第173章 《四簽名》
第165章 《四簽名》
是的，只有福爾摩斯的故事才能夠順利地接上《基督山伯爵》的連載。
米歇爾這次要搬運的，正是福爾摩斯系列的第二篇長篇作品。
《四簽名》。
歷史上，正是這部作品讓柯南道爾一舉成名。
可見這部作品的含金量。
事實上，在最初的時候，福爾摩斯的故事的出版並不順利。
《血字的研究》甚至兩次都被出版商拒稿。
最後以25英鎊買斷五年版權的低價才得以發表。
米歇爾也是對《血字的研究》進行了優化，才讓這篇作品在如今的倫敦乃至大洋彼岸的美國如此的受歡迎。
有一說一，從《血字的研究》到《四簽名》，柯南.道爾的進步是巨大的。
柯南.道爾明顯吸取了前作的經驗教訓。
最大的進步，就是回憶線的處理方式。
在《血字的研究》中，最大的問題就是回憶線過於割裂。
前半段寫福爾摩斯破案，後半段突然跳到美國，講摩門教的復仇往事。
毫無疑問，這與前半段福爾摩斯的探案過程幾乎是割裂的。
讀起來像是兩本毫不相干的小說被強行拼湊在了一起。
這也是當初米歇爾進行魔改時，花費力氣最大的地方之一。
而在《四簽名》這部作品中，過去的故事不再是獨立於主線之外的存在。
而是通過當事人的講述，巧妙地融入了整個探案過程。
印度寶藏的秘密，四個簽名者的血腥盟約，舒爾托少校的背叛，喬納森.斯摩的逃亡與復仇————
這些過去發生的種種，都與倫敦正在發生的兇案環環相扣，共同推動著情節的發展。
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這種處理方式，無疑讓整個故事的節奏更加流暢，也讓讀者更有代入感。
另外這部作品在人物塑造上更是進步巨大！
福爾摩斯的形象從一個扁平的偵探，變成了一個有血有肉有缺陷的天才。
華生也在這部作品中收穫了愛情。
另外《四簽名》的故事節奏也比《血字的研究》好多了。
如果說《血字的研究》只是初露鋒芒，那《四簽名》這部作品就是福爾摩斯系列故事成熟的標誌了。
當然，需要魔改的地方依然存在，而且問題還不小。
作為故事背景之一的印度人民起義需要修改，米歇爾準備改為東印度公司的掠奪。
另外最大的問題，就是其中一個關鍵角色，土著「湯加」的人物形象。
在柯南.道爾的原著中，這個來自安達曼群島的土著，被描繪成了一個野蠻、嗜血、
毫無理性的怪物。
他的存在，幾乎就是為了襯托兇手的殘忍和異域的神秘。
換句話來說就是一個臉譜化的工具人。
事實上，大英社會的主流認知現在充滿了優越感與傲慢，對這些殖民地人民充滿了偏見。
在他們的認知里，人類社會是分等級的。
我們大英自然代表著理性、法治、基督教、工業進步，是文明的頂峰。
我們的文明，我們的宗教，我們的人種，就是世界上最先進的。
而那些殖民地人民則處於更低的階段。
他們道德低下、政治專制、智力不足、缺乏自制力..
按照這個邏輯，殖民擴張自然不是掠奪了，而是一種「文明的使命」。
是我們大英把法律、基督教和秩序帶給了這些殖民地的「野蠻人」。
是把文明的光芒傳播向了這些愚昧黑暗的土地。
總的來說，我殖民你，你還得謝謝我呢..
只能說，大英在不當人這塊是不當人的，他們連自己都騙.
愛爾蘭人民為什麼過得這麼慘，也是因為處在這套鄙視鏈裡面。
愛爾蘭人，同樣被視為「內部殖民地」。
也被納入半野蠻的低等種族框架之中。
在大英帝國看來，這些愛爾蘭人野蠻、暴力、酗酒、懶惰。
是歐洲的黑人，需要英國法律與秩序來馴服。
這也是愛爾蘭人民為什麼這麼慘的一大原因.
