已經上來了，擺在木榻前的小木桌上，食物分別是小麥麵包、一盤醃製數月的豬腿肉，已經切成了薄片，還有幾杯兌水葡萄酒。
希庇亞伸手，用麵包夾起一片醃豬腿吃下，入口先有海鹽的鹹味，緊接其後的是濃烈的肉香和橡樹林的野性氣息，肉質緊實有嚼勁，屬於是越嚼越香，更像是牛肉乾的青春柔軟版。
說起牛肉，要不買點牛肉吃……算了，這個是真吃不起。
再說豬肉吧，這種豬一般是散養在橡樹林旁邊的，所以吃起來，唇齒之間很明顯能感受到發酵和堅果般的香氣，倒也是別樣的味道，和現代的肉比起來，算各有千秋。
不過調料少了很多。
還有就是，吃醃肉在希臘人眼中也有另一層意思。
如果一個人吃新鮮的肉，通常被視為是「短暫的享受」，但要是吃了醃肉，這就代表了肉的儲備、醃製的技術、不菲的財富……
雖然希庇亞並不理解這是怎麼聯想起來的，但醃肉味道確實比他想像的好得多。
等午飯吃完，時間來到了下午，希庇亞趕去了體育場，去做一些體育鍛鍊，幫助自己保持身材。
為什麼希庇亞不是南通，卻還是一直鍛鍊身材？
這也是古希臘的一些觀念區別。
在當時人看來，一個身材不好的人，一般會被視為不克制、不節制，一個連自己身材都管理不好的人，很難管理更大的事情。
希庇亞現在可是學園主理人，自然要保持一副自製的模樣，這更能使人信服。
並且希庇亞這也算是入鄉隨俗。
古希臘認為的哲學家，可不是披著白袍的「書呆子」，相反，他們很崇拜奧林匹克運動員、戰士這一類人物，哪怕哲學家也不例外。
就拿柏拉圖說，他現在就在體育場裡練習摔跤呢，不穿衣服的那種。至於為啥不穿衣服……古希臘特色，希庇亞也沒好哪去。
雅典體育場和現代體育場也有很大區別，它還可以作為摔跤學校、談論哲學的地方，堪稱是理想雅典公民每天必去的地方。
當希庇亞出現在體育場，青年們注意到他，立刻聚過來起鬨道。
「令人喜愛的希庇亞！你今天怎麼才來？快來一起鍛鍊吧！」
希庇亞不動聲色地躲開了幾位裸男的包圍，隨後在色諾芬的牽引下練習擲鐵餅之類。
在一下午的鍛鍊結束後，微奴隸主希庇亞回到了家，開始享用美味的羊肉。
等待上餐過程中，希庇亞還抽空去檢查了一下貝薩斯的刻木板工作完成的如何，得出的結論是還不錯，等抽空讓阿斯里同去指導他一下，讓他刻得更漂亮一些才是。
當希庇亞吃飽了之後，剛要回到書房去寫《埃雷西翁》的第三歌，結果阿貢出現在希庇亞家門口，和阿格拉說了什麼，再由阿格拉轉告他。
「主人，柏拉圖邀請你去他家的晚宴。」
希庇亞：「……」
怎麼不早說！又虧了不少羊肉！
無語歸無語，希庇亞下了樓，和在門口的阿貢說道。
「今晚我就不去了，幫我告訴柏拉圖，明天晚上我要舉辦晚宴，記得讓他在第18刻之前來，他有我做的水鍾，肯定知道時間。」