第867章 許閒舌戰群儒
聽著葛洪的話。
許閒沒有任何情緒波瀾。
他早已做好被反對的準備。
因為他想要工業強國，提高工匠地位。
那官僚集團肯定是第一個反對者。
士農工商的階級已經固化，他們乃是制度維護者，與權力維護者。
所以任何動搖士農工商階級的舉措，都會受到他們的反對。
少府監監正、林王蘇雲從站出來，附和道：「葛大學士所言不錯，工匠乃是世襲匠籍，一人為工匠，世代為工匠，這是老祖宗定下的規矩，而且你知道楚國有多少工匠嗎？你知道楚國需要多少工匠嗎？你將工匠地位提高，朝廷還要額外給他們錢僱傭他們嗎？你這不是徒增朝廷負擔嗎？你到底居心何在？！」
許閒看著站出來的林王蘇雲從，眼眸依舊淡然。
因為蘇雲從站出來反對，許閒也並不感覺意外。
翰林院大學士葛洪維護的是「士農工商」的固化階級，維護的是儒學地位，官吏地位。
林王蘇雲從乃是少府寺監，他掌管著國有手工業的生產，諸如宮廷車駕、輿服、樂器、器物等。
所以他手中掌管著大量的匠籍工匠。
雖然蘇雲章奪權成為皇帝，但整個楚國都還未成立多少年，所以很多制度都是舊制，匠籍工匠也就比奴隸強，朝廷只給予他們足夠生活的口糧和布帛，所以對於朝廷而言，匠籍工匠勞力十分廉價。
蘇雲從作為少府寺監，每年不知道能從他們身上榨取出來多少油水。
所以他乃是既得利益者。
許閒想要工業強國，許閒想要提高工匠地位，簡直是就是堵了蘇雲從的生財之道。
那蘇雲從如何能同意？
所以站出來的翰林院大學士葛洪與少府寺監，不是兩個人，而是代表著兩個團體，兩個階級。
他們是絕對不會允許許閒工業強國，提高工匠地位的建議。
許閒看著冠冕堂皇的兩人，面色陰沉，心中不屑。
因為他們兩人若真是為楚國發展所考慮，許閒也不會說什麼。
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不過他們為的不過是一己私慾而已。
既然他們兩個人想要碰一碰，那許閒自然不會虛。
「葛大學士。」
許閒並未理會蘇雲從，而是看向葛洪，沉吟道：「你真的懂儒學嗎？」
「笑話！」
葛洪聞言，臉上滿是不屑，「老夫三歲識字，五歲讀書，八歲精通四書五經，九歲便已經能獨立賦詩、做文章，況且老夫乃是翰林院大學士，焉能不懂儒學？」
說著，他冷哼道：「許公子如此質疑，真不知道質疑的是老夫，還是質疑翰林院，甚至是質疑陛下！！！」
「呵。」
許閒面露輕蔑，「到底是翰林院大學士，真是能言善辯。」
葛洪一臉淡然，「老夫比不上許公子的眼尖嘴利。」
「尼瑪的！」
景王聞言暴怒，就要衝上前去。
他乃是武將出身，最看不起這些只會讀書，卻總是高人一等，沽名釣譽的老儒生。
葛洪如此輕蔑許閒，景王都有點忍不過去了。
許閒對楚國的貢獻那是有目共睹的，葛洪這個老儒生竟然如此侮辱許閒。
許閒將景王攔下，一臉淡然的看著葛洪，「既然葛大學士如此自信，不如我們論論儒學如何？」
「你？」
葛洪看著許閒的眼眸中，更顯輕視。
雖然許閒對楚國發展的貢獻很大。
但葛洪卻從來未看得起過許閒。
因為他感覺許閒能有今日之成就，靠得不是正道，靠得是旁門左道。
旁門左道上不得台面，即便取得成就也沒什麼意義。
許閒坐在起重機上，一臉的玩世不恭，「怎麼？你不敢！」
「笑話！」
葛洪捋順著花白鬍鬚，面帶嚴肅，「探討儒學，老夫還從未怕過誰！既然你想論，老夫自當奉陪到底。」
他可是楚國響噹噹的大儒，既然許閒想要自取其辱，他自然會成全許閒。
「許閒。」
蘇禹眉頭緊皺，嚴肅道：「你該不會是要玩真的吧？你要跟葛洪論儒？」