別笑，這種觀念在現在的大英就是主流。
就拿印度舉例子。
詹姆斯.穆勒在1817年出版《英屬印度史》是這樣描繪的：「印度是停滯、腐敗、道德墮落的東方專制社會，從未有真正文明。」
麥考利在1835年出版的《印度教育備忘錄》里也這樣說：
印度典籍「無用」，要培養「印度血統、英國品味」的買辦階層。
事實上，他們自己也沒有聰明到哪去。
前幾年就在印度鬧了場大笑話。
幾年前，英國東印度公司嫌德里的毒蛇太多了。
我們大英統治下，怎麼能有這麼野蠻的毒蛇呢？
因此他們發出懸賞。
交一條死的眼鏡蛇，就給1個盧比的賞金。
財帛動人心，一開始印度人自然瘋狂抓蛇交差。
後來，就有聰明人發現，與其抓眼鏡蛇倒不如養眼鏡蛇。
於是德里家家戶戶的後院，都開始偷偷養眼鏡蛇。
不久後，東印度公司就發現上當了，立刻停發了賞金。
那些養蛇人一夜破產，只能把所有蛇全部放生。
一時間，德里毒蛇的數量暴漲三倍，比以前還要更恐怖。
這件事情就完美體現了英國人自以為聰明，其實並不懂本地人性、政策越搞越糟.
所謂文明的優越性到底在哪裡？
總之，這種充滿了殖民主義偏見和種族歧視的描寫，在英國或許司空見慣，但卻觸碰到了米歇爾作為現代人的底線。
他不能容忍自己的筆下，出現這樣一個被嚴重醜化和工具化的角色。
所以，他必須對這個人物進行徹底的重塑。
同時也看看能不能潛移默化地影響大英已經畸形的觀念..
不管怎麼說，還是要嘗試一下的...
米歇爾一邊構思著如何修改，一邊繼續著他的搬運工作。
看到米歇爾開始創作了，麥可和狄更斯幾乎是同時湊了過來。
兩顆腦袋擠在一起，死死地盯著那張剛剛被米歇爾從打字機上取下的稿紙。
他們的呼吸都放輕了，生怕一口氣吹跑了紙上的墨跡。
他們也想知道，米歇爾休息了這麼久，到底會給讀者帶來一部什麼樣的作品。
《四簽名》。
簡簡單單，卻透著一股神秘而又厚重的氣息。
光是這個標題，就足以勾起人無窮的想像。
麥可的喉結上下滾動了一下。
他已經等得太久了。
全倫敦的讀者也等得太久了。
米歇爾沒有理會身後好友的好奇。
他只是將稿紙放在一旁，然後重新塞入一張新的。
手指懸在鍵盤上方，稍作停頓。
接著，那清脆的敲擊聲便再次在房間裡響起。
「噠噠噠噠噠...
97
富有節奏的敲擊聲，在安靜的客廳里迴蕩。
對於麥可而言，這聲音比世界上任何交響樂都要悅耳動聽。
這代表著他的報紙有救了，他的小命有救了。
全倫敦讀者的精神世界也有救了。
狄更斯則完全是另一番心境。
作為一名作家，他太清楚創作的艱辛。
靈感枯竭時的抓心撓肝，文思泉湧時的酣暢淋漓，他都經歷過。
可他從未見過像米歇爾這樣的人。
前一秒還在為偷懶找藉口，下一秒就能立刻進入狀態。
就好像腦子裡早就寫好了一整部完整的書稿，只需要照著打出來就行。
如果米歇爾知道狄更斯的想法，一定會告訴他真是這樣的兄弟。
總之，這種順暢到不講道理的創作過程，讓狄更斯甚至產生了一種荒謬的錯覺。
難道米歇爾這些天的「墮落」與「沉澱」，真的只是為了醞釀這部作品？
他這些天表面上在休息，和自己一起看戲，其實是在醞釀靈感嗎？
那自己以後是不是也應該多打些桌遊，多看些戲劇？
這個念頭剛一冒出來，就被狄更斯自己給掐滅了。
不可能，這傢伙絕對就是在單純地犯懶！
自己以前看的也不少啊，怎麼不見得有這樣的靈感？
一時間，客廳里除了打字機的聲音，就只剩下兩個人粗重的呼吸聲。
麥可和狄更斯拿起稿紙，開始貪婪地閱讀著。
而故事的開篇就極具衝擊力！
兩人都被開篇的描寫驚呆了。
是的，只有福爾摩斯的故事才能夠順利地接上《基督山伯爵》的連載。
米歇爾這次要搬運的，正是福爾摩斯系列的第二篇長篇作品。
《四簽名》。
歷史上，正是這部作品讓柯南道爾一舉成名。
可見這部作品的含金量。
事實上，在最初的時候，福爾摩斯的故事的出版並不順利。
《血字的研究》甚至兩次都被出版商拒稿。
最後以25英鎊買斷五年版權的低價才得以發表。
米歇爾也是對《血字的研究》進行了優化，才讓這篇作品在如今的倫敦乃至大洋彼岸的美國如此的受歡迎。
有一說一，從《血字的研究》到《四簽名》，柯南.道爾的進步是巨大的。
柯南.道爾明顯吸取了前作的經驗教訓。
最大的進步，就是回憶線的處理方式。
在《血字的研究》中，最大的問題就是回憶線過於割裂。
前半段寫福爾摩斯破案，後半段突然跳到美國，講摩門教的復仇往事。
毫無疑問，這與前半段福爾摩斯的探案過程幾乎是割裂的。
讀起來像是兩本毫不相干的小說被強行拼湊在了一起。
這也是當初米歇爾進行魔改時，花費力氣最大的地方之一。
而在《四簽名》這部作品中，過去的故事不再是獨立於主線之外的存在。
而是通過當事人的講述，巧妙地融入了整個探案過程。
印度寶藏的秘密，四個簽名者的血腥盟約，舒爾托少校的背叛，喬納森.斯摩的逃亡與復仇————
這些過去發生的種種，都與倫敦正在發生的兇案環環相扣，共同推動著情節的發展。
全網首發更新𝓣𝓦看書📕𝓼𝓱𝓾.𝓽𝔀
這種處理方式，無疑讓整個故事的節奏更加流暢，也讓讀者更有代入感。
另外這部作品在人物塑造上更是進步巨大！
福爾摩斯的形象從一個扁平的偵探，變成了一個有血有肉有缺陷的天才。
華生也在這部作品中收穫了愛情。
另外《四簽名》的故事節奏也比《血字的研究》好多了。
如果說《血字的研究》只是初露鋒芒，那《四簽名》這部作品就是福爾摩斯系列故事成熟的標誌了。
當然，需要魔改的地方依然存在，而且問題還不小。
作為故事背景之一的印度人民起義需要修改，米歇爾準備改為東印度公司的掠奪。
另外最大的問題，就是其中一個關鍵角色，土著「湯加」的人物形象。
在柯南.道爾的原著中，這個來自安達曼群島的土著，被描繪成了一個野蠻、嗜血、
毫無理性的怪物。
他的存在，幾乎就是為了襯托兇手的殘忍和異域的神秘。
換句話來說就是一個臉譜化的工具人。
事實上，大英社會的主流認知現在充滿了優越感與傲慢，對這些殖民地人民充滿了偏見。
在他們的認知里，人類社會是分等級的。
我們大英自然代表著理性、法治、基督教、工業進步，是文明的頂峰。
我們的文明，我們的宗教，我們的人種，就是世界上最先進的。
而那些殖民地人民則處於更低的階段。
他們道德低下、政治專制、智力不足、缺乏自制力..
按照這個邏輯，殖民擴張自然不是掠奪了，而是一種「文明的使命」。
是我們大英把法律、基督教和秩序帶給了這些殖民地的「野蠻人」。
是把文明的光芒傳播向了這些愚昧黑暗的土地。
總的來說，我殖民你，你還得謝謝我呢..
只能說，大英在不當人這塊是不當人的，他們連自己都騙.
愛爾蘭人民為什麼過得這麼慘，也是因為處在這套鄙視鏈裡面。
愛爾蘭人，同樣被視為「內部殖民地」。
也被納入半野蠻的低等種族框架之中。
在大英帝國看來，這些愛爾蘭人野蠻、暴力、酗酒、懶惰。
是歐洲的黑人，需要英國法律與秩序來馴服。
這也是愛爾蘭人民為什麼這麼慘的一大原因.