蘇雲章附和道：「是啊許小子，這件事本就不是一蹴而就的，你何必急於一時？」
雖然蘇禹和蘇雲章兩人是太子，是皇帝。
但這種事情，他們也不好以勢壓人，不然適得其反，沒有意義。
「無妨。」
許閒的臉上滿是淡然，「論儒而已，我倒要看看他葛洪有什麼可驕傲的，因為他根本就不懂真正的儒學。」
蘇禹：？？？
蘇雲章：？？？
他們兩人感覺許閒是瘋了。
許閒一個紈絝，憑什麼說人家大儒葛洪不懂儒學？
人家的儒學理論都要自成一派了。
文武百官見狀，自然是看熱鬧不嫌事大。
「真是有意思，許閒竟然要跟葛老論儒，真是自取其辱。」
「他還真當自己是神仙不成？感覺自己什麼都會？」
「哼！靠商業和奇淫巧術發家的紈絝子弟，竟然也敢妄談儒學。」
「真是不知道許閒哪裡來的勇氣。」
.......
文武百官低聲議論，皆是不看好許閒。
因為許閒從來沒有展現出來過任何的儒學天賦。
許閒看向葛洪緩緩開口，「方才葛大學士一再強調「士農工商」的階級劃分，但殊不知儒家本重「各盡其分」而非「定尊卑」，儒家本重「分工觀」而非「等級觀」。」
「你強調「士農工商」階級劃分，根本就是混淆了管子「四民分業」的儒家核心價值觀！孔聖人有云：「君子喻於義，小人喻於利」，葛大人強調「士農工商」階級劃分」，究竟是為天下大義，還是為一己私利，恐怕顯而易見。」
「孟子有云：「無君子莫治野人，無野人莫養君子」，就連孟子都承認統治者與百姓是共生關係，是分工差異，反對固化階層。荀子有云：「雖王公士大夫之子孫，不能屬於禮義，則歸之庶人。」，所以儒學貴賤的標準是道德，並非職業！你為何一再強調「士農工商」的等級觀？」
「所以綜孔子、孟子、荀子所言，「士農工商」乃職業之分，並非道德高低，階級卑賤。《考工記》有載：「匠人，審曲面勢，以飭五材，以辨民器」，《周易》有載：「制器利用，以為天下利」，所以工匠乃是儒學「利國富民」的踐行者，何賤之有！！？」
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所以任何動搖士農工商階級的舉措，都會受到他們的反對。
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林王蘇雲從乃是少府寺監，他掌管著國有手工業的生產，諸如宮廷車駕、輿服、樂器、器物等。
所以他手中掌管著大量的匠籍工匠。
雖然蘇雲章奪權成為皇帝，但整個楚國都還未成立多少年，所以很多制度都是舊制，匠籍工匠也就比奴隸強，朝廷只給予他們足夠生活的口糧和布帛，所以對於朝廷而言，匠籍工匠勞力十分廉價。
蘇雲從作為少府寺監，每年不知道能從他們身上榨取出來多少油水。
所以他乃是既得利益者。
許閒想要工業強國，許閒想要提高工匠地位，簡直是就是堵了蘇雲從的生財之道。
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所以站出來的翰林院大學士葛洪與少府寺監，不是兩個人，而是代表著兩個團體，兩個階級。
他們是絕對不會允許許閒工業強國，提高工匠地位的建議。
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既然他們兩個人想要碰一碰，那許閒自然不會虛。
「葛大學士。」
許閒並未理會蘇雲從，而是看向葛洪，沉吟道：「你真的懂儒學嗎？」
「笑話！」