別笑，這種觀念在現在的大英就是主流。
就拿印度舉例子。
詹姆斯.穆勒在1817年出版《英屬印度史》是這樣描繪的：「印度是停滯、腐敗、道德墮落的東方專制社會，從未有真正文明。」
麥考利在1835年出版的《印度教育備忘錄》里也這樣說：
印度典籍「無用」，要培養「印度血統、英國品味」的買辦階層。
事實上，他們自己也沒有聰明到哪去。
前幾年就在印度鬧了場大笑話。
幾年前，英國東印度公司嫌德里的毒蛇太多了。
我們大英統治下，怎麼能有這麼野蠻的毒蛇呢？
因此他們發出懸賞。
交一條死的眼鏡蛇，就給1個盧比的賞金。
財帛動人心，一開始印度人自然瘋狂抓蛇交差。
後來，就有聰明人發現，與其抓眼鏡蛇倒不如養眼鏡蛇。
於是德里家家戶戶的後院，都開始偷偷養眼鏡蛇。
不久後，東印度公司就發現上當了，立刻停發了賞金。
那些養蛇人一夜破產，只能把所有蛇全部放生。
一時間，德里毒蛇的數量暴漲三倍，比以前還要更恐怖。
這件事情就完美體現了英國人自以為聰明，其實並不懂本地人性、政策越搞越糟.
所謂文明的優越性到底在哪裡？
總之，這種充滿了殖民主義偏見和種族歧視的描寫，在英國或許司空見慣，但卻觸碰到了米歇爾作為現代人的底線。
他不能容忍自己的筆下，出現這樣一個被嚴重醜化和工具化的角色。
所以，他必須對這個人物進行徹底的重塑。
同時也看看能不能潛移默化地影響大英已經畸形的觀念..
不管怎麼說，還是要嘗試一下的...
米歇爾一邊構思著如何修改，一邊繼續著他的搬運工作。
看到米歇爾開始創作了，麥可和狄更斯幾乎是同時湊了過來。
兩顆腦袋擠在一起，死死地盯著那張剛剛被米歇爾從打字機上取下的稿紙。
他們的呼吸都放輕了，生怕一口氣吹跑了紙上的墨跡。
他們也想知道，米歇爾休息了這麼久，到底會給讀者帶來一部什麼樣的作品。
《四簽名》。
簡簡單單，卻透著一股神秘而又厚重的氣息。
光是這個標題，就足以勾起人無窮的想像。
麥可的喉結上下滾動了一下。
他已經等得太久了。
全倫敦的讀者也等得太久了。
米歇爾沒有理會身後好友的好奇。
他只是將稿紙放在一旁，然後重新塞入一張新的。
手指懸在鍵盤上方，稍作停頓。
接著，那清脆的敲擊聲便再次在房間裡響起。
「噠噠噠噠噠...
97
富有節奏的敲擊聲，在安靜的客廳里迴蕩。
對於麥可而言，這聲音比世界上任何交響樂都要悅耳動聽。
這代表著他的報紙有救了，他的小命有救了。
全倫敦讀者的精神世界也有救了。
狄更斯則完全是另一番心境。
作為一名作家，他太清楚創作的艱辛。
靈感枯竭時的抓心撓肝，文思泉湧時的酣暢淋漓，他都經歷過。
可他從未見過像米歇爾這樣的人。
前一秒還在為偷懶找藉口，下一秒就能立刻進入狀態。
就好像腦子裡早就寫好了一整部完整的書稿，只需要照著打出來就行。
如果米歇爾知道狄更斯的想法，一定會告訴他真是這樣的兄弟。
總之，這種順暢到不講道理的創作過程，讓狄更斯甚至產生了一種荒謬的錯覺。
難道米歇爾這些天的「墮落」與「沉澱」，真的只是為了醞釀這部作品？
他這些天表面上在休息，和自己一起看戲，其實是在醞釀靈感嗎？
那自己以後是不是也應該多打些桌遊，多看些戲劇？
這個念頭剛一冒出來，就被狄更斯自己給掐滅了。
不可能，這傢伙絕對就是在單純地犯懶！
自己以前看的也不少啊，怎麼不見得有這樣的靈感？
一時間，客廳里除了打字機的聲音，就只剩下兩個人粗重的呼吸聲。
麥可和狄更斯拿起稿紙，開始貪婪地閱讀著。
而故事的開篇就極具衝擊力！
兩人都被開篇的描寫驚呆了。