葛洪聞言，臉上滿是不屑，「老夫三歲識字，五歲讀書，八歲精通四書五經，九歲便已經能獨立賦詩、做文章，況且老夫乃是翰林院大學士，焉能不懂儒學？」
說著，他冷哼道：「許公子如此質疑，真不知道質疑的是老夫，還是質疑翰林院，甚至是質疑陛下！！！」
「呵。」
許閒面露輕蔑，「到底是翰林院大學士，真是能言善辯。」
葛洪一臉淡然，「老夫比不上許公子的眼尖嘴利。」
「尼瑪的！」
景王聞言暴怒，就要衝上前去。
他乃是武將出身，最看不起這些只會讀書，卻總是高人一等，沽名釣譽的老儒生。
葛洪如此輕蔑許閒，景王都有點忍不過去了。
許閒對楚國的貢獻那是有目共睹的，葛洪這個老儒生竟然如此侮辱許閒。
許閒將景王攔下，一臉淡然的看著葛洪，「既然葛大學士如此自信，不如我們論論儒學如何？」
「你？」
葛洪看著許閒的眼眸中，更顯輕視。
雖然許閒對楚國發展的貢獻很大。
但葛洪卻從來未看得起過許閒。
因為他感覺許閒能有今日之成就，靠得不是正道，靠得是旁門左道。
旁門左道上不得台面，即便取得成就也沒什麼意義。
許閒坐在起重機上，一臉的玩世不恭，「怎麼？你不敢！」
「笑話！」
葛洪捋順著花白鬍鬚，面帶嚴肅，「探討儒學，老夫還從未怕過誰！既然你想論，老夫自當奉陪到底。」
他可是楚國響噹噹的大儒，既然許閒想要自取其辱，他自然會成全許閒。
「許閒。」
蘇禹眉頭緊皺，嚴肅道：「你該不會是要玩真的吧？你要跟葛洪論儒？」
蘇雲章附和道：「是啊許小子，這件事本就不是一蹴而就的，你何必急於一時？」
雖然蘇禹和蘇雲章兩人是太子，是皇帝。
但這種事情，他們也不好以勢壓人，不然適得其反，沒有意義。
「無妨。」
許閒的臉上滿是淡然，「論儒而已，我倒要看看他葛洪有什麼可驕傲的，因為他根本就不懂真正的儒學。」
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許閒一個紈絝，憑什麼說人家大儒葛洪不懂儒學？
人家的儒學理論都要自成一派了。
文武百官見狀，自然是看熱鬧不嫌事大。
「真是有意思，許閒竟然要跟葛老論儒，真是自取其辱。」
「他還真當自己是神仙不成？感覺自己什麼都會？」
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文武百官低聲議論，皆是不看好許閒。
因為許閒從來沒有展現出來過任何的儒學天賦。
許閒看向葛洪緩緩開口，「方才葛大學士一再強調「士農工商」的階級劃分，但殊不知儒家本重「各盡其分」而非「定尊卑」，儒家本重「分工觀」而非「等級觀」。」
「你強調「士農工商」階級劃分，根本就是混淆了管子「四民分業」的儒家核心價值觀！孔聖人有云：「君子喻於義，小人喻於利」，葛大人強調「士農工商」階級劃分」，究竟是為天下大義，還是為一己私利，恐怕顯而易見。」
「孟子有云：「無君子莫治野人，無野人莫養君子」，就連孟子都承認統治者與百姓是共生關係，是分工差異，反對固化階層。荀子有云：「雖王公士大夫之子孫，不能屬於禮義，則歸之庶人。」，所以儒學貴賤的標準是道德，並非職業！你為何一再強調「士農工商」的等級觀？」
「所以綜孔子、孟子、荀子所言，「士農工商」乃職業之分，並非道德高低，階級卑賤。《考工記》有載：「匠人，審曲面勢，以飭五材，以辨民器」，《周易》有載：「制器利用，以為天下利」，所以工匠乃是儒學「利國富民」的踐行者，何賤之有！！？」
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